苏教版《边城》201601

1、作文人http:/小学生作文一、作者简介一、作者简介 沈从文（1902-1988），现代小说家、散文家、文物研究家，原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。1926年开始发表作品，与胡也频、丁玲等编辑杂志，并参加了新月社。1930年在青岛大学任教，抗日战争爆发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北京大学教授，并继续办原刊物，以此为阵地，集合许多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物院工作，在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。其文学创作宏富，数量惊人，有小说、散

2、文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。 主要代表作品有主要代表作品有湘行散记湘行散记边城边城长长河河。 文学贡献主要在于创造了一种描写特殊民情文学贡献主要在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发的乡土文学，并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的生命形式，熔生动丰的同情和温爱。以其特异的生命形式，熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉富的社会风俗

3、画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民性的粗犷强悍，民俗的醇厚善良，使，展示其民性的粗犷强悍，民俗的醇厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家一定的社会理想，对后来作家产生了深刻影响。一定的社会理想，对后来作家产生了深刻影响。 边地的小城。指远离城市的边远小镇。边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，从时间、文化上考虑，“边城边城”是大城市的对立是大城市的对立面，是面，是“中国另外一个地方另外一种事情中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从。

4、是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是里供奉的是“人

5、性人性”。 整理全文的情节结构第三章：（社会环境）写第三个端午节，筹备龙舟竞赛。第四章：写两年前第一个端午节，看龙舟的翠翠巧遇二老傩送（追述）第五章：补叙第二个端午节，翠翠巧遇大老天保。第六章；写迎婚送亲的花轿，引发翠翠的情思。环境描写人们生活在一个怎样的环境中？人们生活在一个怎样的环境中？太平偏远、相对隔离民风淳朴人物形象翠翠是一位 的人？ 可爱纯真聪慧、矜持翠翠的形象：翠翠的形象： 爷爷老船夫是 的人？对翠翠亲情无限，疼爱有加对翠翠亲情无限，疼爱有加为孙女操心担忧为孙女操心担忧善良、淳朴、尽职善良、淳朴、尽职傩送是 的人？淳朴、英俊、幽默淳朴、英俊、幽默 归结全文的写作思路：归结全文的写作

6、思路：爷爷爷爷翠翠翠翠天保天保傩送傩送忠于职守忠于职守古道热肠古道热肠深爱至亲深爱至亲聪明乖巧聪明乖巧善解人意善解人意清纯质朴清纯质朴腼腆多情腼腆多情坦荡磊落坦荡磊落正直尚义正直尚义祖孙情祖孙情爱情爱情手足情手足情人性美人性美 风情美风情美 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一，一种种“优美优美，健康而又不悖乎人性的人生形健康而又不悖乎人性的人生形式式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一

7、处时，各人应得的一分牵连在一处时，各人应得的一分，为，为人类的人类的字作一度恰如其分的说明。字作一度恰如其分的说明。 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人人性性”。 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 沈从文沈从文 文化内涵探讨边城边城温暖的作品，却是悲剧