根深叶茂议论文

1、. 大树给人以太多，它唯一的要求人的，就是不要轻易对它动土。大树优美的生命形态和谐可亲，人们对大树心存欢喜，与它相依相伴，看着它生长、花开花落，直到我们老去。而大树是不会老的，它以它的的生命包括其它植物构成了这个世界的青春活力，使世界充满生气盎然的绿，是地球的胎记，生命的原始色，还有什么颜色比绿更值得人景仰？篇二：经典议论文阅读经典议论文阅读文化在乡村走失.相对于城市的繁华与喧嚣，乡村是寂寞与单调的。文化在城市里根深叶茂，精彩纷呈，丰富多样。代表休闲娱乐一脉的茶楼、迪吧、酒吧等充盈于城市的大街小巷，制造了城市灯红酒绿的不夜城景观，繁华与喧嚣与之俱来；电影城、戏剧院、书店、健身房等高雅的文化消费

2、场所，给城市带来尊贵与典雅。丰富的文化大餐，让都市各色人等各得其所，自得其乐。然而，那些散落于山野的村落，由于人居分散，文化显得相当低落。这不是文化的过错，是文化在乡村的走失。由于乡村的自身局限，文化在这里本就很弱势。广阔的农民朋友由于受教育的程度低，经济条件差，他们脸朝黄土背朝天，白天只能听听大自然中的天籁之音，夜晚睁着惺忪的睡眼望着电视里陌生的消闲娱乐节目，既不感兴趣也弄不明白。更为严重的是，近年来，大批有一定文化知识的青年农民，纷纷涌入城市，成为打工一族，乡村留守着老弱妇幼。这些孤独的守望者，文化知识严重缺乏，他们无力担当乡村和谐文化的建立者和传承者的重任，广阔农村有成为新的文化荒野之忧

3、。乡村文化本可以更加红火。农村人口大量集聚乡野，他们为了满足自身的文化需要，开掘了很多的传统戏剧，譬如皮影戏、梆子戏、川剧等，农民们还自编自演乡村话剧。还有定期或不定期的城市电影队、戏剧团送电影和戏剧下乡。每每这些文化大餐登场，人们就像过年过节一样兴奋。文化能凝聚人心，振奋精神，让人们过得快乐，让社会获得安宁。许多农村老人虽然识字不多，看得多了，听得多了，能一折一折地哼唱出来。戏剧团一走，乡村就成了他们的舞台，他们就成为乡村的明星。我老家的玉老汉就是其中的一个。他只字不识，却能完整地唱出京剧“家将“，川剧“四下“、“斩巴蛇“等剧。他能对城里来的戏剧演员指点个一二，说得头头是道，还能现场演唱，人

4、家佩服得不得了。他唱得字正腔圆，韵味十足，远近闻名，城里的民俗专家屡次找他对剧目，录制他的唱腔。流年尽逝，风光不再，他的观众们早已上了远去车列，乡村留守着不多的老弱妇幼，没有人再去听他的演唱了，说到当年盛事，玉老汉黯然神伤，心向往之。文化需要传承，需要听众，也需参与者。一个没有文化消费的乡村是没有生气的。现在的乡村，人员大量外出，家家院落荒芜，整个村落，白天寂静无声，夜晚偶或有三二声犬吠，听不到大人的吆喝，听不到小孩的欢笑，像一个寂静的世界。在一个如此冷清的世界，如何建立乡村的和谐文化呢？也许有人会说，你是不是说得太严重了，现在农村不是实行了村村通吗？农民家中不是有电视看了吗？他们不应当缺文化

5、消费了。是的，大局部乡村都有电视可看了，可是那些以娱乐都市人为主体的娱乐快餐，能解乡亲们的文化之渴吗？他们如何能跟上都市里娱乐一族的节奏？而且他们只是被动的承受者，无法投入其中，一种无法自我参与的文化消费，你能让他们快乐起来吗？何况，如此单调的文化消费能满足人们日益增长的文化需求吗？如今的现实是文化人才流失，传承无着。而城里的戏剧团、电影队也不下乡了，城里开展的三下乡活动，毕竟有限，乡村已成文化的被忽略或冷落的地带，这是乡村文化之忧。当下，强调和谐社会建立，则，乡村文化应该是其中应有之义。乡村不应是一块被无视的地方，它急需文化的滋润，而文化的滋润不能单靠农民自身。无疑，没有农村和谐文化的建立，

6、就不会有整个社会的和谐文化建立。农村需要休闲的文化消费，同样农村也需要高雅的文化来提升品位。这就要求城市的文化消费向农村无私地延伸。如何让乡村的文化建立跟上城市步伐，这是各级政府和城市文化人都要思考和付诸行动的所在。 选自“光明日报“再谈肖邦燕迪从*种意义上说，越是独创的艺术家，身后越难有继承者而形成流派，这似已成艺术的定律。这些独树一帜的艺术家，正因其别具一格而对后来者有无穷的吸引力。肖邦对后人的影响，显然很大也很多。可能最接近肖邦原貌的模仿，是早年的俄罗斯作曲家斯克里亚宾，以及早期的法国人福列。但同样明显的是，这其中没有一人曾企及肖邦音乐的那种纯洁度和精粹度。艺术家的影响与形成艺术流派似是

7、两个不同层面的东西。艺术家的影响可能是非常多面而多样的，而且因后人对*艺术家的认识之不同会有很多的改变。而艺术流派的形成，则有*些硬性的指标。从肖邦的例证中可以见出，在艺术创造中最具恒久价值的，往往是最个人化的创意，而不是集体性的流派共同点。就此而论，肖邦之后没有形成流派虽然让人惋惜或叹息，而其中确有*种命定的必然。 越是伟大的艺术家，其矛盾性就越深刻和复杂。不过，对于后人的理解而言，可能问题的关键不在于看出这种矛盾性，而在于看出这种矛盾性在每个不同艺术家身上的特殊性质。斯特的矛盾性显然不同于肖邦，他在锋利和敏感方面不如肖邦，却比肖邦更为混杂和多面-例如他的血脉中杂耍艺人的游戏和超验的追求之间

8、，就形成难以调解的冲突。最终他的风格没能像肖邦那样形成自成一体的在完整性，作品数量不少，但质量参差不齐。舒曼和门德尔松的矛盾性当然完全不同，前者是太不平衡，后者是太过平衡，因而都影响了各自音乐作品的深度和广度。反观肖邦，他的音乐独特处在于，所有的矛盾和冲突都被隐藏起来，好似成心引诱听众只是痴迷于其音乐外表的优雅、流畅和自如。而其实，他的音乐部饱含着复杂的句法行进，神出鬼没的对位线条，放肆大胆的和声实验和眼界开阔的大围形式控制。进一步看，肖邦的出新，还在于其尽善尽美的高度。从*种意义上看，在艺术中求新并不难，真正的困难在于，在创新的同时还到达完美。创新与完美，这本身就是一对非常矛盾的价值。创新，

9、意味着探险和开掘，因而粗糙、生硬和缺乏都在情理之中。而完美，在音乐艺术中意味着周全、妥帖和无可挑剔，经得起反复的聆听、演奏、解读和分析仍让人不觉厌倦。肖邦不仅同时满足了创新和完美的矛盾价值诉求，而且他解决这个矛盾的频率非常高-在他认可的出版作品中，大多都是极富创意而又完美无缺的第一流杰作。考虑到肖邦39岁就因病辞世，其创作盛期也就区区约二十年时间-什么是天才？肖邦是这一概念在艺术中的最正确注脚之一。悲剧与人生的距离朱光潜悲剧中有人生，人生中不必有悲剧。我们的世界中有的是凶灾险恶。但是说这种凶灾险恶是悲剧，只是在用比譬。悲剧所描写的固然也不外乎凶灾险恶，但是悲剧的凶灾险恶是在艺术的锅炉中蒸馏过的

10、。 像一切艺术一样，戏剧要有几分近情理，也要有几分不近情理。它要有几分近情理，否则它和人生没有接触点，读来兴味索然；它也要有几分不近情理，否则你会把舞台真正看做世界，看“奥塞罗“会想到自己的妻子，或者老实递消息给司马懿，说诸亮是在演空城计。 悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离，你走进舞台，你便须暂时丢开世界。悲剧都有些古色古香。希腊悲剧流传于人间的几十部之中只有“波斯篇三：2013高考语文总复习强化ab练：4-30议论文写作(人教版)4-30议论文写作a组1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 几个年轻的驴友在深山里探险时突遇恶劣天气，进山的路被多处洪流隔断。他们捧着指南针

11、在山里转来转去，就是找不到出山的路。正当大伙一筹莫展之时，一位猎人遇到了他们，说：以后进山前必须备好几条出山的路，不然你们会困死在山里！一个年轻人不服气地说：我们有指南针，确定了方向，就定能走出去，只不过是迟早的问题！猎人笑说：方向会告诉你哪里小溪涨水过不去吗？方向能告诉你哪条深谷太陡下不去吗？要求选准角度，明确立意，不要脱离材料容及含意的围作文，不要套作，不得抄袭。【立意探索】 _ _【写作导航】 分析材料可从猎人与年轻人的对话挖掘主题。如方向会告诉你哪里溪水涨水过不去吗？方向会告诉你哪条深谷太陡下不去吗？充分说明光努力是不够的，还要明白自己要走什么样的路。由此确立主题-明确了方向，还要知道

12、适合自己的路，才能到达既定的目标。或成功需要正确的目标和适宜的途径等。2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 秋天到了，一棵梨树和一棵苹果树都结果成熟了，人们把果子全摘了下来，把两棵树的叶子弄得七零八落。梨树看着自己浑身的疤痕伤心地想：明年我说什么也不结果子了。第二年秋天，苹果树依然结出许多红彤彤的苹果，人们像往年一样在采摘果子的同时把叶子又搞得七零八落。由于梨树一个果子也没有结，身上的叶子完好无损，它得意地对苹果树说：怎么样，我的叶子长得多茂盛，像你那样多难看呀！这样连续过了五年，梨树被砍倒变成了一堆柴火。要求选准角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料容及含意的围作文，不要

13、套作，不得抄袭。【立意探索】 _ _【写作导航】 材料中梨树因为叶子被摘果子的人弄得七零八落，所以就不结果子了，而且炫耀叶子的茂盛，结果被砍掉。梨树是反面教材，它被砍掉正是因为它不肯付出，失去了自身价值。由此可以看出，材料讲的是付出与自身价值的关系，它告诉我们，只有在付出中才能表达自身的价值，如果拒绝付出，只追求华美的表象，则自身价值就会荡然无存。参考立意：不要因噎废食；在付出中表达自身的价值；人生的价值在于奉献，而不在于华美的外表；不能舍本逐末；等等。3请以扶为题写一篇议论文。要求：请先将作文题写在答题卡上，然后作文；立意自定；不少于800字。【立意探索】 _ _【写作导航】 扶这道作文题有

14、较大的解读空间，考生有相当的写作自由。由扶的常见义(如搀扶扶起扶助帮扶等)生发开去，谈扶的重要作用。4阅读下面的材料，按要求写一篇文章。一天，一个很穷的农夫在鹅窝里发现了一个金光闪闪的蛋，更让他喜出望外的是这个蛋是纯金的。这之后，农夫每天都可以从鹅窝里拿到一个金蛋。然而，当他日益富有的时候，他也越来越贪婪，以至于没有耐心等待每天只有一个金蛋，他想一次拿到鹅身体里的所有金子，于是他杀了这只鹅，但结果却是什么都没得到。在我们的生活和事业中，常常有像愚蠢的农夫那样为了自己的利益，想通过*种捷径到达目的，结果反而破坏了一切美好的东西的例子。在现实生活中，你经历过或者见闻过诸如农夫的故事吗？对这样的人与

15、事你又有怎样的看法和见解？请自定立意，自拟题目，写一篇800字以上的议论文。【立意探索】 _ _【写作导航】 农夫的贪心让他想到了寻求获得金子的捷径。所以，读过这则材料后，可以提炼出捷径或者类似的话题来。捷径的本义是指走路时的近路，常用来比喻能较快地到达目的的巧妙手段或方法。捷径，往往是由前人通过无数次不畏艰险、不厌其烦的实践，加上长期积累的经历，才能找到的一种解决方法。捷径也本是非褒非贬的话题，要看用在什么情况下。学生希望能在学习上有捷径，但学习的捷径就是适合自己的学习实际与学习根底的科学方法，中国的改革开放引进外资，引进先进的管理系统与科学技术手段是开展我国生产力的捷径“捷径也有反面的，因

16、为有人把投机取巧当做了捷径，“伊索寓言“中那个贪婪的农夫就是这种人，此外，诸如拔苗助长的故事也是说的这种情形。在社会生活中，有人把制假售假当做生财的捷径；有人把行贿当成请功邀功的捷径“如果不明是非，走上了所谓的捷径，就只能让人生走上歪路、斜路，最终害了自己。在立意构思时，既可以从反面寻找一个切入点来写，也可以从正面寻找一个切入点来写。如果自己的思辨能力强，还可以用辩证分析的思维方式，将捷径的涵一分为二地诠释。5阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 扫把姐真名叫秀芳，是市一名普通的环卫工人。工作之余，乐观的扫把姐钟情于自己手中的扫把，希望能扫出自己的新生活。每次干完活之后，扫把

17、姐就会来一段扫把舞。久而久之，扫把姐手中的扫把就像是被施了魔法，有了灵性。不曾想，扫把姐的炫舞英姿竟被人偷录下来放到了网上。超高的点击率让扫把姐一夜之间成了网络红人；扫把舞也开场蹿红网络和电视。要求自选角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料容及含意围作文，不要套作，不得抄袭。【立意探索】 _ _【写作导航】 作文题的开放性较强，审题的角度较多。奇，劳动创造美。(2)从扫把姐的心态出发，可立意为：心怀梦想的人可开创新生活；兴趣助人成功；热爱生活，升华平凡人生；做人要乐观(或以快乐的心态面对平凡人生)；专注本职工作，让生活有滋有味。(3)从扫把姐爆红的事件出发，可立意为：普通人也可以有自己的精彩(

18、只要努力，平凡人也能成功)；成功在偶然性中也有必然性。6阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 你知道葡萄的根，通常能扎多深吗？葡萄的根，可扎至地下十五米，甚至二十米。你一定没有看到过这种葡萄吧。在种葡萄的时候，先铺上一层砂石，让环境变得贫瘠恶劣，葡萄在生长时，为了汲取水分或各种矿物质，就拼命往下扎根，越扎越深，这样结出的葡萄甜度才高。要求选准角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料容及含意的围作文，不要套作，不得抄袭。【立意探索】 _ _【写作导航】 细读材料，我们发现作文提示的材料可以有几个主题指向：根深才能叶茂角度。但凡要做成一件成功的事情，肯定要先打好深厚的根底。因为只有

19、打下坚实的根底，你才能去做你想做的事情，才可以用你的知识，去实现你的愿望。厚积而薄发角度。从坚毅品格的养成切入。从直面困难的勇气和敢于承当责任的精神切入。从葡萄适应环境能力很强，我们人生该怎么样角度。其他角度。篇四：议论文结尾的方法议论文写作知识指导八议论文结尾的方法编辑：燕珍一、学习目标：掌握常见的议论文结尾的方法二、课前学习容一阅读蓝本p217，完成以下知识清单1、。2、议论文结尾常用的方法有： 补充：首尾照应式对开头或题目进展回忆、照应。就是说，要在结尾对开头说的话加以解释发挥或重复强调，使文章一脉相承，构造紧凑，起到深化主题的作用，并给读者以鲜明深刻的印象，产生回眸一笑的艺术魅力。例1

20、：首参天古树缘于遒劲的根，挺拔翠松依赖于不屈的根，则我们生存的根是什么呢？我认为应该是诚信。尾不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守着你的根，守着炎黄子的根，守着我们的哪怕是唯一的拥有-诚信。分析：千年大树百年松，根深蒂固，根深叶茂。作者在文章的开头将诚信比喻为参天大树那遒劲的根，说理而言情志，真有先声夺人之势。而文章的结尾紧扣这个比喻总收上文，作者在结尾写到不管是什么人，干什么事，我们都要守住我们的根，守住哪怕是我们唯一的拥有-诚信，这样就和开头形成了前后照应，统贯圆合，文气通畅，浑然一体，取得了良好效果。例2：首有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥

21、林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！尾我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种-友善！选自中考总分值文“守卫精神的火种“练习1：请给这个开头写一段结尾数十年前，遥远月球上，阿姆斯特朗的一小步，推动了人类文明的一大步。美国人的这一步，迈向了人类文明未曾想像的新高度。一步一脚印，是量变的默默积累以期成功，一步一辉煌，是质变时石破天惊的万众瞩目。故曰：多走一步，敢走一步。设问共鸣式为了表达强烈的情感或激起更大的反响，文章往往用问句(设句、反问)的形式结尾。设问不答，激起读者的想象和思考，反问虽问不答，但答案又蕴涵其中，往往能语气强烈，给读者以强

22、烈的震撼，引起强烈的共鸣。这两种结尾都能极好的启发读者深入思考，给人留下深刻的印象。例3：在人生这大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。你会如何做答呢？分析：议论文的结尾可以象豹尾一样有力，也可以象橄榄一样，令人回味，极好的启发读者深入思考，展开联想，留下深刻的印象，本文正是如此，在充分论证之后，作者用朴素的语言，把人生比作一大考卷，提出了你会如何作答呢？的问题，引人深思，发人深省，具有震撼人心的力量。练习2：请给这个开头写一个设问共鸣式的结尾因为伯乐的善于发现，千里马才会驰骋于广阔草原；因为牛顿的善于发现，万有引力定律才会问世；因为迪亚士的善于

23、发现，新航路才会被开辟，世界才会变成一个整体.因此，凡事贵在善于发现。二课前检测：3、欣赏以下结尾，并指出它们分别运用了哪种方法。顾炎武说：国家兴亡，匹夫有责。是的，我不放下。只有不放下肩上责任的人，才能从神圣中走来，单独走向永恒的不朽。 情与理，并不难作出抉择，虽然把重人情轻道理变为道理高于人情这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力必定会将这条真理之路走阔、走好！ 马克思曾引用过这样一句话：伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！是啊，让我们正视自己，相信自己，不要跪着，站起来，站起来吧！慎独是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防各色

24、各类的糖弹;慎独是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直;.慎独是一剂良药，可使你心清朗，精神昂然。则就让我们用慎独警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 我们就像深海中行驶的一只船，在人生的旅途上，只有掌握命运，立定志向，才能够到达希望的此岸。三、课堂检测4、请以勇气为话题，任选一种方法写一段结尾。5、请以创新为话题，在自然收尾，卒章显志、引文作结，干脆有力、巧饰语言，文采飞扬中任选一种写一段结尾。6、请以回到原点为话题，在七种方法中任选三种各写一段结尾。四、课后练习7、请以慈善为话题，在七种方法中任选三种各写一段结尾。议论文结尾的方

25、法参考答案：12-题参考蓝本p218。教师书p3893902、练习1：尾聚沙成塔，向前迈进的每一步，无不是量的蓄积，力量的提升。羽化成蝶，敢于迈向关键的下一步，无论前方何路，我都会多走一步，遥想辉煌的此岸。3、引文作结，干脆有力提出希望，鼓舞人心引文作结，干脆有力；提出希望，鼓舞人心巧饰语言，文采飞扬巧饰语言，文采飞扬4、红叶经霜而赤，腊梅经雪而艳。红叶与腊梅的勇气让它们在生死的边缘上展现了最为靓丽的风景。水本无华，相荡乃成涟漪；石本无心，相击乃发灵光。所以，勇气让风险败得涂地。不畏风险遮望眼，扔下包袱，任雨落风惊，也自是静水流深。巧饰语言，文采飞扬5、中国著名艺术大师齐白石曾训诫他的弟子：学

26、我者生，似我者死。是啊，一味的模仿出不了大师，因循守旧只能停滞不前。只有在学习中不断创新，不断超越，个人才能在成长的道路上留下自己的脚印，社会才能不断进步。非创新，不开展。引文作结，干脆有力6、自从踏离原点的那一刻开场，我们前进的路上就总会有坎坷，我们甚至面临绝境。如果这样，请回到原点，不要气馁，重振精神，用那曾经的一份勇敢与智慧武装自己，脚踏实地，大胆前行。自然收尾，卒章显志列宁说：忘记过去，就意味着背叛。人不能忘本，人生路上，我们总该回到原点看看，因为，那里是我们出发的地方，那里有我们的初衷。引文作结，干脆有力人生如球场，输的永远是先说放弃的一方。请不要轻易吹响终场的哨声，即使回到原点，也

27、要继续战斗，争取反败为胜，刷新又一个全新的记录。巧饰语言，文采飞扬7、落后、腐朽将会被新时代的慈善精神所取代，新时代慈善精神也将一路高歌。让我们一同鄙弃利益至上的精神，突破冷漠的桎梏，伸出我们的双手，献出我们的关爱，高举新时代的慈善精神！提出希望，鼓舞人心真正的慈善并不是这样的！它应该是温暖心扉的一缕，让人快乐承受帮助的同时，也产生报效社会和回馈恩人的心。它应该如阳春面式的温暖而不是光标暴走般的施舍，它应该是善心与方法的结合，既有行善的能力和蔼心，也有春风又绿江南岸般的轻柔温暖。鲁迅曾说：悲剧就是将有价值的东西消灭给人看。慈善，请您温暖些，莫成为鲁迅笔下沦落为悲剧式的、有价值的东西。巧饰语言，文采飞扬；引文作结，干脆有力 作家墉曾说：有一次我碰见一个收废品的阿姨，当我给了她钱时，她白了我一眼。而当我给她手中的饮料瓶时，她对我笑了笑。我想，这也许就是施善与施舍最大的不同点吧。如今，越来越多的人参加行善大军固然是一件好事，但请莫让施善变成一种施舍。让我们在施善时也施予一份尊重，将真正的正能量传递下去！引文作结，干脆有力篇五：作文“根“根一盆盆嫩绿的植物在下正长得茂盛，一株小草却因为长得太过草率而被忽略在了一旁。她的主人总是瞧都不瞧她一眼，把她单独丢弃在那个小小角落里。她只能与根相依为命。根对她说：你要牢牢地抓紧我，永远也不要放弃。那