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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1阅读下面的唐诗,选出赏析有误的一项( )渡荆门送别渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。A渡荆门送别是一首五言律诗,是诗人出蜀至荆门时所作,首联点明友人送别的地点,交代了远渡的地点和此行的目的。B颔联描写了渡过荆门
2、进入楚地的壮阔景色,用流动的视角写景物的变化,船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过度到平原,山峦从视线种一点点地消失,江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去,画出了一副气势磅礴的万里长江图。C颈联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。D尾联运用了拟人的修辞手法,将故乡水拟人化,借写故乡水有情,不远万里,依恋不舍送我远别故乡,表达了诗人离开故乡时依依不舍,思念故乡的感情。2下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是( )A诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇,故称“诗三百”。B逍遥游出自庄子,作者庄子,战国时宋国人
3、,著名哲学家、文学家,儒家学派的代表人物。C陈涉世家选自史记,作者司马迁,西汉文学家、史学家。史记是我国第一部纪传体通史,共130篇。D“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称,指对方;而“陛下”则是对皇帝的敬称。3下列句子顺序排列最恰当的一项是( )“智能高铁”列车具备工作状态自感知、运行故障自诊断、导向安全自决策等功能。“智能高铁”是近两年来突然兴起的一个概念,是未来中国高铁发展的主要方向之一。同时将实现全面电子客票、全程畅通出行、只能引导等综合运输服务。最终实现我国高铁的智能化。按照铁路专家的解释,“智能高铁”是利用大数据、北斗定位、5G通讯等先进技术,将一代信息技术与高铁技术集成融
4、合。A B C D4下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A父亲苦心孤诣地奋斗了十年,终于把公司发展扩大,成为了优秀的企业家。B告别时,他非要送我几件高档衣料不可,真是大方之家。C我叔叔退休后,还待在工厂里帮助大家干一些重活,大家都称他年富力强。D最近到沿海地区,虽然只是浮光掠影地看看,但那里的变化,却给我留下极深刻的印象。5填写下面名篇名句中的空缺部分。曾子曰:“吾日三省吾身:_?_?传不习乎?” (论语)春望中的诗句“_,_”描绘了一个思家忧国者的具体形象。吾视其辙乱,_,故逐之。 (左传曹刿论战)_,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 送别诗有三送:人送、目送、神送,其中“神送”为最高境界。李
5、白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”就是最好的例子,岑参的诗句“_,_”与之异曲同工。6根据你对名著的阅读,回答下面的问题。(1)依据你对格列佛游记的理解,给这部名著加一个副标题。(2)简述西游记中唐僧的袈裟失而复得的过程。二、阅读7阅读下面的文言文语段,完成小题。北周将贺若敦率兵渡江取陈湘州,陈将侯瑱讨之。秋水泛滥,江路遂断。粮援既绝,人怀危惧。敦于是分兵抄掠,以充资费。恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。召侧近村人,佯有访问,随即遣之。瑱等闻之,以粮为实。敦又增修营垒,造庐舍,示以持久。湘、罗之间,遂废农业,瑱等无如之何。初,土人乘轻船,载米粟及笼鸡鸭以饷瑱军。敦患之,乃伪为土人船
6、,伏兵甲于中。瑱军望见,谓饷船至,逆水争取。敦甲士遂擒之。又敦军数有叛者乘马投瑱,瑱辄纳之。敦乃取一马,牵以趣船,令船中人以鞭鞭之。如是者再,马畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马。马既畏船不上,伏兵发,尽杀之。后实有馈饷及亡奔瑱者,犹恐敦设诈,兵不敢受。相持岁余,瑱不能制。凡兴兵征讨,深入敌地,刍粮乏阙,必须分兵抄掠,据其仓廪,夺其蓄积,以继军饷,则胜。法曰:“因粮于敌,故军食可足也。”1下列对句中加点词的理解,不正确的一项是A粮援既绝 绝:断绝B人怀危惧 危惧:十分害怕C牵以趣船 趣船:上船D以继军饷 继:等待2下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是后伏兵于
7、江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马A后伏兵于江/岸使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎/接争来牵马B后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马C后伏兵于江岸使人/乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵/迎接争来牵马D后伏兵于江岸使/人乘畏船/马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接争来牵马3下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A贺若敦攻陷了陈朝的湘州,陈将侯瑱率兵反攻贺若敦,企图夺回湘州。B贺若敦修营垒,建房屋,废弃农业生产,显示其长期驻守湘州的打算。C战事初期,贺若敦军中经常有叛逃者骑马向侯瑱投降,侯瑱都予以接纳。D被贺若敦算计后,后来即使真有携带粮饷去投奔侯瑱的,侯瑱也不敢接纳。4将文言语
8、段中画横线的句子翻译成现代汉语。恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。8程氏爱鸟吾昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上。武阳君恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。数年间,皆巢于低枝,其可俯而窥也。又有桐花凤四五百,翔集其间,此鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人,闾里间见之,以为异事。此无他,不忮之诚,信于异类也。有野老言:鸟雀巢去人太远,则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀,则自近人者,欲免此患也。由是观之,异时鸟雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之类也。注 武阳君:苏轼的母亲。(ku):待母鸟喂食的幼鸟。忮(zh):凶狠。1解释下列句子中加点的词。信于异类也_去人太
9、远_2用现代汉语翻译下面的句子。此鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人。3联系上下文,说说众鸟“皆巢于低枝”的原因。4选文结尾“异时鸟雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考?9阅读下面两个语段,完成下列小题。(一)公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(节选自曹刿论战)(二)狄青为枢密副使,宣抚广西。时侬智高守昆仑关。
10、青至宾州,值上元节,令大张灯烛,首夜燕将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时,青忽称疾,暂起如内,久之,使人谕孙元规,令暂主席行酒,少服药乃出,数使人劝劳座客。至晓,各未敢退,忽有驰报者云:是夜三鼓,青已夺昆仑矣。”(节选自梦溪笔谈)(注释)抚:朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。依智高:宋朝壮族首领。皇植四年(1052)起兵反宋,自称仁惠皇帝。燕:通“宴”,宴请。孙元规:宋朝会稽人,为湖南安抚使兼产南东路、广南西路安抚使。1对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A公与之乘,战于长勺:(共同)乘车B公将驰之:驱车(追赶)C既克,公问其故:战胜D望
11、其旗靡:消失2把语段(一)中画横线的句子翻译成现代发语。一鼓作气,再而衰,三而竭。3语段(一)中,曹刿为什么要“下视其辙,登轼而望之”?这表现了曹判什么样的特点?4语段(一)中的曹判和语段(二)中的狄青两位军事家都是抓住战机出奇制胜,请结合内容具体分析。10阅读下面的文章,完成下列小题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的山居秋暝时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“清泉石上”是什么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟,这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些古文功底,翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。而后来
12、深入乡村,那儿有田,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都是寻找王维山居秋暝的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。一段时间,于世人纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序结婚、生子、住房、柴米油盐等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,
13、乐也罢,得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。顶上的松阴,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却放达自适?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我坚守,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏,还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养自身的泥土和
14、涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么,且让他暂去得逞又能怎样?王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻。自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘
15、于清贫甘于寂寞,这才是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。(选自2018年第10期青年博览,有删改)1作者读王维的诗山居秋暝经历了哪几个阶段?阅读段,请你简要概括。2阅读第段,请你用直白简洁的语言解释加点词在文中的语意。人之一生,苦也罢,乐也罢,得也罢,失也罢要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。3作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么?阅读第段,请你结合文本简要回答。4王维为什么能把山水景物参悟得那么透彻?请你简要回答。11阅读下面的文章,完成下列小题。孝乃德之本论语记
16、载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字色难。意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有位老太太,中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务,心情不太好,见母亲在他的床上摸索,生硬地说:“妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。”母亲解释说:“我只是找张报纸,顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看,出门前扔下一句:“吃饱没事干。”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。儿女给父母好脸色难在哪里?难就难在对父母的一些衰老行为,如多愁善感,行动迟缓,说话絮絮叨叨,做事丢三落四
17、等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事,都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色,要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老人久病在床的时候。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地,从咿呀学语到蹒跚学步,从上学、择业到结婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山东枣庄“捐肾救母”的田世国说:“母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩,孝老爱亲才不会为难。除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要。礼记祭义云:“孝子
18、之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有偷色者必有婉容。”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。国风之本在家风,家风之本在孝道。愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1本文的中心论点是什么?2第段主要运用了什么论证方法,有何作用?3结合本文观点,联系自身实际,说说子女怎样才能对父母尽孝。4下列对文章内容或手法分析不
19、恰当的一项是( )A本文所论之“孝”即指给父母好脸色,说话温和,照顾恭谨周到,聆听、悦纳父母的教诲。B第段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点,然后引礼记的话作道理论据分析。C给父母好脸色的关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心。D第段中加点词“一定”,充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。三、应用12寒假里,北京某校同学参加了游学活动。同学们在齐鲁大地游泉城,登泰山,访曲阜,探究文化底蕴,领略齐鲁魅力。请根据要求,完成小题。1趵突泉居泉城济南七十二名泉之首,被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。请欣赏并完成小题。(1)这幅名帖的书体是_。有同学
20、对其作了如下评价:这幅作品用笔清x(_)流畅,点画圆润,外柔内刚;用墨浅深自如,浓淡皆宜,俊美典y (_);布局匀称均hng(_),章法平和,温厚疏朗。(2)根据下面的提示,请你推断上面书帖中“时来泉上濯尘土,冰雪满怀清性孤”句中“濯”字的意思。提示:濯,金文 ,由 (水)、(羽毛)、(隹,小鸟)组成。2访问老舍故居时,同学们了解到,老舍先生曾把济南称作自己的“第二故乡”,他为这座城市写下了脍炙人口的散文名篇_,向读者展现了一个温润灵秀的济南。同学们还了解到,老舍先生的目光更多地停留在普通民众身上,他创作的反映北平城人力车夫悲惨命运的小说_、表现北平沦陷区普通民众生活与抗战的小说四世同堂,都是
21、这类题材的代表作品。3同学们登上泰山,饱览大好山川的同时,感受到泰山丰富的文化底蕴。请根据要求,完成下面题目。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山,帝王将相、名人宗师对它仰慕备至,因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是( )A人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛B人心齐,泰山移C泰山一何高,迢迢造天庭D仰之如泰山北斗4曲阜之行中,当地某中学的学生陪同学们拜孔庙,谒尼山,访杏坛。回京后,同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言,不约而同地用到了论语中的语句。下列留言不恰当的一项是( )A你们丰富的知识,独到的见解,让我佩服不已。“见贤思齐焉”,我将以
22、你们为榜样,增加自己的文化积淀。B曲阜同学热情周到,彬彬有礼,侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”,你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊!C子曰:“与朋友交,言而有信。”我们一定会信守承诺,经常与大家交流感兴趣的古都文化,共同品味京华魅力。D“有朋自远方来,不亦乐乎。”曲阜的朋友们,欢迎你们到北京相聚,让我们一起去领略首都风采,再续友情。5回到学校,文学社制作了一期游学专刊。下面的文字是本期专刊卷首语中的一段,请你将它补写完整。山东这片土地孕育了厚德载物、自强不息的齐鲁文化,滋养了文人墨客的豪迈情怀。这种情怀体现在编年体史书_中曹刿“_,未能远谋”的自信与担当;体现在李清照“天接云涛连晓雾, _”的
23、磅礴之气;体现在杜甫远眺东岳时“_,_”的高远志向;体现在苏东坡密州出猎时“_,_,_”的报国雄心千百年来,这份豪情激越昂扬,给人以奋发向上的力量,奏响了中华民族文化篇章的最强音。四、综合性学习与写作13阅读下面的文字,写一篇不少于600字的作文。明月清风,荒漠戈壁,是自然的给予;成功快意,失落伤怀,是生活的给予;点赞鼓励,吐槽鞭策,是他人的给予我们在获得给予中一路走来,我们又将拿什么给予别人?请以“给予”为题,写一篇文章。参考答案一、积累1、A【解析】本题考查对诗歌内容的理解。A.诗人远渡荆门,并无友人送别,送别诗人的是“故乡水”。“首联点明友人送别的地点”有误。故选A。2、B【解析】此题考
24、查的是学生对文学常识的积累、识记与理解能力,要求学生在日常读书与学习中,注意多积累,多背诵,这样才能轻松应对此种题型。B.“儒家学派的代表人物”说法有误,应改为“道家学派的代表人物”。故选B。3、D【解析】试题分析:此题考查学生排列句序的能力。解答语句排序型试题,首先要认真阅读每一个语句,把握语句特点,明确体裁。其次,明确材料的中心。思考语句是围绕什么中心展开的。第三,可以根据“中心句”“总领句”“总结句”等来确定首句或尾句。最后再依据各句之间的关系依次排序即可。阅读语段可知,此题是阐述“智能高铁”的介绍。通读句段可以发现,句首先指出说明对象“智能高铁”故此置于首位。句紧跟上句,解释说明什么是
25、“智能高铁”。句从性能的角度,句从综合运输的角度,分别介绍“智能高铁”的情况,注意“同时”这一提示性信息。句总结“智能高铁”的意义。据此,正确的语序为:。故答案为D。4、A【解析】试题分析:A.苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。与语境相合,使用正确。B.大方之家:原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。望文生义,使用错误。C.年富力强:形容年纪轻,精力旺盛。前后矛盾,使用错误。D.浮光掠影:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。前后矛盾,使用不正确。故答案为A。5、为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 白
26、头搔更短 浑欲不胜簪 望其旗靡 八百里分麾下炙 山回路转不见君 雪上空留马行处 【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“搔”“簪”“靡”“炙”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)示例一:一位英国医生的海外奇遇例二:一部西方世界的官场变形计例三:四次出海的浪漫史(2)示例:唐僧和悟空来到观音禅院,悟空撺掇师父拿出袈裟与老院主斗宝,前来救火的黑熊精将袈裟顺手牵羊拿走。悟空请来观音,收服了黑熊怪,取回了
27、袈裟。(意思对即可)【解析】(1)本题考查名著格列佛游记内容情节的把握及拟标题的能力。写好格列佛游记的副标题,要有对小说深刻的理解对内容情节熟练把握。认真构思,反复推敲,力求表达得精辟、有味、光彩夺目,能概括小说的内容,还能给人以启迪。答案不唯一。(2)本题考查对名著西游记内容情节的掌握概括能力。作答时要概括出起因经过和结果,点明主要人物。师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死。宝袈裟早
28、已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音,收服了黑熊怪。二、阅读7、1D2B3B4(贺若敦)担心侯瑱了解了自己的缺粮情况,就在军营中大量积土堆丘,在上面覆盖粮米。【解析】1此题考查的是文言词语的解释。D:“以继军饷”翻译为:“用以接济军饷”,“继”应该是通假字,同“济”意思是“接济”。故选D。2此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时,首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。“后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马”翻译为“其后若敦设伏兵于江边,让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军,侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接,大家争相过去牵马,”,据此断句为:后伏兵于
29、江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马。故选B。3此题考查的是对文章内容的理解。B:贺若敦用修营垒,建房屋的方法,显示其长期驻守湘州的打算。这一举动让当地的农业废弃生产。故选B。4此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。”句中“恐”意思是“担心”,“乃”意思是“于是”,“覆”意思是“盖”。据此翻译即可。译文:北周将领贺若敦率军过江攻取了陈朝的湘州。陈朝将领侯瑱率兵进攻贺若敦,(企图夺回湘州)。此时正值秋水泛滥季节
30、,水路交通严重受阻。致使贺若敦部队粮援断绝,将士人人心怀恐惧。贺若敦于是分兵四出搜掠粮物,用来充作部队的军资费用。贺若敦怕侯瑱了解自己部队的缺粮情况,就在军营中大量积土堆丘,在其上面覆盖以粮米,然后召集附近村庄的百姓到军营来,装作向他们询问事宜的样子,(待他们看到营中堆积的“粮山”以后),再把他们一一送走。侯瑱从百姓那里听到所见的情况后,便误认为贺若敦部队的粮食充足。贺若敦还进一步加修营垒,建造房舍,以显示其长期驻守湘州的企图。这样一来,从湘州至罗州之间,百姓因怕打仗都无心种田而使当地农业生产遭到废弃。侯瑱对此竟毫无扭转的办法。起初,当地百姓常常驾驶小船,装载粮米和鸡鸭笼子送给侯瑱部队作军饷。
31、贺若敦对此甚为忧虑,于是便派人伪装成当地百姓馈送粮谷和鸡鸭,而实际埋伏着士兵的武装船只向陈军驶来,侯瑱部队看到了,以为又是馈送饷粮的百姓船只,便迎水而上,争先恐后地去接取东西,若敦船中的士兵于是将他们全部抓获。另外,若敦军中常有叛逃者骑马投降陈军的,侯瑱都予以接纳。有鉴于此,若敦便令人找来一匹马,牵着它走上船,又让船上人用鞭子抽打这马匹,像这样做过多次以后,马匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦设伏兵于江边,让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军,侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接,大家争相过去牵马,马因怕船而不敢上船。这时,江边若敦预设的伏兵突然跃起齐击,将侯瑱所派的士兵全部杀死。此后,即使有了真正馈送粮
32、饷或者投奔陈军的人,侯瑱因为害怕若敦的设诈阴谋,再也不敢接纳了。就这样,双方相持了一年多,侯瑱始终未能制胜贺若敦。大凡兴兵征战,深入敌人本土,粮秣供应缺乏,必须分兵搜掠,占据敌国粮仓,夺取它的积蓄,用以接济军饷,这样就能取胜。诚如兵法所说:“粮秣给养靠在敌国补充,这样部队的后勤供应就充足了。”8、1 使信任。 距离,离。 2这种鸟的羽毛最为珍贵,很难见得到,但(这种鸟)温顺,一点也不怕人。3“我”的母亲痛恨杀生的行为,嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鸟雀。(或:主人很有爱心,对待这些不同于人类的动物一直很真诚,得到了它们的信任。)4示例:人类不能以自然之长的居高心态来欺压其他动物,要与动物
33、和谐共处,不能以恶毒的方式来伤害它们。【解析】1试题分析:D项“以人甚于蛇、鼠之类也/以其境过清”中的两个“以”都是“因为“之意。 A项“而”前者是表承接,后者是表修饰。 B项“恶”前者是“痛恨”之意,后者是“怎么”之意。 C项“去”前者是“距离”之意,后者是“离开”之意。 2试题分析:文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。此题较容易,注意标志性的虚词“者”,然后通过文意可推断
34、:由是观之/异时鸟雀巢不敢近人者/以人甚于蛇/鼠之类也3试题分析:程氏爱鸟翻译我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。我的母亲对杀生的行为很痛恨,嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来,鸟雀们都将巢建在花木的低枝上,鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只,飞翔在院子里,这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的,但(这种鸟)却能很驯服不受干扰(地待在那儿),而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象,都认为是很奇怪的事情。(其实)这也没有什么其他的原因,不外乎是(主人)对待这些鸟雀的诚心,对
35、待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。 有乡间老人说:“鸟雀的巢离人很远,就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患,人若不杀鸟雀,(他们)自然就亲近人,以免去这样的忧患。由此来看,那时鸟雀的巢不敢靠近人,真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。9、1D2第一次击鼓能振作士气,第次击鼓士气就低落了,第三次击鼓士气就枯竭了。3夫大国,难测也,惧有伏焉(担心齐国有埋伏)。表现了曹沉着、冷静、谨慎的特点。4曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气,第二次抓辙乱旗靡的战况,最终以弱胜强。狄青在上元节布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席率领军队偷袭昆仑关。【解析】1此题考查的是文言词语的意义。D:“望
36、其旗靡”翻译为“望见他们的旗帜倒下了”,“靡”意思是“倒下”。故选D。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一鼓作气,再而衰,三而竭”句中“鼓”意思是“击鼓”,“再”意思是“第二次”,“竭”意思是“枯竭”。据此翻译即可。3此题考查的是对文章内容的理解。文中“下视其辙,登轼而望之”的原因是“大国,难测也,惧有伏焉”。这一举动体现了曹刿的沉着冷静,善于观察。据此作答。4此题考查的是对文章内容的理解。甲文中曹刿在“齐人三鼓”之后击鼓进军是因为“一鼓作气,再而衰,三而竭
37、”,在“下视其辙,登轼而望之”之后追击齐军是因为“视其辙乱,望其旗靡”,抓住这些有利时机取胜。乙文中狄青在上元节布下迷阵,“夜燕将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校”,“次夜二鼓时,青忽称疾,暂起如内,久之,使人谕孙元规,令暂主席行酒,少服药乃出,数使人劝劳座客” 率领军队偷袭昆仑关。据此作答。译文:(甲)鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了
38、。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气,第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”(乙)狄青为枢密副使,守卫广南西路。当时侬智高据守昆仑关。狄青军至宾州,正值上元节,他下令军中大张灯火,第一夜宴请军中将领,第二夜宴请随从军官,第三夜犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分,狄青忽然称病,即刻起来
39、进入内帐。过了很久,派人告诉孙元规,要他暂时主持宴席敬酒,自己稍微服点药就出来,并多次使人向座上宾客劝酒。到了拂晓,将校们都不敢擅自退席,忽然有人飞马前来报告说:当天晚上三鼓时狄青已夺取了昆仑关。10、1【示例1】经历了三个阶段:少年时期读不懂;青年时期自以为读懂了;成家立业后真正读懂。【示例2】经历了三个阶段:少年时期熟背诗句,不懂意义;青年时期寻找意境,自以为读懂了;经历了无数生命体验和阅历堆积后,真正读懂。2“月辉”在文中的语意可理解为:宠辱不惊(或“淡泊宁静”“淡薄名利”“娴静淡泊”“安贫乐道”等),放达自适(或“特立独行”“洒脱不羁”)等,坚忍不拔(或“百折不回”“顽强不屈”等),矢
40、志不渝(或“不变心性”“自我坚守”等)的品性。3【示例】作者借松、柏、槐喻在无数的苦难中默默自我忍受、修复、完善,具有不凡气度、胸襟的人;并将其与出卖尊严和人格的小人进行鲜明对比,表达了作者对前者的景仰,对后者的嘲讽。4【示例】王维自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰;抵御物欲诱惑,甘于清贫寂寞。【解析】1此题考查的是对文章内容的感知好和概括。文中作者对山居秋暝的理解经历了三个阶段:一是“年龄还小”的时候,“这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊”。二是“上了大学”的时候,“自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今
41、。”,其实根本不懂。三是成年后,“真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后”。据此理解作答。2此题考查的是从文中词语的理解。“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”句中的“月辉”在此处是比喻义,比喻了人生中的一些优秀的品质:“放达自适”,“自我坚守,不变心性”,“甘于清贫甘于寂寞”等。据此概括作答。3此题考查的是对文章内容的感悟。文章在第四段写了终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐,目的是为了表现“无言地忍受”,“自我修复、自我完善”,“气度和胸襟”等优秀的品质,同时与“那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人”形成鲜明对比,表
42、明了作者的感情倾向。据此理解作答。4此题考查的是对文章内容的理解和把握。在文章第段中对王维能把山水景物参悟得那么透彻的原因做了阐释:“自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力”,“甘于清贫甘于寂寞”。据此理解作答。11、1给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。(或:给父母好脸色是最基本的孝道)2举例论证。举一位儿子对待母亲的例子,从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”的观点,增强了文章的说服力。3示例:给父母好脸色,多与父母交流沟通;搞好自己的学习;适当分担家务;多关心父母,学会体贴和照
43、顾他们;认真聆听父母的教诲,虚心悦纳父母的责备。4B【解析】1此题考查学生概括议论文中心论点的能力。 可从论点提出的位置来判定中心论点。如:文章标题;文章正文开头第一句话;文章正文开头的最后一句话;文章主体部分的开头;文章主体部分,先做一定的论述,再提出中心论点;文章结尾。通过阅读分析文章可知,本文的中心论点在第段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”。2此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证;举例论证要有具体的事例,道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点;对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证,比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻
44、来证明论点。第段选取了一个事例,应该为举例论证,回答其作的语言格式为:通过引用证明“给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的”的观点,使论证更有说服力。3此题为主观题,无固定答案。本文所议论的“孝”,具体到行为上应该在文章的第段,从开头的“除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要”,具体到行为,通过读课文,我们可以找出:给父母好脸色,与父母说话温婉谦和,照顾侍候父母恭谨周到;认真聆听父母的教诲,虚心悦纳父母的责备。回答本题时,要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答,尽量多角度、多方面来回答。4B项有误,应是:第段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。三、应用12
45、、1 (1)行书 晰 雅 衡(2)洗、洗涤(意思对即可) 2 济南的冬天 骆驼祥子 3C4B5 左传 肉食者鄙 星河欲转千帆舞 会当凌绝顶 一览众山小 会挽雕弓如满月 西北望 射天狼 【解析】1此书法写的比较放纵流动,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是牵丝。故而是行书。“晰”不要写成“析”,“雅”不要写成“蕥”,“衡”不要写成“横”。濯:从氵从翟。本义:洗。2在老舍眼中,山东是他的第二故乡,正因如此,他对济南流连忘返,对济南的冬天一往情深,描写济南的名篇是济南的冬天。骆驼祥子是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,描写北平城人力车夫祥子的悲惨命运
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