2022届福建省莆田市仙游县第六片区中考语文押题卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）研究中国文化、探究中国文化精神，_，_。_，_，_。注重田野调查而要植根大地、连通地气为此，要坚持“读万卷书，行万里路”切不可坐在书斋里一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉A B C D2下列句中字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（ ）A凡事蕴（yn）理，万物皆趣。苦难可以成为滋养我们茁（zhu）壮成长的养分，缺撼也会成为我们人生旅途中的那道靓丽风景。B沿着曲（q）折蜿蜒的山道，我们来到这个世外桃源：溪水潺潺，清澈见底；苍松挺拔，青草葱隆；山风袭过，馨（xn）香四溢。C在这个知识快速迭（di）代、人工智能蓬勃

3、兴（xng）起的时代，阅读不仅是我们浸润心灵的方式，更是我们接轨世界的必要途径。D人生如四季，春的明媚，夏的炽（zh）热，秋的丰硕（shu），冬的静美，每一季都各有特点，正如每一阶段的生活都多姿多彩。3下列说法不正确的一项是（ ）A古人对“死”有许多讳称，如对天子、太后、公卿王侯之死称为薨、百岁等；对父母之死称见背、崩等；对佛道徒之死称坐化、仙游等。B黄金台，亦称招贤台，又称金台、燕台。据史料考证，战国时期燕昭王有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台”以招贤纳士，以致名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。C传说中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。史记载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰

4、蓬莱、方丈、瀛洲”。 D古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于见面、告别等场合；相反的手势则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的。4语言运用下列句子没有语病的一项（ ）A中美贸易战的停战，不但有利于中美两国经济稳定发展，而且有利于世界经济稳步回升。B通过升级改造，使桐梓县汽车客运站的面积扩大了不少。C2019年春节联欢晚会节目受到人们的喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的缘故。D自从遵义推出红色旅游项目后，三三两两的外地游客络绎不绝地来到遵义游玩。5诗文默写足蒸暑土气，_。（白居易观刈麦）_，人迹板桥霜。（温庭筠商山早行）_，虫声新透绿窗纱。（

5、刘方平月夜）池上碧苔三四点，_ ,日长飞絮轻。(晏殊破阵子)三山半落青天外，_。（李白登金陵凤凰台）四面边声连角起，千嶂里，_。（范仲淹渔家傲秋思） _，一夜乡心五处同。（白居易望月有感）子曰：“学而不思则罔，_。”（论语为政） _，远小人，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮出师表）同样是表现女性的愁苦之情，但古诗词所采用的手法却不尽相同。温庭筠的望江南抒情比较含蓄，用“_，_”刻画了思妇对爱人刻骨铭心的思念之情，无声胜有声；李清照的武陵春中“_，_”则运用比喻将看不见、摸不着的哀愁，比作可承载、可触摸的实体，极写浓愁之重。6阅读下面的语段，按要求作答。他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他

6、只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。因为哪两件事导致祥子向虎妞“投降”？请简述。二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说于秦邪？”曰：“不也。雎前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君

7、者哉？”范雎曰：“主人翁习知之。唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。”须贾曰：“吾马病，车轴折，非大车驷马，吾固不出。”范雎曰：“愿为君借大车驷马于主人翁。”范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿，须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“向者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪。范雎曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也

8、。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐，公之罪一也然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。1下列各句中的“以”与“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”意义和用法相同的一项是（ ）A策之不以其道B不以物喜C先帝简拔以遗陛下D以塞忠谏之路2下列对文章内容理解有错误的一项是（ ）A范雎做秦国相国，秦国人叫他张禄，但是魏国人不知道，以为他死了很久了。B魏国派须贾到秦国，须贾没想到范雎竟然如此贫寒，心生鄙夷，随手给了他一件绨袍。C范雎带须贾回相国府，可相府中的人都藏了起来，须贾感到很奇怪，后来才知道原来范雎就是张君。D须贾当年在魏国落井下石，致使范

9、雎饱受侮辱，但最终范雎念在须贾对他还有点旧情，释放了他。3解释下列句中加点的词。须贾意哀之 哀：_吾固不出 固：_为须贾御之 御：_恶雎于魏齐 恶：_4翻译下列句子。范雎曰：“主人翁习知之。唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。”万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？8阅读下面文字，完成后面小题浦阳郑君，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握，近拇之指皆为之痛，肢体心膂无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三

10、月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。方孝儒指喻握：四寸为一握。膂：脊骨。瘳：病愈。肝膈：泛指人体内脏。傅：涂。1下列句中加点的词语意义不同的一项是（ ）A以为不足患/不足为外人道也 （桃花源记）B既三日，聚而如钱/ 既克，公问其故（曹刿论战）C君从其言/ 一狼得骨止，一狼仍从 （狼）D不速治，且伤身/北山愚公者，年且九十（愚公移山）2下列句子中加点的词意义及用法相同的一项是（ ）A以示人/开张圣听，以光先帝遗德（出师表）B至

11、于既成/生于忧患，死于安乐 （孟子）C惧而谋诸医/ 投诸渤海之尾（愚公移山）D此疾之奇者/称善者久之（周亚夫军细柳）3翻译下面句子。日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。4本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？9阅读下面的文段，完成下列小题。田需贵于魏王，惠子曰：“子必善左右。今夫杨，横树之则生，倒树之则生，折而树之又生。然使十人树杨，一人拔之，则无生杨矣。故以十人之众树易生之物，然而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。今子虽自树于王，而欲去子者众，则子必危矣。（选自战国策）（注释）贵：器重。树：名词作动词，栽种。生杨：使杨树活。不胜一人：不能承受一人（的破坏）。1

12、用“/”给下面的文字断句。（只画一处）故 以 十 人 之 众 树 易 生 之 物2用现代汉语翻译下面的句子。今子虽自树于王，而欲去子者众，则子必危矣。3本文设喻说理，请结合选文内容阐述惠子所讲道理。10阅读反省人生之良药，完成下列小题。反省人生之良药法国牧师纳德兰塞姆去世后，墓碑上刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生的意义。反省是修身慎行的根本。范仲淹每晚睡觉前，都要回顾一下当天所做的事，看是不是对得起当天所得的俸禄，如果对得起，

13、就能安稳熟睡；反之，就整夜都睡不好，第二天一定要补足欠缺的部分，才能安心。正因为坚持省己察身，他以“先忧后乐”的思想和崇高的人格，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆。东汉官员第五伦，一生刚正无私。当有人问他是否也有私心时，他回答：“曾有人送我一匹稀有的良马，我虽没有接受，但每到举荐官员的时候，却总是想起他。当然，最后并没有提拔任用他。还有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的儿子病了，由于公务繁杂，一次都没有去看，心里却忐忑不安，彻夜不眠。你看，怎么能说我没有私心呢？”第五伦反省之深刻，简直达到苛刻甚至不近人情的程度，终以“三公之尊”光耀史册。时刻

14、反省自己，及时清除思想灰尘，祛除行为之垢，对于提高个人修为的作用何等重要！史料记载，夏启在率军征伐有扈氏反叛时大败而回。他没有怨天尤人，而是进行了深刻的反省：自己所属的国家兵多地广，却强不敌弱，一定是治国理政举措失当所致。因此，他励精图治，兴利除弊，礼贤下士，体恤百姓。此后，国渐富，兵日强，政通人和，众志成城。有扈氏闻知，打消进犯之念，自缚其身，俯首请降。可见，反省是对挫折和失败的思考和总结，经常反省，会使被同一块石头绊倒两次的现象更少的发生。唐太宗也是善于反省的典范。他读书，读到夏桀荒淫残暴囚禁谏言的忠臣、读到汉景帝听信小人谗言酿成吴楚七国之乱时，心中非常感慨。他鼓励大臣直言不讳，凡是对国家

15、和百姓有利的进谏，他都会采纳。他经常以隋亡为鉴，检点自己的言行。每逢重大决定，总要与大臣们对着前朝的历史教训，共同商议制定决策。他之所以能取得“贞观之治”的成就，离不开其以史为鉴的坚持。因此，无论是反观自身还是反思他人，总结经验教训无疑是反省的重要意义所在。反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，获取更加广博而深刻的经验。 。项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，执迷不悟，才导致他一步步走上绝路。晚清统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，不知反省自己。殊不知世界风云变幻，他国已是坚船利炮，而清朝竟还处在冷兵器时代，这就难怪上演割地赔款的历史悲剧了。日本

16、否认侵华战争，蓄意篡改历史，否定南京大屠杀，煽动军国主义复苏。这是对他国更是对自己的极端不负责任，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。瓦茨曾说：“反躬自省是通向美德和上帝的途径。”不知反省，最终难逃重蹈覆辙之恶果。“真诚的反省自然发生真诚的愧耻，真诚的愧耻自然引起向上的努力。”反省归根到底是一种从认识到实践的过程。荀子靠它“日参省乎己”，达到“知明而行无过”的境界；孔子靠它进入“七十而从心所欲不逾矩”的自由王国。修炼金刚不坏之身，反省不啻为一剂良药。1请你用一句话概括反省对人的益处： 。（限15字以内）2在第段的横线处填写句子，最恰当的一项是（ ）A即使反省于人于事大有裨益，

17、也有反其道而行之的例子。B反省，于人于事大有裨益，但是反其道而行之者依然有之。C既然反省于人于事大有裨益，为什么还有人反其道而行之呢？3下面是论语中的语录，哪一则可以作为第段的论据，请简要说明理由。A曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”B子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”C子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”D子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”11阅读下面的文字，完成后面小题今年4月23日是第24个“世界读书日”，在信息碎片化的今天，读什么书？中国人每年平均到底读多少本书？乐观的说法是，纸质书加上电子书，差不多

18、将近8本。从数量上看，和前些年相比，进步不小了。说到阅读，阅读量多少只是一个方面，读什么才是关键。据统计，娱乐化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、悬疑八卦等，通常都是最受欢迎的大众读物。就是大学生，除了本专业的必读和选读，系统地读过中外经典的似乎也不多。“高校图书馆借阅排行榜”时不时成为媒体话题，“死活读不下去的图书排行榜”上，经典名著往往高居榜首。“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。”美国作家马克吐温的玩笑似乎成了现实的写照。所谓趣味无争辩，读书也是非常个人的事。从个人的角度说，读不读，读什么、怎么读，都是自己的权利，旁人是不容置喙的。但从社会着眼，无论从历史还是现实看，倡导多读书

19、，读好书，总归是善莫大焉。什么是好书，能称为经典的肯定是好书。一本书能称为经典，是要历经时间、历史的检验和一代代读者千挑万选的。阿根廷小说家博尔赫斯说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”经典于我们特别重要，经典是一代代人青春的养料，因为其中承载的是一个民族乃至全人类的全部天才创造，这种创造，跨越时空、超越国度，富有永恒魅力、具有当代价值。不去阅读，你就永远不会知道人类的心智可以达到何等辉煌的程度。经典总是对人的处境有着真切的关心，对人与自然的关系、人与社会的关系、人与自己内心的关系有着深刻的体察，对社会万象、人生

20、百味、人性之美丑善恶怀着感同身受的体谅与同情。阅读经典，可以提升我们追求尊严、自由与终极价值的能力；可以提升我们更好地认知自然、社会与自我的能力；可以提升我们感知人性，抵抗丑和创造美的能力。一个国家、一个民族不能没有灵魂，而灵魂的铸造，全民族的阅读水平是重要支撑之一。诺贝尔文学奖获得者莫言说：“青少年时期学到的东西对一生都影响很大。对年轻人而言，最好的老师就是阅读，读书最直接的办法就是看经典。”全民阅读，回到经典。特别是趁年轻的时候多读经典，回到阅读之源，得到智慧启发，滋养浩然之气，方可能长期保持思想活力，在阅读中成长，在成长中创造。1上面的文章告诉我们的一个道理是_。（限15个字以内）2阅读

21、文章段，补充横线内容。文章第段主要论述了_，第段从社会角度强调要多读书和读好书，第段阐释了经典的特点和阅读经典的重要性，第段发出号召：_。3关于“经典”，在文章中马克吐温、博尔赫斯和莫言都有自己的认识，你同意谁的观点？结合你的阅读体验说明理由。三、应用12为了使书香满校园，某校开展了“阅读名著，陶冶情操”为主题的读书活动，邀请你一同参与，并完成一项任务。请你规范地把本次活动的主题书写在下面格子里。如果让你来组织本次活动，你会采取哪些活动形式来开展？例如：在学校搞一次书展作为本次活动的主持人，请你设计一个简短的开场白。四、综合性学习与写作13根据下面材料的提示，按要求作文。悄声无息的大雪/一夜之

22、间/把整个世界变成了童话/擦拭了天空的灰暗/覆盖了路上的崎岖/涤去了眼里的尘埃/大人、孩子/都愿与纯白的世界美好相拥/兴奋都写在冻得通红的脸上/每个人的心里/都在酝酿着一首写雪的诗/飞舞的雪花都是动人的诗句/一片、两片、三四片捧起一片雪花/如同捧起了不远的春天我要深藏我的诗/因为我不愿我的诗/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的诗是那/雪被下的胚芽/等待着一滴融化的雪花/滴进我沉寂的心扉读了以上材料，你有什么样的感触？请以“藏在心里的诗”为题写一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。参考答案一、积累1、C【解析】此题考查学生排

23、列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。写的是探究中国文化精神的错误做法，为正确的做法，这两句应该连在一起；为过渡句，为具体的做法。故选C。2、C【解析】C加点字的注音和画线词语的书写全都正确。A缺憾。B葱茏。D炽（ch）热。3、A【解析】本题考查学生对古人讳称的了解与辨析能力。仔细分析四个选项，可以看出，A项表述错误，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；对父母之死称见背；对

24、佛道徒之死称坐化、仙游等。4、A【解析】B.成分残缺：去掉“通过”或“使”；C.句式杂糅：去掉“的缘故”；D.前后矛盾：去掉“三三两两的”。5、（1）背灼炎天光 （2）鸡声茅店月 （3）今夜偏知春气暖 （4）叶底黄鹂一两声 （5）二水中分白鹭洲 （6）长烟落日孤城闭 （7）共看明月应垂泪 （8）思而不学则殆 （9）亲贤臣 （10）过尽千帆皆不是 斜晖脉脉水悠悠。 只恐双溪舴艋舟， 载不动许多愁。 【解析】此题考查的是名句默写。需要注意“灼”、“白鹭洲”、“殆”、“舴艋舟”的书写，理解性默写要抓住关键词，例如：（10）题中的关键词即“思念之情”、“将看不见、摸不着的哀愁，比作可承载、可触摸的实体

25、”。6、 (1)祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。(2)老马与小马的遭遇，使祥子意识到不是有了自己的车就有了一切。【解析】要求学生结合原著内容分析。“他没有任何办法，只好去投降，一切的路都封上了，他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”这句话是在在孙侦探诈钱后的祥子没有别的办法只好去投降！顾体面，要强，忠实，义气；都没一点用处，因为有条“狗”命！他好像是死了心。他心中给自己另画出一条路来，在这条路上的祥子，与以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子积攒的钱被孙侦探敲诈走了，第二次买车的希望破灭。第二件事：一次在茶馆里的偶遇，让祥子认识了小马儿与他的祖父，也第一次让他感觉到即

26、使自己拼命拉车，到老了，也是会无法维持生计的，何况小马儿祖父也有自己的车，但到老，还是一个穷样。于是祥子决定与虎妞结婚，也不图别的，就图点钱，因为靠自己无论如何努力，到老，也得像这小马祖父一样。二、阅读7、1C2B3 哀：同情，可怜。 固：坚决。 御：驾驭车马。 恶：说坏话（诬陷、诽谤）。 4（1）范雎说：“我的主人熟悉了解他。只有我能拜见到他，就请让我将您引见给张君吧。”（2）优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，优厚的俸禄对我有什么好处呢？【解析】1“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”是“用来”的意思。A项，按照；B项，因为；C项，用来；D项，以致。故选C。2本题考查学生对课文内容的理解。

27、解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析选择。B项错误，须贾看到范雎十分吃惊，眼见范雎贫困潦倒，很可怜，就给了范雎一件绨袍。3文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“御”是驾驭车马的意思。4文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。习：熟悉；谒：拜见；万种：

28、丰厚的俸禄；何加：什么好处。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。选自史记 作者：司马迁 年代：西汉参考译文：范雎做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范雎早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息，便派须贾出使秦国。范雎得知须贾到了秦国，便隐蔽了相国的身分改装出行，他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆，见到了须贾。须贾一见范雎不禁

29、惊愕道：“范叔原来没有灾祸啊！”范雎说：“是啊。”须贾笑着说：“范叔是来秦国游说的吧？”范雎答道：“不是的。我前时得罪了魏国宰相，所以流落逃跑到这里，怎么能还敢游说呢！”须贾问道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起坐下吃饭，又不无同情地说：“范叔怎么竟贫寒到这个样子！”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道：“秦国的相国张君，你知道他吧。我听说他在秦王那里很得宠，有关天下的大事都由相国张君决定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？”范雎说：“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的，请让我把您引见给

30、张君。”须贾很不以为然地说：“我的马病了，车轴也断了，不是四匹马拉的大车，我是决不出门的。”范雎说：我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。”范雎回去弄来四匹马拉的大车，并亲自给须贾驾车，直进了秦国相府。相府里的人看到范雎驾着车子来了，有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地方的门口，范雎对须贾说：“等等我，我替您先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着，拽着马缰绳等了很长时间不见人来，便问门卒说：“范叔进去很长时间了不出来，是怎么回事？”门卒说：“这里没有范叔。”须贾说：“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。”门卒说：“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色

31、，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。于是范雎派人挂上盛大的帐幕，召来许多侍从，才让须贾上堂来见。须贾见到范雎连叩响头口称死罪。范雎说：“你的罪状有三条。从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国军队，楚王把楚地的五千户封给他作食邑，申包胥推辞不肯接受，因为他的祖坟安葬在楚国，打退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国，可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话，这是你的第一条罪状。（补充：当魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱我时，你不加制止，这是第二条罪状。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心啊？这是第三条罪状。）但是你之所以能不被处死，是因为

32、从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情，所以给你一条生路，放了你。”于是就遣退须贾，撤去接见的排场。入（宫）告诉昭王，不接受魏国的来使，打发须贾回去。8、1C2C3每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。4世上的事情，常起于极细小的地方，但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。【解析】1A.都解释为“不值得”。B.都解释为“已经”。C.第一个是“听从”，第二个是“跟从”。D.都解释为“将近”。故选C。2A.给 /来。B. 到/ 由于，因为。C. “诸”都是“之于”的合词。D. 连接主谓，取消句子独立性。/音节助词，无意义。故选C。3本题考查的是理解并

33、翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有： 从，听从；日，每天；瘳，好了。4本题考查学生对文章内容及主旨的理解能力。回答这类题，首先要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本；然后按照题干要求，结合选文内容，由此及彼，联系实际生活，理解文章主题，并用简洁的语言来概括。本文叙述了郑仲辨因手指上生了一个小疹子，不及时求医，险些送命的故事，说明世上的事情，常起

34、于极细小的地方，但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。 【点睛】译文： 浦阳县有位青年名郑仲辨，他的身体强壮，面色红润，精神充沛，从来没有生过病!有一天，左手的大拇指生了一个疹斑，肿起来像米粒一般大，郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好象割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：“这是奇特难治的病，虽然病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命可是刚开始发病的时候，一天就

35、可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治瘾一天治得好，用药草才可用艾草就可以了!过十天要治得好，用药草才可到成了重病时，甚至会蔓延到肝脏、横隔膜，不然也可能有一只手臂残废除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好!”郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。9、1故以十人之众/树易生之物。2示例1：如今您虽然在魏王面前取得了信任，可是想排挤你的人太多了，将来您必然要遇到危险。示例2：如今你虽然善于树立自己的威信取得魏王的信任，可是想要排斥你的人很多，你的处境真危险啊！3示例1：惠子

36、用“树之难而去之易”设喻，说明在名利包围之中要保持清醒头脑、戒骄戒躁的道理。示例2：毁树容易栽树难，经营起来一件事业十分不容易，而毁掉它却很容易。惠子用种树毁树的道理设喻，说明要多树立朋友，少树立敌人的道理。【解析】1本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：故以十人之众/树易生之物。译为：所以用十个人的力量去栽种容易成活的东西。此题要注意把相关的两个意思划开。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要

37、知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“子”：你。“树”：树立（威信）。“去”：排斥。“众”：多。3要求结合选文内容阐述惠子所讲道理。也就是分析文章设喻说理的方法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如惠子用形象的比喻对正春风得意的宠臣提出了警告。惠子用种树难毁树易的道理设喻，说明要多交朋友，少树敌人的道理。这样的说话方式的确能够给人以深刻的印象，从而提高警惕、戒骄戒躁。处在名利中心地带的人，的确应象诗经小雅中说的：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。【点睛】译文：田需得到魏王

38、宠幸，惠子对田需说：“您一定要好好对待大王身边的人呀。您看那杨树，横着种能活，倒着种能活，折断了种也能活。然而让十个人来种树，一个人来拔它，那么就没有一棵活树了。所以用十人之众去栽种容易成活的东西，却敌不过一个人的毁坏，这是为什么呢?栽种困难而毁掉容易。如今您虽然在魏王面前取得了信任，可是想排挤你的人太多了，将来您必然要遇到危险。”10、1反省可以修身慎行，总结经验教训。2B3示例：选择B，这句话讲的是：看到贤明的人就要努力向他看齐，看到不贤的人就要反省自己。第段写的是唐太宗李世民以别人的错误和失败来检点自己，可见第段是从反观他人的角度论证反省意义的，所以选择B。【解析】1根据“反省是修身慎行

39、的根本”“总结经验教训无疑是反省的重要意义所在”来提取词语组合，符合规定字数即可。2此段采用了总分总的结构，根据结论句“不知反省，最终难逃重蹈覆辙之恶果。”“但是反其道而行之者依然有之。”引出下文项羽、晚清统治者、日本不知反省的事例。故选B。3本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。A只是写人要会反省自己。C意思是“算了吧！我从未见过看到自己有错误便自我责备的人。”要学会自我批评。D意思是“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可

40、见颜回其实并不蠢。”孔子认为不思考问题，不提不同意见的人，是蠢人。B“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”每个人都有优点和缺点，要多看别人的优点，努力学习这些有利于自己成长的优点。而发现别人的短处和缺点首先要反思自己是否也有同样的问题。与第段写的是唐太宗李世民以别人的错误和失败来检点自己，从反观他人的角度论证反省意义，是一致的。11、1年轻人要多读经典（我们要趁年轻多读经典）（趁年轻多读经典）等。2 第段：中国人读书的现状（读书应该读经典，但读经典的人很少） 第段：全民阅读，要回归经典，特别是年轻人要阅读经典。 3解释观点，结合自己的阅读体验论述。【解析】1“文章告诉我们的一个道理”，其实就是考查

41、寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文的论点要结合文章内容自己来概括我们要趁年轻多读经典。2考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第段“中国人每年平均到底读多少本书？”说明了中国人读书的现状如何。3考查阅读感悟与观点的表达。此题为

42、开放性试题，只要能结合文章内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由，同意哪一个观点都可以。如，同意马克吐温，因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。三、应用12、（1）阅读名著，陶冶情操（2）读书问卷调查，读书交流会，编辑读书名言，名著知识竞赛等。（3）例如：同学们，俗话说“三天不读书，

43、面目可憎”，阅读名著，陶冶情操，形成积极的人生态度，让读书成为我们的习惯，让我们在文学的海洋里自由遨游吧！【解析】（1）本题考查字形书写。活动主题为“阅读名著，陶冶情操”，注意用“形体方正，笔画平直”的正楷依次认真书写，注意“陶冶”等字的写法，不要写错别字。（2）本题考查设计活动形式的能力。为某个主题设计活动，活动的内容要与主题密切相关，要有可行性。如问卷调查，征文比赛，交流会，知识竞赛等，本活动主题是“阅读名著，陶冶情操”，故可以举行关于点评名著的文学或历史价值的交流会、写阅读名著感受的征文比赛、读书问卷调查、名著知识竞赛等。（3）本题考查拟写开场白的能力。为某个活动拟写开场白时，一般先是称呼和问候语，然后介绍活动的意义，即主题语，最后引出这次主题活动，即过渡语。语言要有文采，有号召力。回答此题时，注意几个小问题：1、前面有称呼和问候语，如“亲爱的同学们”“大家好”等；2、紧扣活动主题“阅读名著，陶冶情操”，阐述阅读名著在个人修养、形成正确人生观等方面的有益影响；3、过渡语，可用祈使句的形式有“今天，让我们一起来阅读名著，”或“现在，阅读名著，陶冶情操主题活动正式开始”等等。语言力求清新优美，可用比喻、排比的修辞手法，要热情洋溢，富有鼓动性。四、综合性学习与写作13、藏在心里的诗作文题目是藏在心里的诗，好似一个触发