原始社会时期的设计基础和发展

1、原始社会时期的设计基础和发展 概述 设计产生于原始社会时期人类对石器的有意识、有目的的加工制作。 旧石器时代的美术主要体现在石器工具上。新石器时代陶器在实用性的前提下，发展了美的造型和装饰，所以新石器时代的美术绝大部分都与陶器的发展密切相关，这时期的绘画和雕塑也在陶器的造型和装饰上得到表现。 第一节、石器 旧石器时代旧石器时代的石器是把砾石的边沿加以敲打,现出厚刃，可为敲砸之用，没有进行第二步加工。 旧石器时代的打制石器云南元谋县上那蚌出土的刮削器和尖状器石片刮削器石片刮削器山西省襄汾县丁村出土的石球北京猿人使用的石器北京人遗址新石器时代继旧石器时代的打制石器之后的磨光石器，是新石器时代的主要

2、标志。以磨和钻孔技术和极整齐对称形式成为石器工具发展的高级阶段 。 石锄形器石铲饼形器锛 经过不断地观察、揣摩和实践，人们对形式感的把握和造型的能力逐渐提高，人们的审美意识也得到了初步的启蒙和发展，发现并掌握了诸如对称、节奏、均匀、光滑等多种形式美的规律，并自觉地应用于设计活动中。 新石器的设计，在追求实用功能的同时，兼具有明显的形式美意义，从纯功能性设计到对美的设计的自觉追求，我们的祖先将设计文明向前推进了一大步。骨镖骨柄石刃刀七孔石刀这件七孔石刀，是磨制的专门用于作战的砍杀长兵器。它略呈长方形，长325毫米，宽95毫米，厚却不超过10毫米。石刀上部略宽，刀背平直。沿刀背的地方，整齐地排列了

3、7个圆形穿孔。可以想象，这件石刀一定是安装有长木柄的。人们将木柄的上端竖直开一个和刀背截面差不多大的深槽，把刀背插入，露出7孔。然后再用麻绳或皮条等穿孔与木柄绑扎，系固。使用时，手握木柄下部挥砍、割杀。由于这件石刀很大，刀刃很长，所以其杀伤面积一定也很大，效率也很高。玉 中华民族是世界上用玉最久远的民族之一，兴隆洼文化玉器是迄今所知中国年代最早的玉器， 使中国古代用玉的历史追溯至距今年左右的新石器时代中期，开创了中国史前用玉之先河。兴隆洼文化玉器的发现，使玉器被誉为中华文明的第一块奠基石。 主要器类有玦、匕形器、弯条形器、管、斧、锛、凿等。玉玦的出土数量最多，是兴隆洼文化最典型的玉器之一。斧、

4、锛、凿等工具类玉器特征鲜明，多数磨制精良，没有使用痕迹，可能为祭祀用“神器” 。兴隆洼文化时期的先民已经形成了较规范的用玉制度。除装饰功能外可能还具有标志墓主人等级、地位、身份的功能。兴隆洼遗址全景（1992年发掘区）玉玦玉玦玉蝉此前更早的旧石器时代晚期的遗址中也曾发现斧、锛、凿等玉质的生产工具，这些玉质工具属于实用器，与同类石质工具的使用功能并无显著差异，玉器的人文特征也无从体现，并不意味着玉文化的产生。玉锛形器尽管兴隆洼文化时期玉器的种类不多，器体较小，但反映了比较成熟的用玉理念，成为人格玉化的初级形式，是玉文化的开端。对后期红山文化、良诸文化玉敛葬的形成、两周时期佩玉之风的盛行、两汉时期

5、玉衣的出现，对夏商周三代乃至秦汉文明有深远的影响。第二节陶器 陶器一般是用陶土作胎。烧制陶器的温度大体在9001050之间。若温度太高，陶器就要被烧坏变形。陶器的胎体质地比较疏松，有不少孔隙，因而有较强的吸水性。一般的陶器表面无釉(yu)，即使有釉也是低温釉。我国烧制陶器的历史约有1万年之久。原始社会制造陶器，开始是用手工捏制的方法制成一定器形，后来发展为将陶土搓成粗细一样的泥条，再把泥条盘筑成一定器形，将其内外用手抹平。到父系社会阶段出现了轮制法。进入封建社会后，又发明了模制法，即将陶泥填入模中，脱出器物的全形。人们推测，最原始的烧制方法是堆烧法，把晒干的陶坯放在露天柴草中烧。在六七千年前，

6、开始使用陶窑烧制陶器。 陶器作为日用器皿，首先是为人们的生活需要而设计制造的。因此，器物的造型设计得从实际使用的要求出发，实用性在这一时期的设计中得到了特别的关注。陶器的分类依用途可分为饮食器、炊煮器和储藏器。 饮食器：盆、钵、碗、杯、豆、勺、盉h杯杯豆灰陶彩绘豆灰陶剔刺纹镂孔豆马家窑类型豆寨里镇北沈马遗址部份(龙山文化)战国灰陶浅盘豆盆战国水波纹双耳陶盆高古陶盆高古陶盆炊煮器：鼎、鬲l、簋gu、釜、灶、鬶gu 黑陶鸟啄形足鼎褐陶鼎鬶储藏器 ：壶、罐、瓶、瓮 划纹灰陶罐黑衣划纹罐灰陶罐如果按陶质来分有红陶、灰陶、白陶和黑陶。如以器表装饰情况来划分，则有素陶、彩陶、印文陶和拟形陶。装饰纹样有动物

7、、植物和人形，但就彩陶来看，绝大部分是组合方式变化多端的几何纹样。 中国新石器时代主要遗址分布彩陶 彩陶，顾名恩义就是装饰着彩绘图案的陶器。它是新石器时代人们的日常用具之一。制作方法是，用柔软的泥条盘成器物的形状，叫做泥条盘筑；再用陶拍拍实加固，或把陶坯放在旋转的慢轮上修整器形；阴干后，把表画打磨光滑，用毛笔蘸矿物质颜料绘画花纹；再装入陶窑烧制，使器体硬结，彩色坚固地附着上去。因此，彩陶的纹饰一般不会脱落。 仰韶文化彩陶仰韶文化因首次发现于河南省渑池县的仰韶村而得名，其年代为公元前5500年到公元前3000年。考古学界根据时间和地区的差异将陶器分为不同的类型，有半坡类型和庙地沟类型。 以西安半

8、坡村和临潼姜寨遗址出土的彩陶为代表。其造型以圆底钵、圆底盆和平底盆较多，还有折腹盆、细颈壶、直口尖顶瓶以及大口小底盆等，造型风格厚重朴实。半坡类型 彩绘纹样中除几何纹样外，还有人面、鱼、鹿等形象，这些纹样一般都画于陶器最显眼的地方。代表作品有人面鱼纹盆、鱼纹盆和鹿纹盆等，纹样形象生动自然，手法简练，笔触粗犷，特征鲜明。几何纹样中主要有并列折线，并列斜线、三角形面构图的二方连续装饰带，单纯而富有装饰效果。二方连续纹饰在我国早期的装饰图样的发展中，可以说是一个划时代的进步。 人面鱼纹盆彩陶鱼纹盆红陶小口尖底瓶彩陶鱼鸟纹细颈瓶鹿纹盆半坡类型彩陶纹样的造型特点是将虚实、疏密、正反、阴阳等关系较好地协调

9、组织在一个空间平面之中。图样的多次重复，使看上去简单的图样显得丰富多彩，富有魅力。庙地沟类型 以河南陕县庙地沟和陕西华县泉护村遗址出土的彩陶为代表，距今有5000多年。半坡的彩陶纹饰以比较原始的写实形象为生，彩陶发展到庙底沟时期，就具有很明确的装饰意味了。 庙地沟类型特点：庙底沟类型是仰韶文化繁荣时期的文化类型，陶器以曲腹盆、钵、瓶为代表。曲腹盆盆口较大，口部有折沿；碗型较小，并且是直口。盆的造型挺秀饱满，轻盈但很稳重。纹饰的色彩大多是黑色，一切都饰于器物外壁的上半部分。装饰风格由半坡的写实转向变形，而且是几何花纹居多，通常用圆点、弧型线构成的新月型、叶形、花瓣形等纹饰，以及弧线与直线相交而成

10、三角形纹饰图样。 曲腹盆钵钵彩陶曲腹碗 彩陶钵彩陶鹳(gun )鸟石斧瓮彩陶盆 彩陶人头器口瓶马家窑文化彩陶马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期的文化，因最先发现于甘肃临洮马家窑而得名。年代约为公元前3300至公元前2050年。马家窑文化制陶工艺很成熟，人们在日常生活中使用大量精美的陶器。在陪葬陶器中，彩陶达到80。马家窑文化时间跨度长达 1000多年，它与仰韶文化相近似，也可能是仰韶文化所派生出来的，以马家窑、半山和马厂三种类型为生。 马家窑类型 马家窑类型以甘肃临洮马家窑遗址出土的彩陶为代表。陶器的制作方法没有太大改变，形制却比以前丰富，主要有盆、钵，罐、瓮、壶、盂 、碗、豆、瓶、杯等。

11、陶器彩绘以黑色为主，盆、钵等器物使用内外彩绘，少数瓶、壶通体彩绘。纹饰有几何纹、人物纹和动物纹，以几何纹居多，纹样为波浪纹、旋涡纹或垂幛纹。纹饰线条生动流利，装饰图案构成繁密，变化丰富有序。堪称我国早期彩陶的杰作。 彩陶旋涡纹尖底瓶彩陶旋涡纹壶彩陶旋涡纹彩陶钵彩陶钵舞蹈纹彩陶盆 【类别】：陶器【年代】：新石器时代【文物原属】：马家窑文化（距今51004700年）【文物现状】：1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。【简介】：高厘米，口径29厘米，盆用细泥红陶制成。大口微敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底，施黑彩。口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部

12、。陶器内壁内壁饰二组人物手拉手的舞蹈纹图案。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。 半山类型 半山类型彩陶的彩绘与马家窑又有不同，最主要的是纹饰主体常用黑、红两彩相间的锯齿纹带构成。最常见的依然是漩涡纹，其次还出现大量以直线构成的纹饰如折线纹、菱格纹，此外，葫芦形内填网格纹、圆圈纹、联弧纹等也比较普遍。黑与紫红相间的较暗的色彩、相对理智严谨的构图、大量的锯齿和直线，使半山彩陶的画画比马家窑多了几分神秘和压抑感。 彩陶圆圈锯齿纹双系罐口径：厘米 足径：厘米 高：30厘米敞口、短颈、鼓腹，腰部有两系，以黑、红彩绘出圆圈锯齿纹饰。甘肃省宁定县出土。彩陶漩涡纹单耳壶口径：厘米 足径：厘米 高：2

13、2厘米直口、长颈、鼓腹，壶颈与壶身连接处有一单柄，表面磨光，以黑色和紫红色彩绘出网格纹、旋涡纹等纹饰。出土于甘肃省碾伯省。彩陶漩涡纹双系罐口径：厘米 足径：厘米 高：35厘米敞口、短颈、鼓腹，腰部有两系，以黑红彩绘出旋涡纹饰。彩陶米字几何纹双系壶口径：厘米 足径：厘米 高：厘米直口、口沿下方有齿状装饰耳、长颈、溜肩、鼓腹、近肩处有两系，通体麻光，以黑色和蓝紫色彩绘出网格纹、菱形纹和圆形米字纹等纹饰。彩陶三角纹单耳壶口径：厘米 足径：7厘米 高：12厘米撇口，长颈，鼓腹，壶颈与壶身连接处有一弧形耳，表面磨光，器物外壁通体以红黑色彩绘出弧形纹，三角形纹等几何纹饰。彩陶壶半山类型出现了一种典型纹饰：

14、神人纹。比较常见的形式是，圆形的头，竖直的躯体，四肢弯曲地向左右张开，顶端分别画着代表手指和脚趾的尖齿，形象简单原始得像儿童画。有的神人纹在肢体的空间飞舞着麦粒状的图案，很容易让人想到一个祈祷粮食丰收的巫师。彩绘表现的正是当时以农耕为主的生产方式。而非常写实的神人纹比较少见，大量的则被简化了，有的省略了头，只剩直线的躯体和折线的四肢，因此有人根据它们肢体的姿势称之为“蛙纹”。 马厂类型 以青海和县马厂遗址出土的彩陶为代表，基本上沿袭半山类型的器物。马厂彩陶装饰纹样略显粗犷简率，最具特色的纹饰是大圆圈纹，卷曲纹，蛙形纹和勾连纹。处理方法上是在二连纹饰的单位中，填以不同的纹饰。同时首次出现雷纹，它

15、与勾连纹为后来的回纹舞蹈纹彩陶盆。彩陶壶彩陶人形浮雕壶彩陶蛙纹罐彩陶网格葵花纹单耳罐口径：厘米 足径：9厘米 高：16厘米撇口、短颈、鼓腹，口沿到壶身有一个弧形耳柄，表面磨光，器物外壁通体以黑色和暗紫色彩绘出网格纹饰和葵花纹图案。彩陶波折纹双耳罐口径：厘米 足径：厘米 高：8厘米敞口，口下微撇，腹凸起，底内收，口沿到壶身有两个弧形耳柄，器身粗糙，未经打磨，器身有深棕色波折波彩绘。黄河下游的陶器黄河下游的新石器时代文化，以大汶口文化、龙山文化为代表。这些文化的陶器，与黄河上游诸文化有很大不同。黄河下游新石器时代文化的陶器中也有彩陶，但并不是陶器的主流。总的看来，这个地域的陶器以造型取胜。像大汶口

16、文化的兽形陶壶，龙山文化的陶鬶、黑陶高柄杯，都不是一次盘筑或拉坯就能完成的简单造型。这些共有的现象，得益于陶器制作技术的迅速发展，也得益于当时社会形态的变化。 1大汶口文化陶器 大汶口遗址位干今天的山东省泰安市，是黄河下游地区的新石器时代文化。大汶口文化的地理范围东达黄海之滨，北至渤海南岸，西到鲁西平原的东部，南到江苏淮北地区，安徽、河南也有发现。年代为公元前4300至前2500年，时间跨度达回刚1800多年。大汶口文化的陶器种类很多，有红陶、灰陶等泥质陶和夹砂陶，也有少量彩陶，它们是在红陶上绘红彩和黑彩，有的先施一层白色陶衣。纹饰有菱形格纹、钩叶和圆点纹、花瓣纹、波折纹等。大汶口文化开始生产

17、精美的白陶，晚期又出现薄胎磨光黑陶。 大汶口文化的陶器可以归纳为以造型取胜。早期工艺比较原始，生要采用泥条盘筑法手工成型，制作炊器和盛物器皿。中期已开始以轮制成型，晚期则大量使用快轮拉坯成型。工艺的革新，让器物种类大大增加，很多结构复杂的大件作品都是用快轮制作的，或将几种成型方法结台起来。陶器的表画，绝大部分经过磨光，口沿则作精心修整。除常见的平底器和三足器外，还出现相当多的圈足器。同时，带嘴、带流的器物大大增加，耳、鼻、把手和器盖普遍使用，使器物更加实用。 背水壶背水壶：大汶口的特色品种，它的口较宽敞，颈部较长，腹部饱满，肩部有两个半环形耳，正画突出一个鹰嘴形钮，造型很适合穿上带子背在身上；

18、器身绘画的波浪和三角形花纹有很强的装饰性陶号角长39厘米1979年山东省莒县陵阳河出土山东省文物考古研究所藏黄白色夹砂陶，手制，作水牛角状，中空以鸣。号身刻三组微凸的弦线，间以斜线纹，外形美观、写实。这一摹仿牛角号的实用品为首次发现，颇足珍贵。刻纹陶尊高52厘米1957年山东省莒县陵阳河出土山东省莒县博物馆藏夹砂灰陶，体大周正，器壁较厚，器表磨光。尊广口外敞，筒形深腹，尖圆底，置放在地穴坑底很是稳当。通体饰篮纹，腹部阴刻出似由太阳、月亮、山峰层叠组成的图象。图象似可释作“旦”字，若是，则为中国最早的象形文字。刻纹陶尊是大汶口文化丰富遗存中的一件特殊器物，富有研究价值。彩陶盆网形纹彩陶钵兽形陶鬶

19、直径厘米1979年山东省胶州市三里河村出土山东省胶州市博物馆藏泥质红陶，器表磨光，作异兽形，腹体呈圈筒状，以四足支撑。腹一侧有兽首流，置於相对一侧的兽尾前甩，与兽首颈项部相交，构成提梁。尾下塑出象征雄性的器官。动物形陶鬶是大汶口文化晚期的典型器之一，见有猪形、狗形、兽形，但形体如此简练、夸张的兽形鬶实属罕见。作为容器的陶鬶，用来加热饮品。腹体做成圈筒状，在火上受热面大，甚为实用；陶塑艺术与实用功能结合得如此巧妙，确是新石器时代陶器中的精湛之作。红陶兽形器2龙山文化的黑陶黑陶 在器物烧成的最后一个阶段，从窑顶徐徐加水，使木炭熄灭，产生浓烟，有意让烟口熏黑，而形成的黑色陶器。它是继彩陶之后，中国新

20、石器时代制陶业出现的又一个高峰。 在整个龙山文化系统中，又以山东龙山文化的氏族部落制黑陶器最为发达，其年代大约为公元前2010到公元前1530年。由于陶坯经过磨光，加上封窑严密，又有意识地让烟熏黑，表面光亮如漆。形制类型较彩陶明显增多，如盆、碗、豆、杯、鬲、鼎、罐等。黑陶以造型见长，精细俊巧，样式繁多，独具风格。其工艺技术有黑、光、薄、棱、鼻五个特征：色调乌黑；器物表面光亮如有釉；胎质细腻致密而坚硬，有的厚度仅是厘米，被称为“蛋壳陶”；黑陶的转折关系棱角清楚分明，有的黑陶上刻有凹凸的弦纹；有的器物有盖、把手或穿绳的钮鼻。 黑陶蛋壳杯黑陶高足杯黑陶弦纹杯长江下游的陶器 长江下游的古文明被发现得比

21、较晚，但是不断有惊世之作破土而出，将这一地区的文明揭示得越来越清晰。 长江下游由于历史地理的原因，陆地形成相对较晚，现在的太湖，最早还是海湾。长江口泥沙淤积逐渐形成陆地，太湖才同大海分割开。环绕太湖的这一片河湖纵横的湿地，为古人类的生存和古文明的出现，提供了良好的自然环境。现已发现，这里相继出现了河姆渡文化、崧泽文化、良渚文化等多个新石器时代文化，各个文化时期的人们生活和生产方式各不相同，出土的生产工具和生活用品均有差异，陶器的造型当然也有差别。 1.河姆渡文化陶器位于浙江杭州湾南岸的河姆渡文化，存在于公元前5000至前3300年，是以它的最初发现地浙江余姚河姆渡的地名命名的。这里是中国最早种

22、植水稻的地方，也是最早凿井和制作漆器的地方。当时的生产和生活方式，已经与现代的江南乡村差别不大。 刻花陶盆新石器时代陶器珍品。1973年浙江余姚河姆渡出土。高厘米。口沿刻划类似鱼藻纹和凤鸟纹的两组花纹。高22厘米，口径10厘米 浙江省博物馆藏 多角沿釜夹炭黑陶划纹釜高26厘米，口径12厘米 浙江省博物馆藏 2.崧泽文化陶器 新石器时代崧泽文化主要分布在今上海市郊和太湖地区，距今5000崧泽文化制陶工艺比以前有很大进步，陶坯手工成型之后普遍使用慢轮修整，有些精致的器物可能是轮制成型的。烧陶的温度也比以前高，质地更加坚硬细腻。 彩绘碗形豆口径厘米，高11厘米，崧泽遗址出土。食品器皿。上部呈盘形，盘

23、壁略向外鼓出，盘的内壁制作成一定的弧度，使盘内的容积增大；盘外壁的口沿和底边略内收，形成上下二道圈边，有很强的立体感。下部为喇叭形圈足，较为粗矮，在豆盘底部和圈足上部饰一周外凸的圈纹，增加全器的稳定感。盘壁上有红褐色和淡黄色彩绘的弧线图案，圈足上饰红褐色宽带纹彩绘。整器色彩斑斓，雍容华贵，为陶豆器皿中的珍品。 高圈足灰陶壶 高厘米，口径7厘米。福泉山遗址崧泽文化层出土。饮食器皿。泥质灰陶，口沿稍外撇，壶颈凹弧，斜肩，圜底，高圈足。腹内壁留有泥条盘叠制作痕迹。器腹上半部饰瓦棱纹，圈足上饰镂刻弧边三角形孔、小圆孔与压划弧线勾连纹，整器造型瘦长优雅，在同类陶器中别具一格。3.良渚文化陶器良渚文化是分

24、布于浙江、江苏部分地区的一种发达的新石器时代晚期文化，距今约40004700年，因1936年首次发现于浙江余杭良渚而命名。良渚文化的陶器制作已作为独立的手工业部门存在。当时的制陶匠师在继承崧泽文化技艺、轮制陶器的基础上又有所创新，发明了快轮制陶技术，不仅提高了工效，满足了社会的需求，而且在工艺方面也日益精致规整，创造出一系列具有自己文化特色的陶器，制陶业达到了繁荣时期。 黑陶鸟形带盖器 黑陶鳖形壶 现藏于上海博物馆为良渚文化中少见的精品。它前部上翘呈凹弧形、束颈、鼓腹，安着一个阔把，壶身饰平行条纹，造型典雅美观。这在几千年前的原始社会是难能可贵的，人们可以从中揣摩先民的生活理念和当时的社会形态

25、。 曲折纹黑陶阔把壶 第三节早期建筑 我们祖先最早的居住方式两种： 1.利用天然岩洞 (穴居)2.构巢而居 (巢居)1.穴居洞穴是当时用作住所的一种较普遍的方式。进入氏族社会以后，随着生产力水平的提高，房屋建筑也开始出现。但在环境适宜的地区，穴居依然是当地氏族部落主要的居住方式，只不过人工洞穴取代了天然洞穴，且形式日渐多样，更加适合人类的活动。例如在黄河流域有广阔而丰厚的黄土层，土质均匀，含有石灰质，有壁立不易倒塌的特点，便于挖作洞穴。因此原始社会晚期，竖穴上覆盖草顶的穴居成为这一区域氏族部落广泛采用的一种居住方式。同时，在黄土沟壁上开挖横穴而成的窑洞式住宅，也在山西、甘肃、宁夏等地广泛出现，其平面多为圆形，和一般竖穴式穴居并无差别。山西还发现了“低坑式”窑洞遗址，即先在地面上挖出下沉式天井院，再在院壁上横向挖出窑洞，这是至今在河南等地仍被使用的一种窑洞。随着原始人营建经验的不断积累和技术提高，穴居从竖穴逐步发展到半穴居，最后又被地面建筑所代替。 山顶洞遗址山顶洞遗址的堆积可分为4个部分：洞口、上室、下室和下窨（） 。上室在洞穴的东半部，南北宽约8米，东西长约14米。在地面的中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙，说明上室是山顶洞人居住的地方。下室在洞穴