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文档简介
1、当仁,不让于师当仁,不让于师遇到行遇到行“仁仁”的事情的时候,的事情的时候,对老师也不必谦让。对老师也不必谦让。v亚里士多德打17岁起就跟随其师柏拉图学习,时间长达20年之久。对亚里士多德来说,柏拉图既是他非常崇敬的恩师还是他的挚友,正所谓:“良师益友”。他曾作诗这样赞美过柏拉图:“在众人之中,他也是唯一的,也是最初的。这样的人啊,如今已无处寻觅!” 然而,在探究真理的道路上,亚里士多德表现出极大的勇气:他不畏权威、不畏传统他毫不掩饰他在哲学思想的内容和方法上与老师所存在严重的分歧,毫不留情地批评自己的恩师的错误。这很自然引来一些人的指责:亚氏是背叛自己恩师的忘恩负义之徒亚里士多德对此回敬了响
2、彻历史长河的一句名言:“吾爱吾师。吾更爱真理!” 季羡林先生在北大季羡林先生在北大豁达的启功先生豁达的启功先生 毛泽东尊师毛泽东尊师 毛泽东在湖南第一师范读书时,曾因不满校方对学生毛泽东在湖南第一师范读书时,曾因不满校方对学生的压制,领导了驱逐校长张干的的压制,领导了驱逐校长张干的“驱张运动驱张运动”,险些被张,险些被张干开除。建国后,张干的日子很不好过。毛泽东了解张干干开除。建国后,张干的日子很不好过。毛泽东了解张干的情况后的情况后,致函湖南省政府主席王首道,要他代为慰问,致函湖南省政府主席王首道,要他代为慰问,送些救济粮款,后来还请他到北京观礼。送些救济粮款,后来还请他到北京观礼。 周恩来
3、不忘师恩周恩来不忘师恩 周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间,受到进步受到进步教师高盘之的较大影响。他常用的笔名教师高盘之的较大影响。他常用的笔名“翔宇翔宇”就是高先就是高先生为他取的字。周恩来参加革命后不忘师恩生为他取的字。周恩来参加革命后不忘师恩,曾在延安答曾在延安答外国记者问时说:外国记者问时说:“少年时代我在沈阳读书少年时代我在沈阳读书,得山东高盘得山东高盘之先生教诲与鼓励之先生教诲与鼓励,对我是个很大的促进。对我是个很大的促进。” 居里夫人尊师居里夫人尊师 居里夫人单独获得了当年的诺贝尔化学奖。此时她居里夫人单独获得了当年的诺贝尔化学奖。此时她
4、想起了中学时代在华沙教过她的一位法文老师。老师是想起了中学时代在华沙教过她的一位法文老师。老师是巴黎人巴黎人,一直渴望回巴黎看看一直渴望回巴黎看看,但没有钱来实现自己的心但没有钱来实现自己的心愿。成里夫人就从奖金中拿出钱愿。成里夫人就从奖金中拿出钱,给自己的老师寄去了全给自己的老师寄去了全部旅费部旅费,并把她接到自己在巴黎并把她接到自己在巴黎 的家中的家中,让她高高兴兴地让她高高兴兴地住了很长时间住了很长时间,了却了一桩心愿。了却了一桩心愿。 李嘉诚尊师李嘉诚尊师 香港著名爱国实业家李嘉诚尊师重教香港著名爱国实业家李嘉诚尊师重教,捐巨资兴办了捐巨资兴办了汕头大学。一次汕头大学。一次,他邀请汕头
5、大学的一批教师来港他邀请汕头大学的一批教师来港,他准他准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知说备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知说,国家经贸国家经贸部一位官员将专程来港与他洽谈生意部一位官员将专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过请他去迎接。经过考虑考虑,李先生安排了别人去接经贸部官员李先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去而自己还是去火车站接各位老师。火车站接各位老师。 v 根据你自己的认识,说说老师与学生之根据你自己的认识,说说老师与学生之间的关系应该是怎样的?间的关系应该是怎样的?v子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨子贡是怎样面对叔孙武孙、陈子禽的诽谤和挑拨的?表现了对
6、孔子之言的态度?的?表现了对孔子之言的态度? 面对诋毁和挑拨,子贡运用面对诋毁和挑拨,子贡运用对比、比喻、排比对比、比喻、排比的手法,理直气壮地表达了自己的观点,表现的手法,理直气壮地表达了自己的观点,表现孔子孔子的出类拔萃的才德的出类拔萃的才德以及以及对孔子无限敬仰对孔子无限敬仰的感情。的感情。 他人他人-如丘陵如丘陵-可逾可逾贤(才德)仲尼贤(才德)仲尼 -如日月如日月-不可逾不可逾 -如拾级上天如拾级上天-不可及不可及敬仰敬仰 师生关系之一:尊师师生关系之一:尊师v颜渊是怎样评价孔子的?颜渊是怎样评价孔子的?(1)孔子的道高远无边)孔子的道高远无边(2)孔子的善诱让人欲罢无能)孔子的善诱
7、让人欲罢无能(3)孔子的道犹如高耸的东西)孔子的道犹如高耸的东西v第四则表现了孔子怎样的人格魅力?还表现第四则表现了孔子怎样的人格魅力?还表现了什么?了什么?v(1)谦虚与执着)谦虚与执着v(2)表现了公西华对老师的崇敬)表现了公西华对老师的崇敬才德无与论才德无与论比,崇拜之比,崇拜之情淋漓尽致情淋漓尽致v第第5 5则到则到8 8则,表现了孔子的什么品质和怎样的则,表现了孔子的什么品质和怎样的师生关系?举例分析下。师生关系?举例分析下。v 明确:对弟子的尊重,平等待人的品质明确:对弟子的尊重,平等待人的品质和率真、和善的人格和率真、和善的人格. .v 平等、友好、和谐、相互尊重的师生关平等、友
8、好、和谐、相互尊重的师生关系。系。师生关系之二:平等师生关系之二:平等v(2 2)9 9、11111313段,主要写什么?段,主要写什么?v 明确:明确:1111则表现了孔子对弟子牛伯的关爱则表现了孔子对弟子牛伯的关爱(手法:反复)。(手法:反复)。v 9 9、1212、1313则表现孔子与弟子颜渊情感深厚则表现孔子与弟子颜渊情感深厚(手法:反复、语言细节描写、神态细节)(手法:反复、语言细节描写、神态细节)师生关系之三:亦师亦友师生关系之三:亦师亦友v思考题(第9段)如果改为如果改为:“贤哉,回也!贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,回也不改其乐一箪食,一瓢饮,在陋巷,回也不改其乐。”好不好
9、?为什么?好不好?为什么?v 不好。因为原文是一种对比,更能衬托出不好。因为原文是一种对比,更能衬托出颜回的有才德,颜回的有才德,反复反复也更好地表达出对颜回的也更好地表达出对颜回的赞叹的情味。赞叹的情味。沂水春风沂水春风论语论语n颜回(前颜回(前521前前490) 春秋末鲁国人。春秋末鲁国人。字子渊。孔子弟子。以德行见称。勤奋字子渊。孔子弟子。以德行见称。勤奋好学,笃信孔子学说,并好学,笃信孔子学说,并“闻一知十闻一知十”,领会深刻。为人平易谦逊,沉默寡言,领会深刻。为人平易谦逊,沉默寡言,才智较少外露,在行动上努力实践孔子才智较少外露,在行动上努力实践孔子的理想,成为孔子的理想,成为孔子最
10、忠实、最得意最忠实、最得意的学的学生。孔子屡称他品格高尚,说生。孔子屡称他品格高尚,说 他他“三月三月不违仁不违仁”,“不迁怒,不贰过不迁怒,不贰过”。33岁岁时去世。时去世。n曾参(约前曾参(约前505前前435) 字子舆,春秋末鲁字子舆,春秋末鲁国南武城国南武城 (今平邑)人。人们尊称为曾子。(今平邑)人。人们尊称为曾子。孔子弟子。乐道养亲,曾仕为小吏,孔子弟子。乐道养亲,曾仕为小吏,以孝著以孝著称称。认为。认为忠恕忠恕是孔子是孔子 一以贯之一以贯之的思想,的思想,提出提出吾日三省吾身吾日三省吾身的修养方法,主张的修养方法,主张慎终慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地(慎重地办理父母
11、的丧事),追远(虔诚地追念祖先),民德归厚追念祖先),民德归厚”,“犯而不校(计犯而不校(计较)较)”,矢志不懈地实践孔,矢志不懈地实践孔 子学说。相传著子学说。相传著有有孝经孝经和和大学大学。在孔门中被视为道。在孔门中被视为道统的继承者,被后代统治者尊为统的继承者,被后代统治者尊为 “宗圣宗圣”。汉书汉书艺文志艺文志著录著录曾子曾子18篇,已残,篇,已残,今存今存大戴礼记大戴礼记中,自中,自立事立事 至至天圆天圆凡凡10篇。清阮元有篇。清阮元有曾子注释曾子注释。今嘉祥城。今嘉祥城南南20公里南武山南麓有曾庙,又称宗圣庙。公里南武山南麓有曾庙,又称宗圣庙。n 仲由(前仲由(前542-前前480
12、) 春秋末鲁国卞(今春秋末鲁国卞(今泗水东)人。字子路,通称季路。孔子弟泗水东)人。字子路,通称季路。孔子弟子。以政事见称。原为鄙野粗人,孔子设子。以政事见称。原为鄙野粗人,孔子设礼相诱,收之为徒。礼相诱,收之为徒。性格爽直率真,有勇性格爽直率真,有勇力才艺,经常批评孔子。力才艺,经常批评孔子。孔子了解其为人,孔子了解其为人,评价很高,认为可备大臣之数,评价很高,认为可备大臣之数,“千乘之千乘之国可使治其赋国可使治其赋”,并说他使自己,并说他使自己“恶言不恶言不闻于耳闻于耳”。做事果断,信守诺言,勇于进。做事果断,信守诺言,勇于进取,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰,是孔子取,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰
13、,是孔子“堕三都堕三都”之举的最主要合作者之一。后之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。为卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。n冉求(前冉求(前522-前前489) 春秋末鲁国人。春秋末鲁国人。字子有,通称冉有。孔子弟子。以政字子有,通称冉有。孔子弟子。以政事见称。多才多艺,尤事见称。多才多艺,尤擅长理财擅长理财,曾,曾担任季氏宰臣。前担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入年率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利,又趁机说服季的突击战术取得胜利,又趁机说服季康子迎回了在外流亡康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮年的孔子。帮助季氏
14、进行田赋改革,聚敛财富,受助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评到孔子的严厉批评。 根据提示,结合后文内容,填写根据提示,结合后文内容,填写下面空格,使它成为本文的线索。下面空格,使它成为本文的线索。孔子孔子 志志弟子弟子 志志孔子孔子 志志问问言言评评诵读后感知文本,用原文语句回答诵读后感知文本,用原文语句回答: (1)文中子路、冉有、公西)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?华的志向分别是什么? (2)孔子是怎样看待他们的)孔子是怎样看待他们的志向的?志向的? 子路,千乘之国,百姓有勇,知方。子路,千乘之国,百姓有勇,知方。冉有,治理小地方,百姓丰衣足食。冉有,治理小地方,百
15、姓丰衣足食。公西华,做祭祀、外交的小司仪。公西华,做祭祀、外交的小司仪。 曾皙曾皙 :在沂水沐浴,在舞雩吹风。:在沂水沐浴,在舞雩吹风。 子路:争强好胜、勇于任事子路:争强好胜、勇于任事 “ “率尔对率尔对”,“可使有勇,且知方也可使有勇,且知方也”冉有:谦虚冉有:谦虚 “ “如其礼乐,以俟君子。如其礼乐,以俟君子。”公西华:谦退公西华:谦退 “ “非曰能之,愿学焉非曰能之,愿学焉”,“愿为小相焉愿为小相焉”曾点:从容曾点:从容 “ “鼓瑟希鼓瑟希”,“铿尔,舍瑟而作铿尔,舍瑟而作”,“异乎三人之撰异乎三人之撰”。孔子:长者风范,闲暇心情孔子:长者风范,闲暇心情 逐一启发诱导,逐一启发诱导,“
16、夫子哂之夫子哂之”,“何伤何伤乎乎”,“夫子喟然叹曰夫子喟然叹曰”人物风貌赏析 子路说的是国家天下大事,是一种子路说的是国家天下大事,是一种大英雄、大政治家的事业,要有文化基大英雄、大政治家的事业,要有文化基础,要有学问修养,不是那么简单。而础,要有学问修养,不是那么简单。而子路子路大言不惭,一点都不谦让大言不惭,一点都不谦让,自认为,自认为很行了,所以我才笑他。至于他说的那很行了,所以我才笑他。至于他说的那个对国家的理想并没有错,我只是笑他个对国家的理想并没有错,我只是笑他太自满、太轻率太自满、太轻率。 哂笑子路哂笑子路肯定冉有 方圆六七十,或者五六十里,也算方圆六七十,或者五六十里,也算是
17、诸侯国了。是诸侯国了。欣赏公西华欣赏公西华 宗庙,会盟都是诸侯国的大事,做小司仪是实现礼的表现。治国应该从礼开始。 探究一:曾皙是的探究一:曾皙是的“志志”是什么?是什么?u 这幅这幅“暮春咏归图暮春咏归图”,描绘了一种超然的描绘了一种超然的“世世外桃源外桃源”,体现国家安定自主、百姓自由幸福。,体现国家安定自主、百姓自由幸福。无拘无束,自由快乐,表现了淡泊宁静的心态。无拘无束,自由快乐,表现了淡泊宁静的心态。 孔子为何唯独对曾皙的想法深表赞同?孔子为何唯独对曾皙的想法深表赞同?1.曾点描绘了一幅安详自得的太平盛世的图景,与孔曾点描绘了一幅安详自得的太平盛世的图景,与孔子子“礼治礼治”、“教化
18、教化”的政治主张相符;的政治主张相符; 老者安之,朋友信之,少者怀之,使万物莫不遂其老者安之,朋友信之,少者怀之,使万物莫不遂其性。性。2.曾皙主张恬退避世,暗合了孔子当时欲隐居出世的曾皙主张恬退避世,暗合了孔子当时欲隐居出世的心态;心态; 道不行,乘桴浮于海。道不行,乘桴浮于海。 天下有道,丘不与易也。天下有道,丘不与易也。3.曾点志趣高远,胸襟悠然,较之另三个弟子驰心务曾点志趣高远,胸襟悠然,较之另三个弟子驰心务政已达到较高的精神境界。政已达到较高的精神境界。4.孔子不从政而行文教,为政只能治一世之昌,而文孔子不从政而行文教,为政只能治一世之昌,而文教则能德泽千秋,奠万世之基。教则能德泽千
19、秋,奠万世之基。 本文中本文中4 4位弟子个性鲜明,抱负满腔。位弟子个性鲜明,抱负满腔。我们在座的同学,定有子路、冉有、公西我们在座的同学,定有子路、冉有、公西华、曾皙一样个性思想的人。华、曾皙一样个性思想的人。 今天的你欣赏其中的那一个人?请简今天的你欣赏其中的那一个人?请简述你的理由。述你的理由。 理由内容包括:理由内容包括: 1 1、立足文本,陈述欣赏点。、立足文本,陈述欣赏点。 2 2、联系实际,陈述欣赏的原因、联系实际,陈述欣赏的原因 沂水春风沂水春风留给你的是什么?留给你的是什么? 一句一句“率尔而对率尔而对”让子路背上了让子路背上了“鲁莽草率鲁莽草率”的名声。孔的名声。孔子提出了
20、子提出了“中庸之道中庸之道”,并且以,并且以“温良恭俭让温良恭俭让”作为儒家行事作为儒家行事的准则。由于后世封建统治者的提倡、宣扬,这些理论就渐渐的准则。由于后世封建统治者的提倡、宣扬,这些理论就渐渐成了人们行事的信条,它既培养出了中国的成了人们行事的信条,它既培养出了中国的“谦虚谦虚”美德,也美德,也造成了中国人的一大弱点造成了中国人的一大弱点不敢提出创见,尤其使青年人不敢提出创见,尤其使青年人“少年老成少年老成”,不敢直言大志,不敢直抒胸臆。,不敢直言大志,不敢直抒胸臆。 谦虚的确是一种美德,可难道仅仅是在别人面前凡事都说谦虚的确是一种美德,可难道仅仅是在别人面前凡事都说“我不行我不行”、
21、“我才能有限我才能有限”吗吗? ? 谦虚,应该是对自己正确的谦虚,应该是对自己正确的估计,有永不满足的进取心,我们可以设想:要是当年的毛遂估计,有永不满足的进取心,我们可以设想:要是当年的毛遂说话也是那么说话也是那么“让让”,也许赵国就会早几十年被灭掉,但毛遂,也许赵国就会早几十年被灭掉,但毛遂并没有害怕被人斥为并没有害怕被人斥为“不让不让”,而是大胆自荐。终于,使他的,而是大胆自荐。终于,使他的才能得到了发挥才能得到了发挥 。 在当今社会,竞争尤为激烈,人们就必须具有冲破旧框框在当今社会,竞争尤为激烈,人们就必须具有冲破旧框框的勇敢精神,要敢于像子路那样大胆地言志、献才。尤其是青的勇敢精神,要敢于像子路那样大胆地言志、献才。尤其是青年人,应该像子路那样,不怕别人年人,应该像子路那样,不怕别人“哂哂”,要敢于把自己的志,要敢于把自己的志向讲出来,让社会了解才能,挑选自己向讲出来,让社会了解才能,挑选自己! ! 何怕他人何怕他人“哂哂” 读读子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐有感有感复习检查复习检查一、注音一、注音 俟(俟( ) 莫(莫( ) 甫(甫( )
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