《感受文化影响》课件(新人教版必修3)

1、1、文化对人影响的来源：文化环境，文、文化对人影响的来源：文化环境，文化活动化活动 文化对人有哪些影响文化对人有哪些影响（1）文化影响人们的）文化影响人们的交往行为和交往方交往行为和交往方式式（2）文化影响人们的）文化影响人们的实践活动、认识活实践活动、认识活动和思维方式动和思维方式 中国人历来就有中国人历来就有“尊老敬老尊老敬老”的传统。的传统。“老老”在中文里表达尊敬的概念，如老祖宗，老爷爷，在中文里表达尊敬的概念，如老祖宗，老爷爷，老先生等。老先生等。“老张老张”，“老王老王”，透着尊敬和亲，透着尊敬和亲热，热，“张老张老”“”“王老王老”更是尊崇有加。中国人往更是尊崇有加。中国人往往以

2、年龄大为荣。和别人谈话时，年龄越大，资往以年龄大为荣。和别人谈话时，年龄越大，资格越老，也就越会得到别人的尊敬。然而，西方格越老，也就越会得到别人的尊敬。然而，西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他。在他们看来，们看来，“old”是是“不中用不中用”的代名词，是和的代名词，是和“不合潮流不合潮流”“”“老而无用老而无用”的含义连在一起的。的含义连在一起的。 ambition一词，本身具有褒贬两种含义。一词，本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义，表示中国人用其贬义，表示“野心勃勃野心勃勃”，而，而英美人则取其褒义，表示英美人则取其褒义，表示“雄心壮志雄心

3、壮志”。Aggressive一词，中国人常用来形容一词，中国人常用来形容某人某人“挑衅挑衅”“”“好斗好斗”，而美国人则用，而美国人则用来形容某人来形容某人“进取上进，有开拓精神。进取上进，有开拓精神。 中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的是以儒家的“中庸之道中庸之道”作为行为的基本准则。作为行为的基本准则。“中中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南，礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南，接人待物，举止言谈要考虑温、良、恭、

4、俭、让，以接人待物，举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让，以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征。中国文化体现出群体性的文化特征。 “谦虚谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是计的。生活中人们崇拜的是“强者强者”“”“英雄英雄”。有本。有本事，有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落事，有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此，伍或被无情地淘汰。因此，西方文化体现出个体文化西方文化体现出个体文化特征。特征。二

5、、文化对人的影响的特点二、文化对人的影响的特点1、潜移默化潜移默化是文化对人的影响特点之一是文化对人的影响特点之一（1）文化氛围的无形影响）文化氛围的无形影响（2）人们主动接受健康向上的文化影响）人们主动接受健康向上的文化影响2、深远持久深远持久是文化对人的影响特点之二是文化对人的影响特点之二（1）文化对人的交往方式、思维方式、生活）文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。方式的影响是深远持久的。（2）世界观、人生观、价值观对人的综合素世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响质和终身发展产生深远而持久的影响牛顿的前半生和后半生说明了什么？牛顿的前半生

6、和后半生说明了什么？（1）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念，都会影响响 人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们人们认识事物的角度以及认识的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形在实践中目标的确定和行为的选择，影响不同思维方式的形成。牛顿晚年由于沉迷于宗教世界，价值观念和思维方式发成。牛顿晚年由于沉迷于宗教世界，价值观念和思维方式发生了变化，不能正确的认识事物和思考问题。生了变化，不能正确的认识事物

7、和思考问题。（2）世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。志。一个人的世界观、人生观、价值观是长期的生活和学习一个人的世界观、人生观、价值观是长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。合素质和终身发展产生深远持久的影响。正确的观念有助于正确的观念有助于思维方式的科学化，错误的观念一旦转化为思维方式，就会思维方式的科学化，错误

8、的观念一旦转化为思维方式，就会成为人与社会发展的阻碍因素。所以人们要接受积极向上的成为人与社会发展的阻碍因素。所以人们要接受积极向上的文化影响文化影响,树立正确的价值观念，掌握科学的思维方法。树立正确的价值观念，掌握科学的思维方法。中国中国”三钱三钱” 中国中国“三钱三钱”是航天之父是航天之父钱学森；中国力学之父钱学森；中国力学之父钱伟钱伟长；中国原子弹之父长；中国原子弹之父钱三强。他们共同出自一个家族，在同一钱三强。他们共同出自一个家族，在同一个个“家训家训”的教导下走向成功；他们是追求真理、探索知识、推动的教导下走向成功；他们是追求真理、探索知识、推动社会进步的科技伟人；他们是共和国多种高

9、科技领域的奠基人和科社会进步的科技伟人；他们是共和国多种高科技领域的奠基人和科技自主创新的带头人；他们丰富多彩的人生蕴涵着中华民族忠孝仁技自主创新的带头人；他们丰富多彩的人生蕴涵着中华民族忠孝仁义信礼智勇的文化传统，蕴含着非常可贵的爱国主义情操和革命英义信礼智勇的文化传统，蕴含着非常可贵的爱国主义情操和革命英雄气概。雄气概。 钱家在江、浙一带是一个颇有声望的家族钱家在江、浙一带是一个颇有声望的家族他们是吴越国王他们是吴越国王钱镠的后裔。据史书记载，钱镠临终前为其子孙留有万余字的遗嘱。钱镠的后裔。据史书记载，钱镠临终前为其子孙留有万余字的遗嘱。这份遗嘱在钱家世世代代相传，后人从而受益。其简要内容

10、是，其这份遗嘱在钱家世世代代相传，后人从而受益。其简要内容是，其一、要心存忠孝；其二、宜善事之；其三、度德量力；其四、民为一、要心存忠孝；其二、宜善事之；其三、度德量力；其四、民为贵；贵；其十、明礼教。钱镠的后裔，果然不辜负先祖的遗训，钱其十、明礼教。钱镠的后裔，果然不辜负先祖的遗训，钱氏家族人才辈出。据统计，当代仅科学院院士国内外就有一百多人，氏家族人才辈出。据统计，当代仅科学院院士国内外就有一百多人，分布于五十多个国家，遍布世界五大洲。我国当代亦有众多的政治分布于五十多个国家，遍布世界五大洲。我国当代亦有众多的政治家和学者出自这个家族。诸如钱其琛、钱正英、钱玄同、钱学森、家和学者出自这个家

11、族。诸如钱其琛、钱正英、钱玄同、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆、钱君陶、钱俊瑞等。人们钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆、钱君陶、钱俊瑞等。人们称这个家族为称这个家族为“钱氏豪门钱氏豪门”。 与善人居，如入与善人居，如入芝兰之室，久而不闻芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其鱼之肆，久而不闻其臭臭, , 亦与之化矣亦与之化矣. . 孔子孔子感受感受文化文化影响影响文化影响的来源文化影响的来源文化影响的表现文化影响的表现文化影响的特点文化影响的特点来自特定的文化环境来自特定的文化环境来自各种形式的文化活动来自各种形

12、式的文化活动影响人的交往行为和影响人的交往行为和交往方式交往方式影响人们的实践活动、影响人们的实践活动、认识活动和思维方式认识活动和思维方式潜移默化潜移默化深远持久深远持久1 1不同的民族，往往待人的礼节各不相同，不同的民族，往往待人的礼节各不相同，这表明（这表明（ ）A.A.特定的文化环境是由特定的经济环境决定的特定的文化环境是由特定的经济环境决定的B.B.文化环境不同，人们的交往行为和交往方式文化环境不同，人们的交往行为和交往方式 肯定不同肯定不同C.C.不同的文化环境影响人们的交往行为和交往方式不同的文化环境影响人们的交往行为和交往方式D.D.各民族的礼节不同，反映的内涵也完全不同各民族

13、的礼节不同，反映的内涵也完全不同文化对人的影响有（文化对人的影响有（ ）文化影响人们的交往行为和交往方式文化影响人们的交往行为和交往方式文化影响人们的风俗习惯和文化程度文化影响人们的风俗习惯和文化程度文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式思维方式具有相对稳定性思维方式具有相对稳定性 A.A. B. B. C. C. D. D.有人认为，文化对人的影响是潜移有人认为，文化对人的影响是潜移默化、无法选择的。请对这种观点默化、无法选择的。请对这种观点进行评析。进行评析。(1)(1)文化对人的影响具有潜移默化的特点，一般不是有文化对人的影响具有潜移默化的特

14、点，一般不是有形的、强制的。题中观点认为文化具有潜移默化的特形的、强制的。题中观点认为文化具有潜移默化的特点，是正确的。点，是正确的。(2)(2)人有主观能动性。人们接受文化潜移默化的影响不人有主观能动性。人们接受文化潜移默化的影响不都是消极被动、无目的地接受的。人们接受健康向上都是消极被动、无目的地接受的。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。认为文化对人的影响是无法选择，是错误的。过程。认为文化对人的影响是无法选择，是错误的。(3)(3)人们应当提高识别先进与落后、腐朽文化的能力，人们应当提高识别先进与落后、腐朽文

15、化的能力，自觉参加健康向上的文化活动，抵制落后和腐朽文化自觉参加健康向上的文化活动，抵制落后和腐朽文化的侵蚀的侵蚀 。； http:/ 泡妞 把妹 lpt60hkn，这要是一掌下去，估计就能把我撕碎了。山神手持一把冒着火焰的剑砍断了那怪物的尾巴，那怪物一声怪叫，一只手抓住了山神的肩膀用力一撕，山神的一个肩膀就被这样撕开了，那场面，就像平时用手撕鸡腿一样。我以为我会看到鲜血淋漓的场面但是没有，在撕开的那个地方又长出来了一只手，但这只手不同于以前，只是一只麒麟爪，这只麒麟爪比麒麟还要有力和粗壮，上面的鳞片散发着黑色金属般的光泽。山神用麒麟爪抓住怪物的尾巴，那怪物回过头来，用那爪子掐住山神的脖子，我

16、可以清晰的看到山神脖子上的青筋凸起，脸由白变红在变青，此时火焰剑变成了一条蛇，咬住了怪物的手，那怪物的手竟融化成了一滩乌黑的脏水，山神趁势大喊一声炎火，火焰剑瞬间燃起了紫红色的火焰，刺向了怪物的肚子，那怪物痛苦的号角了一声消失了，只剩下那一滩污水。山神跑过来说：“你没事吧”。我摇摇头，只觉得天旋地转，一下子晕了过去，醒来的时候，阳光依旧明媚，我浑身酸痛，动一下手就痛得要死，山神见我醒来看不出是高兴还是不高兴说：“你醒了。”我说：“醒来”。听到自己的说话声，都不敢相信是自己的声音，声音嘶哑干涩。山神喂我喝了点水，感觉好多了。山神说：“别乱动，我要是再来晚点，就要替你收尸了。”我生气地说：“那你没事干嘛玩消失，而且你法力什么时候恢复的。”山神把昨天晚上的事说了一下，大致是这样的：昨天夜里，山神感觉到这里不对劲，法力不会无缘无故消失，而且自从来到这里我就感觉很虚弱，有种力不从心的感觉，刚才你睡着的时候，我突然看见前面出现了一个山洞，还隐隐冒着红光，在白天，这里只是一片平躺的洼地，而这时居然出现了一个山洞，我盯着那个洞口，那个洞口散发着一种诡异的气息，使我移不开眼睛也无法集中注意力，里面仿佛有什么东西在呼唤我。我去到了那个山洞里，这个山洞跟一般的野兽住的山洞并无太大差别，山洞有半人多高，走到山洞里，山洞里的土都很干燥，而且这个洞修整的很整齐，应该是有人用心开凿的。这个洞里