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文档简介

1、号角号角,为你长鸣,为你长鸣矢志不渝的爱国,矢志不渝的爱国,蹈死不顾的正义!蹈死不顾的正义! 1、掌握、掌握离骚离骚中的重点句子。中的重点句子。 2、识记、识记指南录后序指南录后序中的文中的文言语基知识。言语基知识。 3、处理复习学案中的相关知识。、处理复习学案中的相关知识。第一课时第一课时补写出下列名篇名句中的空缺部分。补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ,恐美人之迟暮。,恐美人之迟暮。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。_,_。 汩余若将不及兮,汩余若将不及兮, 。(。(1111重庆)重庆) 长太息以掩涕兮,长太息以掩涕兮, _, 亦余心之所善兮,亦余心之所善兮

2、, , ,吾将上下而求索。,吾将上下而求索。 臣心一片磁针石,臣心一片磁针石, 。 死而死矣,而境界危恶,死而死矣,而境界危恶, ,非人,非人世所堪。世所堪。 ,痛何如哉?,痛何如哉?重点字词重点字词 斩将斩将搴搴旗旗 命途多命途多蹇蹇 命途多命途多舛舛 张张骞骞 荟荟萃萃 纾纾祸祸 谄谄媚媚 羁羁縻縻 毗毗邻邻 愧愧怍怍 觇觇视视 檄檄文文 肇肇事事 无无辜辜 社社稷稷 名句:长太息以掩涕兮,名句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔。 路曼曼其修远兮,路曼曼其修远兮,吾将上下而求索吾将上下而求索。 人生自古谁无死,留取丹心

3、照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 臣心一片磁针石臣心一片磁针石, ,不指南方不肯休不指南方不肯休。离骚离骚指南录后序指南录后序 1.恐年岁之不吾恐年岁之不吾与与 2.惟惟草木之零落兮草木之零落兮 3.3.日月日月忽忽其不其不淹淹兮兮 4.4.又又重重之以之以修修能能 5.5.予予除除右丞相兼枢密使,都督诸右丞相兼枢密使,都督诸路路军马。军马。 6.6.萃萃于左丞相府于左丞相府 7.7.会会使辙交驰,北邀使辙交驰,北邀当当国者相见,众国者相见,众谓谓予一予一行行为为可以可以纾纾祸。祸。 8.8.翌日,翌日,以以资政殿学士行。资政殿学士行。 贾余庆等贾余庆等以以祈请使祈请使诣诣北。北。 是

4、时是时以以大中丞大中丞抚抚吴者为魏之私人吴者为魏之私人 9.9.但但欲求死,不复欲求死,不复顾顾利害利害。北虽。北虽貌貌敬,实敬,实则则愤愤怒。怒。 10.10.夜则夜则以以兵围所寓舍,兵围所寓舍,而而予不得归矣予不得归矣 11.11.予予分分当引决,然而隐忍当引决,然而隐忍以以行。行。 12.12.穷饿穷饿无聊无聊,追,追购购又急,天高地又急,天高地迥迥,号呼,号呼靡靡及。及。 13.13.变姓名,变姓名,诡诡踪迹,踪迹,草草行行露露宿,日与北骑相宿,日与北骑相出没于长淮间。出没于长淮间。 14.14.至京口,得至京口,得间间奔真州。奔真州。 15.15.中兴机会,中兴机会,庶几庶几在此。在

5、此。 16.16.去去京口,京口,挟挟匕首匕首以以备不测,几自刭死备不测,几自刭死 17.17.予在患难中,予在患难中,间间以以诗记所遭诗记所遭 18.18.将藏之于家,将藏之于家,使使来者来者读之,读之,悲悲予志焉。予志焉。 19.19.以父母之以父母之遗体遗体行行殆殆 20.20.然然微微以自以自文文于君亲,君亲于君亲,君亲其其谓予何!谓予何!除除台阶;清除,去掉;修治,修整;拜官,台阶;清除,去掉;修治,修整;拜官,授职;授职;逝去,过去逝去,过去;除了,除非除了,除非。下列句子中的下列句子中的“除除”,与例句意思相同的(,与例句意思相同的( )例句:黎明即起,洒扫庭例句:黎明即起,洒扫

6、庭除除寻蒙国恩,寻蒙国恩,除除臣洗马臣洗马攘攘除除奸凶,兴复汉室奸凶,兴复汉室 爆竹声中一岁爆竹声中一岁除除,春风送暖入屠苏,春风送暖入屠苏 即即除除魏阉废祠之址以葬之魏阉废祠之址以葬之 赵王扫赵王扫除除自迎,执主人之礼,引公子就西自迎,执主人之礼,引公子就西阶。阶。间:间:jinjin名词名词:中间中间/ /期间;期间;量词量词,房屋的最小单位。,房屋的最小单位。复合词复合词,间关,形容鸟声婉转。,间关,形容鸟声婉转。jinjin名词名词门缝,夹缝,门缝,夹缝,缝隙,空隙;缝隙,空隙;机会;机会;嫌隙,隔阂;嫌隙,隔阂;一会儿(不多时一会儿(不多时间)间)动词动词:离间;离间;参与;参与;夹

7、杂;夹杂;隔离;隔离;副词副词:表时间:表时间:间或,有时;间或,有时;表情态:表情态:秘密地,悄悄地;秘密地,悄悄地;表状态:表状态:从小路。从小路。以以介词介词:表凭借等,译为:用、拿、凭、表凭借等,译为:用、拿、凭、凭凭身份、根据、按照;身份、根据、按照;提宾作用,译为:把;提宾作用,译为:把; 表原因,译为:由于、因为;表原因,译为:由于、因为;表时间或处所,译为:在、从;表时间或处所,译为:在、从;表对象,译为:和、跟。表对象,译为:和、跟。连词连词:表示并列、递进、顺承、目的、因果和:表示并列、递进、顺承、目的、因果和修饰关系(相当于连词修饰关系(相当于连词“而而”,只是不能用于,

8、只是不能用于转折关系)转折关系)动词动词:认为;任用认为;任用;率领率领通假通假: :通通“已已”,已经。通,已经。通“已已”,止。,止。复音虚词:复音虚词:以是,是以以是,是以/ /有以,无以有以,无以 跟踪练习:跟踪练习: 1 1、且、且以以一璧之故而逆强秦之欢一璧之故而逆强秦之欢 2 2、则请立太子为王,、则请立太子为王,以以绝秦望绝秦望 3 3、翌日,、翌日,以以资政殿学士行。资政殿学士行。 4 4、夜则夜则以以兵围所寓舍,兵围所寓舍,而而予不得归矣予不得归矣 5 5、予分当引决,然而隐忍、予分当引决,然而隐忍以以行。行。 6 6、去京口,挟、去京口,挟匕首匕首以以备不测备不测 7 7

9、、予在患难中,、予在患难中,间间以以诗记所遭诗记所遭 8 8、得间奔真州,即具、得间奔真州,即具以以北虚实告东西二阃北虚实告东西二阃 9.9.无以无以救国难救国难 以为以为前驱前驱 然然微以微以自文于君亲自文于君亲 特殊句式:特殊句式: 1.1.恐年岁之不吾与恐年岁之不吾与 2.2.夫晋,何厌之有?夫晋,何厌之有? 3.3.闻道百,以为莫己若者闻道百,以为莫己若者 4.4.肇锡余以嘉名肇锡余以嘉名 5.5.死生,昼夜事也。死生,昼夜事也。 翻译:呜呼,死生,昼夜事也。死而死矣,而境翻译:呜呼,死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛界危恶,层见错出,非人世所堪。

10、痛定思痛,痛何如哉!何如哉!唉,死生不过唉,死生不过是是早晚的事。死了就死了,可是处早晚的事。死了就死了,可是处境是那样危险艰难,而且层出不穷,(实在)不境是那样危险艰难,而且层出不穷,(实在)不是人所是人所能忍受能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回得了的。痛苦的事情过去以后再回想当时遭受的痛苦,那是多么的痛苦啊!想当时遭受的痛苦,那是多么的痛苦啊!课文回扣课文回扣 离骚离骚先介绍自己高贵的出身,宣先介绍自己高贵的出身,宣扬自己的扬自己的“内美内美”和和“修能修能”,以,以“香香草草”“”“美人美人”自比,表现了自己品质的自比,表现了自己品质的高洁。诗中还流露出高洁。诗中还流露出强烈的焦虑情绪

11、强烈的焦虑情绪:时光易逝,诗人担心没有机会把美好的时光易逝,诗人担心没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国;另一方面品格和超凡的才能献给楚国;另一方面又又担心君王担心君王保守落后,所以当仁不让地保守落后,所以当仁不让地以君王的政治引路人自居。以君王的政治引路人自居。指南录后序指南录后序这篇序主要表现了文天祥这篇序主要表现了文天祥强烈的爱国精神和强烈的爱国精神和坚贞的民族气节。具体表现在:坚贞的民族气节。具体表现在:甘冒风险,挺身出使;甘冒风险,挺身出使;慷慨陈词,隐忍以行;慷慨陈词,隐忍以行;辗转逃生,为了复国。辗转逃生,为了复国。文天祥文天祥过零丁洋过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

12、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死人生自古谁无死,留取丹心照汗青留取丹心照汗青。渡扬子江渡扬子江几日随风北海游,回从扬子大江头。几日随风北海游,回从扬子大江头。 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 中华民族五千年,中华民族五千年,爱国爱国主义代代传。爱主义代代传。爱国主义的伟大精神塑造了中华民族的国主义的伟大精神塑造了中华民族的崇高品格和道德风范,培育了无数的崇高品格和道德风范,培育了无数的爱国志士。爱国志士。从屈原的从

13、屈原的“虽九死其犹未虽九死其犹未悔悔”到文天祥的到文天祥的“人生自古谁无死,人生自古谁无死,留取丹心照汗青留取丹心照汗青”;从林则徐的;从林则徐的“苟苟利国家生死以,岂因祸福避趋之利国家生死以,岂因祸福避趋之”到到孙中山的救国图存,振兴中华。孙中山的救国图存,振兴中华。他们他们的爱国主义精神光彩照人,彪炳千秋。的爱国主义精神光彩照人,彪炳千秋。 有人说,有人说,“千古艰难惟一死千古艰难惟一死”,可他,可他们,宁可站着死,不愿坐着生。他们们,宁可站着死,不愿坐着生。他们是傲立山巅的青松,是笑对霜雪的寒是傲立山巅的青松,是笑对霜雪的寒梅。他们用一干挺直的脊梁,塑造了梅。他们用一干挺直的脊梁,塑造了

14、一个个一个个不屈的灵魂不屈的灵魂。文天祥,面对元文天祥,面对元军的屠刀,以军的屠刀,以“人生自古谁无死,留人生自古谁无死,留取丹心照汗青取丹心照汗青”的凛然正气,慷慨赴的凛然正气,慷慨赴难;五位壮士,在难;五位壮士,在“钩党之捕,遍于钩党之捕,遍于天下天下”的黑暗社会,挺身而出,伸张的黑暗社会,挺身而出,伸张正义,用自己的鲜血谱写了一曲正义正义,用自己的鲜血谱写了一曲正义歌。歌。他们的事迹,与天地比寿,与日他们的事迹,与天地比寿,与日月争辉!(月争辉!(民族气节)民族气节) 永远的丰碑永远的丰碑 一个民族总会有一个灵魂的金字塔,那就是耸立一个民族总会有一个灵魂的金字塔,那就是耸立在心灵的丰碑。

15、在心灵的丰碑。 历史的丰碑,兀立在思想的峰峦,独行在精神的历史的丰碑,兀立在思想的峰峦,独行在精神的荒原,神圣之光在霹雳中绽放,星光辉映,照亮荒原,神圣之光在霹雳中绽放,星光辉映,照亮人类思想的星空。人类思想的星空。 历史与文化的厚重积淀成一个民族的性格,中华历史与文化的厚重积淀成一个民族的性格,中华民族五千年民族五千年古风浩荡古风浩荡正气长存。每逢乱世大难,正气长存。每逢乱世大难,必有英豪揭竿而起,每逢国运多舛,总有雄杰扬必有英豪揭竿而起,每逢国运多舛,总有雄杰扬眉出鞘。一路筚路蓝缕,一路风流竞显,一路千眉出鞘。一路筚路蓝缕,一路风流竞显,一路千古绝唱。满腔热血,一生铁骨,熔铸成忠信义勇,古

16、绝唱。满腔热血,一生铁骨,熔铸成忠信义勇,百炼成钢,塑成苍凉古道。凛凛长风中的千年石百炼成钢,塑成苍凉古道。凛凛长风中的千年石雕如阵:雕如阵:时间不会使记忆风化时间不会使记忆风化 那是屈原望楚天山河破碎,长歌当哭后悲愤的旷那是屈原望楚天山河破碎,长歌当哭后悲愤的旷世一蹈;世一蹈; 是荆轲是荆轲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌;的慷慨悲歌; 是苏武牧羊风刀雪剑十九载,归心不改的民族气是苏武牧羊风刀雪剑十九载,归心不改的民族气节;节; 是岳飞怒发冲冠仰天长啸,踏破贺兰山的马蹄声;是岳飞怒发冲冠仰天长啸,踏破贺兰山的马蹄声; 是辛弃疾吹裂长笛把栏杆拍遍、

17、金戈铁马气吞万是辛弃疾吹裂长笛把栏杆拍遍、金戈铁马气吞万里如云的豪迈长吟;里如云的豪迈长吟; 是文天祥零丁洋里望长天,留取丹心照汗青的千是文天祥零丁洋里望长天,留取丹心照汗青的千年一叹。年一叹。丰碑是灯,照亮夜行的路,丰碑是灯,照亮夜行的路,在险山恶水间指引先行者的在险山恶水间指引先行者的脚步。脚步。丰碑是炬,点燃熄灭的灯,丰碑是炬,点燃熄灭的灯,迎来天火燎遍千年洪荒亘古迎来天火燎遍千年洪荒亘古长夜。长夜。 七、(七、(6060分)分) 全省平均全省平均43.2743.27分分 23.23.阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于写一篇不少于8008

18、00字的文章。字的文章。 惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。之天理,则终有最后成功之一日。-孙中山孙中山 要求:要求:选准角度,自定立意;选准角度,自定立意;自拟题目;自拟题目;除诗歌外,文体不限;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。文体特征鲜明。 【立意点拨】这段材料出自【立意点拨】

19、这段材料出自孙中山全集孙中山全集第第4 4卷第卷第9595页。页。 战胜困难,直面挫折和牺牲,顽强和毅力,战胜困难,直面挫折和牺牲,顽强和毅力,改革与勇气,改革与勇气,责任责任,理想,立志,理想,立志,献身真理献身真理等等方面,都可以成为切入的角度。总之,等等方面,都可以成为切入的角度。总之,角度首先要选准角度首先要选准,选准了角度,就确保了符,选准了角度,就确保了符合题意,不至于跑题,这是十分关键的一步。合题意,不至于跑题,这是十分关键的一步。文章取材的范围很广,可大可小。但对于大文章取材的范围很广,可大可小。但对于大处着笔者,一定要注意防范大而空泛的毛病,处着笔者,一定要注意防范大而空泛的

20、毛病,不要写成革命史式的文章,切记空喊口号。不要写成革命史式的文章,切记空喊口号。最好能结合实际尤其中学生的实际来写,也最好能结合实际尤其中学生的实际来写,也要善于结合时代要求,使文章富有时代气息。要善于结合时代要求,使文章富有时代气息。材料虽已有百年历史,但是于今仍有重大的材料虽已有百年历史,但是于今仍有重大的现实指导意义和价值。现实指导意义和价值。“号角,为你长鸣号角,为你长鸣”课文素材集锦课文素材集锦 第二课时第二课时【开篇寄语】【开篇寄语】当社会陷入黑暗,我们陷入迷惘时,总有人当社会陷入黑暗,我们陷入迷惘时,总有人以他们诚实的品质、伟大的人格以他们诚实的品质、伟大的人格,向我们,向我们

21、吹起号角,给我们以鼓舞,让我们在前进吹起号角,给我们以鼓舞,让我们在前进的路上走得更稳更好!的路上走得更稳更好!人类社会之所以始终存在希望,是因为每当人类社会之所以始终存在希望,是因为每当黑暗笼罩时,黑暗笼罩时,总有思想的先驱掏出燃烧的总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶,拆下肋骨当火把,照亮前行心举过头顶,拆下肋骨当火把,照亮前行的路的路;总有无数平凡的人,以诚实的品格总有无数平凡的人,以诚实的品格守护着社会的良知守护着社会的良知只要人格高尚,平只要人格高尚,平凡的人也和伟大的人一样凡的人也和伟大的人一样,他们的精神如,他们的精神如同日月星辰,在历史的苍穹中永远发光。同日月星辰,在历史的苍穹中

22、永远发光。复习目标:复习目标:1 1、了解古人的高尚情操,积、了解古人的高尚情操,积累写作素材。累写作素材。2 2、运用所学素材,增加写作、运用所学素材,增加写作训练。训练。1.1.五人五人者者,盖当蓼洲周公之被逮,激,盖当蓼洲周公之被逮,激于于义而义而死死焉焉者者也。也。2.2.郡之贤士大夫请郡之贤士大夫请于于当道当道3.3.即即除除魏阉废祠魏阉废祠之之址址以以葬葬之之:4.4.以以旌旌其所为其所为 5.5.去去今之今之墓墓而葬而葬焉焉6.6.凡富贵之子,慷慨得志之凡富贵之子,慷慨得志之徒徒,其其疾病疾病而死而死7.7.在丁卯三月之在丁卯三月之望望 8.8.吾社之吾社之行行/ /为为士士先先

23、者者9.9.众不能众不能堪堪,抶而抶而仆仆之之10.10.则噪而则噪而相相逐逐五人墓碑记五人墓碑记11.11.吴之民吴之民方方痛心痛心焉焉12.12.既而既而以以吴民之乱吴民之乱请请于朝于朝 13.13.按按诛五人诛五人1414、买五人之头而、买五人之头而函函之之 15.15.缙绅缙绅而能不而能不易易其其志志者者16.16.素素不不闻闻诗书之诗书之训,训,激昂大义,激昂大义,蹈蹈死不死不顾顾17.17.且且矫诏矫诏纷出纷出 18.18.非常非常之谋之谋难于难于猝猝发发19.19.而又有剪发而又有剪发杜杜门,佯狂不知所门,佯狂不知所之之者者 20.20.视视五人之死五人之死 21.21.保其保其

24、首领首领以以老于老于户户牖牖之下之下22.22.人皆得以人皆得以隶隶使使之之 23.23.哀哀斯墓之斯墓之徒徒有其石也有其石也 24.亦亦以以明明死生之死生之大大,匹夫之有匹夫之有重重于社稷也于社稷也 徒徒:1 1、郯子之、郯子之徒徒,其贤不及孔子,其贤不及孔子 2 2、哀斯墓之、哀斯墓之徒徒有其石也,而为之记有其石也,而为之记 3 3、徒徒见欺见欺 4 4、徒徒以吾两人在也以吾两人在也 5 5、徒徒步步 徒徒手手文言语基梳理之古今异义词文言语基梳理之古今异义词 1 1吾社之行为士先者吾社之行为士先者 2 2是时以大中丞抚吴者为魏之私人是时以大中丞抚吴者为魏之私人 3 3断头置城上,颜色不少变

25、。断头置城上,颜色不少变。 4 4大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发发 5 5令五人者保其首领以老于户牖之下令五人者保其首领以老于户牖之下 6 6吴之民方痛心焉吴之民方痛心焉 两个词两个词品行品行+ +做。今:受思想支配而表现出来的活动做。今:受思想支配而表现出来的活动古:自己人,此处可译为古:自己人,此处可译为“党羽党羽”、“爪牙爪牙” 。今:。今:个人个人 古:脸色古:脸色 今:颜料或染料。今:颜料或染料。古:头颅古:头颅 今:头儿今:头儿古:痛恨古:痛恨 今:难过心伤今:难过心伤 古:异乎寻常古:异乎寻常 今:十分,很今:十分,很 1 1、吾社之行为士先者

26、,为之声义,敛赀财以送其行。、吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。我们(复)社里那些我们(复)社里那些品行可以作为品行可以作为读书人读书人表率表率的人的人替替他伸他伸张正义,募集张正义,募集钱财钱财来送他起行。来送他起行。 2 2、大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人、大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?欤?在魏忠贤作乱的时候,在魏忠贤作乱的时候,能不改变自己志节的官员能不改变自己志节的官员,全国范,全国范围内,有几个人呢?围内,有几个人呢?3 3、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,

27、匹夫之有重于社稷也。亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 所以我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓所以我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空空有那块石碑,有那块石碑,就就替替它写了这篇碑记,也借以它写了这篇碑记,也借以说明说明死生的死生的重大意义重大意义,一个,一个平民的死,对国家兴亡也有重大作用啊。平民的死,对国家兴亡也有重大作用啊。 【写作素材】张溥幼嗜学,所读书必手抄。【写作素材】张溥幼嗜学,所读书必手抄。抄已,朗诵一过即焚之;又抄,如是者六抄已,朗诵一过即焚之;又抄,如是者六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲,七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰日沃汤数次。后名读

28、书之斋曰“七录七录”。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。挥毫,俄顷立就,以故名高一时。 【角度点拨】【角度点拨】 只要付出不懈努力,就能得到收获(勤奋)。只要付出不懈努力,就能得到收获(勤奋)。 【写作素材】天启年间,宦官魏忠贤专权,【写作素材】天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启七年天启七年(1627)(1627),派人到苏州逮捕曾任吏,派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的

29、斗争。市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。 【角度点拨】【角度点拨】平凡与伟大;平凡与伟大;正义的力量是无穷的正义的力量是无穷的五人墓碑记五人墓碑记写作手法写作手法本文主要表现手法是本文主要表现手法是夹叙夹夹叙夹议议和和对比论证对比论证。文章是从哪几个方面进行对文章是从哪几个方面进行对比的,这些对比有什么作用?比的,这些对比有什么作用?通过对比,揭示意义通过对比,揭示意义凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道也,亦已众矣而死,死而湮没不足道也,亦已众矣 况草野之无闻者欤?况草野之无闻者欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,而五人生于编伍之间,素

30、不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?海之大,有几人欤?生死之生死之意义意义独五独五人之人之皦皦皦皦五人五人不畏不畏强暴强暴今之高爵显位,一旦抵罪,今之高爵显位,一旦抵罪,其辱人其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?贱行,视五人之死,轻重固何如哉?匹夫有重于社稷匹夫有重于社稷通过对比彰显通过对比彰显五人之死的重大意义五人之死的重大意义,表现出作者,表现出作者对底层民众作用的对底层民众作用的正确认识正确认识和和高度肯定!高度肯定!五人墓碑记五人墓碑记中五人虽为下层人民,中五人虽为

31、下层人民,但他们但他们“激昂大义,蹈死不顾激昂大义,蹈死不顾”的牺牲的牺牲精神却气壮山河,永远值得歌颂。精神却气壮山河,永远值得歌颂。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之苟利国家生死以,岂因祸福避趋之明死生之大,匹夫之有重于社稷也明死生之大,匹夫之有重于社稷也东林党人固然为人推崇,然而他们亦是一个政东林党人固然为人推崇,然而他们亦是一个政治团体,仍脱不开党争的帽子。而治团体,仍脱不开党争的帽子。而五人,都是五人,都是下里巴人,不闻诗书,却挺身而出,没有煌煌下里巴人,不闻诗书,却挺身而出,没有煌煌大言,却更见本心自然。伟大往往就在平凡之大言,却更见本心自然。伟大往往就在平凡之中。中。“国家兴亡,匹夫有

32、责国家兴亡,匹夫有责”并不是随便乱说的。并不是随便乱说的。普通百姓的正义行为能对国家普通百姓的正义行为能对国家的变化发展产生重要影响的变化发展产生重要影响十年春,齐师伐我。公将战。十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:曹刿请见。其乡人曰:“肉肉食者食者谋之,又何间焉?谋之,又何间焉?”刿刿曰:曰:“肉食者鄙,未能远肉食者鄙,未能远谋。谋。”乃入见。乃入见。 (重庆卷)七、写作(重庆卷)七、写作 (本大题(本大题6060分)分) 材料一:香港大学材料一:香港大学校工袁苏妹校工袁苏妹没有上过大学,不知道什没有上过大学,不知道什么是么是“院士院士”,也没做什么惊天动地的大事,只是,也没做什么

33、惊天动地的大事,只是4444年年如一日用心、用情为学生做饭、扫地,深深地感动了学如一日用心、用情为学生做饭、扫地,深深地感动了学生。学生说生。学生说 “ “她就像我们的妈妈一样她就像我们的妈妈一样”。20092009年年9 9月,月,香港大学授予她香港大学授予她“荣誉院士荣誉院士”,称她,称她”以自己的生命影以自己的生命影响大学堂仔的生命响大学堂仔的生命”,是,是“香港大学之宝香港大学之宝”。 材料二:巫溪县乡村教师赵世术,材料二:巫溪县乡村教师赵世术,2020年独守讲台,年独守讲台,1313年年残体支撑,在大山深处点燃知识的火把,照亮了小村里残体支撑,在大山深处点燃知识的火把,照亮了小村里一

34、代代渴求的眼睛。他在一代代渴求的眼睛。他在2222年间延展自己的爱心,沉淀年间延展自己的爱心,沉淀为精神的沃土,让希望在春天发芽。他因为精神的沃土,让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂师魂灿烂”而被评为而被评为20102010年年“感动重庆感动重庆”十大人物之一。十大人物之一。 请结合材料和自己的体验与感悟,以请结合材料和自己的体验与感悟,以“情有独钟情有独钟”为话为话题,写一篇文章。题,写一篇文章。 要求:要求:选题角度,明确立意;选题角度,明确立意;自拟标题,自选文体(诗歌除自拟标题,自选文体(诗歌除外);外);不少于不少于800800字;字;不得套作,不得抄袭。不得套作,不得抄袭。 第一:生

35、活气息浓厚,要求考生对生活的观察能力强。第一:生活气息浓厚,要求考生对生活的观察能力强。 材料一中香港大学的校工袁苏妹虽然没上过大学,但材料一中香港大学的校工袁苏妹虽然没上过大学,但4444年如一日,为学生做饭扫地这一平凡的举动深深地感动年如一日,为学生做饭扫地这一平凡的举动深深地感动了学生跟周围的人。材料二是重庆巫溪县乡村教师赵世了学生跟周围的人。材料二是重庆巫溪县乡村教师赵世术在术在3333年间为学生的辛勤付出。校工袁苏妹和乡村教师年间为学生的辛勤付出。校工袁苏妹和乡村教师赵世术,赵世术,他们无疑都是普通人,他们在平凡的岗位上的他们无疑都是普通人,他们在平凡的岗位上的因为坚守而成就了不平凡

36、的事业。因为坚守而成就了不平凡的事业。考生只要善于观察生考生只要善于观察生活,会发现可写可感的人特别多,比如我们身边的老师,活,会发现可写可感的人特别多,比如我们身边的老师,街边的报摊主人等等;当然也可以写我们熟悉的历史人街边的报摊主人等等;当然也可以写我们熟悉的历史人物。而且我们还可以写物,写自己对什么事物的情有独物。而且我们还可以写物,写自己对什么事物的情有独钟。钟。 第二:培养创新精神,第二:培养创新精神,让考生知道人生价值的多元性让考生知道人生价值的多元性。 当今是一个热衷于追逐成功的时代,很多考生都把成功当今是一个热衷于追逐成功的时代,很多考生都把成功等同于名校、名企、名车和豪宅等等

37、。他们的价值追求等同于名校、名企、名车和豪宅等等。他们的价值追求被单一化了。材料一和材料二中的人物事迹被单一化了。材料一和材料二中的人物事迹让考生深层让考生深层次的去反思自己跟他人的关系,自己跟社会的关系,从次的去反思自己跟他人的关系,自己跟社会的关系,从而重塑真正的崇高价值,懂得去坚守内心的真实跟理性。而重塑真正的崇高价值,懂得去坚守内心的真实跟理性。让考生明白奉献可以成就内心的强大,坚持可以完成心让考生明白奉献可以成就内心的强大,坚持可以完成心灵的夙愿。灵的夙愿。信义兄弟信义兄弟孙水林孙水林 孙东林孙东林 【获奖名片】信义【获奖名片】信义【颁奖词】言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代

38、传奇,【颁奖词】言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代传奇,他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。雪夜里的好他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情义打在地上铿锵有力。兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情义打在地上铿锵有力。烈焰之中筑大爱烈焰之中筑大爱王茂华、谭良才王茂华、谭良才 【获奖名片】【获奖名片】 炽爱炽爱【颁奖词】烈火是一场生死攸关的测试,生命是一道良知大爱的考【颁奖词】烈火是一场生死攸关的测试,生命是一道良知大爱的考验,你们用果敢应战,用牺牲作答!一对狭义翁婿,火海中三进三验,你们用果敢应战,用牺牲作答!一对狭义翁

39、婿,火海中三进三出,为人们讲述了什么是舍生忘死,人间挚爱!出,为人们讲述了什么是舍生忘死,人间挚爱!“雷锋传人雷锋传人”郭明义郭明义 【获奖名片】【获奖名片】 传人传人【颁奖词】他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什【颁奖词】他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。不凡,越简单,越彰显简单的伟大。草原曼巴草原曼巴王万青王万青 【获奖名片】仁者【获奖名片】仁者【颁奖词】只身打马赴草原,他一路向西,千里万里,不再回头,【颁奖词】只身打

40、马赴草原,他一路向西,千里万里,不再回头,风雪行医路,情系汉藏风雪行医路,情系汉藏 缘。四十载流年似水,磨不去他对理想的忠缘。四十载流年似水,磨不去他对理想的忠诚。春风今又绿草原,门吧的故事还会有更年轻的版本。诚。春风今又绿草原,门吧的故事还会有更年轻的版本。最美洗脚妹最美洗脚妹刘丽刘丽 【获奖名片】姐姐【获奖名片】姐姐【颁奖词】为什么是她,一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀。是内【颁奖词】为什么是她,一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀。是内心的善良,让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发,在风雨里长成南心的善良,让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发,在风雨里长成南国高大的木棉,红硕的花朵,不是叹息,是不灭的火

41、炬。国高大的木棉,红硕的花朵,不是叹息,是不灭的火炬。请以请以“平凡和伟大平凡和伟大”为话题,为话题,写一篇随笔,立意自定,文写一篇随笔,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于体自选,题目自拟,不少于800800字,字,素材丰富,文笔优素材丰富,文笔优美!美! 平凡处见伟大平凡处见伟大 一粒毫不起眼的细沙,人们不去注意,而正是一粒毫不起眼的细沙,人们不去注意,而正是这渺小的细沙组成了无边无际的沙漠;一滴毫这渺小的细沙组成了无边无际的沙漠;一滴毫不起眼的水滴,人们不去关心,而正是这平凡不起眼的水滴,人们不去关心,而正是这平凡的水滴汇成了广阔博大的海洋。生活中总有一的水滴汇成了广阔博大的海洋。生活中

42、总有一些不起眼的地方,不起眼的人,被人们所忽视。些不起眼的地方,不起眼的人,被人们所忽视。然而就在这平凡之处往往能彰显伟大,发出明然而就在这平凡之处往往能彰显伟大,发出明媚的光芒。媚的光芒。 愈平凡愈不平凡,越简单越彰显简单的伟大。愈平凡愈不平凡,越简单越彰显简单的伟大。 平凡处见伟大平凡处见伟大 陈树菊,其貌不扬,一位卖了半个世纪菜的普陈树菊,其貌不扬,一位卖了半个世纪菜的普通摊贩。少年时,经历了多少磨难,通摊贩。少年时,经历了多少磨难,1313岁便辍岁便辍学接手母亲的菜摊,为照顾家中老小,至今孑学接手母亲的菜摊,为照顾家中老小,至今孑然一身。她生活俭朴,但近然一身。她生活俭朴,但近2020

43、年来却捐献了年来却捐献了100100万元新台币。这么一个普通的不能再普通万元新台币。这么一个普通的不能再普通的老妇人却登上了亚洲的老妇人却登上了亚洲“福布斯福布斯”亚太慈善人亚太慈善人物排行榜。在美国物排行榜。在美国时代时代周刊中,成为年度周刊中,成为年度最具影响力百位人物之一。她的行为感动了世最具影响力百位人物之一。她的行为感动了世界,但她却浑然不知。界,但她却浑然不知。 一个如此普通、平凡的老妇人,却做出了不平一个如此普通、平凡的老妇人,却做出了不平凡的伟大事迹。伟大源于平凡,英雄莫问出处。凡的伟大事迹。伟大源于平凡,英雄莫问出处。陈树菊的慷慨让我们看到了人性的光彩。她将陈树菊的慷慨让我们

44、看到了人性的光彩。她将是我们心中不灭的那盏灯,照亮平凡而伟大的是我们心中不灭的那盏灯,照亮平凡而伟大的路,照着我们在人生道路上行走。路,照着我们在人生道路上行走。 平凡处见伟大平凡处见伟大 平凡处见伟大,那些平凡而伟大的人们,在历史的长河平凡处见伟大,那些平凡而伟大的人们,在历史的长河中,留下了他们平凡而伟大的光彩。中,留下了他们平凡而伟大的光彩。 司马迁,一个平凡而普通的史官,一生只写一部书,一司马迁,一个平凡而普通的史官,一生只写一部书,一部部史记史记绝向人间;徐霞客,一个四处游荡的游者,绝向人间;徐霞客,一个四处游荡的游者,一生只走一条路,一部一生只走一条路,一部徐霞客游记徐霞客游记映照

45、千古;李时映照千古;李时珍,一个平凡而普通的医者,一生只种草采草写草,甘珍,一个平凡而普通的医者,一生只种草采草写草,甘为为“草民草民”一部一部本草纲目本草纲目令世人敬仰;李灵,一个令世人敬仰;李灵,一个普通的教育工作者,用平凡的行为为孩子撑起一片蓝天。普通的教育工作者,用平凡的行为为孩子撑起一片蓝天。回望历史,瞻仰先贤,这些平凡而伟大的坚守者,淘金回望历史,瞻仰先贤,这些平凡而伟大的坚守者,淘金浮华,静伫于岁月的长河边,在普通平凡的岗位上殚精浮华,静伫于岁月的长河边,在普通平凡的岗位上殚精竭虑,用一生的平凡书写了后人无法企及的伟大传奇。竭虑,用一生的平凡书写了后人无法企及的伟大传奇。 平凡之

46、处亦可见伟大。毫不起眼的水汽,在雨后凝结,平凡之处亦可见伟大。毫不起眼的水汽,在雨后凝结,转身一变,成为一道七彩斑斓的彩虹;平凡的沙粒,在转身一变,成为一道七彩斑斓的彩虹;平凡的沙粒,在蚌中磨砺,摇身一变,成为一颗美丽的珍珠;毫不起眼蚌中磨砺,摇身一变,成为一颗美丽的珍珠;毫不起眼的小草也可以将春天装扮的如此美丽。的小草也可以将春天装扮的如此美丽。 所以,朋友们,请不要轻视平凡,愈平凡愈不平凡,越所以,朋友们,请不要轻视平凡,愈平凡愈不平凡,越简单越彰显简单的伟大。平凡之处见伟大。简单越彰显简单的伟大。平凡之处见伟大。词类活用之动词活用词类活用之动词活用 ()活用为名词。即这个动词在句子中,具

47、)活用为名词。即这个动词在句子中,具有明显的表示人与事物的意义。有明显的表示人与事物的意义。它一般处在句它一般处在句中主语或宾语的位置,有时前面有中主语或宾语的位置,有时前面有“其其”字或字或“之之”字。字。如:如: 1 1殚其地之出,竭其庐之入殚其地之出,竭其庐之入(捕蛇者捕蛇者说说) 2 2惧有伏焉。(惧有伏焉。(曹刿论战曹刿论战) 3 3后世之谬其传而莫能名者。(后世之谬其传而莫能名者。(游褒禅山游褒禅山记记) 4 4退而甘食其土之有退而甘食其土之有。(。(捕蛇者说捕蛇者说)出:出产的东西,入:收入的财物出:出产的东西,入:收入的财物伏:伏兵伏:伏兵传:流传的文字传:流传的文字有:出产的东西有:出产的东西词类活用之动词活用词类活用之动词活用 (二)使动用法。动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关(二)使动用法。动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语所所表示的人或事物产生这个动词所表示的动作系,而是使宾语所所表示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为。翻译时要采用兼语式的形式。一般来说,行为。翻译时要采用兼语式的形式。一般来说,凡是不及物动词凡是不及物动词带宾语的,多属使动用法。带宾语的,多属

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