2022年江苏省连云港市沙河中学中考联考语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A你在人生中遭遇拒绝和障碍时，想想以下这种可能，不逃跑，并多问一句为什么B我们是十四、五岁金色少年具有远大的志向和目标C农谚曰：“寒露一到百草枯，”表明此时气温已经降到限制农作物生长的极限D一代美学宗师朱光潜曾翻译近代第一部社会科学著作维科的新科学2名著阅读学好语文，就要多读经典好文，请根据自己的阅读积累完成题目。选出下列表述中有误的一项：（ ）A海底两万里的作者凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写得如此的生动，使读者如临其境。B简爱中，罗切斯特与简爱举行婚礼时，被中止了，因为梅森证实桑菲尔德庄园中神秘的疯女人就是罗切斯特活着的妻子

3、伯莎。C“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完便站起来，走进房里去了。这段话出自鲁迅的散文集朝花夕拾中的一篇父亲的病。D保尔，出生于贫苦的铁路工人家庭，幼年丧父，靠母亲替人洗衣做饭维持生计。3下列对名著有关内容表述不正确的一项是 （ ）A从水浒传“鲁提辖拳打镇关西”中可看出，鲁提辖虽然急躁莽撞，不拘小节，但也是粗中有细。B在小人国中，朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，官员腰上几乎没有不缠丝线的。C“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影；二次借扇，悟空使诈，变成牛魔王的模样，却借得一把假扇；紧接着，悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际

4、钻入公主腹中，令公主腹疼难忍，逼着公主借到真扇。D“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）西游记刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。4下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。让人，对事业的发展有极大的帮助。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。ABCD5古诗文默写夜发清溪向三峡，_。(李白峨眉山月歌)_，铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁海内存知己，_。(王勃送杜少府之任蜀州)_，身世浮沉雨打萍。(文天样过零丁洋)登飞来峰中

5、表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负以及大无畏的精神的句子是：_，_。李清照在渔家做中运用典故表达自己有大鹏高飞之志的句子是:_。论语中与“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”意思相近的句子是:_。6阅读水浒传选段，按要求作答。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，挎一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。文中“胖大和尚”的名字叫_，他打那两个公人的原因是_。二、阅读7阅读下文，完成小题连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。

6、其鳏寡孤独皆曰:“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而以学教其二子，曰:“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，远近皆赖之。注释:处士:古时候有德才而未做过官的读书人。恨:遗憾。赒:zhu救济。粜:tio，卖出。1解释下列句中加点词。（1）家故多资 （2）卒不能增2对划线句语气停顿最恰当的一项是（ ）悉散以赒乡里，而以学教其二子。A悉散以赒/乡里，而以学/教其二子。B悉散/以赒乡里，而以学/教其二子。C悉/散以赒乡里，而以学教/其二子。D悉散/以赒乡里，而以学教/其二子。3连处士的“德”在两个特殊时期分别表现为“ _ ”和“ _ ”4上文写鳏寡孤独

7、说的话，起到的作用是_。8文言文阅读（甲）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰

8、，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（乙）子鱼论战楚人伐宋以救郑。宋公将战。子鱼谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。子鱼曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不擒二毛。古之为军也，不以隘阻也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。劲敌之人，隘而不列，天助我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之劲者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何

9、有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”（注释）宋公:即宋襄公。泓:泓水，在今河南省柘城县西。成列:排成战斗行列。陈:同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。门官:国君的卫士。重伤：再次伤害（受伤的人）。二毛:头发花白的人，指代老人。隘，险隘之地。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。隘:这里作动词，处在险隘之地。胡耇(gu):年纪很大的人。明耻教战:使士兵认识什么是耻辱，教授他们作战的技能。服:(对敌人)屈服。金鼓以声气：鸣金击鼓来振作士气。儳(chn):同“谗”

10、，不整齐，此指不成阵势的军队。1解释下列句中加点的词。（1）神弗福也（2）再而衰（3）楚人未既济（4）公伤股2下列各组句子加点词意义和用法相同的一项是A衣食所安/安能辨我是雄雌B公问其故/温故而知新C虽不能察/虽及胡耇D公将鼓之/请击之3用现代汉语翻译下列句子。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）若爱重伤，则如勿伤。4甲文鲁国军队后发制人取得了胜利，乙文宋国军队要先发制人才能取胜，这是为什么？这说明一个什么道理？5甲文中的鲁庄公与乙文中的宋襄公在思想性格上有什么不同？9阅读甲、乙两段文字，回答小题。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门

11、人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。板桥幼随其父学，无他师也。然读书能自刻苦，自愤激；不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩及远，以赴古人之奥区，以

12、自畅其性情才力之所不尽。注：激：激励，激发。委蛇：曲折前进。奥区：深奥区域。1下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）A寓逆旅，主人日再食/山水之乐，得之心而寓之酒也（醉翁亭记）B又患无硕师、名人与游/出则无敌国外患者（生于忧患 死于安乐）C或遇其叱咄/或王今急宣，有时朝发白帝（三峡D色愈恭，礼愈至/至舍，四支僵劲不能动.2翻译句子。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。3在语段甲的第二段中，作者是怎样表现自己求学的艰苦的？请结合内容简要分析。4如何学习才能取得成功？请结合语段（甲）（乙）的内容，用自己的话分条概括。10阅读下面的议论文，完成下

13、列小题。传统文化不能活在秀场上中国诗词大会在春节期间热播后，获得冠军的复旦大学附属中学学生武亦姝获得了“古典才女”的美誉。然而，思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关，更有学者犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？平心而论，中国诗词大会推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“

14、却道天凉好个秋”的悲戚。古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。古人吟诵古诗词，不光因为古诗词是高雅文化，也因为其是流行文体，诗经的十五国风和宋词可以说是流行音乐歌词。士大夫沉醉其间，引车卖浆者流亦参与其中。然而，自新文化运动以后，白话文逐渐取代古文，新诗取代旧诗，古诗词就脱离了寻常人的文化生活。如今，有能力创作古体诗的人属于小众中的小众，而且其创作水平与古人的距离岂止是十万里！这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。在日常场合穿汉服，难免引发路人侧目；用毛笔写一封信，会被人嫌弃速度太慢。很多时候传统文化成了表演，被刻意为之。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语

15、文考试的诗词填空。多少人观看中国诗词大会时回想起自己的少年时光，莫不因为那是自己记忆力最好、学习能力最强的时候。为单纯地背诵古诗词辩护者，往往强调这是一种“无用之用”，能够让学习者获得精神幸福。然而，这么理解传统文化，潜台词似乎认为古诗词就该“曲高和寡”。毕竟，能够领悟“无用之用”妙处的只是少数人，精神幸福也存在很多层面的解读。打游戏、做游戏直播感到精神上很幸福，甚至将之上升为电子竞技的层面，也逐渐被社会所认可。推广传统文化的目标，显然不能仅限于少数人的自斟自饮。要让传统文化在更广阔范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇

16、于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。像诗人郑愁予那样在创作中结合古诗词意象，就是基于传统的创新。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。首先是文化受尊重，其次才是传统文化受尊重。在传统文化传播过程中，要避免一种倾向传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。美国唱作人、艺术家和作家鲍勃迪伦获2016年诺贝

17、尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手，鲍勃迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。（选自中国青年报有改动）1作者对传统文化传播所持的主要观点是什么？2说说第段两次引用古诗词的妙处。3请简述文章第段的论证思路。4阅读选文后，结合下面的链接材料，谈谈你对“传承传统文化”的认识。（链接材料）材料一 现在，有相当一部分年轻人对我们的传统文化都很陌生，在加上社会氛围的变淡，很多人认为传统文化都是过去的东西、过时的文化，而外国人的圣诞节、情人节却很受追捧。盲目地崇拜外来文化，一味地迷恋五花八门的外

18、国节日，崇尚别人的风俗，越来越感觉我们的很多年轻人不认识自己的民族了。（摘自让民族文化在创新中发展和传承，中国文明网）材料二 “不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界激荡中站稳脚跟的根基。”习近平材料三 “在中国能够输出自己的价值观念之前，是不会成为一个真正的大国的。”法国前总统德斯坦11阅读下面的说明文段，回答小题。中国2010年上海世界博览会中国馆（简称中国馆）位于世博园区南北与东西轴线交汇处，处在园区的核心地段。它由中国国家馆、中国地区馆与港澳台馆（分别为独立展馆）三部分组成。中国馆的建筑外观

19、以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”为主题，代表中国文化的精神与气质。其中，“中国红”作为建筑的主色调，大气而沉稳，也易于为世界所理解。中国馆居于馆区中央，上部最大边长为138米、下部立柱外边距为70.2米，建筑面积27000平方米，馆高为63米，下方架空层高33米，以提供人们交流所用的开放空间。地区馆则高13米，建筑面积约为45000平方米，形成一个开放的城市广场。展馆可同时容纳7000名观众。高耸的国家馆与在地面上水平展开的地区馆相呼应，以体现东方哲学中“天”与“地”的对应关系。同时，国家馆的整体造型以中国古代木结构建筑中的斗栱为来源、并从夏商周的青铜器中吸取了灵感。在地区馆的外墙

20、上，还采用了中国古老的叠篆文字传递二十四节气的信息。中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念。所有的门窗使用的是低辐射镀膜玻璃，反射热量的同时还能降低能耗。顶层的雨水收集系统可以净化雨水，以冲洗卫生间或车辆。 展馆于2007年4月25日开始面向所有华人建筑师征集建筑方案，最终以华南理工大学建筑设计院的“东方之冠”为主，并吸纳了清华大学建筑学院简盟工作室和上海建筑设计院的“叠篆”方案以及北京市建筑设计院的“龙”方案。 中国馆是上海世博会园区中最重要的场馆之一，世博会结束后，中国国家馆将永久保留。1本文的说明对象是 _ ，其特征是既_，又 _ 。2第三段文字主要运用什么说明方法？有何作用？三、应

21、用12综合学习某校九年级（1）班围绕传统文化和传统美德，开展以“走近对联，学会感恩”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题。请你参与解决。根据下面的调查表，请你用一句简洁的话表述所读到的信息（不得出现数字）。年龄段1225岁（100人）3045岁（100人）45岁以上（100人）喜爱对联的人数比18%40%65%感恩父母的人数比20%45%70%_活动中有个“拟对联，谢师恩”环节，已经有同学拟好了上联，请你填写出下联。上联：三尺讲台育桃李下联：_下面是同学们在活动中的发言片段，请你完成下面的要求。学生A说：感恩父母，给予我们生命，抚养我们成人。学生B说：感恩同学，带给我们快乐，传给我们溫暖。学

22、生C说：感恩挫折，_，_。班长总结说：“只要拥有一颗感恩的心，才会对人生充满信心，才能带来他人对自己的尊重和感激。”据语境要求，在横线处填写一个恰当的句子。线句子有语病，应该把“_ ”改为“_”。四、综合性学习与写作13根据下列情境，完成相关任务。“一日无书，百日荒芜。”5月2日下午14：00-16：00，清渠读书会将在校图书馆开展带上她的眼睛共读活动。同学们特别期望能邀请到作者刘慈欣来做伴读引导。请你代表清渠读书会拟写一则伴读邀请函。字数120字左右。（答题卷中标题不写）参考答案一、积累1、D【解析】标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情

23、和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范的使用标点。A“想想以下这种可能”后改为冒号；B“十四、五岁”是约数，删除顿号；C顿号在引号外面；D正确。2、C【解析】C.有误。这段话出自鲁迅的散文集朝花夕拾中的一篇五猖会。3、C【解析】本题考查学生对名著的理解能力。解答此题时，要求学生对名著的精彩片段要有真正的阅读体验与感悟，对作品主要情节，精彩片段要反复阅读。记准具体名著的名称、作者、重点人物的名称、主要的故事情节等基本内容，并力求对作者、人物、情节等有更深入地了解。C错误；西游记中“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第二次借扇，悟空变成虫子钻到她肚子里，却借得一把假扇；紧接着，悟空变成牛魔王，逼她交出

24、真扇。4、C【解析】此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：寻头断尾，确定首尾句。把握顺序。把握关联词的搭配把握话题衔接尤其是重复出现的词语。通读四个句子，首先确定为首句，语段讲了逆境中让人的重要性，所以首先将条件摆出来“陷入逆境”，然后先从反面论证，进而从正面论证。故排序为。故选C。5、思君不见下渝州 东风不与周郎便 天涯若比邻 山河破碎风飘絮 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 九万里风鹏正举 思而不学则殆 【解析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“渝、便、絮、缘、殆”的书写。6、鲁

25、智深 两个公人要杀害林冲（或：鲁智深要救林冲） 【解析】试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。文本选自水浒传第八回。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。听说林冲被发配沧州，鲁智深一直在暗地里跟着，两人要用水火棍打死林冲，后被鲁智深所救。据此可作

26、答。二、阅读7、1 原来 最终 2B3 悉散以赒乡里 出谷万斛以粜 4侧面描写，表现连处士父亲的仁爱之心。【解析】1先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“故”：原来。“卒”：最终。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B项。即：悉散/以赒乡里，而以学/教其二子。译为：都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子。3要想

27、捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取信息的前提和基础。如连处士的“德”在两个特殊时期的表现可分别提取“悉散以赒乡里”和“出谷万斛以粜”作为答案。4考查写作手法。首先要理解好鳏寡孤独所说话的意思，“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨”：自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！所以可以分析出这明显是对连处士父亲的尽仁爱之心的侧面描写。【点睛】译文：连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些鳏寡孤独的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！” 父亲去世后

28、，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷去卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。8、1（1）赐福，保佑 （2）第二次 （3）渡河 （4）大腿2C3（1）大大小小的诉讼事件，即使不能明察，也一定诚心处理。（2）如果爱惜（敌人）不让其再次受伤，当初就不要杀伤他们。4（1）甲文中，鲁军等到齐军士气低落时进击，所以取得了胜利，即后发制人；乙文中，宋军只有抓住楚军尚未过河或布阵的先机攻打，才有可能取得胜利，即先发制人。（2）作战要取得胜利，就必须抓住有利的战机。（抓住机遇，奋力拼搏，才能成功。）5

29、鲁庄公：目光短浅，急躁冒进，但能接受曹刿的建议。宋襄公：认识问题肤浅，固执，迂腐愚昧。【解析】1此题考查的是文言词语的意思。“福”意思是“赐福，保佑”，“再”意思是“第二次”，“济”意思是“渡河”，“股”是古今异义词，古义是“大腿”。2此题考查的是文言虚词的意义和用法。A项解释为：养/怎么，B项解释为：原因，缘故/旧的，原来的，C项解释为：即使，D项解释为：凑足音节，无义/代词。故选C。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“狱”意思是“诉讼案件”，“虽

30、”意思是“即使”，“以”意思是“按照”，语序正常，据此翻译即可。（2）“若”意思是“如果”，此句是省略句，应翻译为“如果爱惜（敌人）不让他再次受伤，就不如当初不杀伤他们”。4此题考查的是对文章内容的理解。甲文中，齐鲁之间的战争，能以少胜多在于后发制人，抓住了有利的作战时机彼竭我盈之时；乙文中最终宋国失败是因为没有抓住有利的作战时机楚军尚未过河或布阵的时候。综合两者，说明作战过程中要想取得胜利，需要抓住有利的作战时机。据此作答即可。5此题考查的是文中任务的性格特点。甲文中“肉食者鄙，未能远谋”，“公问其故”等句子写出了鲁庄公是一个目光短浅，对军事无知的人，但他有一个可贵的优点：能听取别人的意见。

31、而乙文中的宋襄公认识问题肤浅，固执，而且不能听取别人的意见。据此作答即可。译文：（甲）鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵

32、是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵

33、们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（乙）楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好

34、阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士

35、掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”9、1C2（1）前辈老师德高望重,学生挤满了他的授课的地方。他从来不稍微缓和一下脸色。（2）同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环。3用路途艰难、天气寒冷来衬托作者外出从师的艰苦环境。用同舍生服饰的华美与自己衣着

36、的破旧进行对比，反衬作者精神上的富足。4跟从名师虚心求教。不怕吃苦，以学为乐。自我发奋努力。不苟同俗，潜心钻研。【解析】1此题考查的是文言词语的解释。A项中解释为：寄住/寄托；B项：担心，担忧/忧患；C项都是“有时”；D项：周到/到了。故选C。2此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）中“德隆望尊”意思是“道德声望高”，“填”意思是“挤满”，“稍降辞色”意思是“把言辞放委婉些，把脸色放温和些”，（2）句中“被”是通假字，同“披”，意思是“穿”，“腰”意思是“在腰

37、间佩戴”，两个句子属于正常语序。据此翻译即可。3此题考查的是对文章内容的理解。文段中“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”写出了路途的艰难，表现了环境的艰苦；“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”通过将同舍生和自己的穿戴作对比，表现我的精神追求。据此作答即可。4此题考查的是对文章内容的理解和感悟。甲乙两文都是谈学习的，甲文中作者“从乡之先达执经叩问”，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”这些都写出了作者态度的诚恳，学习的勤奋；“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”作者虽然生活很苦，但精神的

38、富足让他感到快乐；乙文中“自刻苦，自愤激”写出了学习要自我激励；“不苟同俗，深自屈曲委蛇”说明要不与世俗同流合污，潜心研究。据此作答即可。译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站

39、着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。

40、因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。10、1.在传统文化传播过程中，要避免一种倾向传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化，而应让传统文化在现实文化格局中获得活力。（意思对即可）2形成对比论证，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出古诗词的浸润效果（背诵之后潜移默化地理解），使得论证具有文采

41、，增添了文章的文学性。(意思对即可）3首先摆出观点“古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。”，接着将古诗词是古人的流行文体与五四后古诗词脱离了寻常人的文化生活进行对比论证，最后以如今古体诗的创作情况这一事实补充说明古诗词脱离了寻常人的文化生活的结果，进一步证明了首句提出的观点4（1）传统的文化的传承要接地气，特别要针对社会现实，尤其要能引领、影响年轻人；（2）中华优秀传统文化的继承是我们民族开辟未来，屹立于世界文化之林的根基；（3）传承与创新中华优秀传统文化是关乎中国伟大复兴的大事。【解析】1试题分析：本题考查筛选信息的能力。依据题意，找到答题区域筛选概括作答。本题可根据第七段中的“在传统

42、文化传播过程中，要避免一种倾向传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素”这句话提炼概括作答。2试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作

43、用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章中划线的句子，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出论证了古诗词的浸润效果，这就是对比论证的论证方法，既增强了文学性，又增加了说服力。3试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。细读第三段可知，本段先提出观点，然后用对比论证的方法对这一观点进行论证，最后又用举例论证的论证方法再次证明了观点的正确。据此分析可作答。4试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。本题结合文章第6、7段的内容和【链接材料】内容来谈对“传承传统文化”认