2022届广西桂林市全州县重点名校中考语文押题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）。A伊丽莎白落落大方，没有矫揉造作的习气，因此大家听她讲话特别高兴。B我们的班主任对工作十分负责，她对我们的学习和生活总是吹毛求疵。C我们原打算天黑前赶回襄阳市区，突如其来的一场大雨使我们在这个小山村滞留了一夜。D我确实找到一个泉眼

2、，可惜已经干涸了。2唐代史学家刘知几认为：史学家必须具备四种品德，即不畏强暴（史徳），分清邪正是非（史识），鉴别史料真伪（史学），不为浮词妄饰（史才）。司马迁在史记中把农民领袖陈胜列入“世家”。这主要体现出他的（ ）A史徳B史识C史学D史才3选出对下列病句修改正确的一项。( )A没有一个人能否认学校有今天的局面不是师生们共同努力的结果。修改:去掉“能”B校足球队糟糕的防守问题一直没有改善。修改:在改善前加“得到”。C不但中药能与一般抗生素媲美,而且副作用小,成本也比较低。修改:将“成本也比较低”与“副作用小”互换位置。D研究结果表明:适当的温度有助于化学反应速度。修改:在“有助于”后加上“提高

3、”。4下列词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项是（ ）A喧嚣（xio） 蹒跚（mn） 洗耳躬听（gng）B殷红（yn） 绮丽（q） 引颈受戮（l）C步履（l） 襁褓（qing） 惟妙惟肖（xio）D粗犷（gung） 剽悍（bio） 相形见绌（ch）5古诗文填空。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女,_ 。_,自将磨洗认前朝。_，岁晏有余粮。_，夜泊秦淮近酒家。我寄愁心与明月，_ 。_，郁郁青青。_，小桥流水人家。俄顷风定云墨色，_。次北固山下一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：_，_ 。陋室铭一文中类比古代贤士，流露高洁志趣的句子是_ ，_。江城子密州出猎中能表达作者要报效国家抵御

4、外侵，建功立业的雄心壮志的词句是：_，_，_。6 “只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来被征服的。”你认为下列人物，谁能被称为“强者”？请结合相关内容谈谈你的看法。A孙悟空 B简爱 C祥子 D范进二、阅读7文言文阅读阅读文言文，完成下列小题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船

5、，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。1解释下面句中划线的词。雾凇沆砀 _望之蔚然而深秀者，琅琊也_饮少辄醉_2选出与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一项（ ）A当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。B何陋之有？C晦明变化者，山间之朝暮也。D属予作文以记之。3把下面的句子

6、翻译成现代汉语。余强饮三大白而别。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。4湖心亭看雪醉翁亭记两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章意的内容和背景加以分析。8阅读下面课外文言语段，完成第下列小题。赵襄子饮酒赵襄子饮酒，五日五夜不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也，夫饮酒五日五夜矣，而殊不病！”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡!然亦殆矣！”注释 ：赵襄子：名无恤，春秋末年晋国大夫。废酒：停止饮酒。矣

7、：语气词，了，表示已经实现的事情。殊：副词，很，极。殊不，意思是，一点也不。然则：(既然)如此，那么。焉：疑问代词，怎么，哪里。相亡：一块儿灭亡。1把下面的文言文翻译成现代文不及纣二日耳，不亡何待?2优莫和邹忌讽齐王纳谏中的邹忌，两人在劝谏君王的方式上有异曲同工之妙，请联系课文内容简要分析他们在劝谏方式上的共同点。9阅读文言文，完成小题天汉元年，遣中郎将苏武与张胜、常惠使匈奴。单于使卫律召武，欲降之。律谓武曰：“律前负汉归匈奴，幸蒙大恩赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然；空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎！”武骂律曰：“汝为人臣子

8、，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”律知武终不可胁，白单于。单于乃幽武置大窖中，绝不饮食；天雨雪，武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上，使牧羝，曰：“羝乳乃得归。”别其官属常惠等，各置他所。注释：羝：d，公羊。1解释下列句中加点字的意思。明日复然（_） 畔主背亲（_）白单于 （_） 啮雪与旃毛并咽之（_）2请用“”给下面一段话准确断句。（断2处）今 不 听 吾 计 后 虽 欲 复 见 我 尚 可 得 乎！3将下列句子翻译成现代汉语。单于使卫律召武，欲降之。小信未孚，神弗福也。（曹刿论战）得无楚之水土使民善盗耶？（晏子使楚）4请结合选文内容分析，苏武是一个怎样

9、的人？10阅读文段，回答问题孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天亲眼见你

10、偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“

11、孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。选自孔乙己1研读以上两段文字，对比两段文字对于孔乙己的描写，请你找出对比点，并说明其作用。2鲁迅

12、先生自己说这篇小说意在描写“一般社会对苦人的凉薄”，结合选文中的两个角色谈谈你的理解。11阅读思考比读书更重要，回答小题思考比读书更重要叔本华不管藏书多么丰富的图书馆，假如不加整理杂乱无章的话，它给予我们的益处，还不如那些规模小、藏书少，但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理，不管你学识多么渊博如若不能反复思考咀嚼消化，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。何以言之？因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然,我们所能“深思熟虑”的东西

13、，范围狭窄得很，它只局限于我们所熟知的事情。所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。思考和读书在精神上的作用，可说是大相径庭，其距离之大，恐令人难以置信。读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如把印章盖在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有。思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，

14、被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物，去当个“蛀书虫”确是不二法门。大概说来，一般“博闻多识”的人，大半都无较佳的才慧，他们的著作之所以不能成功，正是因为一味死读书。这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”所谓“学者”是指那些成天研究书本的人，他们整天钻进书本里，可是满足的无非是自己的精神需求，而那些思想家、发明家,正是通过不断的思考，才成为了其他人类的“恩人”。严格说来，有自己根本思想的人，才有真理和生命，为什么呢？因为我们只有对自己的根本思想，才能真正彻底的理解，也才能成为自己人生的财富；从

15、书中阅读别人的思想，只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。摘自中外文摘2019年第1期,选文有较大改动1请写出本文的中心论点。2指出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只能填一种论证方法）（1）就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。（_）（2）这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。”（_）3作者认为思考如此重要，为什么在第段中却说“我们必须不断地读书”?4结合全文内容考虑，读书和思考有怎样的区别？请用自己的话简要概括。三、应用12班级开展“读论语，促成长”主题阅读活动。结合下面能建立联系的两则材料，就“如何成为更好的人”这一话题谈谈你的看法。子曰：“弟子，入则孝，出则悌

16、，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而）子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（公冶长）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）_四、综合性学习与写作13阅读下面的文字，按要求作文。没有湿度，种子就不会发芽；没有阳光，向日葵就不会开花；没有水流，鱼类就不能生存；没有草原，马儿就难以长大。万物的成长，都离不开一定的条件。那么，我们的成长需要什么？请以“成长需要 ”为题，写一篇作文。要求：（1）先将题目补充完整，然后作文。（2）立意自定，文体自选（诗歌除

17、外）。（3）说真话，抒真情，忌抄袭。（4）文中不得透露个人信息。（5）书写工整，不少于600字。参考答案一、积累1、B【解析】B错误，吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。不合语境。2、B【解析】史学家刘知幾提出的史家“三长”说包括：史才、史学、史识。史学，是历史知识；史识，是历史见解；史才，是研究能力和表述技巧。“三长”必须兼备，而史识又是最重要的。能够把封建王朝忌恨的农民领袖陈胜列入“世家”，还为属于蛮夷的匈奴列传，这要具备非凡的史学见解。故选B。【点睛】“史才三长论”：是唐代著名史学理论家刘知几提出的著名史学观点。所谓“史才三长”，包括：史才、史学、史识。所谓“

18、史才”，是指写史的能力；“史学”是指具有渊博的历史知识，掌握丰富的历史资料；“史识”是指对历史是非曲直的观察、鉴别和判断能力。他认为，作为史官，三者不可缺一，三者中间以“史识”最为重要。3、D【解析】A多重否定不当。B“问题”和“改善”搭配不当，“改善”应改为“解决”。C词语顺序颠倒，改为：中药不但能与一般抗生素媲美，而且副作用小，成本也比较低。【点睛】一般而言，语病类型常有以下六种：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。需要掌握的应试技巧有：语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。4、B【解析】B字形和加点字的注音完全正确。A蹒跚（pn）。C

19、步履（l）。D剽悍（pio）。5、（1）寤寐求之 （2）折戟沉沙铁未销 （3）吏禄三百石 （4）烟笼寒水月笼沙 （5）随君直到夜郎西 （6）岸芷汀兰 （7）枯藤老树昏鸦 （8）秋天漠漠向昏黑 （9）海日生残夜， 江春入旧年。 （10）南阳诸葛庐， 西蜀子云亭 （11）会挽雕弓如满月， 西北望， 射天狼。 【解析】考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“寤寐、戟、销、郎、芷、汀、生、雕”的书写。6、示例1：简爱是强者。在舅舅家寄住时，她反抗欺负侮辱她的骄横残暴的表哥，反抗厌恶痛恨她的里德太太。在洛伍德学校时

20、她曾对好友海伦说，“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击”，从她的言行中我们能清晰地看到简爱的斗争、反抗精神。她使我们相信拥有独立人格、自尊自强的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定会找到属于自己的幸福。示例2：孙悟空是强者。大闹龙宫，大闹地府，大闹天宫。大圣尊崇“强者为尊”，自称“天生圣人”，挂起“齐天大圣”的旗帜，蔑视皇权，反对等级制度。他一身神通，喊出“皇帝轮流坐，明年到我家”的口号。【解析】此题考查的是名著的知识积累。四个选项中符合“强者”的条件的有孙悟空和简爱。因为孙悟空具有强烈的反抗精神，体现在大闹天宫、大闹蟠桃会、并自封为“齐天大圣”等情节上。简爱也属于强者，寄住在舅舅家，对

21、于欺负自己的表哥敢于反抗，在洛伍德学校时她曾对好友海伦说，“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击”等情节都能显示出来。而祥子虽然最初有自己的梦想，也肯干，但在经历了许多事之后沦落成为自私自利、狡猾奸诈、麻木不仁的行尸走肉。范进是旧社会封建科举制度的受害者，他面对胡屠户起初唯唯诺诺，对于对方的怒骂，丝毫不予反抗，后来又变的势力狡猾。这两者都缺乏独立的人格。据此理解作答。二、阅读7、1 白气弥漫的样子 茂盛的样子 就 2C3（1）我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。（2）山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。4张岱痴迷于天人合一的山水

22、之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【解析】1本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。注意：句意：（湖面上）冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。句意：远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：茂盛的样子。2例句和选项C中的“之”都是结构助词“的”。A.主谓之间。B.宾语前置标志。D.代词。故选C。3本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及

23、常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语有：强饮，痛饮；别，与谁告别，要补充完整；白，是酒杯之意。重点词语有：翼然，像鸟儿张开翅膀一样；临，靠近；于，在。4本题考查归纳作者情感态度的能力。分析作者的情感态度，一是要结合文本，另外还要结合相关写作背景。湖心亭看雪是明末清初文学家张岱的代表作，选自陶庵梦忆卷三。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流

24、合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。表达了作者悠远脱俗的闲情雅致。（也可以写：清高自赏的情趣、超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁）。欧阳修虽被贬滁州，寄情山水，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“太守谓谁？庐陵欧阳修也”这些语句中可以看出作者随遇而安、与民同乐的思想。译文：【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天

25、和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐

26、地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。8、1比纣就差两天罢了，不灭亡还等什么呢?2都用了委婉劝谏的方式。邹忌以家事类比国事，让威王从中受到启发从而愉快的接受；优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作对比，使赵襄子自己霍然顿悟。【解析】1试题分析

27、：注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“及”“耳”“何待”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。2试题分析：比较阅读。题干问优莫和邹忌在劝谏君王的异曲同工之处。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳他们在劝谏方式上的共同点的前提和基础。如可从劝谏方式的相同的角度作答。都采用了用了委婉劝谏的方式，邹忌以家事类比国事，优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作对比。运用委婉地劝谏的方法，能达到劝谏的目的，还可让劝谏对象易于接受，从而达到自己的政治目的。全文翻译：赵襄子喝酒，五天五夜没

28、停止，对侍从说：“我真是国家的杰出人才呀，喝了五天五夜的酒，居然一点也不疲劳。”优莫说：“君主您多努力呀!比纣还差两天罢了!纣喝酒取乐达七天七夜，现在您已经持续五天了。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么我也要灭亡了吧?”优莫说：“不会灭亡。”襄子说：“比纣就差两天罢了，不灭亡，还等什么呢?”优莫说：“桀纣之所以灭亡，是因为遇上了汤武，现在天下都是桀一样的人，而您是纣一样的人。桀与纣并存世上，哪能一同灭亡呢?不过，也危险了!”9、1 这样 同“叛”背叛 告诉 咬、吃 2今 不 听 吾 计后 虽 欲 复 见 我尚 可 得 乎！3单于派卫律召见苏武，想要招降他。小小的信用不能为神所信服，神不会

29、保佑你的。莫非是楚国的水土让百姓擅长偷窃吗？4不慕荣利，卫律讲述自己投降后非常富贵，并以此来诱惑苏武，苏武“不应”。忠贞爱国，痛斥卫律投降卖国的行为。不屈不挠，被囚禁时靠吃雪和旃毛保命，坚持斗争。【解析】1本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。“畔”是一个通假字，必须先点明通哪一个字再解释，这样答案才完整；“啮雪与旃毛并咽之”的意思是“把雪和着毡毛一起嚼碎咽下”，“啮”的意思是“咬、吃”。2本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子

30、主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：如果今天不听我的劝告，日后再想见我，难道还能有机会么？可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方

31、式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“降”“孚”“福”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。从“武不应”可知苏武不慕功名富贵；从“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见”可知苏武爱国、有尊严；从“天雨雪，武卧，啮雪与旃毛并咽之”可知苏武是一个坚强的人。选自苏武传 作者：班固 年代：东汉参考译文：天汉元年，汉武帝派遣中郎将苏武和张胜、常惠一块出使匈奴。卫

32、律又对苏武说：“苏君，先前我背叛汉朝归附匈奴，承蒙单于大恩，赐给封号为王爵，拥有部众数万，马牛牲畜满山都是，这般荣华富贵。您如果今日归降，明天就和我一样。（反之）白白葬身荒漠，化为粪土，谁还知道你？”苏武不答应。卫律说：“如今天不听我的劝告，日后再想见我，难道还能有机会么？”苏武痛骂卫律道：“你身为汉臣，不顾念朝廷恩典、君臣信义，反叛君主，背弃亲友，在蛮夷做投降的俘虏，我怎么会见你？”卫律看苏武绝不可能投降，就报告了单于。于是将苏武囚禁在一个大地窖中，断绝他的吃喝。天下着雪，苏武躺着不动，把雪和着毡毛一起嚼碎咽下，竟然好几天不死。匈奴人都认为他是神佑。于是单于把苏武流放到荒无人烟的北海，要他放

33、牧公羊，声言公羊生了羊羔才让他回去。与他的家属常惠等告别，分别安置到别的住所。10、1外貌变化。示例一：前文是“身材很高大；青白脸色”，后文是“脸上黑而且瘦”“盘着两腿”，脸色外貌前后发生巨变，说明孔乙己饱受生活摧残，境况更糟，同时也说明了丁举人的残暴。示例二：前面穿的是破长衫，而后面穿的是破夹袄，衣着发生变化，象征他读书人身份的长衫脱下了，说明他精神受到摧残，尊严全无，生活境况更糟。语言变化。示例一：前文孔乙己涨红了脸与人争辩，到后面孔乙己低声求饶，从争辩到不争辩，表现后来的孔乙己已经没有自尊，颜面尽无。示例二：前面他拿“者乎”来搪塞别人，后者就是“不要取笑”，说话没有“者乎”了。说明自尊迂

34、腐的孔乙己从肉体到精神遭受巨大摧残，他自以为荣的带有读书人特征的语言也被摧毁。姿态：前文是站着喝酒，后文双腿被打断在门槛外坐着。前后形成巨大反差，揭露丁举人的残暴，令人发指，表现孔乙己的命运可怜可悲。动作：前面是“排出”，后面是“摸出”；“排”带点炫耀，表现其虚荣，“摸”表现其畏缩、穷困寒酸，两个动词极富表现力，对比中其生活更加困顿表露得淋漓尽致。2示例一：如选文中的“掌柜”，面对穷困潦倒的孔乙己落井下石、冷酷无情，表现出孔乙己生存环境的恶劣，揭露冷酷无情的人际关系，丰富和深化了小说主题。示例二：如选文中对“众人”多次“笑”的描写，他们对穷困失意、伤痕累累的孔乙己无情的取笑与揭短，冷漠的嘲讽与

35、挖苦，是最令人沉思的“凉薄”。这种“笑”是对孔乙己精神的莫大伤害，远远超过了对孔乙己肉体的折磨与摧残。表现他们虽同处于社会的底层，但精神麻木，冷漠无情。示例三：通过“我”酒店的一个小伙计的视角，平静地不动声色地来描写孔乙己潦倒悲惨的一生，“我”也是众多“观众”中的一员，对孔乙己不仅毫无怜悯同情之心，反而常常取笑他，让人体会到，连这样一个小孩子都这样冷漠，可见当时社会的世态炎凉。示例四：丁举人是未出场的一个人物，同是读书人，对孔乙己没有任何的同情和关照，不仅毫无怜悯之心，反而对孔乙己严刑拷打，横加摧残，导致其身体残废，最终离开人世。丁举人对孔乙己的冷酷残暴，将封建社会病态揭露到令人触目惊心的程度

36、。【解析】1比较阅读，要求对比两段文字对于孔乙己的描写，找出对比点并说明其作用。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出对比的区域，找到关键语句，或用自己的语言简洁概括。如作者对孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。刚出场时孔乙己是“青白脸色”。 这“青白脸色” ,再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的示了孔乙己的社会地位而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手走到酒店的时候：他脸上黑而且瘦，已经不成样子。这黑而且瘦的脸色，加上用手爬着走，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。

37、孔乙己的脸色由青白而红，再到灰而黑瘦，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。作答时，我们不妨抓住孔乙己脸色变化这个特殊的细节，来分析孔乙己这个典型形象。当然也可以从语言变化、姿态变化、动作变化的角度分析。2分析对这篇小说意在描写“一般社会对苦人的凉薄”的理解。通读选文，找到答案区域根据题干要求分析即可。如可分析短衣帮们的笑。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的苦人，本应得到同样不幸人们的同情，可是，短衣帮却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经

38、陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之以笑。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深播刻的思想。其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的病苦，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一病苦，正说明要疗救的不只是一个孔乙己，而是整个社会。其二，揭示不幸人们的病苦，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是

39、进行严肃的思考，探索疗救的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。11、1思考比读书更重要。2 比喻论证 道理论证 3思考必须要有丰富的知识作为积淀，同时自己思考出来的道理也要与其他的真理相比较。4读书可以随心所欲，而思考必须有明确方向并持久；读书时精神活动完全被书本所支配，思考时精神世界完全属于自己；读书只能满足自己的精神需求，思考才能造福人类。【解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题

40、并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。（1）“就像在风中煽火一般”运用的是比喻论证。（2）引用名人名言属于道理论证。3考查对句子的理解。第段中“所以”意味着，前后之间是因果关系，因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分应用发挥的话，

41、就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较，所以，我们必须不断地求上进，不断地读书。4考查对文章的概括。通读全文，整体感知，找到写读书和思考的段落和句子，然后加以提取词语或短语组合，根据“读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考，可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远不可懈怠。”“读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧。”“思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于自己的精神世界。”概括即可。三、应用12、示例：真实地对待自己和