《中国大众音乐——大众音乐文化的社会历史连接与传播》读后

1、?中国群众音乐群众音乐文化的社会历史连接与传播?读后?中国群众音乐群众音乐文化的社会历史连接与传播?读后流行音乐已成为当今论文联盟社会音乐生活中的重要音乐现象。对于流行音乐的研究，音乐美学关注的是它的审美价值，音乐史学关注的是它的历史开展和流变，对于它的流行传播的研究那么是音乐社会学所关注的问题。曾遂今先生所著?中国群众音乐群众音乐文化的社会历史连接与传播?北京播送学院出版社，2022.7即是用音乐社会学的方法对流行音乐包括广义和狭义进展系统研究的一部著作。也可以将该作视为曾先生1997年版的?音乐社会学概论?2022年增删修改版为?音乐社会学?的姊妹篇、系列篇。假设说，被称为中国第一部音乐社

2、会学专著于润洋语的?音乐社会学概论?对于我国的音乐社会学学科建立方面具有着创始性的意义，那末?中国群众音乐?以下简称?群众?一书的重要意义和价值那么在于其对群众音乐及其流行与传播的社会学、传播学等跨学科的、系统的研究方面学术上的先导性、开拓性和奠基性。一、视角的独特性涉及流行音乐或曰通俗音乐一词，一般特指源于欧美的、现代社会城市中诞生的通俗化、时尚化、商业化的音乐。详细说来，即是以其时间上的现代性、空间上的城市性、审美上的通俗性、制作上的现代科技性、流行上的商业性等为特点的群众化音乐。?群众?中对于流行音乐的考察，那么并未囿于这种狭义的流行音乐观，而是表现出其独特的视角。其一，是大文化的视角。

3、即从中国音乐文化体系中的群众音乐第二章的角度来审视中国的流行音乐包括中国现代社会中的流行音乐。流行音乐，是群众音乐，更是音乐文化体系中的群众音乐，此可视为?群众?之流行音乐研究的逻辑起点。其二是历史的视角。如对中国流行音乐所作的历史学、社会学分类上将其定位为与宫廷音乐、文人音乐现代那么为政府音乐、专业音乐相对的群众音乐文化导引，第二章。从而提出了广义而宏观的通俗音乐流行音乐导引的概念，并通过历史上的群众音乐所具有的自然的面向社会，面向最广阔群众导引的共性的描绘，深化提醒出广义的流行音乐的本质特点。其三是现代传播学理论的视角。流行性，可谓流行音乐最显著的特性。对于作为群众音乐的流行音乐的流行传播

4、特性的研究，应该说是?群众?理论展开的逻辑重心，从而也形成对以往多见的关于流行音乐单纯的或形态学、或审美学、或历史学研究的一种新开拓。基于对群众音乐的历史、宏观意义上的审视，?群众?进而深化分析讨论了群众音乐的传播形态自然传播和技术传播及其商品性第七章、流行性第八章等。特别是其中关于技术传播的五大类型乐谱、唱片、无线电、电视和数字化网络第六章、依技术传播媒体分类的群众音乐传播的五种形式a.原始、b.乐谱、.表演、d.唱片、e.无线电-电视第六章、音乐流行形式三环A.激发环节；B.社会心理倾向；.作品本体制约图式等的解析方面所表达出的从社会学、传播学以及历史学、审美学、心理学角度对群众音乐进展综

5、合考察的全新目光，尤见其学术视角的前沿和独到。二、视域的开阔性?群众?全书的构造总八章，可分为两大部分。一为前四章，可概括为中国音乐文化体系、历史长河中的群众音乐；二为后四章，可概括为群众音乐的传播和流行。在第一部分中，?群众?对于中国群众音乐从时、空两维度作了宏阔的鸟瞰性、概览性陈述和深化地探究性研究。如纵向上的时间跨度方面，囊括了远论文联盟古乐舞，先秦民歌，秦汉乐府、相和歌，魏晋南北朝清商乐、吴歌西曲，隋唐曲子，五代两宋唱赚、鼓子词、诸宫调，元代杂剧、散曲，明清小曲、戏剧等等第三章；横向的空间维度上那么包含了民间音乐、宗教音乐、军旅音乐、儿童音乐、革命音乐、当代流行音乐第四章等等，从而在时

6、空交织、经纬纵横的大视野上为我们展示了中国群众音乐文化的历史开展及文化构成方面的宏伟图景。另如在全书第二大部分后四章中阐述群众音乐作为音乐商品的历史进化与开展第七章时，对音乐商品价值从零时期、到萌芽、开展时期、再到膨胀时期所作的历时性分析，也表现出其广阔的学术视野。三、视线的深化性?群众?在为我们描绘中国群众音乐及其传播、流行的开展史实时，均是与论亲密相关、相连的。由上所述，其叙史述实可见宏阔的视野；而其立论上，那么不乏学术上的诸多真知灼见。如作者在对中国音乐文化体系中的群众音乐进展历史的、社会的、文化的评述之后，所得出的群众音乐是整体音乐文化开展的动力源泉第二章，是历史的晴雨表，社会开展的指

7、南针，社会感觉的心电图，历史长河的录像带第四章的结论；将中国当代音乐文化作政府音乐(Gvernental)、群众音乐(Ppular)、学院派音乐(Aadei)三相划分及其交互相成、互动(如20世纪5060年代GPA/GP/GA型；6070年代Gpa/地下P型；80年代P/GP/A型；90年代G/P/A型)理论第二章的提出，从而超越了关于音乐文化分类认识上惯行的雅与俗、主流与非主流、统治阶级与被统治阶级等二元对立思维形式；讨论群众音乐的传播流行问题中所作人类社会的音乐理论，本质上是音乐传播的理论第五章、正向传播与反响传播的长期双向交流形成对某文化风格的认同及民族精神气质的标志第二章，第五章、音乐

8、史就是音乐的流行史第八章等理论概括；在阐述群众音乐的商品属性时所提出的在我们现实的音乐商品中，对音乐商品的二重性的认识，其意识形态性应当摆放在头等重要的位置第七章的观点等等，都表现出作者深化的学术见地。四、视触的敏锐性?群众?对群众音乐进展历史的和传播学、社会学的透视中还可见其现实针对性方面敏锐的视触。如对当前流行歌坛走穴、营业性演唱第四章、假唱第六章等的社会学分析；对当代中国流行音乐两个极端俗不可耐和晦涩离奇第七章，对电视晚会三多声乐多，声乐中独唱多，独唱中流行歌曲多现象和电视晚会的艺术带头性和传媒权威性逐步消失第六章的倾向等的批评；对中国流行音乐起码较长时期内像80年代音乐商品消费的大瀑布

9、状况再也不会出现第七章的预测。再如，面对今天音乐商品价值膨胀期，占社会传播支配地位的e式传播无线电-电视致使传播透明度趋近于零的情形而敏锐地指出音乐商品的艺术、商品追求上价值选择已到了临界点，从而发出警觉音乐商品成了商品价值规律的奴隶第七章的呼吁，等等。对群众音乐文化的社会历史连接与传播的研究，其首要的目的和意义，无非在于发现其中某些规律性的东西，以更好地进展我们今天的音乐文化建立。由上可见，这也正是?群众?为我们所呈现的著述宗旨。除上述四性，另其全书辩证唯物主义思想的贯穿如唯物史观、马克思商品学说，研究上多学科又多种方法如系统论、统计学的综合，分析论证中动、静态的结合如音乐传播透明度衰减图示，上述当代中国群众音乐文化三相划分互动、音乐流行形式三环制约理论，对最新理论动态和社会音乐信息的广泛