2022届四川成都市温江区中考语文适应性模拟试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗一、积累与运用1下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）A倾刻 嶙峋 贪赃妄法 略输

2、文采B和蔼 决别 刚毅不屈 一筹莫展C愧怍 毁誉 察颜观色 逢场做戏D躁动 隐秘 举世闻名 睹物思人2下列说法不正确的是（ ）A繁星和春水是冰心表现“爱的哲学”的两部散文集，文笔清新秀美。B西游记带有童话和神话双重色彩，孙悟空、猪八戒等形象深受读者喜爱。C英国作家丹尼尔笛福根据一些航海家和流亡者的记载创作了鲁滨逊漂流记。D“但愿人长久，千里共婵娟”出自宋代文学家、“唐宋八大家”之一的苏轼。3填入文段空格中的句子，衔接最恰当的一项是（ ）水文化作为中华文化和民族精神的重要组成部分，内涵丰富，源远流长。自古就有“以水为师”的传统，其中体现的就是水赋予文化的哲学魅力。“上善若水，水善利万物而不争”，

3、水中体现着人生的智慧；“水能载舟亦能覆舟”，水是明君治国的参考；“蒹葭苍苍，白露为霜”，水以朦胧的美感表达着诗情画意的古老爱情。古往今来， 水都曾经作为一种文化载体，在几千年文化史上扮演着举足轻重的角色。A不论是齐家治国的理念、人生智慧的哲理还是古代文人墨客的抒情达意B不论是人生智慧的哲理、齐家治国的理念还是古代文人墨客的抒情达意C不论是古代文人墨客的抒情达意、人生智慧的哲理还是齐家治国的理念D不论是人生智慧的哲理、古代文人墨客的抒情达意还是齐家治国的理念4下列加点词语使用不恰当的一项是（）A流浪地球成为春节档第一口碑电影，荣膺票房榜首，这是导演郭帆带领团队在四年追梦路上不断奋斗的成果。B自信

4、是坚实的精神堡垒，不论面对何种困境都能让你坚强勇敢，永不退缩。C2019年“315”晚会上曝光的辣条工厂苍蝇乱飞，原料脏乱不堪，观众无不义愤填膺。D初三的中考复习阶段，妈妈总是苦心孤诣地劝我好好珍惜时间，努力学习，考上自己理想的高中。5下面语段横线处应填入的恰当句子是（ ）初春，丁香花浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条依然挺立，抵御着北方的风寒和干旱，孕育着一个春天的花潮。哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌。 丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证。丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外妖娆。丁香是哈尔

5、滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园。A“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤。”她的芳香令人流连忘返啊！B她的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一团团，一簇簇，如海如霞。C她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧，顽强，生机勃勃。D她外表柔媚，内心婉约，虽无牡丹之富贵，亦有别样之情怀，深得哈尔滨人的喜爱。6阅读下列几则材料，结合图片说说我国审美教育的现状及其根源。材料一：抖音，是一款社交软件，于2016年9月上线，是一个专注年轻人的音乐短视频社区平台。在抖音里面，许多内容低俗，画面浮夸。这样的环境呆久了，价值观都会变得低俗。材料二：要说中国普及程度最高的便民设施，不是银行、不是商场，而是居民区、大小超市都

6、随处可见的摇摇车。大多数摇摇车的模样，只能用一个“丑”字来形容。有人甚至直言：“看超市门口的摇摇车就像看鬼片，坐下去的小孩子就像在骑鬼。”就是丑得这么惊人的摇摇车，却是无数小朋友爱得不得了的宝贝。其痴迷程度，让很多家长恨不能看到摇摇车就绕道走。材料三：为什么我们的小学教材这么丑？从封面到插画，现在的课本甚至比30年前的还要丑，同样面对的是儿童读者，国外的书本封面设计却是扑面而来的“设计感”和“高级感”。日本、韩国、新加坡的小学教科书，设计得非常用心。画家吴冠中先生曾经说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”7根据提示补写名句或填写课文原句。 盛名之下，_。 _，恒兀兀以穷年。窈窕淑女，_。

7、_，鸡犬相闻。时间都去哪儿了？它在孔子“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹中；它在晏殊“_，_”（浣溪沙一曲新词酒一杯）的惋惜与欣慰中；它也在范仲淹实现“_，_”（岳阳楼记）的政治抱负的努力中。8以下是某同学梳理儒林外史人物匡迥（匡超人）的任务单，请你一起完成。梳理经历将下列事件的序号填入相应地点上的方框里。细心侍奉病重的父亲跟着潘三，替别人考试、写假文书隐瞒已婚事实，与老师的外甥女结婚跟着景兰江参加西湖诗会潘三被捉后，找借口不去探监深夜苦读A温州府： B杭城： C京师： 分析性格结合匡超人的经历思考：他的性格发生了怎样的变化？探究意义匡超人的性格变化，让我们联想到祥子、闰土结合自己的阅读体验，联系

8、人物性格变化的内因和外因，探究吴敬梓塑造这一人物形象的意义。二、阅读9阅读下面的唐诗，完成下列小题。题润州金山寺张祜一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。朝市：泛指尘世。1诗中润州金山寺地理位置独特，该寺建在 。2结合诗句，分析作者感到“超然离世群”的原因。3尾联表现了诗人怎样的情感？10阅读下面的文言文,回答小题。方山子传(节选)宋苏轼方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,里之侠皆宗之。稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服，徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而

9、高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“鸣呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?方山子:即下文的陈慥,字季常。光、黄:光州、黄州,两州连界。光州州治在今河南潢川县。折节:改变原来的志趣和行为。方山冠:古代的一种帽子，唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。矍:吃惊。勋阀:门第显贵。1 解释下列句

10、子中加点词的意思。闾里之侠皆宗之 过岐亭,适见焉余既耸然异之岁得帛千匹2用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)稍 壮 折 节 读 书 欲 以 此 驰 骋 当 世 然 终 不 遇3用现代汉语翻译文中画横线的句子。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。4文中的方山子与下列哪一人物最为相似?请做出选择,并结合本文与课文相关内容作出简要的阐述。A吴均(与朱元思书) B陶渊明(桃花源记) C刘禹锡(陋室铭) 11阅读下面的文章，完成后面小题长安兴教寺终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长

11、眠在这里。因塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额兴教二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年“唐三藏大遍觉法师塔铭”1方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。玄奘法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经的得力助手，并为玄奘所译经文大量作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，

12、驰名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。玄奘法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作了杰出贡献。与西游记所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄奘“冒越宪章，私往天竺”。玄奘从长安出发，沿丝绸之路西行，

13、孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和真经梵文原典520夹657部。公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的玄奘，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重镇，兴教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。兴教寺塔作为玄奘法师及

14、其弟子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经的这一佛教传播史和东西交通史上的重大历史事件密切关联，也佐证了玄奘师徒共同翻译阐释佛经、在东亚地区发展弘扬佛教的历史。根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面监测，确保遗产价值、完整性和真实性保护，并最终确立长效机制；在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法相宗、丝绸之路等专题和主题，形成

15、研究成果。1结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。2文章画线句子用了什么说明方法？有何作用？3下面的句子中，加点词好在哪里？请简要分析。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。4下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）A兴教寺不仅非常高大，而且庄严壮观，驰名中外。B玄奘法师是丝绸之路上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家。C兴教寺塔在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。与佛教传播史和东西交通史上的重大事件关系密切。D规划在2018年年底，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。12阅读下面的文章，完成下列小题。小满小满节气，在每年5月20日至22日之间，2

16、4节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。今年小满交节时刻为5月20日22时36分。寒来暑往是气候，鸟语花香是物候。小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气，而在物。古书称“四月中，小满者，物致于此小得盈满”。这时，北方冬小麦等夏熟作物籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，所以叫“小满”。小满是最“接地气”的节气。农谚有“小满小满，麦粒渐满”的说法。此时，小麦度过一冬的休眠期后，经过返青拔节，抽穗开花，亟需薰风暖熟，虽然仍是一片青绿，但有着一股蓄势待发的劲头。麦穗已经抽齐，麦粒鼓着腮帮一般，泛出一层透明的绿色。等到这晶莹的嫩绿变为黄绿，麦子也即将成熟了。农谚又云“小满未满，还有危险”。小麦成长的最

17、后阶段灌浆期十分关键，籽粒才刚刚盈实，若碰到灾难天气或病虫害，麦粒未经过充分的乳熟期，小麦的品质便会大打折扣。在南方地区，小满还有“小满小满，江河渐满”的说法，反映了这时南方降雨增多的气候特点。确实，从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。此时，南方的早稻早已抽穗，农人除了给早稻增肥，还要忙着栽插中稻。“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。农人们将培育好的秧苗按间隔，齐整地栽插在地里。若是高度机械化的地区，就采取机器种植了。但最重要的，是“水”。若小满雨水不丰，稻田田坎干裂，就无法栽插水稻：若雨水过丰，栽插好的稻苗便经不住大雨的袭击，秧苗轻则东倒西歪，重

18、则被雨滴打伤。南方的小满节气，充满了对水的期许。小满，是麦子的秋，是水稻的夏。按中国传统科学理论，四月小满即是一年中阳气最旺的时节，也是最潮湿闷热的时节。这时万物生长最为繁茂，人体的新陈代谢也最旺盛。正因为如此，人体在小满时消耗的营养物质最多，所以需要及时补充，才能使身体、五脏六腑不至于有所伤耗。这时，可以多吃一些清热、暖胃、温补的食品。因为空气潮湿，小满节气也是呼吸系统疾病、皮肤病的高发期，人们要预防湿邪入侵，多吃一些有化湿通淤作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜等，忌食辛辣甘肥、生湿助湿的食物。1本文围绕“小满”这一节气，说明了哪些方面的内容？请简要概括。2文章多次引用农谚进行说明，请

19、概括说说这样写的作用。3科学性是说明文的生命。请结合下面语句中的加点词语做简要分析。（1）今年小满交节时刻为5月20日22时36分。（2）从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。4二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，凝聚着劳动人民的智慧。请从你知道的节气中任选一个加以介绍。13阅读下文，完成各题。不告密是道德底线不告密与其说是一种可贵品质，还不如是一条道德底线。美国电影闻香识女人中有这样一个情节：查理无意间目睹了几个同学对校长的恶作剧，校长逼查理交代谁是主谋，否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰，在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵

20、魂。他说道：“我不知道，查理今天的缄默是对还是错，但我可以告诉你，他决不会出卖别人以求前程。而这、朋友们，就叫正直，也叫勇气，这才是领袖的特质！”演讲博得如潮掌声，使校方最终作出让步，可见，“不出卖别人以求前程”、不告密，是正直和勇气的表现。不告密不仅是一种优秀品质，于国家而言，更是定民心、开创盛世的基础，唐太宗贞观五年有两个御史权万纪、李仁发，不断向太宗密告官员隐私及捕风捉影之事，丞相魏征出来阻止。魏征说，以告发别人的隐私表现“正直”，这是哪门子的“正直”呢?以向上司打小报告表现“忠诚”，这又是哪门子的“忠诚”呢?如果陛下欣赏重用这样的臣子，那么整个大唐就会人人自危，陛下无异于纵奸犯科了！唐

21、太宗一听，言之有理，从此远离告密者，刹住告密之风，“贞观之治”也就随之到来。一种风气的形成，有其历史土壤；而将其消泯，更是难上加难。至今，这种“告密”思维还时常作祟。据报道，山东某高校期末考试一道试题是：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露，网友直呼“神题”。可以设想，那些写出“翘课最多”学生名字的考生，可以轻松得分；拒绝写出的，则不得不丢分。这不是在鼓励学生告密吗?出题者辨解说，这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题，未免把好经念歪了。学生翘课多少，自有学校纪律管束；学生的学习状况，也有考试成绩评定。即便学生间相互评价，也

22、应该是当面锣对面鼓，透明公开坦诚的，而不是暗地里互相“揭发”“告发”。告密成风的社会，是人人自危的社会。它冲击人们的价值判断，使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，毁掉社会的道德基础。这种危害不容忽视！柏杨曾言：“告密是一种绝对的恶，即令在充满罪恶的社会，有这种恶的人，也被唾弃。”因此，我们要坚守不告密这条道德底线。首先，学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神，让学生成为一个光明磊落的大写的“人”，而不是心理阴暗出卖他人的“病人”。其次，我们要建立相互信任的人际关系。只要人们彼此信任，告密就会失去滋长的土壤与空间！只有多一些光明磊落、阳光正直的人，少一些心理阴暗、出卖诋毁他人的人，

23、公共道德的底线才能更加巩固。1请找出第段画划线句中的一个错别字，并加以改正。错字_ 改字_2根据文章内容，完成下面的填空。3下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）A文章开门见山提出观点。B文章第两段是并列结构。C文章第段引用作家柏杨的名言，属于理论论据。D文章采用了举例论证、引用论证和对比论证的论证方法。4文章第三段的论证思路是：作者首先提出一个观察到的现象_，紧接着列举一个事实：_；其次分析了_最后得出结论：_。5下面两则材料，哪一个适合作为第段的论据?请说明理由。（材料甲）武则天称帝之初，一个叫鱼保家的人铸出一种“铜匦(u)”，专门用来投书告密。武则天知道后，大为欣喜，不仅赏赐了鱼保家，还

24、鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏，且不负告密不实的任何责任。（材料乙）明朝统治者为稳固皇位，动用国家机器，实行特务政治，大兴告密之风，特务随时可以将刺探的消息上报皇上或厂卫，人人都被置于危险之中，官员无心国家政事，百姓无心劳作生产，国家实力日益衰微。三、语言表述14请你根据下面谈话内容，给学校领导写一封取消奥数入学考试的建议书。要求：内容简明，语言得体，150 字左右。 小胡：唉！最近网上疯传“华杯赛”决赛活动暂缓举行，听说是教育部发文取消中小学竞赛。 小关：是呀。这下子我们真的解放了，我最讨厌奥数了。 小董：嗯，问题是你们学校新生入学考试还是考奥数呀！ 注：2018 年 2 月 22日教

25、育部办公厅公布了关于规范管理面向基础教育领域开展的竞赛挂牌命名表彰等活动的公告要求：表述清晰、得体。字数 150 字左右。不必署名。不得出现真实的校名、人名等。四、写作15阅读下面两首诗，按要求完成写作。假如生活欺骗了你普希金假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁，一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋！假如你欺骗了生活宫玺假如体欺骗了生活以为神鬼不知，心安理得且慢，生活并没有到此为止有一天，它会教你向它认错大地的心是诚实的孩子的眼睛是诚实的人生只有一步一个脚印才会有无悔的付出、无愧的收

26、获以上两首诗歌，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。（1）可以关注“生活”和“欺骗”两个词语的内涵，然后基于理解进行写作。（2）你可以由诗歌引向生活，灵活运用表达方式叙写有血有肉的人物，叙述真情实感的故事；可以由诗歌内涵展开想象，进行文学创作；也可以由诗歌引发思考，展开有理有据的论述；还可以结合名著写读后感（1）不少于600字。（2）不得套写、抄袭，不得透露个人信息。参考答案一、积累与运用1、D【解析】D汉字书写全都正确。A顷刻，贪赃枉法。B诀别。C察言观色，逢场作戏。2、A【解析】A有误，繁星和春水是两部小诗集。3、B【解析】考查句子的连接与连贯。根据“水中体现着人生

27、的智慧”；“水是明君治国的参考”；“水以朦胧的美感表达着诗情画意的古老爱情”可知与B项对应。4、D【解析】D加点词语使用不恰当。“苦心孤诣”是指精心钻研学问或技艺；很有独到之处。使用语境错误。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。5、C【解析】本题考查用语是否连贯的问题。用语连贯要求：话题保持一致，句子主语不可轻易更换；内容合乎事理；语句前后照应。第2自然段，核心内容是赞颂丁

28、香的品格，揭示其精神内涵。B句写的是丁香外形，应该排除。A句谈的是丁香的芳香，也应排除。D句内容符合要求，但句子表达与上文联系起来看，不够协调连贯，也应排除。故选C。6、现状：（1）我国审美教育严重缺失（2）审美教育低俗化。（答出1点即可。）根源：（1）教育部门提供的审美教育资源缺失。（2）社区或社会环境不利于人的审美培养与提高。（3）媒体环境趋利化恶俗化影响审美教育。（4）家庭审美环境不好。【解析】试题分析：考查对材料的分析和概括能力。依据材料一中的“许多内容低俗，画面浮夸。这样的环境呆久了，价值观都会变得低俗”；材料二中的“丑得这么惊人的摇摇车，却是无数小朋友爱得不得了的宝贝”；材料三中的

29、“为什么我们的小学教材这么丑？从封面到插画，现在的课本甚至比30年前的还要丑”可概括出我国审美教育的现状是：我国审美教育低俗化，甚至达到了严重缺失的地步。从这三则材料中可以看出，造成这一现状的原因主要是教育部门提供的审美教育资源缺失（教材的封面和插画）；社区或社会环境不利于人的审美培养（便民设施的丑陋）；媒体环境趋利化恶俗化（抖音内容的低俗）；家庭审美教育环境的缺失（从漫画可以看出）等。据此理解分析作答。7、 其实难副； 焚膏油以继晷； 君子好逑； 阡陌交通； 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来； 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。【解析】试题分析：此题考查的是古代诗文的背记与默写。试题（1）（

30、5）题为直接默写，难度不大；（5）题为理解性默写，难度较大；注意背记要准确，理解要到位，书写要正确。“难副、膏油、晷、好逑、阡陌、燕归来”等字容易写错。点晴：积累古诗文，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时的积累理解分析并筛选，就可以正确地写出答案。8、（1）A. B. C.（2）在老家温州府，他孝顺、勤学；到了杭城、京师后追名逐利，忘恩负义，渐渐迷失了自我。（3）匡超人性格的转变，一方面是受社会上追求功名的氛围以及假名士虚伪生活的环境影响；另一方面又有其自身对“功名富贵”追求的内在因素。作者塑造匡超人从淳朴孝子到利

31、欲熏心之徒的转变过程，是为了讽刺了八股取士制度对儒生的毒害，揭露当时败坏的世俗风气。【解析】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读儒林外史，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。匡超人是儒林外史中一个角色鲜明、性格丰富的人物形象。小说通过描写他不择手段地钻取功名、吹牛撒谎、坑蒙拐骗、枪手代考、伪造婚书、停妻再娶等一系列行为，揭示了其丑恶的灵魂，并对当时的封建科举制度进行了有力的抨击。（1）“细心侍奉病重的父亲”与“深

32、夜苦读”事件发生在温州府。“跟着潘三，替别人考试、写假文书”“跟着景兰江参加西湖诗会”“潘三被捉后，找借口不去探监”等事件发生在杭城。“隐瞒已婚事实，与老师的外甥女结婚”是在京师。（2）匡超人的行为描写贯穿了这一人物性格与灵魂的转变。小说对匡超人的人物行为描写并不是随意叙写的，而是通过事件的发展变化将各色人物串接其中，是遵循事物的发展规律与思考逻辑规律的。匡超人原是忠厚质朴的农村青年，他的变化堕落不是一蹴即成的，而是因外界的影响其内在发生了改变才使他堕落成一个恶魔。（3）儒林外史对匡超人的人物行为的描写深刻而又具有代表性。一个人的变质往往也是因抵挡不了外界功名富贵的诱惑才会发生。为此在对匡超人

33、的行为描写上有其独特的深刻的意义。他从一个质朴上进的青年在利益的诱惑下一步步走向堕落，从善良淳朴到人性泯灭，最后甚至连亲人都可以遗弃，真切地揭示了明清科举制度对一代知识分子所造成的影响，思想被禁锢，道德被蹂躏，人性被扭曲。总之，儒林外史通过对匡超人行为及细节描写，面展示了其性格特征及蜕变过程，它使一个被封建文化和科举制度毒害的人展现得更加深刻和深入。二、阅读9、1岛上（或者“江中”、“水中”、“江上”、“水上”）2金山寺地处江中，四周烟波浩渺，与尘世隔绝；没有世俗的喧嚣，静谧的氛围使人有离群之感；清晨，佛堂云雾缭绕，给人神秘高远之感。3对尘世生活的鄙弃（厌恶）（或者“对官场生活的厌恶”、“对佛

34、门清净生活的向往”）。【解析】1从诗句“僧归夜船月”“树色中流见”，中流：水流的中央。可知建在“水中”。2考查对诗句内容的理解。诗人从追逐名利、尔虞我诈的尘世来到金山寺，使他突然感受自己来到了一个没有名缰利锁的世外桃源；，这里环境之优美清净，岛上树木葱茏，苍翠欲滴，景色迷人，恍若仙境；寺院钟声，回响两岸，使人心中顿消杂念烦恼。纵游名山大川，广与僧人交往，借以寄托自己苦闷的情怀。因而有了“超然离世群”的心境。3考查对作者思想情感的理解。张祜金山寺诗写作时间三十岁以前，那时的张祜风流倜傥，意气风发，有远大的抱负，很想有一番作为。作金山诗时正值第一次诸侯书荐失败归来，因为仕途的失意，张祜整日借酒浇愁

35、，过着放荡不羁的生活。“翻思”二字使尾联与首联相呼应，既反映出诗人对佛寺清静之地的羡慕之情，又突出了对尘世生活的厌恶。10、1(1)尊敬,推崇 (2)正好,恰好 (3)对感到惊讶 (4)每年2稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇3(1)(方山子)放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识(他)。(2)但是方山子出身于世代功勋之家,照例应有官做,假如(他)能置身官场,到现在已得高官荣名了。4文中的方山子与陶渊明最为相似。理由:他们都是隐士,陶渊明弃官归隐,方山子弃财富而独来穷山;他们都有超然世俗之外的隐士情怀。陶渊明有对“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”这样理想社会的

36、向往和憧憬,方山子则有“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”这样安贫乐道的精神。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“宗”是古今异义词，“尊敬，推崇”的意思；“异”是意动用法，“对感到惊讶”的意思。2试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“

37、破句”的现象。语句“稍壮折节读书欲以此驰骋当世然终不遇”的意思是：（等到他）年岁稍长，就改变志趣发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。据此，正确的句读是：稍壮/折节读书/欲以此驰骋当世/然终不遇。3试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“车马（坐车骑马）、毁（损毁）、莫（没有）”几个词是赋分点；（2）句中的“勋（功勋）、得（做）、使（假如，假使）、显闻（显达闻名）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、

38、雅”。4试题分析：考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，分析方山子的特点，并与吴均、陶渊明、刘禹锡三人进行对比，找出最为相似的人物分析作答。从人物的身份来看，文中的方山子与陶渊明最为相似。首先，方山子与陶渊明可以称之为是隐士,陶渊明弃官归隐,而“方山子,光、黄间隐人也”“独来穷山中”，他们都有超然世俗之外的隐士情怀；从“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可以看出陶渊明虽然居室破漏，衣食不足但却安然自得，这正是他安贫乐道的表现。而方山子则有“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”这样安贫乐道的精神。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相

39、结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？因此就称他为方山子。我因

40、贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？11、1兴教寺塔包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。

41、三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，窥基塔和圆测塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧。2列数字。“历时17年，行程5万里”说明了玄奘西行求法的时间之长，路途之遥远。“150粒佛舍利和真经梵文原典520夹657部”说明玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些具体数字使得文章更有说服力。3“现存”是在时间上的限制，指直到目前还存在的塔，体现了说明文的准确性。“最”是程度副词，修饰“古老”，说明了兴教寺塔作为阁楼式塔有着悠久的历史。4C【解析】1本题考查学生对文本的把握。要求学生仔细阅读文段。文章第段讲的是兴教寺塔的布局特点。第段讲了兴教寺塔的总体特征，是由三塔构成，接着讲了玄奘塔。第段讲了窥

42、基塔和圆测塔。结合“兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈品字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年唐三藏大遍觉法师塔铭1方”“窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。”概括即可。2本题考查学生对说明文的说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。画线句子用了大量的具体数字，“历时17年，行程5万里”说明了玄奘求经时间之久，路途之遥远，“150粒佛舍利和真经梵文原典520夹657部”。说明了玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些数字真实而富有说服力。3本题考查学生的辨析能力。把该词语删去前和删去后的句意作对比。然后从说明文

43、语言特点方面考虑。说明文语言特点准确性、平实性、周密性和科学性。然后结合具体语境进行分析。“现存”一词体现了说明文语言的准确性。“最”属于程度副词，说明作为阁楼式塔的兴教寺塔年代十分久远。体现了说明文语言的准确性。4本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。A项与“兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰名中外。”不符；B项与“是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家”不符；D项与“根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。”不符。故选C。12、1小满的具体时间、来历、物候特点、气候特点、农事活

44、动，及对身体健康的影响。2引用农谚，一是说明了小满这一节气的来历、特点，二是增强了说明内容的可信度，三是使得说明语言通俗、生动凝练。3 用具体的时间数字准确说明了小满的交节时刻。 “渐次”准确地写出我国各地进入夏季时间有先有后，符合我国地域辽阔的特点。 4（示例）二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。立春：是二十四节气的头一个节气。春天从此开始，天气逐渐转暖，万物开始复苏。农民开始耕耘，一年四季从此开始。惊蛰：天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物开始苏醒过来，我国

45、大部分地区进入了春耕季节。清明：气候清爽温暖，草木始发新芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。在清明节这一天，各地有在门口插杨柳条、到郊外踏青、祭扫坟墓的习俗。谷雨：雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷才得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。立夏：是夏季的开始，立夏气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进人生长旺季。夏至：这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。立秋：秋天开始，秋高气爽，月明风清，气温由最热逐渐下降，早晚初觉凉意，夏玉米进行成熟阶段。立冬：冬季的开始，冬，作为终了之意，是指一年的田间劳作结束，作物

46、收割之后要收藏起来。立冬一过，我国黄河中下游地区即将结冰。【解析】1本题考查说明内容的归纳概括。解答此题可在整体感知文本内容的基础上，划分文章的结构，根据各部分的段意，即可理出文章的说明内容。本文可分为三个部分，第一部分引出说明对象；第-段是第二部分，介绍小满节气的含义和麦子、水稻等农作物生长的特点；第段是第三部分，重点说明小满时节易发的疾病和人们饮食注意事项。据此即可解答。2本题考查说明方法的判断与作用分析。辨析说明方法要全面掌握说明方法的分类及各种说明方法的语言标志。解答此题首先明确引用农谚的说明方法，再结合内容分析其作用。作者在文中引用农谚，是用了引用的说明方法，以不同的农谚表现“小满”

47、这一节气的农作物生长的特点，增强文章的说服力。点睛：此题考查说明方法的辨析及作用。解答时首先要知道有哪些，其次要知道其特征及作用。另外，说明方法的作用是由效果的关键词和其内容上的作用两部分组成的。效果关键词如：准确、具体、形象生动、条理清晰。内容上一般证明的是运用说明方法的句子之前的句子，而且大多证明本段的中心句。3本题考查说明文语言的赏析。解答时结合句子的意思分析加点词在说明内容上的具体作用即可。（1）“5月20日22时36分”是表示时间的词语，精确到了分，既表现了说明文语言的准确性，又告诉读者今年小满节气到来的时间。（2）“渐次”的意思是依次。这句话的意思是说从小满开始，全国各地陆续进入夏

48、季，这样更符合实际，表现我国幅员辽阔，天气变化不可能是一致的，体现了说明文语言的准确性。4本题是阅读的开放题，考查学生联系生活的能力，以帮助对文意的理解。根据题目要求，从二十四节气中选择一个节气，用合适的说明方法进行简单的介绍即可。如：我们可以用作诠释和列数字的说明方法来介绍清明节。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。13、1 辨 辩 2（1）坚守不告密方法（2）正直和勇气的表现(3)安民心，开创盛世的基础。（4）要建立相互信任的人际关系。3B4 至今，这种告密思维，还时常作祟 山东某高校期末考试试题，

49、鼓励学生告密 学生间相互评价，应是公开坦诚的 告密成风的社会是人人自危的社会 5我认为材料乙更合适，材料乙写了明朝统治者大兴告密之风，使人人置身于危险，日益衰微，第三段描述不告密，对于国家而言，是安定民心，开创盛世的基础，材料乙作为事实论据反面论述了这一论点，而材料甲只说明了武则天称帝之初得告密现象，没有说出危害，所以，选择材料乙。【解析】1考查对汉字的辨析与书写。“辨”要与“辩”相区别开来。“辨”的中间是一点一撇，意思是根据不同事物的特点，在认识上加以区别，例如：辨别、分辨、辨认等。 “辩”的中间是言字旁，意思是用语言来说明见解或主张，例如：辩驳、辩论、辩辞、辩解。2考查对议论文的写作层次结

50、构的理解。通读文章，结合文本内容概括作答。本文开门见山提出中心论点，然后第二至五段分别从不告密的意义和告密的危害，第七段如何才能做到不告密来论证的。其中第二段不告密的意义在于从正直和勇气的表现；第三段不告密的意义是安民心，开创盛世的基础；第七段如何做到不告密，一是学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神；二是要建立相互信任的人际关系。3B错误，文章第两段是递进关系。4考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这几段首先提出观点“这种告密思维还时常作祟。”接着以山东某高校期末考试一道试题为例，然后第五段对现象进行分析；最后得出了“告密成风的社会，是人人自危的社会。”这一结论，进而论证中心论点。5本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料一鼓励官员、百姓向“铜匦”投书