2022年山东省枣庄市第七中学中考语文五模试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累与运用1下列句中加点词语使用不恰当的一项是（ ）A当你心情烦闷时，可以通过听音乐、写日记、野外散步等方式进行排解。B一滴水，带着夙愿，经历了漫长的等待与徘徊，终于来到丽江。C九十岁高龄的歌唱家郭兰英始终保持着普通人的姿态，为中国歌唱事业的发展马革裹尸。D对上级的指令、单位的规定阳奉阴违，这样的人最终没有好结果。2下列关于文学和文化常识的表述，正确的一项是A中国汉族四大传统节日是春节、元宵节、端午节、中秋节。B社戏一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。C戏剧是通过矛盾冲突来展开情节和塑造人物的。按照表现形式戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧等

3、。D繁星春水是现代女作家冰心创作的诗集。作品仿用印度诗人泰戈尔飞鸟集的形式，抒写了作者的感想和回忆。3下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )A新闻稿通常包括标题、导语、主体、背景和结语五个部分，其中背景和结语是必要部分。B藤野先生选自朝花夕拾，主要讲述作者在日本留学时与藤野先生之间的故事。C佃农指旧时农村中自己不占有土地，以租种土地为生的农民。D郦道元所著水经注是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。4下列句子中加点成语使用正确的一项A在全班50多名学生中，只有小明同学上课爱讲话，课下不能按时完成作业，给人一种鹤立鸡群的感觉。B她用粽叶编织的各式玩具，精致可爱，吸引了中外游客慷慨解囊，

4、纷纷购买。C扬州园林的门和窗尽量工细而绝不庸俗，即使简朴但是别有用心。D三月的扬州乍暖还寒，昨天还热得穿夏装，今早气温骤降，不得不穿上冬装。5下列句子没有语病的一项是（ ）A由于建成了公共自行车运行系统，为市民“绿色出行”提供了便利条件。B在有关部门的大力治理下，济南市PM2.5指数下降了一倍多，空气质量得到明显改善。C济南新东站努力为旅客们营造和谐的候车环境和周到的人性化服务。D今年“五一”前后，历下区已经有近三十家爱心驿站建成并投入使用。62018年春节期间，中央电视台推出中国首档大型诗词音乐文化节目经典咏流传，请你仔细阅读下面图表，按要求答题。经典名称演唱者传播时间微信传播人数定风波（苏

5、轼）黄绮珊2月17日21:161634991将进酒（李白）凤凰传奇2月18日20:212541657送别（李叔同）沙宝亮2月18日22:312668661鹊桥仙（秦观）罗家英2月18日20:573092514（1）根据这幅图表的主要信息，得出一个结论，并表述。解释节目经典咏流传中“咏”字的内涵。7默写。蒹葭萋萋，_。（蒹葭）_，其不善者而改之。（论语）_，洪波涌起。（曹操观沧海）与君离别意，_。（王勃送杜少府之任蜀州）_，决眦入归鸟。（杜甫望岳）_，江春入旧年。（王湾次北固山下）山重水复疑无路，_。（陆游游山西村）_，奉命于危难之间。（诸葛亮出师表）过零丁洋一诗作者用双关的手法概括了自己难忘的

6、两次经历的句子是“_，_”。刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中用“_，_”表明酬答友人、借酒振作的心志。辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，既摹写了战争的惊险场面，也表达了词人希望自己驭马挽弓、冲锋陷阵愿望的句子是“_，_”。张养浩山坡羊潼关怀古一曲中作者运用拟人的手法，从视觉和听觉两方面写出潼关险要的句子是“_，_”。8运用你课外阅读积累的知识完成小题。(1)简爱的作者是英国著名作家_，小说以第_人称叙述,带有自传色彩。(2)钢铁是怎样炼成的是一部闪烁着崇高的_光芒的长篇小说,其最大的成功之处就在于塑造了_这一无产阶级英雄形象。二、阅读9阅读下面的曲，完成后面小题天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥

7、流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。1这首曲作者是_朝的_（姓名）。2下列理解错误的是（ ）A“枯”“老”等修饰语蕴含无限苦。B“小桥流水人家”是思念中的故乡。C多种景物组合成一幅秋郊夕照图。D整首曲写尽秋意却无一“秋”字。10阅读下面的文段，完成下面小题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子。以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不

8、能屈：此之谓大丈夫。”富贵不能淫（乙）孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：天下恶乎定？“吾对曰：定于一。”“孰能一之？”“对曰：天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”孟子见梁襄王注：与：从，跟。 人牧：治理人民的人，指国君。1根据上下文，解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家 (2)以顺为正者 (3)语人曰 (4)天下恶乎定2下列句子中，加点词的意义相同的一组是(

9、)A而或长烟一空 定于一B民归之 女有归C杂然相许 沛然下雨D与民由之 由水之就下3用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不见所畏焉。4下列对文内容的理解与分析，不正确的一项是( )A孟子)文章以雄辩著称，善用类比手法，有很强的说服力，甲乙两文都能体现这一特点。B甲文从“妾妇之道”开始立论，指出了公孙衍，张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C甲乙两文都是以对话行文，在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D乙文通过苗“槁”与“兴”的对比，表现“雨”对苗的重要，也表现人民对明君的盼望。11阅读最大的残忍一文，完成下列小题。 最大的残忍两年前，我在

10、反叛的青春里发现了一个秘密，一个在我与母亲无体止的争吵之中，可以让她迅速闭嘴的绝佳方法：以我自己作为筹码。那个晚上，事情的起因其实很荒谬。母亲在家里准备了饭菜，而我拎着一袋肯德基进了家门，一场大战就猛地爆发。我们用话语疯狂地攻击对方，渐渐地吼到声嘶力竭，我开始痛恨母亲那张喋喋不休的嘴。我和她持续胶着，直到我把大大的袋子狠狠地甩在地上，再叫嚷上一句：“我什么都不吃，你满意了吧？”她才兀地沉默了，失去了所有回击的话语。我带着胜利将自己关进房间，当晚果然滴水未进。那个饥饿的夜晚，我认真思考着究竟是哪个情节起了作用。我把袋子甩在地上的样子大概极其凶悍吧，听得这个从来只会对我强硬的女人竟然失语。那天之后

11、，她开始变得弱势。被我吓到了，我下了定论。于是在多次实战演练中，我将“凶狠”这一技巧运用得越发熟练，我得意得不行。可这接连不断的胜利逐渐变了味。我不仅没能从她的眼神里看出“惧怕”二字，反而看见她眼中倒映出的我简直就像是正撒泼的小兽。我甚至觉得她的内心正居高临下，带着宠溺、饶有兴致地观赏我独演丑角。有那么一霎的怒不可遏，瞪大了眼睛不说话，感如深处燃起我被轻视的怒火冲天。冷冷地甩下“没心情吃饭了”，必杀技失去效用的我正打算退回自己的根据地，她却不自觉流露出不知所措的神态。“先吃饭吧，有什么话我们吃完饭再说。”她的语气出奇地柔软。怎么回事？我的大脑一下子转不过来，她好像因为别的什么在怕着我。“要吵也

12、要先吃完饭。”她执着于要我吃板，还非得盯着看。那么一瞬间我的脑中闪过了什么，我不敢确定。“你专注得好像我吃饭这件事多么了不起一样。”带着挑衅的火药味，我嘲笑她，眼里使劲儿推出挤兑的眼神。静默一会儿，她深吸了口气：“我再怎么和你吵，你吃饱穿暖都是我最大的事。”她毫不回避地对上我的眼。在这样灼灼的目光下，我竟是越发不自在了，只能低头一个劲儿地把饭菜往嘴里塞。面对这么一句简洁的剖白，我无话可说。一股说不清道不明的情绪堵住咽喉，让我在这凉爽的夏夜（A）里面红耳赤。“吵架再凶，也别再拿自己做威胁了。说到底你是我女儿，是我身上掉下的一块肉。你出生那天我就想着，你连着我未来数十年的回忆和爱恨，以后我的所有，

13、都是要留给你的。”她的声线染上怀念的味道，“你身体不好，我每天就盼着你健健康康的，就算脾气不好，生气、吵架、能生龙活虎地和我闹，看在眼里也就安心了。”这轻轻的声音在夏夜的蝉鸣（B）里晕开了。我触电般地起了个激灵，明了又暗的月色（C）下，她的眼眸里水光一片，通过几弯红红的血丝，沉沉地溢出一点衰老与妥协，一点儿不复争吵时那个意气风发的模样。我一时鼻尖酸楚。那个夏夜我找到了真正叫母亲沉默的缘由，也明白了这武器竟是最大的残忍。我再没敢动用过它。它成为我心中不可触碰的禁区，连同那晚初现疲惫的母亲。1在这一场风波中，“我”的心理是不断变化的，请根据文章内容填写下表。 情节的发展“我”的心理一“我”与母亲发

14、生冲突，取得胜利。二“我”在与母亲交锋过程中，发现母亲依然兴致勃勃地欣赏“我”。三“我”获知母亲不和“我”争吵的真相2联系具体语境，完成下面两小题。 （1）第段中，“在反叛的青春里”不能删去的理由是什么？（2）分析第段画线句子的表达效果。3说说段中，（A）（B）（C）三处描写的环境有什么特点，起怎样的作用。4阅读下面的链接文字并回答问题。 （链接）我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都养送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。 （邹韬奋我的母亲）本文第_段与链接材料在写法上有相似之处。请

15、分析两位作者这样设计的用心有何异同。12厕中成佛（日）川端康成这是很久很久以前的岚山的一个春天京都大户人家的太太、小姐，她们身着华丽的服装，来到这山野观赏樱花。“对不起，借用一下洗手间好吗？”京都的女游客在肮脏的农家门口，羞红着脸，微微欠欠身子说了一句，绕到屋后，上了一间又旧又脏的小茅厕看见京都仕女的这副窘态，贫苦农民八兵卫便动脑筋，修盖了一间干净的厕所，挂上一块告示牌，上面写着几个黑油油的字：租用厕所一次三文赏花季节，游客拥挤，出租厕所非常成功，转眼间出租者发了大财。村里有个人忌妒八兵卫，对妻子说：“近来八兵卫出租厕所，转眼间就赚了一笔钱。今年春上，俺们也盖一间出租，要赚得比八兵卫还多，怎么

16、样？”“这个主意不好。即使俺们的出租厕所盖好了，可八兵卫是老字号，人家有老主顾。俺们是新字号，游客不光顾，岂不是鸡飞蛋打，穷上加穷吗？”“胡扯什么呀。这回，俺所设想的厕所，不像八兵卫的那样肮脏。听说近来京城时兴茶道，俺打算盖个茶室式的厕所。首先是，四根柱子用吉野圆木不够气派，要用北山的杉木，天花板用香蒲草，钉上水蛭形钉子，悬挂上吊锅的锁链替代使劲时候用的绳索。这主意不错吧。窗户开落地窗，踏板用榉树的如轮木，便池前挡用萨摩杉。便池四周涂黑漆，墙壁涂二遍油漆，门户用白竹夹扁柏制成的长薄板，房顶用杉树皮葺成，再用青竹子压住，系上蕨草绳，修成大和式。放鞋的石板用鞍马石做，旁边围上栽有青竹子的方眼篱笆，

17、洗手盆用桥桩式的，装饰用的松树也配以多姿的赤松。不论哪个流派，诸如千家、远州、有乐、逸见的精华，都兼收并蓄”妻子听呆了。“那么，租费多少呢？”经过一番艰苦的筹划，总算赶在赏樱时节之前把漂亮的厕所修建好了，连告示牌也是拜托和尚制作，是中国式的，非常庄雅。租用厕所一次八文就算是京都仕女，也觉得过分奢侈，钦佩之余，望而却步。你瞧见了吗？妻子敲着榻榻米说。“我早就叫你别盖，搭了这么多本钱，结局可怎么得了啊！”“不要唠叨嘛。明儿只要到客人那儿去转一圈，保证光顾的人会像蚂蚁成群而来。我明儿要早起，给我准备好盒饭。只要转上一圈。保你一定门庭若市。”丈夫非常沉着。可是第二天，他比平时都贪睡早觉，上午10点才醒

18、过来，一把将后衣襟掖在腰带里，把饭盒挂在脖颈上，带着几分哀伤的神情，回头冲着妻子带笑地说：“孩子他娘，俺这辈子所作所为，你总是横挑鼻子竖挑眼的，说我傻瓜，说我做梦、做梦的。今天要让你瞧瞧，俺只要到客人中转上一圈，保你顾客车马盈门呀。粪缸满罗，你就挂上个暂停用的牌子，拜托邻居次郎兵卫挑走一担两担的。”妻子纳闷。丈夫说到客人那里转转，是不是到京城去游说，宣传出租厕所呢？她一筹莫展的当儿，一个姑娘往钱箱里投放了八文钱，租用了厕所。尔后进进出出的，租用的客人源源不断。妻子十分惊异，瞪大眼珠子看守着。不久，挂上暂停使用的牌子，忙着要把粪便挑走终于到了傍黑时分，厕所租金达八贯之多，粪便挑走了五担。“莫非俺

19、家老头子是文殊菩萨转世？真的，他所说的梦一般的事有生以来头一次变成了现实。”喜形于色的妻子买来了酒在等待着丈夫，不料哀伤地抬回来的竟是他的尸体。“他长时间蹲在八兵卫家的厕所里，可能是被臭气熏死的。”A丈夫走出家门以后，立即缴付三文，走进了八兵卫家的厕所里，从里面上了锁，有人想推门进去，他就“咳、咳”地佯装咳嗽，连声音都咳嘶哑了。春天白日长，他蹲得连腰都直不起来了。B1这篇小说很有意思，第一个发财致富的农民叫“八兵卫”，而主人公却没有名字，只是说“村里有个人”，请谈谈作者这样命名的用意。2下面两段话，请选择一段，放在文中恰当的位置，并阐明理由。京都人听了这个故事，议论纷纷：“真是风流人物的沦落啊

20、！”“他是天下第一的茶道师啊！“这是日本有史以来的成年人自杀啊！”“厕中成佛，南无阿弥陀佛。”众人异口同声地称赞不绝。人们听了这个事情，议论纷纷：“这是日本有史以来的成年人自杀啊！”“他是天下第一的茶道师啊！”“真是风流人物的沦落啊！”“厕中成佛，南无阿弥陀佛。” （甲） （乙）3你觉得到底谁应该为主人公的死负责？请联系全文分析。4我们的日常生活离不开金钱，这引发了你对“金钱”怎样的思考。请结合这篇小说及名著阅读中至少一则材料，或下列材料中的一则简要阐述。A我的叔叔于勒 B范进中举C故乡 D孤独之旅13阅读下面的议论文，完成下列小题。传统文化不能活在秀场上中国诗词大会在春节期间热播后，获得冠军

21、的复旦大学附属中学学生武亦姝获得了“古典才女”的美誉。然而，思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关，更有学者犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？平心而论，中国诗词大会推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌和酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。古

22、人吟诵古诗词，不光因为古诗词是高雅文化，也因为其是流行文体，诗经的十五国风和宋词可以说是流行音乐歌词。士大夫沉醉其间，引车卖浆者流亦参与其中。然而，自新文化运动以后，白话文逐渐取代古文，新诗取代旧诗，古诗词就脱离了寻常人的文化生活。如今，有能力创作古体诗的人属于小众中的小众，而且其创作水平与古人的距离岂止是十万里！这也是很多类型的传统文化在传播中遭遇的共同尴尬。在日常场合穿汉服，难免引发路人侧目；用毛笔写一封信，会被人嫌弃速度太慢。很多时候传统文化成了表演，被刻意为之。对多数普通人来说，背诵古诗词最大的“用处”，是回答中小学语文考试的诗词填空。多少人观看中国诗词大会时回想起自己的少年时光，莫不

23、因为那是自己记忆力最好、学习能力最强的时候。为单纯地背诵古诗词辩护者，往往强调这是一种“无用之用”，能够让学习者获得精神幸福。然而，这么理解传统文化，潜台词似乎认为古诗词就该“曲高和寡”。毕竟，能够领悟“无用之用”妙处的只是少数人，精神幸福也存在很多层面的解读。打游戏、做游戏直播感到精神上很幸福，甚至将之上升为电子竞技的层面，也逐渐被社会所认可。推广传统文化的目标，显然不能仅限于少数人的自斟自饮。要让传统文化在更广阔范围生机盎然，就必须让其在更现实的层面产生影响。诗歌仍然是有生命力的文体，现代诗依然有较多受众。将古诗词元素融汇于现代诗中，或许是传承传统文化的好方法。像诗人郑愁予那样在创作中结合

24、古诗词意象，就是基于传统的创新。虽然不是每个人都要写诗成为诗人，古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比，但在日常文字表达中化用古诗词，足以让一个人在精神上雍容起来。首先是文化受尊重，其次才是传统文化受尊重。在传统文化传播过程中，要避免一种倾向传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，在渐进中重拾濒临丢失的文化元素。美国唱作人、艺术家和作家鲍勃迪伦获2016年诺贝尔文学奖后，评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达

25、”。作为一名流行歌手，鲍勃迪伦继承了美国的传统文化，其文学造诣获得专业领域认可，可见传统文化也能在公共流行中获得现实生命力。（选自中国青年报有改动）1作者对传统文化传播所持的主要观点是什么？2说说第段两次引用古诗词的妙处。3请简述文章第段的论证思路。4阅读选文后，结合下面的链接材料，谈谈你对“传承传统文化”的认识。（链接材料）材料一 现在，有相当一部分年轻人对我们的传统文化都很陌生，在加上社会氛围的变淡，很多人认为传统文化都是过去的东西、过时的文化，而外国人的圣诞节、情人节却很受追捧。盲目地崇拜外来文化，一味地迷恋五花八门的外国节日，崇尚别人的风俗，越来越感觉我们的很多年轻人不认识自己的民族了

26、。（摘自让民族文化在创新中发展和传承，中国文明网）材料二 “不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界激荡中站稳脚跟的根基。”习近平材料三 “在中国能够输出自己的价值观念之前，是不会成为一个真正的大国的。”法国前总统德斯坦三、语言表述14阅读下面的文字，按要求作答。 随着电脑和智能手机的普及，“网络阅读”走进了千家万户。人们阅读纸质书籍的时间减少了，实体书店也面临着前所未有的挑战。“网络阅读”是不是比“传统纸质阅读”好呢？请就此阐述你的观点和理由。四、写作15阅读下面文字，按要求作文。进步是令人喜悦的。

27、进步有不同范围，如个人、国家、社会，进步有不同的方面，如学习方法、生活细节、待人处事、思考方式，对于进步，每个人都有自己的定位。请以“如此就进步了” 写一篇文章。要求：文体自选(诗歌除外)。600字以上。文中不能出现泄露你的个人信息的姓名、校名、区名等。参考答案一、积累与运用1、C【解析】A排解：在句中指排遣。使用正确；B夙愿：指一向怀着的愿望。使用正确；C马革裹尸：多指军人战死沙场。语境中形容歌唱家为中国歌唱事业的发展，对象不对，可用“鞠躬尽瘁”；D阳奉阴违：表面上遵从，暗地里不执行。使用正确；故选C。2、D【解析】此题考查的是文学和文化常识。A项中国的四大传统节日中没有元宵节，而是清明节。

28、B项中社戏是一篇小说，文中的“我”不是鲁迅本人。C项中戏剧按表现形式，可分为话剧、歌剧、诗剧、舞剧、戏曲等，而不是悲剧、喜剧、正剧等。故选D。3、A【解析】A错误，背景和结语不是必要部分。4、D【解析】A鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。不合语境。B慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人。不合语境。C别有用心：指言论或行动另有不可告人的企图。不合语境。D乍暖还寒：形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。符合语境。5、D【解析】A选项缺少主语，可删去“由于”或“为”；B选项不合逻辑，“下降”不能用倍数；C选项搭配不当，可删去“和周到的人性化服务”。6、示例一：名作经典都是由

29、著名的歌手演唱的，这样能够引起听众的共鸣；示例二：采用微信同步传播反式，让更多的人感受到经典的魅力。示例一：“咏”一语双关，既点明了节目“和诗以歌”的形式（即将传统诗词经典与现代流行音乐融合），又传达出节目组希望传统经典诗词永远流传的意思。示例二：经典“咏”流传，将经典诗词配以现代流行音乐，通过歌手的演唱让经典流传；经典“咏”流传，传统文化通过创新发展，永远流传。【解析】（1）本题考查信息的组合与表达。解答此题将表格中给出的信息用一句话表述出来，做到信息完整、语言简明、文从字顺即可。根据图表中“演唱者信息一栏：黄绮珊、凤凰传奇、沙宝亮、罗家英”分析，名作经典都是由著名的歌手演唱的，这样能够引起

30、听众的共鸣；由“微信传播人数：1634991、2541657、2668661、3092514”这些数字表明：采用微信同步传播反式，让更多的人感受到经典的魅力。（2）考查理解“咏”字的内涵。“咏”有两种含义，一是将传统诗词经典与现代流行音乐融合的形式，再就是取其谐音“永远”的“永”，经典诗词永远流传。据此理解作答。7、白露未晞。 择其善者而从之 秋风萧瑟 同是宦游人 荡胸生曾云 海日生残夜 柳暗花明又一村 受任于败军之际 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊 峰峦如聚， 波涛如怒 【解析】本题考查考生对古诗文名句的记忆能力、理解能力。

31、传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“晞”“萧瑟”“宦”“惶恐”“霹雳”“峰峦”“怒”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，

32、写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。8、（1）夏洛蒂勃朗特 一 （2）理想主义 保尔柯察金（保尔） 【解析】（1）简爱英国女作家夏洛蒂勃朗特的名著。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。运用第一人称来写的。（2）钢铁是怎样炼成的小说叙述了主人公保尔柯察金的一生，塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响，主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样，激励人们自强不息。钢铁是怎样炼成的是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。二、

33、阅读9、1 元 马致远 2 B 【解析】1试题分析：此题考查的是文学常识的识记。文学常识的背记作者、作品、出处、作者的朝代、字、号、评价等要对应。填空题不能写错字。天净沙秋思是元曲作家马致远创作的小令，是一首著名的散曲作品。被后人誉为“秋思之祖”。2试题分析：考查对诗歌内容和写作手法的理解。“小桥流水人家”是乐景写哀情，与“枯藤老树昏鸦”形成鲜明的对比，反衬“天涯”人的思乡愁绪。所以，B项中的“小桥流水人家是思念中的故乡”的理解是错误的。故答案为B。10、1(1)“女”通“汝”，你（2）准则，标准(3）告诉(4）安定2C3(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子，走

34、近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4B【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“语”：动词，告诉。通假字词，“女”通“汝”，你。2A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“的样子”。D实行/通“犹”。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，句是：这，这个

35、。焉：怎么。反问句式。句补出省略的成分。望：远看。4B错误，针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论，公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”，是“妾妇之道”，不是“大丈夫之道”。【点睛】甲文，景春说:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。孟子说:这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下

36、最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”我回答说：”天下安定在于统一天下。“谁能统一天下呢？”我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢？”我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就

37、要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”11、1（每空2分，计6分）一、得意（2分）二、怒不可遏（愤怒）、嘲笑（2分，一处1分）三、不自在、酸楚（2分，一处1分）2（1）一是强调了与母亲争吵时，“我”正处于“反叛”的青春时期；（1分）二是能够表达出后来“我”的反思与后悔。（1分）（2）运用比喻的修辞描写“我”的心理，将发怒的“我”比作“撒泼的小兽”，写

38、出了“我”在冲突时撒泼的神态；（1分）全句采用“不仅反而”的句式，从侧面写出母亲的慈爱、温柔与和善，与“我”的撒泼形成鲜明的对比。（1分）3三处环境描写，显示了夏夜的凉爽、宁静、忽明忽暗的特点，（2分）写出了母亲简洁的话语在“我”的内心产生的影响非同凡响，烘托了人物的心情。（2分）4两篇文章的结尾，都是通过抒情、议论，来表达对母亲的赞美与歌颂。（2分）【链接文字】在作者的情感中蕴含着深深的惋惜与遗憾；赞颂了母亲的平凡、可爱与能干。（2分）而选文的结尾，在作者的情感中蕴含着深深的自责与悔恨；赞颂了母亲的无私与伟大。（2分）【解析】1试题分析：学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节

39、的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致，学生表述合理即可。考点：概括作品主题。能力层级为分析综合C。2试题分析：（1）理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题。（2）一般来说，要求学生赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。考点：理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。3试题分析：环境描写是小说艺术的一个重要内容，小说的环境包括社会环境和自然环境。其作用通常有：推动推动情节发

40、展；渲染一种气氛；烘托人物心情；交代故事背景等作用，学生能根据具体环境来进行分析。这里写出了母亲简洁的话语在“我”的内心产生的影响非同凡响，烘托了人物的心情。考点：分析景物描写的作用。能力层级为分析综合C。4试题分析：学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受，概括出自己的看法和体会，能从相同和不同两个角度来说出主题情感。考点：概括作品主题。能力层级为分析综合C。12、1作者一反常理，主人公没有名字，反而次要人物有名字，作者意在表明像兵卫这样的有头脑的人是个别，而像主人公这样嫉妒心强贪婪的人普遍存在的，不给他具体的名字表明他具有代表性。2选择“甲”放在B处。选择正确得1分。因为，这里不直接写

41、发生这件事情之后，周围人的议论，而是变成这件事情传到京都之后，变成了人们茶余饭后的故事，谈资，人们谁也没有意识到这个事情的可悲之处，而是一致以赞赏的眼光看待这种极端的不正当的竞争方式，表明这样贪婪极端的人普遍存在，表达了作者对金钱至上世风的讽刺。3我觉得的他自己要对自己的死负责，正是他的贪婪嫉妒与狭隘，让他采取了决绝的方式。他的贪婪在于他不要与别人共享利益，而是要比别人赚得多，要把别人置于死地，从他奢侈地装修厕所可知。当然，他妻子也应该对此事负责，因为他妻子一直就瞧不起他，嫌弃他，他其实活得很窝囊。他就想借此扬眉吐气一次，这从他离开家的欲哭又笑的表情中可以看出。另外，他家境的贫寒，整个社会对于

42、这种极端行为的赞赏也促成了他的死。4示例1：不可否认，金钱是生活所必须的，我们的衣食住行，我们的生存都离不开金钱，我们必须认识到金钱对于我们的重要性。正因为如此，在日常生活中，金钱有时会奴役我们，嫉妒八兵卫的农民为了赚钱竟然把自己憋死，在骆驼祥子中，刘四为了金钱，可以狠心地把女儿扫地出门，祥子为了自己的生存，硬生生拒绝了小福子。菲利普夫妇连亲兄弟也不认。这固然有生活的无奈，但也有人性的愚昧冷漠。钱有时是人性的试金石，为了避免这类悲剧地发生，我们需要在金钱上作出牺牲。正如简爱一样，为了亲情，放弃金钱，我们更需要有一种赚钱的能力，当然，社会需要提供这种可能性。社会没能提供这种可能性成为祥子堕落的一

43、个重要因素。示例2：不可否认，金钱是生活所必须的，我们的衣食住行，我们的生存都离不开金钱，我们必须认识到金钱对于我们的重要性。正因为如此，在日常生活中，金钱有时会奴役我们，我们会被金钱异化，妒八兵卫的农民为了赚钱竟然把自己憋死，我们会为了金钱抛弃情感，不管是亲情，还是爱情。如刘四不认女儿，祥子拒绝小福子。【解析】1题干要求谈谈作者对“八兵卫”这样命名的用意。一定要看完完整故事后再作答。村里有个人忌妒八兵卫，依样画葫芦。但把厕所修的非常豪华，并把费用提高到每次八文钱，不料女游客们都觉得太过奢侈，望而却步。妻子对此很不满意，丈夫根本不着急，告诉妻子自己有办法。妻子，要说外出转转，保证自己家的厕所顾

44、客盈门。丈夫外出后，来厕所的人果然络绎不绝，妻子十分惊喜。但是到傍晚，她等待回家的竟然是丈夫的尸体。原来他一整天都蹲在邻居家的厕所里，让那些游客不得不来他家的厕所，但蹲了一天，最后被厕所的臭气熏死了。他的死让周围的人议论纷纷。主人公没有名字，只是有“村里有个人”的称呼，反而次要人物“八兵卫”有名字，意在表明像主人公这样嫉妒心强贪婪的人普遍存在且不会成功的，这种人具有普遍性的意义。2首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。选择甲放在B处。因为，这件事情传到京都之后，变成了人们茶余饭后的谈资

45、，人们一致赞赏这种不正当的竞争方式，表明此事此人具有典型性代表性的意义，由此表达对金钱至上世风的讽刺。突出文章的主旨。而乙文所讲的内容不能突出这样的意义。3考查对文章内容的理解。题干问到底谁应该为主人公的死负责。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。如“村里有个人”自己要对自己的死负责，只是贪婪嫉妒惹的祸，他的贪婪是要比别人赚得多。也可从他妻子的角度作答。作为妻子一直就嫌弃他，这也是他走向悲剧的原因之一。4要求谈谈你对“金钱”的思考。并要求结合这篇小说及名著阅读中的至少一则材料，或题干所给材料中的一则简要阐述。如正像一句俗语所言，“钱不是万能的，但没

46、有钱是万万不能的。”金钱真的很重要。傅雷家书中有“爸爸叫你将来千万不要在大使馆露出口风，说是做工可归你。爸爸的意思，你自己的钱，将来回国时可以买一架好钢琴，这是为你将来教学上的需要，倒并不是出于自私自利。重要的理财一道，你向来不屑，钱糊里糊涂来，糊里糊涂去。现在有弥拉帮你管，你只要诚意待人，尽可能让她预算，让她安排，或者共同研究，每个月必得从收入储蓄一部分，为了两人的生活安全，责任更大，更为了未来孩子着想”这样几句话，说明了只有金钱才能保障我们的生活，只有金钱才能保障我们的下一代健康成长的道理。可见，无论何时，都不要忽略了金钱对人生的意义。当然，还可从否定金钱的角度论述，言之成理，有凭有据即可

47、。【点睛】最后一题是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受，概括出自己的看法和体会，并能陈述理由。13、1.在传统文化传播过程中，要避免一种倾向传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化，而应让传统文化在现实文化格局中获得活力。（意思对即可）2形成对比论证，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出古诗词的浸润效果（背诵之后潜移默化地理解），使得论证具有文采，增添了文章的文学性。(意思对即可）3首先摆出观点“古诗词传播的最大挑战是

48、其本身缺乏现实活力。”，接着将古诗词是古人的流行文体与五四后古诗词脱离了寻常人的文化生活进行对比论证，最后以如今古体诗的创作情况这一事实补充说明古诗词脱离了寻常人的文化生活的结果，进一步证明了首句提出的观点4（1）传统的文化的传承要接地气，特别要针对社会现实，尤其要能引领、影响年轻人；（2）中华优秀传统文化的继承是我们民族开辟未来，屹立于世界文化之林的根基；（3）传承与创新中华优秀传统文化是关乎中国伟大复兴的大事。【解析】1试题分析：本题考查筛选信息的能力。依据题意，找到答题区域筛选概括作答。本题可根据第七段中的“在传统文化传播过程中，要避免一种倾向传统文化成为独立的、与现实隔绝的文化。与一些

49、得到良好传承的地域文化不同，中华文化在近现代经历了激烈的变动，旧文化几乎在一夜之间从现实生活中退出，这种狂飙突进在世界范围内都属罕见。弘扬传统文化不能脱离现实文化格局，要在渐进中重拾濒临丢失的文化元素”这句话提炼概括作答。2试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章中划线的句子，将童生启蒙阶段背诵古诗词的状态与长大后在古诗词浸润下诗词修养的提高进行对比，突出论证了古诗词的浸润效果，这就是对比论证的论证方法，既增强了文学性，又增加了说服力。3试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。细读第三段可知，本段先提出观点，然后用对比论证的方法对这一观点进行论证，最后又用举例论证的论证方法再次证明了观