聚焦中考陕西地区2017中考语文总复习第3部分现代文阅读第一讲专题三说明方法与语言课件

1、NoImage专题三说明方法与语言陕西专用NoImageNoImage一、常见说明方法及作用一、常见说明方法及作用(答题模式答题模式)1举例子：为了说明事物的情况或事理举例子：为了说明事物的情况或事理，有时需要举些既通俗易懂又有代表性有时需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。的例子来加以说明。答题模式：具体说明答题模式：具体说明_的特点的特点，从而使说明更具体从而使说明更具体，更有说服力。更有说服力。2分类别：根据形状、性质、成因、功能等方面的异同分类别：根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定把事物或事理按一定的标准分成若干类的标准分成若干类，然后依照类别然后依照类

2、别，逐一加以说明。逐一加以说明。答题模式：把答题模式：把_分别加以说明分别加以说明，显得条理清楚。显得条理清楚。3列数字：用科学数据具体准确地说明事物特征。列数字：用科学数据具体准确地说明事物特征。答题模式：用具体的数据答题模式：用具体的数据_加以说明加以说明，使说明更准确、更有说服力。使说明更准确、更有说服力。NoImage4作比较：将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征。答题模式：把_和_相比较，突出强调了_的特点。5下定义：用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征作规定性的说明。答题模式：准确而简明地揭示了_的本质特点，使说明更加严密。6打比方：打比方就是修辞方法中的

3、比喻，在说明文中运用打比方的方法，可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。答题模式：生动形象地说明了_，增强了文章的趣味性。7摹状貌：就是通过描绘事物形貌的方式把事物的特征表达出来。答题模式：具体生动形象地说明了_，显得生动活泼。NoImage8引资料：包括引用具体的事例、数据、名言、格言、谚语引资料：包括引用具体的事例、数据、名言、格言、谚语，以及引用神话传说以及引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。答题模式：引用答题模式：引用_，突出了突出了_，既增强了说服力既增强了说服力，也增强了趣味性。也增强了趣味性。9列图表：用画图表的方式对事物的特

4、征、事理加以说明列图表：用画图表的方式对事物的特征、事理加以说明，使说明更简明、更直使说明更简明、更直观。观。答题模式：具体说明了答题模式：具体说明了_的特点的特点，使说明更简明、更直观。使说明更简明、更直观。10作诠释：对事物的特征、事理加以具体地解释说明作诠释：对事物的特征、事理加以具体地解释说明，使说明更加通俗易懂。使说明更加通俗易懂。答题模式：对答题模式：对_进一步解释说明进一步解释说明，让读者对让读者对_有进一步的认识。有进一步的认识。NoImage二、说明文的语言二、说明文的语言1语言的准确性语言的准确性语言的准确性是说明文的最基本特征。在准确的前提下语言可以以平实见长语言的准确性

5、是说明文的最基本特征。在准确的前提下语言可以以平实见长，也也可以以生动活泼见长。体现语言准确性的词语主要有以下几类：可以以生动活泼见长。体现语言准确性的词语主要有以下几类：指代性词语：指代性词语：“这这”“”“这些这些”“”“这样这样”“”“这种这种”“”“这类这类”等。等。表估计：表估计：“大约大约”“”“左右左右”“”“估计估计”“”“大概大概”“”“至少至少”等。等。表猜测：表猜测：“可能可能”“”“也许也许”“”“据推测据推测”。表修饰限制：表修饰限制：“之一之一”“”“一般一般”“”“经常经常”“”“目前目前”“”“至今至今”“”“主要主要”“”“只只”(只要、只有只要、只有)“总总

6、”。表程度范围：表程度范围：“最最”“”“很很”“”“几乎几乎”等。等。表依据来源：表依据来源：“据说据说”“”“研究表明研究表明”“”“据据推测推测”等。等。NoImage2常见试题类型及答题模式(1)“”词好在哪里？答题模式：用了“”词，生动地(准确地)说明了事物的特征，能够激发读者的兴趣(符合实际情况，具有科学性)。(2)文中加点的词语能否删去？为什么？解答此类试题的步骤是：判断：一般是不能删。解释这个词语在这句话中的含义，在程度、状态、性质、范围等方面加以限制。比较，即比较删掉这个词语后与删掉以前的区别，一定要结合具体的句子进行分析，结论是与实际不符、不符合原意等。NoImage结尾一

7、定要有这样的句子：这体现了说明文语言的严密性、准确性与科学性。答题模式：不能删。因为“”词表示_，删掉后句子的意思就变成了_，这与文意不符。这体现了说明文语言的严密性、准确性与科学性。(3)“”词能否换为另一个词语？并说明理由。答题模式：不能换。因为“”词表示_(原词的意思或内容)，所换词语的意思是_，换了后_(意思有何改变)，不符合实际。(4)指代“这些条件”“这种现象”“同样道理”等在文中具体指代什么。答题模式：一般指的就是代词前面的那句话，找最近的一句话。有时要注意可能不是整句话，而是其中的一部分。NoImage(5)从文章中找出一个能体现说明文语言“准确”特点的词句，并体会。答题模式：

8、找出语言准确的词句，然后说明其作用。找“准确”词句可以从以下几个方面入手：找有精确数据的句子。找有概数的句子。找使用限制性词语的句子。NoImage一、(2016昆明)阅读下面选文，完成问题。 春色正中分 刘汉杰二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的 淮南子。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识相的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，故名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春

9、分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水渐多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花重锦官城”的美景了。NoImage春分是农事播种的季节。与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寔在四民月令中讲，仲春二月， 可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物

10、也不一样。春分是祭祀的日子。春分时节有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活动。帝王祭日是春祭的重要活动。从先秦开始，祭日已经成为帝王的独享祭祀，明清之前，帝王一年之内要有多次祭日活动；明清之时，则固定在春分这一天，地点设在京城的日坛，祭日的仪式颇为隆重。 NoImage百姓祭祖也在春分举行。此俗流行于浙江、福建、广东、江西等地，尤以南方的客家人聚居区为盛。祭祖一般从春分这一天开始，一直持续到清明之前。春分前后，还有一项祭祀活动春社祭神。社，为土地神；春社，即祭祀土地神的节日，也称“春社日”。荆楚岁时记记录了南北朝时期楚地春社的情形：这一天，四邻宗亲在神庙树下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神赐福，祈盼

11、五谷丰登。春分有特有的饮食习俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各种应时蔬菜，但在广东开平一带，春菜特指当地的一种野苋菜。每逢春分之日，村民们就到田野里采摘春菜， 把春菜与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康”。NoImage在我国南方的一些地区，春分这天还有吃汤圆、喝汤面的习俗。汤圆不仅人们食用，还要分享给鸟吃：把煮好的汤圆用竹叉插着，置于田边地头，名曰“粘雀子嘴”。据说，这样能粘住麻雀等鸟的嘴，以防它们来啄食稻谷，以保年景丰收。春分酿春酒的习俗流行于全国大部分地区，在浙江于潜，民众春分造酒存于瓮，过三伏天糟粕自化，色赤味醇，谓之“春分酒”，预示着甜美

12、生活长长久久。春分还有一些有趣的游戏活动。俗话说：“春分到，蛋儿俏。”据说春分这天最容易把蛋立起来。人们选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来，这种玩法简单的民间游戏叫“春分竖蛋”，深受百姓喜爱。在我国南方地区，春分日妇女多出游，称“踏青”；儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，放风筝”。NoImage“仲春初四日，春色正中分。绿野裴回月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。”诗人徐铉的春分日，道出了春分时节春色的美妙、万物的变化。(选自百科知识，有改动)NoImage1根据选文内容填空。选文段依次从候应现象、 、祭祀活动、 和 五个方面介绍了春分的相关知识。2选文第段主要使用了

13、哪种说明方法？有何作用？说明方法：分类别。作用：把“春祭”习俗(活动)分为帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神三类，并逐类介绍了它们的特点，使文章条理清楚。【点拨】本题考查的是说明方法及其作用，根据标志性语言判断说明方法类型，结合上下文及该段的说明中心，分析其说明作用即可。这一段将春祭分成了三类，属于分类别，作用在于“条理清晰地说明了XX”。农事播种饮食习俗游戏活动NoImage3劳动人民在总结“候应”时关注了哪几类物象？人们总结“候应”有什么作用？请根据选文的内容和下面的材料作答。【材料一】清明有三候：“初候桐始华，二候田鼠化为鴽，三候虹始见。”意思是说，初候梧桐开花，5天后田鼠变成鹌鹑之类的小鸟，

14、再过5天，天空出现彩虹。(选自百科知识)【材料二】杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”(选自大自然的语言)劳动人民在总结“候应”时，关注了动物、植物、非生物(如霜降雪飘、水冻冰化、风云变化等)三类现象；人们总结“候应”，有利于指导农事，还可以帮助人们安排生活。NoImage4选出下列对选文理解不正确的一项( )A春分这一天，阳光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的时间一样长。B选文中介绍的春分习俗，大多蕴含着祈福的美好愿望。C人们之所以喜欢在春分玩竖蛋的游戏，就是因为这天最容易把蛋立起来。D

15、选文引用的谚语、俗语、诗句，增加了文章的生动性和趣味性。CNoImage二、阅读下面的文字，回答问题。 城隍，你知多少 朱耀儒凡是有城池的地方，大多建有城隍庙，敬有城隍爷。可城隍爷到底是个什么神灵，为什么要敬他，却不是一句话能说清楚的事。城隍，起源于古代的水庸祭祀，是周礼所记载的八神之一。周易泰封曰：“城复于隍，勿用师”；易经又言：“城复于隍，其命乱也。”意思是说，如果城墙倾覆时，是为乱兆，为政者应该息武止戈，不可穷兵黩武。可见，祭祀城隍早在周代就开始了。历史文献中，将“城”与“隍”连用，最早出现于班固两都赋序。据说文解字记载，“城隍”的意思就是防守城池的护城河，那么，守护城池的神灵就是城隍爷

16、了。NoImage最早祭城隍，只筑土坛，无庙无像。设置城隍庙祭祀，大抵是从道教成为民间信仰才出现的。道、儒把他们的诚信和仁义赋予城隍神，使城隍成为民众最信任的神灵。民间奉祀城隍最初把他当做城池、地方的保护神，后来人们又奉城隍为主管阴司冥籍之神。这样一来，城隍就成为统管阴阳两界、权力很大的神灵。城隍虽然由皇室的祭祀发展为民间的祭祀，但最初的城隍都是一个虚拟的神灵，并没有一个具体形象。大约从汉代开始，这个神灵被人格化了。随着祭祀活动的不断提升，人们尊奉已死的功臣或英雄为城隍。西安都城隍庙供奉的是汉代刘邦的大将纪信。 NoImage长安县志王曲城隍庙会记载：“相传楚汉荥阳之战中，汉将纪信假扮成汉王，

17、解救刘邦出围，被项羽烧死。刘邦得天下后，封纪信为十三省总城隍，在长安王曲建庙立祠，每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会。”此后，三国、两晋、南北朝时期，民间已经普遍建庙祭祀城隍。到了唐代，祭祀城隍的活动已经蔚然成风。宋代城隍被正式列入祀典，各府、州、县皆立庙奉祀，并明确规定新官到任的三日内，必须拜谒城隍庙。明洪武二年，朱元璋制定了城隍的封号爵级，并且重建各地城隍庙，规模与当地官署完全一样。NoImage城隍被人格化之后，各地尊奉的人都不相同。西安最早是纪信；福州城隍爷是抗元英雄陈文龙；上海城隍爷是秦裕伯；北京的城隍爷是文天祥、杨椒山；和州是范增；襄阳是萧何所以要问城隍爷是谁，还真的难有定论。西安的

18、都城隍庙是明代建成的，曾在清代顺治时屡加扩修。清雍正九年大殿毁于火灾，川陕总督年羹尧用拆除明秦王府的木材砖瓦又扩充修建。城隍庙门朝南，南北长380米，建筑面积301l平方米，包括16栋古建筑。其中主要建筑是大殿和乐舞楼以及庙前的牌楼。民国12年，前院遭大火，陕西督军陈树藩作价出售，后来建作商业铺面，保留至今。NoImage尊奉和祭祀城隍，首先反映了一种民间信仰，表现出人们在“教人为善”等精神层面的追求，有利于净化心灵，促人行善。这对促进社会稳定、和谐和发展有一定的积极意义。此外，城隍庙还被列入非物质文化遗产保护项目。再者，传统庙会与年节祈福活动中的民间绝活、民间文化艺术等活动，丰富活跃了人们的

19、文化生活，带动了地方经济的发展，是文化促进经济繁荣的重要方面之一。(选文有删改)NoImage1文章第段从不同的方面介绍了城隍的相关知识，请依据文段内容填空。第段：城隍的起源， 。第段：城隍庙祭祀的出现， 。城隍的最初意义民间对城隍神权力的定位NoImage“蔚然成风”原指草木茂盛的样子，后形容一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。这里强调祭祀城隍的活动在唐代已经形成了风气。不可以。“大约”在这里表示不确定，强调“汉代”这个时间只是一个大致范围，并不是确指；去掉之后就变成了肯定的说法，与事实不符；“大约”一词体现了说明文语言的准确性。NoImage3现代社会提倡科学，有人认为祭祀城隍是一种迷

20、信行为，应该坚决抵制。但大多数人却不这样认为，请结合本文谈谈祭祀城隍的意义。尊奉和祭祀城隍具有以下意义：对促进社会稳定和谐发展有积极意义；被列入非物质文化遗产保护项目；祭祀中的民间绝活、民间文化艺术等活动，丰富活跃了人们的文化生活，带动了地方经济发展。NoImage4下列表述与原文内容相符的一项是( )A西安的都城隍庙庙门朝南，南北长380米，建筑面积3011平方米，包括16栋古建筑，其中的建筑是大殿、乐舞楼、庙前牌楼。B“城”与“隍”的连用，最早出现于班固的两都赋序，“城隍”的意思就是防守城池的护城河。C因为各地尊奉和祭祀的城隍爷都不相同，所以要问城隍爷是谁，还真的难有定论。D据有关资料记载

21、，汉将纪信曾解救刘邦出围而被项羽烧死，所以纪信被封为十三省总城隍，被供奉在西安的都城隍庙。DNoImage【点拨】A项的内容对应原文第段，该项说法与原文比较少了“主要”这样一个限制词，西安都城隍庙的建筑不止是大殿、乐舞楼、庙前牌楼，因此A项说法过于绝对，表述不够准确。根据原文内容，说“城隍”的意思就是防守城池的护城河的是说文解字中的记载，并不是B项中所说的班固的两都赋序，这属于张冠李戴，与事实不符，因此B项错误。C项中“各地尊奉和祭祀的城隍爷都不相同”是在“城隍被人格化之后”才出现的现象，并非一直如此，C项缺少一个前提条件，属于主观臆断，因此错误。D项是对第段内容的提炼和概括，说法正确。NoI

22、mage三、阅读下面文章，完成14题。(导学号：76392063) 用“动商”诠释校园足球 王宗平国务院日前出台的中国足球改革发展总体方案，把校园足球作为中国足球改革的重要环节。为什么会选择校园足球呢？动商，这个与智商、情商一并阐释健全人格的新理念，或许能从另一个角度诠释选择校园足球的历史必然性。什么是动商？为什么提出动商理念？动商，就是一个人的运动商数。动商的提出与国人对体育的偏见不无关系：在许多国人心目中，体育就是竞技体育，就是金牌。竞技体育本来是精英体育，金牌本应是荣耀。然而建国以来，我国竞技体育脱离了教育体系的正轨，运动员只注重训练而忽视文化教育。运动员除了掌握某项运动技能外，几乎一无

23、所长，一旦退役则无法适应社会工作和生活。NoImage其实，竞技体育只是体育最小的一个范畴，体育更广泛的外延是校园体育、社会体育，也就是全民健身。动商就是要把体育本来就包含的校园体育、社会体育与竞技有机融合在内，改变人们对体育片面的认识和偏见。校园足球，本应是学生学习生活的一部分。然而。在很多校长、老师、家长的眼里，踢足球的都是调皮捣蛋、学习成绩不好的学生，因而千方百计阻止学生踢球。校园里没有了足球，足球人口就没有了依托，竞技足球就失去了根基。校园足球要发展，必须改变人们对足球的偏见。NoImage动商的提出进而重振校园足球，这个过程还有一个使命，那就是让体育回归教育，让校园足球发挥教育功能。如今，中国体育正面临着一个悖论：一方面人们对体育充满了偏见，另一方面青少年体质却连续下降；增强体质必须靠体育锻炼，而对体育的偏见却阻碍着体育锻炼。提出动商的概念，就是要打破这种怪圈。人们总是担心孩子在踢足球中容易受伤，不可否认，任