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1、专题一文言文阅读专题一文言文阅读 1以形析义法 绝大部分汉字都是形声字，形旁大多表意，这就为推测词义提供了有利条件。如果形旁为“禾”，就可推知此字与五谷有关；如果形旁为“贝”，就可推知与金钱有关；如果形旁为“皿”，就可推知与器具有关；如果形旁为“系”，就可推知与捆绑有关等。考点一文言实词考点一文言实词 2以音猜义法 根据读音，可以发现通假关系，然后由本义去解释借义，再根据本义推断通假字的意思。例如“便要还家，设酒杀鸡作食”一句中，“要”(yo)与“邀”同音通假，由此可推断“要”的意思是“邀请”。 有些字的读音比较特殊，可以找出含有这个字(读音不同)的句子进行比较。例如爱莲说“陶后鲜有闻”的“鲜

2、”字，应读作“xin”，是“少”的意思；与桃花源记中的“芳草鲜美”中的“鲜”进行比较可知，“鲜”作“鲜嫩，味道鲜美”解释时，读作“xin”。作“鲜为人知”时读“xin”。 (1)识记常用文言虚词的基本意义和用法；(2)结合语句翻译，确定该文言虚词在句中的意义；(3)根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；(4)多朗读，体会语气，再进行判断。考点二文言虚词考点二文言虚词 1对译法：用现代汉语中对等的词去替换被译的文言词。如“野芳发而幽香”，译为“野花开放散发出清幽的香味”。 2保留法：古今意思相同的词(国号、帝号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等)照录。如“庆历四年春，滕

3、子京谪守巴陵郡”中的“庆历四年春”“滕子京”“巴陵”照录不译。考点三翻译考点三翻译 3替换法：对少数文言词语所表示的意义，在译文时用现代汉语中意思相当的词去替换。如“吾欲之南海” 中的“吾”替换为“我”，“之”替换为“去”，全句翻译为“我想要去南海”。 4增删法：将文言文中的单音节词变成双音节词或补出省略成分等，如“齐师伐我”，译为“齐国的军队攻打我们”；“乡为身死而不受”译为“从前(为了礼义)，宁可死也不接受(施舍)”。对少数文言虚词不译或删去，如“夫环而攻之”中的“夫”在翻译时删去。 5移位法：对一些与现代汉语句式结构不相同的文言句子，在翻译时换成现代汉语的语序。 如“何陋之有”，换为“有

4、何陋”；“战于长勺”，按照“于长勺战”的语序来翻译。 6意译法：对不能逐字逐句翻译的词语，在理解句子大概意思的前提下，找出相近的含义加以表示。如“鸢飞戾天者，望峰息心”，直译为“鸢飞到天上，看到山峰，就会平息那心”，意译为“那些追逐名利想要飞黄腾达的人，远远望见这些雄奇的山峰，就平息那热衷于功名利禄的心”，显然比直译更准确。 1把握主旨类(包括作者的观点、态度或思想倾向等) 把握主旨要注意不同文体的特点，如“说”“铭”“表”等文体，属于议论文的范畴。这类文章的主旨就是作者所阐述的见解和主张。 2理解句子、归纳主要内容类 理解句子，要注意结合语境、写作背景、文章结构来深入领悟其含义。概括内容要点

5、一般要注意筛选文中的重要信息，可找中心句；若没有中心句，可以提炼关键信息或用自己的话来概括。考点四文意理解考点四文意理解 应对此类题目的具体办法是：紧扣文本，以文本的构想作为答案的出发点；审清题意，以题目要求作为答案归宿点，一定要紧扣选文内容，运用选文中的关键词语、句子或某一个细节，结合自己的理解及生活实际进行解答，做到语言流畅，言之有理。专题五拓展性考题专题五拓展性考题三年中考讲练 1(2015云南)阅读下面文言文，完成文后各题。 鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有

6、甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。通通

7、“德德”，感激，感激 天性，天良天性，天良 (2)把下列句子翻译成现代汉语。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，贤德的人能够不丧失罢了。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 不分辨是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄，这优厚的俸禄对我有什么好处呢！ (3)本文开头从“鱼”和“熊掌”说起，有什么好处？ 作者用“鱼”比喻“生”，用“熊掌”比喻“义”，通过类比，形象生动地引出了本文的中心论点舍生取义。 (4)文中作者肯定的是哪种人？联系实际谈谈你的看法。 示例：作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中，舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬，而见

8、利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。 2(2015曲靖)阅读下面文言文，完成文后各小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。C

9、B (3)把下面的文言句子译成现代汉语。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 青青的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 (4)赏析第段中的划线句子。 划线句子写鱼的大约数目，游动的形神姿态，运用比喻的修辞手法，将鱼在水中游动比作在空中游动，形象生动地表现出水的清澈；侧面衬托出水的清澈，无一字写水却字字写水。 (5)下列对文章理解表达有误的一项是() A本文是一篇充满诗情画意，寓情于景的山水游记。 B“伐竹取道、下见小潭”写出小石潭是一个僻静幽深的地方。 C作者按游览顺序，移步换景，先写发现小石潭，然后描写潭中景物，接着又写潭周围的氛围和自己的感受。 D文章前面写“心乐之”，

10、后又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，实则以乐衬忧，乐是忧的另一种表现形式。C 3(2015昆明)阅读【甲】【乙】两个文言选段，完成下列各题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也

11、。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 饶州路大饥，米价翔踊，总管王都中以官仓之米定其价为三等，言于江浙行省，以为须粜以下等价，民乃可得食，未报，辄于下等减价十之二，使民就粜。行省怒其专擅，都中曰：“饶去杭几二千里，比议定往还，非半月不可。人七日不食则死，安能忍死以待乎！”其民相与言曰：“公为我辈减米价，公果得罪，我辈当鬻妻子以代公偿。”行省防悟，都中乃得免。 (节选自续资治通鉴，有改动) 【注释】路：元代行政区划单位。 翔踊：物价飞涨。 王都中：字符俞，元代官员，官至两任行省参知政事。 粜：卖出粮食。 比：等到。 鬻(y)：卖。陈设，摆设陈设，摆设酒喝到高兴时酒喝到高兴时下棋下棋距离距离D (3

12、)用现代汉语翻译选段【甲】中画横线的句子。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事(表达这种快乐的)，是太守。 (4)请根据提示，找出选段【甲】中含有“乐”字的相应语句，填写在A处；在B、C处概括对应语句中“乐” 的含义。含“乐”字的句子“乐”的含义宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。B._A. _ _禽鸟之乐人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。百姓之乐醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也C._宾客之乐宾客之乐树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。(禽鸟

13、知山林之禽鸟知山林之乐而不知人之乐乐而不知人之乐)太守自乐太守自乐 (5)选段【甲】中欧阳修被贬官至滁州，爱民亲民；选段【乙】中王都中擅自降米价救灾，惹怒上司。请用自己的话概括，两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应，并说说都这样写有何作用。 百姓对欧阳修的举动是赞同、拥护，对王都中是爱戴。由人民群众对他们的态度，反衬出欧阳修和王都中的政绩极好。遇到遇到表明，显扬表明，显扬 (2)把下列句子翻译成现代汉语。 此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。 这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下能够亲近他们，信任他们。 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。 陛下也应当有自己的谋略，询问治国的良策，

14、考察接纳正确的言论。 (3)先帝为何会对桓、灵之事叹息痛恨？ 因为他们亲小人，远贤臣。 (4)先帝遗诏中曾说“惟贤惟德，能服于人”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解。 提示：从解说这句话的意思和结合文章内容谈理解两方面作答。 【乙】 段太尉在泾州为营田官。泾州大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草。农以告谌，谌曰：“我知入数耳，不知旱也。”督责益急。农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状，辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药。

15、旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。 【注释】段太尉：即段秀实，唐朝名臣，死后追赠太尉，谥“忠烈”。营田官：掌管屯垦的官员。焦令谌(chn)：人名。巽(xn)：通“逊”，这里指委婉。判：状纸。舆：抬。衣：包扎。眼泪眼泪收入收入喂养喂养言辞言辞A (3)用现代汉语翻译【甲】文第段划横线的句子。 君将哀而生之乎？ 你要哀怜我，使我活下去吗？ (5)【甲】文作者柳宗元和【乙】文中的段太尉都关注民生、同情百姓，请结合两文画波浪线的句子，说说他们关心百姓的方式有什么不同。 柳宗元用写文章的方式来反映沉重的赋税给百姓带来的痛苦，希望统治者能体察民情，革除弊端。段太尉用自己的实际行动来帮助百姓

16、，他亲自给被打伤的农民处理伤口、早晚喂饭，还卖掉自己的马，买谷子替农民还租。 6(2013曲靖)阅读下面文言文，回答问题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。BD (3)把下面的文言句子译成现代汉语。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译文： (他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。(4)“诣太守，说如此诣太守，说如此”这句话中的这句话中的“如此如此”包括哪些内包括哪些内容？容？“如此如此”是指代词，指上文所说。渔人见太