学生问题意识在语文教学中的培养

1、学生问题意识在语文教学中的培养 新课程呼唤教师教学观念和学生学习方式的变革，要求教师在教学过程中注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性化地学习，从而转变学生的学习方式，培养学生的创新精神与实践能力。“问题意识是创新精神的摇篮”，学生学习方式的变革关键在于问题意识的培养。而现实中学生问题意识的缺失已成了不争的事实，我深深感到语文作为一门重要的人文学科，在教学中培养学生的问题意识，提高学生的创新能力不仅十分必要，也是大有可为的。 所谓问题意识，是指人们在认识活动中，经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种怀疑、

2、困惑、焦虑、探索的心理状态，这种心理又驱使个体积极思维，不断提出问题和解决问题。思维的这种问题性心理品质，称为问题意识。问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性。强烈的问题意识，作为思维的动力，促使人们去发现问题，解决问题，直至进行新的发现创新。心理学理论中一个极其重要的观点是：科学上很多重大发明与创新，与其说是问题的解决者促成的，毋宁说是问题的寻求者促成的。伽利略对亚里士多德“自由落体定理”的科学修正及创新，非常清晰而准确地说明了这一点。因为比萨斜塔上的试验几乎人人可为，但是能意识并发现这一问题存在的仅有伽利略一人。就像每人都看到过成熟的果子从树上掉下来，

3、但没有谁能像牛顿那样思考：苹果为什么会从树上往下掉？正是由于牛顿的这个问题才创立了万有引力定律。这些理论与实践，非常有力地证明了一个简单却是十分重要的命题：一切创新都始于问题的发现，而发现问题又源于强烈的问题意识。所以没有问题意识，创新精神及创新活动将成为无本之木。 高度肯定和重视培养学生的问题意识，为中外学者所共识。早在二千多年前，孔子就要求自己和学生“每事问”，他高度评价问题的价值及意义，认为“疑是思之始，学之端”。 宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”这是对问题意识作用的充分肯定。近代著名教育家陶行知说得更生动形象，他在一首诗里写道：“发明千千万，起点

4、是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。” 国外也有很多学者极力推崇问题及问题意识。苏格拉底认为，问题是接生婆，它能帮助新思想诞生。爱因斯坦也强调：“发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更为重要。” 那么，怎样培养学生的问题意识呢？（一）加强基础知识的学习，是培养学生问题意识的前提。 学生的认知结构中必须有适当的基础知识，才有可能对新知识产生好奇、渴望。掌握一定量的知识是产生问题意识的前提，古人说“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”博采众长，涵摄百家，这是问题意识产生的前提。郭沫若推翻陈见，横空出世，为曹操和武则天翻案，首先得益于他博大

5、精深的历史知识。因此，我们要教育学生端正学习态度，尊重前辈和他人的研究成果，努力学习，汲取营养。只有学好课内知识，又进行广泛的课外阅读，不断地拓宽自己的知识面，丰富自己的文化涵养，才能厚积而薄发，形成敏捷的思维，产生各种真知灼见，从而质疑问难。如果不学无术，却指望“天上掉下一个林妹妹”，一下子具备了强烈的问题意识，那是不切实际的幻想。（二）建立民主平等的师生关系，是培养学生问题意识的基础。 青少年思想活跃、求知欲旺盛，对事物有着强烈的好奇心，这就是问题意识的种子。然而，这颗种子能否萌芽，取决于是否有一个适宜的环境和气氛。在大力提倡培养学生的主体性、发扬教学民主的今天，“师道尊严”仍蛰伏于许多人

6、的思想深处，学生对老师既敬又畏，教师永远是正确的，对书本质疑、向老师发问，便是对老师不敬，便是没有好好听讲，便是捣乱、钻牛角尖，换来的是教师的不屑、不耐烦甚至讽刺的挖苦，于是课堂上便只剩下教师的声音了，久而久之，学生也就没有问题可问了。导致大部分学生能学不能问，会学不会问，只学不问。相反，如果教师能民主、平等地对待学生，鼓动学生大胆质疑、提问，鼓动学生求新求异，正确对待学生的提问，不讥讽、不嘲弄，挖掘其可贵之处，保护学生的积极性，建立融洽、和谐的师生关系，这就为问题意识这颗种子的生长提供了充足的阳光、水分、适宜的土壤，使其生根发芽、开花结果。（三）开发训练批判性思维，是培养学生问题意识的关键。

7、 批判性思维就是不相信权威，敢于在既定理论、观点方面进行质疑，突破常规定型模式，超越传统理论框架，把思路指向新的角度、新的领域。开发学生的批判性思维，需要在教学中锻炼学生的各种思维，关键在于排除学生思维定势的干扰，引导学生变换角度去思考问题。如，阅读教学中，除正面分析字词句段篇的运用外，还可启发学生思考，如果不这样写将会怎样；甚至根据文章内容，让学生设计出与范文不同的思路来进行比较；也可利用教材进行补充情节的训练或改变主题的训练。作文教学中，审题时提供有思考价值的材料，让学生多角度的去思考，要求学生从不同的角度立意，如对“守株待兔”、“班门弄斧”等寓言的多种理解；也可以有意设计一些正向与逆向思

8、维的作文题让学生去思辨，如“知足者常乐”与“不知足者常乐”等等。 开发学生的批判思维应鼓励学生挑战“权威”。受中国传统思想的影响，学生往往把教师和教材看作是知识的权威，一味迷信。“老师说的”、“书上写的”成了他们的口头禅。我们老师应引导学生挑战“权威”，让他们反思作品中的人物、结构、语言、思想、情感，从而开发学生的批判性思维，形成自己具有个性的解读。例如，有位教师在引导学生学习项链时说：“课文提示一开始就把主人公玛蒂尔德定性为小资产阶级妇女形象，并把主题思想分析为尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想。同学们认同这些观点吗？”一石激起千层浪，学生们纷纷发表自己的看法，各抒己见，有的说：“我看到了玛

9、蒂尔德身上可贵的品质，那就是真诚。”有的说：“我深深为玛蒂尔德的勇气所折服，她不像现实中的某些人只知逃避责任。”有的说：“我从玛蒂尔德身上读出了一个妇女的自尊。”还有的说：“文末的人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你这句话，说明文章的主题并不一定是讽刺虚荣心和追求享乐的思想。”巧妙的点拨唤起学生潜伏的批判性思维，引出了学生独到的见解和深刻的思考。再如，我在分析雷雨中的周朴园、林黛玉进贾府中的王熙凤时，我就引导学生不要迷信所谓的“参考答案”，从人性的角度出发。使我从学生的分析中看到了这些人物身上真实可信的一面甚至可爱的一面。总之，批判性意识人人具有，只要注意巧妙

10、引导，批判性思维就可形成，而这种思维正是问题意识形成的一个核心要素，如果我们有意识放开手脚，让学生大胆反思与批判，我们就会常常惊喜于学生耳目一新的见解。（四）创设和谐的教学情境，是培养学生问题意识的关键。1.创设问题情境，点燃思维火花。 问题情境是指个人所面临的刺激模式与个人的知识结构所形成的差异，也就是呈现在人们眼前的事物所具备的条件超过人们已有知识经验的范围而构成的问题条件。在教学过程中，教师可利用教材中某些现象和事例的矛盾关系，设疑发问。唤起学生注意并产生积极探求问题答案的心理，控制和调整学生的思维方式，由浅入深，揭示事物间的必然联系。如在教荷塘月色时，我说：“我觉得课文中的采莲赋这段内

11、容应该删去，因为不管是对采莲人的描写还是对采莲生活的描写都是自由快乐的，而本文的感情基调是不宁静的淡淡的哀愁，两者不太吻合。不知各位意下如何？”这下学生大脑里的思维火花一下被点燃了，有学生点头表示赞同，更有几个学生高高地举起手表示不同意我的观点，有学生说这段内容与课文中心是吻合的，因为作者在课文中对“荷塘”和“月色”的描写正是体现了一种喜悦、详和的感情；有学生说作者的感情在文中是有变化的，他开始是不宁静的，为了寻找宁静才来到荷塘，从而获得一种暂时的愉悦；有学生说作者引用采莲赋描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐生活的向往，反衬出对现实生活的失望，因此，此段不该删

12、去。一个巧妙的问题，就能使学生产生思维的火花，学生的问题意识在潜移默化中得到了培养和强化。2.营造合作氛围，实现思维交锋。 课堂教学是一个师生之间、学生之间多边合作的活动过程。营造课堂合作氛围，既是课堂教学本身的客观要求，又是培养学生问题意识的有效策略。在教学目标的制定上，教师应尽量尊重学生意见，了解他们知识结构的现状和学习心理的需求；在教学过程中，要经常进行心理互换；在教学活动中，留给学生一块相当充裕的自由活动的天地，根据教学任务的不同，把问题提给学生。如，我在教信陵君窃符救赵时，让学生讨论“信陵君的所作所为是否值得褒扬？”；在教孔乙己时，我让学生讨论“为什么说孔乙己是一个多余的人？”；在教祝福时，让学生讨论“我代表谁？狼代表什么？”学生反应热烈，以上讨论都成了这些课的亮点所在。可见，学生处在一种宽松自由、生动活泼的情境中学习，他们学习的内在动机和求知欲望会得到诱发和补偿，学习的主动性和积极性就能得到充分发挥。通过对问题的讨论、争辩，使不能独立解决的问题，在集体中解决，使本来能解决的问题找到更便捷