马嵬精品课件

1、马嵬马嵬咏史怀古诗咏史怀古诗的的鉴赏鉴赏所谓所谓咏史诗咏史诗，是对具体的历史事件、历史人物、，是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌；历史陈迹有所感慨而创作的诗歌；所谓所谓怀古诗怀古诗，则是指因登临古地、凭吊古迹，追，则是指因登临古地、凭吊古迹，追念往事，抒发感慨而创作的诗。念往事，抒发感慨而创作的诗。咏史怀古诗咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题

2、材，借登高望远、咏叹历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。用典故，手法委婉。（一）（一）弄清史实弄清史实（人物、史实、典故）。（人物、史实、典故）。 鉴赏时应注意的几个问题鉴赏时应注意的几个问题（二）（二）体悟感情体悟感情（仰慕颂扬、批判嘲（仰慕颂扬、批判嘲讽、同情怜悯）。讽、同情怜悯）。（三）（三）分析意图分析意图（史事与诗人的连接（史事与诗人的连接点）点）（四）（四）分析手法分析手法（用典、对比、烘托（

3、用典、对比、烘托、寓情于景）。、寓情于景）。马嵬（其二）马嵬（其二）要弄清史实 弄清史实，是指了解作品所涉及的历弄清史实，是指了解作品所涉及的历史事件、有关人物和用典（对于典故不仅史事件、有关人物和用典（对于典故不仅要了解典故本身的内容，更要明确作者用要了解典故本身的内容，更要明确作者用典的目的）。典的目的）。知人论世知人论世 天宝十五年（天宝十五年（756756年）年）6 6月，安史之月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史

4、称得已令其自缢而死。史称“马嵬之马嵬之变变”。是什么触动了李商隐思古之幽情是什么触动了李商隐思古之幽情? ? 李商隐途经马嵬驿，联想到了马嵬之李商隐途经马嵬驿，联想到了马嵬之变，联想到了当年变，联想到了当年国家陷于动荡、人国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的情形民饱受战乱之苦的情形,再联想到了李再联想到了李杨二人当年的七夕立誓以及唐明皇的杨二人当年的七夕立誓以及唐明皇的召魂之举，并对这一历史事件和历史召魂之举，并对这一历史事件和历史人物发表了自己的看法人物发表了自己的看法后人哀之而不鉴之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人亦使后人而复哀后人也也杜牧杜牧阿房宫赋阿房宫赋生于忧患死于安乐生于忧患死于

5、安乐轻与重轻与重玩物丧志玩物丧志防患于未然防患于未然责责 任任 或对历史作冷静的理性思考，发表自己的或对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律见解，归纳历史规律 或借古讽今，批判现实或借古讽今，批判现实 或仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业或仰慕古人成就，表达自己渴望建功立业的心情，或功业无成的感慨的心情，或功业无成的感慨 或喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰或喟叹古今朝代兴亡变化，感叹昔盛今衰、物是人非等、物是人非等推敲作者对古人事的态度推敲作者对古人事的态度, ,领悟感情领悟感情分析技巧分析技巧 此类诗词的常用技法有用典、以此类诗词的常用技法有用典、以景衬情、叙议结合、对比、烘

6、托景衬情、叙议结合、对比、烘托、以事起兴等。、以事起兴等。 本诗特点：本诗特点：讽意至深用笔至细讽意至深用笔至细讽意至深：讽意至深：1、否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张、否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张本；本；2、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；3、结尾通过设问深化议题。、结尾通过设问深化议题。用笔至细用笔至细1、倒叙的方法、倒叙的方法2、措辞的委婉、措辞的委婉3、立意的含蓄、立意的含蓄 题乌江亭题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 叠题乌江亭叠题

7、乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败事难回。百战疲劳壮士哀，中原一败事难回。 江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？ 夏日绝句夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。至今思项羽，不肯过江东。 金陵五题石头城（刘禹锡） 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 蜀相（杜甫） 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 李隆基小的时候正是武则天主政的时候。他初登上帝位时，励精求治，使得唐王朝国力强盛，

8、经济文化发展到了顶峰，（著名诗人高适、岑参、王维特别是李白、杜甫都生活在开元年代。）史称“开元盛世”。 玄宗取得了成就以后，自以为天下太平，变得骄傲怠惰，追求起享乐生活。51岁时，夺儿媳杨玉环。整天寻欢作乐，懒得上朝，用人不当，国内腐败空虚，终于爆发了“安史之乱”。长恨歌 感情： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 无奈： 君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃贵妃醉酒马嵬坡唐玄宗李隆基马嵬坡贵妃自缢马嵬之变马嵬之变要点一：弄清史实要点一：弄清史实 了解作品所涉及的历史事件、有关了解作品所涉及的历史事件、有关人物。人物。 开元二十五年（开元二十五年（737737

9、年），唐玄宗的宠年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。贴心的高力士深知主欢，十分颓丧。贴心的高力士深知主上的心意，寻觅到了花容月貌的杨玉上的心意，寻觅到了花容月貌的杨玉环。玄宗一见果然姿质丰艳，而且能环。玄宗一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。愁怀顿开。 从此，玄宗把其他妃嫔统统丢在一边。在骊从此，玄宗把其他妃嫔统统丢在一边。在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场；她爱吃山的华清池专为她开辟了温泉浴场；她爱吃荔枝，派人从千里之外的四川涪州以驿马昼荔枝，派人从千里之外的四川涪州以驿马

10、昼夜不停地传递，运到长安时色味不变；专为夜不停地传递，运到长安时色味不变；专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人。总之，贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人。总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽。占尽。 随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟封侯随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟封侯拜相，杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰拜相，杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰相，身兼四十余职，总揽朝政，无恶相，身兼四十余职，总揽朝政，无恶不作。大唐天下，成了杨家的乐园。不作。大唐天下，成了杨家的乐园。这就造成了唐朝政治腐败的局面，也这就造成了唐朝政治腐败的局面，也导致了杨贵妃的悲剧结局。导致了杨贵妃

11、的悲剧结局。马嵬之变马嵬之变 公元公元756756年初夏，安禄山大军逼近长安，长安年初夏，安禄山大军逼近长安，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开长安，逃往四川。次日国戚、心腹宦官，离开长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃，旁人无法体会，但

12、之后他便让出了皇位，晚年则在难以消会，但之后他便让出了皇位，晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过，直到死去。解的悔恨忧愁中度过，直到死去。 一 首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 二 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 三 颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 四 尾联运用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 马嵬（其二）马嵬（其二） 海外海外徒闻更徒闻更九州，他生未九州，他生未卜卜此生休。此生休。 空闻空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕此日六军同驻马，当时七夕笑笑牵牛。牵牛。 如何如何四纪为天子，不

13、及卢家有莫愁四纪为天子，不及卢家有莫愁。空闻，指没有根空闻，指没有根据的传闻。据的传闻。还有还有预料预料讥笑、嘲笑讥笑、嘲笑为什么为什么海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻海外还有一个九州，来生为夫妇的盟誓能否实现，亦渺茫难期，今生的夫妇缘分已经断绝了。 【徒闻：空闻，没有根据的传闻。 卜：预料】 首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 讽刺唐玄宗痴心妄想。 唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环。环。 长恨歌长恨歌中叙述了一个唐代中叙述了一个唐代即已广泛流传的有关杨贵妃的神话即已广泛流传的有关杨贵妃的神话故事。临邛道士杨通幽奉旨

14、招魂，故事。临邛道士杨通幽奉旨招魂，找到住在海外的仙山上的杨玉环，找到住在海外的仙山上的杨玉环，杨玉环拿出当年的纪念物品托道士杨玉环拿出当年的纪念物品托道士带给唐玄宗，说只要爱心像金钿一带给唐玄宗，说只要爱心像金钿一样的不变，天上人间总有一天会相样的不变，天上人间总有一天会相见，再续见，再续“愿世世为夫妇愿世世为夫妇”的誓言。的誓言。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 空听军中传来夜巡的梆子声，不再有人传唱报晓。 【虎旅：跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。 宵柝：夜间巡逻时用的梆子。 鸡人报晓：汉代制度宫中不养鸡，而用人传唱报晓。 鸡人：宫中掌握时间的卫士。 筹:更筹、敲击

15、报时用的竹签。这里代指时间。】 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点 反衬手法。“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适。想起“鸡人报晓筹”，暗示主人公渴望重享昔日安乐。“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 这一天，军队发生哗变，停留不前，当时在七夕之夜还曾嘲笑牵牛织女。 【此日：指事变发生那天。 驻马：指军队发生哗变，停留不前。 当时：指李杨在几年前的七夕订立盟誓，愿“世世为夫妇”。 笑牵牛:唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女一年只能相会一次，自己则可永世相守，因此“笑牵牛”。】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 运用了衬托

16、的手法。用“此日”即杨贵妃的死日衬托唐玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”。 同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来保不住自己的宠妃，反而不如民间夫妇能够白头偕老。 【莫愁：古时洛阳女子。南朝乐府歌辞河东之水歌道：“莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”极写莫愁婚姻的美满。】尾联运用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 尾联也包含强烈对比，一方面是当了四十多年皇帝的玄宗保不住自己的宠妃，一方面是普通百姓能保住妻子莫愁。这究竟是为什

17、么呢？需要用许多探索才能做出全面回答，用这种疑问作结，丰富了批判内容。 本诗写得回环往复，一唱三叹，意味深长。 首联从海外说起，气势磅礴，笔力千钧。诗人用“徒闻”二字将招魂一事轻轻带过，实际上是否定了这种虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”，如当头棒喝，发人深省。 第二、三两联都是从对比角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗听到的只是军旅梆声，再也享受不到专人报晓服务了。现实的情景是军队哗变，当年“笑牵牛”的乐事都成为悲痛。 诗的最后一联点明题旨：为何贵为天子却保不住自己的宠妃，反而连平常百姓家的幸福也没有呢？这一反问含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，致使国家动荡、

18、人民离乱的历史悲剧。 马嵬（其二）对唐玄宗与杨贵妃既有犀利的讽刺，又有同情哀怜。同时是一首借古讽今的咏史诗，以唐玄宗时的藩镇之乱讽作者当时甘露之变的宦官专权。 玄宗之悲 马嵬之变 荒淫误国，无尽感叹 作者之叹写作特点 一、倒叙手法 先说唐玄宗“招魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，可谓一波三折，曲折幽深。 五、六两句也用倒叙：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先说。 二、对偶句式 中间两联，仅28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利。 另外，以“六军”对“七夕”，以“驻马”对“牵牛”，都运用了借对。 所谓借对，指形式上相对，内容上不属于一类。如“驻马”是指军队停留不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。 辨析态度辨析态度 作者对玄宗之悲有何态度？作者对玄宗之悲有何态度？讽刺批判讽刺批判 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 长恨歌长恨歌 杜牧杜牧过华清宫过华清宫长恨歌长恨歌