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文档简介
1、元 曲 元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演(散曲(散曲“科科”“白白”)(一宫调一曲子)(一宫调数曲子)中国四大名剧中国四大名剧汤显祖汤显祖牡牡丹丹亭亭王实甫王实甫西西厢厢记记孔尚任孔尚任桃桃花花扇扇洪洪 昇昇长长生生殿殿欣赏古代戏曲表现手法欣赏古代戏曲表现手法 想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑要的艺术手法。想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象,反映生活;借景抒情则是继承造人物形象,反映生活;借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传统,是一种形象了我国古代诗歌意境美的传统,是一种形象化和富于诗意的表现人物
2、的方法。化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意漫色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用。作用。 (1 1)定义:)定义: 用北曲(北方的曲调)演唱的,在宋杂剧和金院本的基用北曲(北方的曲调)演唱的,在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初,元以后完
3、备、成熟并开始兴盛起初出现大致是在金末元初,元以后完备、成熟并开始兴盛起来,到了成宗元贞、大德年间,进入鼎盛时期。来,到了成宗元贞、大德年间,进入鼎盛时期。(2 2)结构:)结构: 一般是一本四折(开端、发展、高潮、结局)演一完整一般是一本四折(开端、发展、高潮、结局)演一完整的故事,有的还有一两个的故事,有的还有一两个“楔子楔子”。 (3 3)音乐:)音乐: 杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子只能用小令,不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正子只能用小令,不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称
4、为旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本末本”或或“旦旦本本”。 宫调即调式,相当于现代音乐的宫调即调式,相当于现代音乐的C C调、调、D D调等。曲牌,是调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。二、元杂剧二、元杂剧 (5 5)剧本的构成:)剧本的构成: 剧本由剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。 唱词唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定
5、。其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白白是是“宾白宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:四种:对白对白:人物对话;:人物对话;独白独白:人物自叙;:人物自叙;旁白旁白:背过别:背过别的人物自叙心理话;的人物自叙心理话;带白带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之曲白相生,方尽剧情之妙妙”,正说明这一点。,正说明这一点。【学习目标】【学习目标】 了解元杂剧有
6、关知了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和识以及作品的思想性和艺术性;艺术性; 把握窦娥形象把握窦娥形象,认识认识窦娥的刚烈性格和反抗窦娥的刚烈性格和反抗精神精神关汉卿:关汉卿: 关汉卿,号已斋叟,金末元关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人。初大都人。 代表作:代表作:窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会 1956 1956年,他的名字被列入世界年,他的名字被列入世界文化名人之列。文化名人之列。 “ “我是蒸不烂、煮不熟、炒不我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆爆、响当当一粒铜豌豆.”.”关汉卿关汉卿此语反映了他的个性。此语反映了他的个性。 关汉卿(约关汉卿(约1220年年130
7、0年),年),元代杂元代杂剧剧作家。是作家。是中国中国古代戏曲创作的代表人物。古代戏曲创作的代表人物。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解解州州人(今山西省运城),关于他的籍贯,人(今山西省运城),关于他的籍贯,还有还有祁州祁州(今河北省安国市)伍仁村、大(今河北省安国市)伍仁村、大都(今都(今北京市北京市)人,大约生于金代末年)人,大约生于金代末年(约公元(约公元1220年前后),卒于元成宗年前后),卒于元成宗大德大德初年(约公元初年(约公元1300年前后)。与年前后)。与马致远马致远、郑光祖郑光祖、白朴白朴并称为并称为“元曲四大家元曲四大家”,关关汉卿汉卿
8、位于位于“元曲四大家元曲四大家”之首。之首。 窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还银子(本息四十两)无法偿还,便便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概】【故事梗概】 张驴儿
9、见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概】【故事梗概】缥
10、缃(缥缃(pioxing):缥,青白色的丝织品。缃,):缥,青白色的丝织品。缃,淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,后来用作书籍的代称。或做书袋,后来用作书籍的代称。 争奈:怎奈,无奈。争奈:怎奈,无奈。 看觑(看觑(q):照看,照顾。):照看,照顾。 一向:这里的意思是一段时间以来。一向:这里的意思是一段时间以来。 蓦(蓦(m)过隅()过隅(y)头:转过墙角。蓦过,迈过、)头:转过墙角。蓦过,迈过、跨过。隅头:墙角,拐角。跨过。隅头:墙角,拐角。 赚(赚(zhun):):本义指买卖得盈利,引申为赢本义指买卖得盈利,引申为赢得;获得。得
11、;获得。诳骗,欺哄。文中是诳骗、欺哄诳骗,欺哄。文中是诳骗、欺哄 【字词预习】【字词预习】【字词预习】【字词预习】绣闼(绣闼(t):指妇女的居室。闼:):指妇女的居室。闼:本义指小门。本义指小门。门内。门内。门楼上的小屋。门楼上的小屋。 短筹:这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜短筹:这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具,文中比喻寿数。用的工具,文中比喻寿数。 阑(阑(ln)珊:将近,衰落。阑:将尽。)珊:将近,衰落。阑:将尽。 惫(惫(bi)赖)赖:泼赖,凶狠泼辣。泼赖,凶狠泼辣。 撚(撚(nin)断脊筋:伤筋断骨,这里形容讨债催逼)断脊筋:伤筋断骨,这里形容讨债催逼得紧迫。撚,揉搓
12、。得紧迫。撚,揉搓。 浪荡乾坤浪荡乾坤:本义指天下太平,文中是光天化日之本义指天下太平,文中是光天化日之下的意思。下的意思。 恁(恁(nn)的)的:这样的。恁:这样,如此。这样的。恁:这样,如此。 忤(忤(w)逆)逆:叛逆;不孝敬父母。忤:抵触叛逆;不孝敬父母。忤:抵触. 恓(恓(x)惶)惶:烦恼不安的样子。烦恼不安的样子。 委的委的:真的,确实。真的,确实。 错勘(错勘(kn):错误地判断。勘:判断。):错误地判断。勘:判断。 前合后偃(前合后偃(yn):跌跌撞撞,站不稳。偃:倒下,:跌跌撞撞,站不稳。偃:倒下,倒伏。倒伏。 瀽(瀽(jin):泼,倒。:泼,倒。 一陌一陌(bi):儿:一叠。
13、陌,量词,儿:一叠。陌,量词,“叠叠”。 罪愆(罪愆(qin):过错,罪过。:过错,罪过。 湛(湛(zhn)湛青天:湛湛,清明澄澈的样子。湛青天:湛湛,清明澄澈的样子。 亢(亢(kng)旱)旱:大旱。亢,极。大旱。亢,极。 【字词预习】【字词预习】【字词辨析【字词辨析 】亲(亲(qnqn)人)人/勒(勒(ll)索)索/缥(缥(pio)缈)缈/症(症(zhng)结)结 亲(亲(qng)家)家/勒(勒(li) 杀杀/缥(缥(pio)缃)缃/症(症(zhng)候)候 解(解(jiji)放)放 /累(累(lili)赘)赘 /提(提(dd)防)防 /煞(煞(shsh)尾)尾 押解(押解(jiji) /连
14、累(连累(li) /提(提(tt)纲)纲 /煞(煞(shsh)费苦心)费苦心 浑身解(浑身解(xixi)数)数/劳累(劳累(lili) 基础知识:完成基础知识:完成系统集成系统集成字音字形字音字形盗跖(盗跖() 前合后偃(前合后偃() 罪愆(罪愆()苌弘(苌弘() 亢旱(亢旱() 暄(暄()盗跖颜渊:盗跖颜渊: 跖,传说中春秋末年奴隶起义的首领。过去被诬为跖,传说中春秋末年奴隶起义的首领。过去被诬为“盗跖盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人贤人”。盗跖、颜。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。渊,这里泛指坏人和好人。孤身只影:孤单一人,只留影子。形容孤独一人。孤身只影:
15、孤单一人,只留影子。形容孤独一人。古陌荒阡:指荒凉的地方。阡、陌,田间小路。古陌荒阡:指荒凉的地方。阡、陌,田间小路。叫天天不应,叫地地不灵叫天天不应,叫地地不灵【速读感知,整体把握】【速读感知,整体把握】概述节选内容概述节选内容楔子:楔子:窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债第一折:第一折:张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚。张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚。第二折:第二折:张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡婆婆婆婆第三折:第三折:窦娥被押赴刑场,窦娥被押赴刑场, 临刑发下三桩誓愿。临刑发下三桩誓愿。讨论:课文每部分主要的人物矛盾分别是
16、课文每部分主要的人物矛盾分别是什么?从每部分的故事情节中,你什么?从每部分的故事情节中,你窥见了当时怎样的社会环境?窥见了当时怎样的社会环境?楔子楔子 : 窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债。窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债。 窦窦-蔡蔡 :高利贷剥削严重,知识分子穷困潦倒。:高利贷剥削严重,知识分子穷困潦倒。一折:张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚。一折:张驴儿父子逼婚,窦娥据理拒婚。 蔡、窦蔡、窦-张:社会混乱,地痞横行,善良人们受欺凌张:社会混乱,地痞横行,善良人们受欺凌二折:张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡婆婆。二折:张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡婆婆。 张驴儿张驴儿-窦娥:以强欺弱
17、,以恶欺善窦娥:以强欺弱,以恶欺善三折:窦娥被押赴刑场,三折:窦娥被押赴刑场, 临刑发下三桩誓愿。临刑发下三桩誓愿。 桃杌桃杌-窦娥:官吏昏聩、法制黑暗,百姓有口难言。窦娥:官吏昏聩、法制黑暗,百姓有口难言。指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然【重点赏析第三折】【重点赏析第三折】第一部分的唱词(齐读)。第一部分的唱词(齐读)。 1.端正好端正好表现了窦娥怎样的思想感情?表现了窦娥怎样的思想感情? 2.滚绣球滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握,中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?这句话是哪一句?它采用了什
18、么诗歌手法?v1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。v2.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。采用了起。采用了起兴的手法兴的手法【唱词选读】【唱词选读】 1.引用引用“盗跖、颜渊盗跖、颜渊”的典故有何作用?的典故有何作用? 2.滚绣球滚绣球中有一句话揭露了社会的严重中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?不公,是哪一句? 3.概括地说,概括地说,滚绣球滚绣球一曲表达了怎样的一曲表达了怎样的思想感情?思想感情?v这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。v为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。为善的受贫穷更命短
19、,造恶的享富贵又寿延。v既表达了对天地不公的不满,又表现了主人既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。公的反抗精神。【唱词选读】【唱词选读】黑白颠倒,善恶混淆;黑白颠倒,善恶混淆;清白如玉,天理昭昭;清白如玉,天理昭昭;含冤就死,心存不甘;含冤就死,心存不甘;冤情感天,冤狱重现;冤情感天,冤狱重现;孝行天鉴,人神共愤。孝行天鉴,人神共愤。【典故作用大家谈】【典故作用大家谈】盗跖颜渊:盗跖颜渊:苌弘化碧:苌弘化碧:望帝啼鹃:望帝啼鹃:六月飞霜:六月飞霜:东海孝妇:东海孝妇:【典故出处】【典故出处】 人主莫不欲其臣之忠,而忠人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死未必信,故
20、伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。于蜀,藏其血三年,化而为碧。 (庄子外物) 邹衍事燕惠王尽忠,左右谮邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。月为之下霜。 (太平御览)【典故出处】【典故出处】 东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?久累丁壮,奈何?”其后姑自经死,姑其后姑自经死,姑女告吏:女告吏:“妇杀我母妇杀我母”。吏捕孝妇,孝。吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏
21、验治,孝妇自诬服。具妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。 (汉书于定国传)【窦娥形象大家谈】【窦娥形象大家谈】场面场面情感情感性格性格点睛处点睛处押赴法场押赴法场指天斥地指天斥地且悲且怨高亢激越且悲且怨高亢激越倔强倔强 不分好歹不分好歹 错勘贤愚错勘贤愚路遇蔡婆路遇蔡婆负屈含冤负屈含冤如泣如诉哀切凄惨如泣如诉哀切凄惨善良善良 不要啼哭不要啼哭 不要烦恼不要烦恼临刑发愿临刑发愿感天动地感天动地愈恸愈愤汹涌澎湃愈恸愈愤汹涌澎湃抗争抗争 官吏无心官吏无心 皇天从愿皇天从愿【窦娥形象大家谈】【窦娥形象大家谈】 1、与张驴儿父子之间的矛盾。 2、与桃杌太守的矛盾。 3与监斩官的矛盾。 体现她具有反抗精神。 1、走后街,不走前街怕婆婆看到自己去餐刀伤心。 2、临刑前安慰婆婆别伤心。 3、嘱咐婆婆给自己烧纸钱。 这些细节都体现了窦娥的善良。 人物形象分析人物形象分析1 1、窦娥、窦娥 窦娥是一个受封建压迫与摧残的充满反窦娥是一个受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女形象。她善良、勤劳、孝抗精神
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