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文档简介

1、会计学1哲学哲学(zhxu)的基本问题小面整理的基本问题小面整理第一页,共23页。第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想(sxing)一、哲学的基本一、哲学的基本(jbn)问题问题1.1.哲学哲学(zhxu)(zhxu)的基本问题的的基本问题的内容内容2.2.为什么说思维和存在的关系问题是为什么说思维和存在的关系问题是哲哲 学的基本问题学的基本问题(是什么是什么)(为什么为什么)第1页/共23页第二页,共23页。与与第2页/共23页第三页,共23页。 “ “全部哲学,全部哲学,特别是近代哲学的重特别是近代哲学的重大的基本大的基本(jbn)(jbn)问问题,是思维和存在的题,是思维和存在的关

2、系问题。关系问题。”即:意识与物质的关系即:意识与物质的关系(gun x)问问题。题。第3页/共23页第四页,共23页。一、哲学的基本一、哲学的基本(jbn)问题问题1.1.是什么是什么(shn (shn me)me)问题?问题?哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在思维和存在(cnzi)的关系问题的关系问题 (意识和物质的关意识和物质的关系问题系问题)(1)何者为世界的本原的问题何者为世界的本原的问题 (谁决定谁?谁决定谁?)(2)二者有没有同一性的问题二者有没有同一性的问题 (思维能否反映存在?思维能否反映存在?)第4页/共23页第五页,共23页。唯物主义唯物主义(wiw zhy)唯心主义

3、唯心主义(wixn zhy)可知可知(k zh)论论不可知论不可知论1.1.是什么问题?是什么问题?思维和存在思维和存在的关系问题的关系问题谁决定谁?谁决定谁?存在决存在决定思维定思维思维能否反映存在?思维能否反映存在?思维决思维决定存在定存在能够能够反映反映不能不能反映反映第5页/共23页第六页,共23页。 形神之辩形神之辩南北朝时期南北朝时期, ,齐朝宰相肖齐朝宰相肖子良的府内子良的府内, ,名流云集名流云集, ,高高僧满座僧满座. .他们迷信佛教他们迷信佛教, ,大大谈因果报应谈因果报应, ,宣扬人死后宣扬人死后精神不亡精神不亡. .范缜挺身而出范缜挺身而出, ,指出指出: :”形存则神

4、存形存则神存, ,形谢形谢则神灭则神灭”. .他把肖子良等他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无一帮王公名流驳得哑口无言言. .形形物质存在的东西。物质存在的东西。神神意识意识(y sh)思维的东西。思维的东西。天人天人(tin rn)之辩、名实之辩、之辩、名实之辩、有无之辩、理气之辩、心物之辩有无之辩、理气之辩、心物之辩等。等。形神形神(xn shn)之辩之辩形与神谁先谁后的问题,谁决定谁的问题。形与神谁先谁后的问题,谁决定谁的问题。 谁是第一性、谁是第二性的问题。谁是第一性、谁是第二性的问题。第6页/共23页第七页,共23页。 存在就是被感知存在就是被感知 有一天,贝克莱和友人约翰生散有一天,

5、贝克莱和友人约翰生散步,不小心碰上了一块石头。约翰生步,不小心碰上了一块石头。约翰生便问:便问:“在碰到这块石头产生痛觉以在碰到这块石头产生痛觉以前,它是否存在前,它是否存在?”?” 贝克莱回答说:贝克莱回答说:“即使此前我没即使此前我没有有(mi yu)(mi yu)感知它的存在,还有别的感知它的存在,还有别的人感知它的存在。即使人人都没有人感知它的存在。即使人人都没有(mi yu)(mi yu)感知它的存在,也还有一个感知它的存在,也还有一个全知、全能、全善的无限精神即上帝全知、全能、全善的无限精神即上帝在感知它的存在。在感知它的存在。” ” 第7页/共23页第八页,共23页。可知可知(k

6、 (k zh)zh)论论 认为物质认为物质(wzh)(wzh)和意识具有和意识具有同一性,主张世界是可以认识同一性,主张世界是可以认识的。的。凡以知,物之理凡以知,物之理也,可以也,可以(ky)(ky)知知,人之性也。,人之性也。荀荀子子第8页/共23页第九页,共23页。 庄子梦蝶庄子梦蝶庄子有一次梦见自己庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,醒来变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一个著名后,提出了一个著名的问题:的问题:“究竟是刚究竟是刚才庄子梦见自己变成才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄蝶梦见自己变成了庄子?子?”在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西在梦中把不存在

7、的东西感觉为存在的东西, ,证明我们的感觉是很不可靠的证明我们的感觉是很不可靠的. .那么在醒时所感觉到的我们及周围那么在醒时所感觉到的我们及周围(zhuwi)(zhuwi)世界也很可能是个错觉世界也很可能是个错觉, ,一种一种像梦一样的假象像梦一样的假象. .事物是不可事物是不可(bk)认识认识的的思维思维(swi)能否正确认识存在能否正确认识存在思维思维(swi)与存在有没有与存在有没有同一性问题。同一性问题。第9页/共23页第十页,共23页。第10页/共23页第十一页,共23页。第11页/共23页第十二页,共23页。一、哲学的基本一、哲学的基本(jbn)问题问题2.2.为什么这一问题为什

8、么这一问题(wnt)(wnt)是哲学的基是哲学的基本问题本问题(wnt)(wnt)?是生活和实践中无法回避的基本问题;是生活和实践中无法回避的基本问题;是一切哲学不能回避、必须是一切哲学不能回避、必须(bx)回答的回答的问题。问题。第12页/共23页第十三页,共23页。如果客人问你咱们家的桃树怎么没了如果客人问你咱们家的桃树怎么没了 你就说你就说让我砍了卖了让我砍了卖了 ; ; 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱 你就说你就说兵荒马乱糟踏了兵荒马乱糟踏了 ; ; 如果他问咱们家钱怎么这么多如果他问咱们家钱怎么这么多 你就说你就说爹妈辛苦挣的爹妈辛苦挣的 ; ; 如

9、果他问你怎么这样聪明如果他问你怎么这样聪明 你就说你就说那当然那当然 , , 我们家世代我们家世代(shdi)(shdi)如此。如此。傻傻 儿儿 子子第13页/共23页第十四页,共23页。于是于是 , ,儿子去招待客人。儿子去招待客人。客人问客人问 :“ :“ 你的父亲呢你的父亲呢 ?” ?” “ “ 让我砍了卖了让我砍了卖了 ! ! “ “ 你母亲呢你母亲呢 ?” ?” 兵荒马乱糟踏了兵荒马乱糟踏了 !“ !“ 你们家门前的牛粪你们家门前的牛粪(ni fn)(ni fn)怎么这么怎么这么多呀多呀 ?“ ?“ 爹妈辛辛苦苦挣的爹妈辛辛苦苦挣的 ! ! 客人生气地问客人生气地问 :“ :“ 你怎

10、么这样说你怎么这样说 !” !” 那当然那当然 , , 我们家世代如此我们家世代如此 ! !第14页/共23页第十五页,共23页。世界到底世界到底(do d)是什么?是什么?天地玄黄天地玄黄(xun hun)宇宙洪荒宇宙洪荒第15页/共23页第十六页,共23页。哲哲学学基基本本(jbn)问问题题思维和存在思维和存在(cnzi)的关的关系问题系问题内容内容(nirng)原因原因思维和存在何者第一性思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性思维和存在有无同一性从生活实践看:从生活实践看:首先遇到且无法回避。首先遇到且无法回避。从一切哲学研究看:从一切哲学研究看:不能回避且必须回答。不能回避且必须回答

11、。小结:小结:即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论含义含义第16页/共23页第十七页,共23页。1 1、“眼开则花开,眼闭则花寂眼开则花开,眼闭则花寂”2 2、“存在即被感知存在即被感知”、3 3、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。4 4、“人有多大胆,地有多大产人有多大胆,地有多大产” ” 5 5、“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖(xuny)(xuny)。” ” 6 6、泰勒斯:、泰勒斯:“水水”是万物的是万物的“始基始基”。走进哲学走进哲学(

12、zhxu) 问辩问辩人生人生唯物主义唯物主义(wiw zhy)唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义唯物主义第17页/共23页第十八页,共23页。走进哲学走进哲学(zhxu) 问辩人问辩人生生1、我们永不能由知觉的存在、我们永不能由知觉的存在(cnzi)或其任何性质,形成关于对象的存在或其任何性质,形成关于对象的存在(cnzi) 的任何结论的任何结论 。2、人不仅不能感知和证明物质、人不仅不能感知和证明物质(wzh)实体的存在,也不能感知和证明精实体的存在,也不能感知和证明精 神实体(包括上帝)的存在。神实体(包括上帝)的存在。 3、世界上只有没被认识的事物,

13、不存在不能被认识的事物。、世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。 不可知论不可知论不可知论不可知论可知论可知论第18页/共23页第十九页,共23页。 1哲学的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识,意识对物质有能动(nngdng)作用 D.思维决定存在,还是存在决定思维2.2.我们在实际工作中,都会面对处理我们在实际工作中,都会面对处理(chl)(chl)工作计划与工作实际的关系,这在工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理哲学上就是处理(chl)(chl) A. A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B. B.思维和存

14、在的关系思维和存在的关系 C. C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D. D.个人与他人的关系个人与他人的关系练习练习(linx):(linx):第19页/共23页第二十页,共23页。3 3划分划分(hu fn)(hu fn)唯物主义和唯心主义的标准是唯物主义和唯心主义的标准是 A. A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B. B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C. C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D. D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系4 4下列说法中体现物质决定意识的是下列说法中体现物质决定意识的是 A. A.不

15、怕做不到,就怕想不到不怕做不到,就怕想不到 B. B.吾心便是吾心便是(bin sh)(bin sh)宇宙,宇宙便是宇宙,宇宙便是(bin (bin sh)sh)吾心吾心 C. C.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权 D. D.存在即被感知存在即被感知第20页/共23页第二十一页,共23页。 5在农业结构调整过程中,一些基层干部不研究在农业结构调整过程中,一些基层干部不研究市场市场,不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带不懂行情,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带来大损失。上述材料中的来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识否认人能够认识(rn shi)客观事物的错误观客观事物的错

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