状物散文阅读

1、散文复习之状物散文状物散文：作者通过状物来达到抒发情感的目的。或借物抒怀、或由景物的特点联想到人，用来象征人物的精神品 质学过的文章：心田上的百合花开那树落叶行道树爱莲说解读思路：阅读写景状物散文时，应尽可能地了解：文章是谁写的，在什么时间写的，文章主要写了哪些景、物？为什么要写 这些？它表达了作者怎样的情感和态度？还要全面把握作者笔下的景、物等形象的形、声、色、味、情态特征以及 其内在蕴涵的道理、情感等步骤一：划分层次，把握思路第一步，标各段落序号；第二步，研标题、作者；第三步，通读全文，思索文本思路和结构。写景散文：描写景物的顺序，或观察点角度的变化，或先描写画面，刻画环境，后抒发情感。咏

2、物散文：由物及人。步骤二：鉴赏景物，把握特点第一步，标记文中写景或物的语句。第二步，抓角度，思考特征。角度：外在一一形、声、色、味等方面；内在一一品格、神韵、气质等情态的特征及 内在意蕴。第三步，分析语境，概括特征：找原词概括，提取描写景、物的修饰语（形容词），利用上下文中作者评价景物特征的词；提炼词语概括，根据对语境的理解来概括画面、特定物的特征。步骤三：联系背景，探讨情感第一步，抓首尾段。首尾段往往有作者议论的语句，这是把握作者情感意图的捷径。第二步，标记相关语句。有关写作背景的语句。特征与情感相通的语句。写景散文一一主旨情感在景和人的特征相通处；写物散文一一主旨情感在物和人的特征相通处。

3、步骤四：概括主旨，明确中心明确所写景或物特征，考虑手法 （写景散文常用手法：借景抒情、寓情于景、情景交融等；咏物散文常用手法：托 物言志、借物喻人、象征等），明确情感或主旨。窗前的树张抗抗我的窗前有一棵树。那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐,碧绿而茂密的树叶部分正对 着我的四楼的窗户。坐在我的书桌前，一树浓阴收入眼底。从春到秋，由晨至昏，任是着意或是不经意抬头，终是满眼的赏心悦目。那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候，它就站立在这里了。或许，我还没出生的时候，它就已成为一 棵树了。就因为它的缘故，我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿，我

4、们从此天天享受着它的清 速与情簧“很悬遒您.，上空生福.。一.洋槐在春天，似乎比其他的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米粒般大的嫩芽，只星星点点的一层隐 绿，悄悄然绝不喧哗。又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝一一 当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的精神为之一振，你的眼前 为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽:满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风 中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。便

5、设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下， 心也香了。洋槐开花的日子，是我们的槐花节。槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。夏日的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它战栗，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间，我窥见它的树干却始终宿然。大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静

6、。刃笠!主辿我傻力之些胆暨!生包二郎一 自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起, 金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵 绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。它们需要休 养生息，一如我需要

7、忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和-1 f 'Ltr fur rr一r 一蜚速一我知道它们明年还会再回来。?冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在,它活 得孤独，却也活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。,WMWWWMWWWWWUWWWWMWWWMWWWWVUWWWWMWWWMW1MWWMIWW树叶落尽以后，树杈间露出一个褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造

8、出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提 醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。?四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新 回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了一一它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的 细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。?年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫 长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。本文是一篇状物散文，阅读这类散文需要抓住树的特

9、征并分析由其特征所体现的情意。步骤一：划分层次，把握思路请先标记各段落序号，给全文切分层次，并在后面表格空缺处概括层意。步骤二：鉴赏景物，把握特点请结合文中描写洋槐的句子，然后在后面表格处填写恰当的文字。步骤三：联系背景，探讨情感请结合文中隐含作者情感的语句，并概括其不同时期的情感。填入后面表格空缺处。步骤四：概括主旨，明确中心作者运用了托物言志（象征）的手法，借槐树的四季表达了自己的人生态度:灿烂时尽情释放但不失沉稳，风雨中指然不动然而安详平静，告别时痛快利索，孤独时又自信潇洒。步骤一：文章的思路步骤二：洋槐的特征步骤三：作者的情感（一）总起 （一）窗前的槐树高大粗壮满足幸福（二）分写（？）

10、四季的槐树春季的槐树灿烂壮丽精神为之一振夏季的槐树郁郁葱葱生出一种感动秋季的槐树金碧辉煌不觉得感伤和悲凉冬季的槐树挺拔骄傲活得自信、潇洒(三)总结(? -?)窗前的槐树衰而复荣败而复兴神秘默契常见考点1、写景状物散文的开头命题以写景抒情为主的散文(包括托物言志的散文)，往往不是开门见山，不是单刀直入，而是在开头通过对本 文主要表现的事物之外的他物的描写，来委婉地、曲折地表现。如果命题是问这样写的作用，我们可从两个方面作 答。 结构上 A.引出下文XX内容，含蓄、委婉、自然；内容上：A.写出了什么意境，或营造了什么氛围如果开头不是通过它物写景，而出现与上述类型相反的情况，如，“XX啊，令人难忘的

11、XX啊！”这样直抒胸臆的开头，可从以下几个方面作答：内容上：直抒胸臆，表达了对XX的强烈的思想感情，给全文定下了浓重的抒情基调。结构上：点题(或照应题目)，与结尾遥相呼应(不一定都有，只是结合本文进行的分析)。结构上： 引出了下文对XX的描写。2、景、物特征以及其内在蕴涵的道理、情感抓住反映“物”最本质的字、词，进行概括总结。而这些字词主要存在于抒情议论性的段落，或夹叙夹议的 段落3、明确技法，分析效果。写景状物的散文无不用到许多创作技法且涉及到它们的试题也很多，常见的题型有：本文的抒情方式是什么？备选答案有借景抒情、寓情于景、托物言志等抒情方式；本文的表达方式有哪些？备选答案有描写、记叙、抒

12、情、 议论、说明等表达方式；本文的表现手法有哪些？备选答案有对比、衬托、象征、铺垫、渲染、联想、想象等表现 手法；本文的修辞手法有哪些？备选答案有比喻、比拟、夸张、借代、设问、反问、对偶、排比等修辞手法青瓦情思段锡民(1)朦朦胧胧的细雨，如轻纱，如薄雾，柔柔地曼笼着沧桑百年的老瓦房，编织了一幅天然的意境幽远的水 彩画；瓦垄里雨丝汇成的水滴，晶莹地滚落，“滴滴答答”地滴在阶下，仿佛多情少女弹奏的琵琶心曲(2)如果，你从废墟里挖出了一枚远古的瓦片，请你捧起它来读吧。你会读到我们远祖凝聚在这小小瓦片里 的心血，你的眼前会掠过一个伟大民族的耀眼的智慧之光。(3)当我们远古的祖先从山洞、地穴里走出的时候

13、，当他们聪明的大脑已不再满足茅草、石片、黄泥做屋顶 遮风挡雨的时候，当他们迷茫的目光被熊熊的火光点亮的时候，当第一片青瓦铺上屋顶的时候，他们也许不知道， 我们这个种族正在一步步走向文明，一步步走向智慧，一步步走向辉煌。(4)假如有一只神鹰，从遥远的大周王朝一直飞来，那么它从天空俯瞰大地，无论是繁华的皇城都市还是热 闹的集镇码头，无论是杏花烟雨的春时江南还是霜染红叶的秋日北国，看到的定然是大片大片的青瓦屋顶。(5)青瓦，是难得的雅俗共赏、贵贱成宜的建筑材料。这小小的瓦片，似乎有神奇的魔法：宫廷等繁华场所 铺上了青瓦，就会显得庄严大气；而庄稼院等普通场所铺上青瓦，也会显得十分得体。同样，寺庙等宗教

14、场所铺上 青瓦，就会显得异常肃穆；园林等休闲场所铺上青瓦，就会显得特别精致；商贾人家等富庶场所铺上青瓦，就会显 得格外豪华；书院等文化场所铺上青瓦，就会显得相当典雅；甚至连剧院酒肆勾栏等娱乐场所铺上青瓦，也会显得 分外华丽。(6)更难得的是，青瓦有一颗平常心，无论铺设在何处，都一样忠于职守，为人们遮风避雨、送暖挡寒。铺 在宫殿上，它不因主人的权势而骄奢；铺在庙宇间，它不因神灵的高贵而自诩；铺在商铺屋顶，它不会因主人生意 盛衰而变节；铺在庄户人家檐上，它不会因家园贫寒而负心。青瓦，是真正的大家风范，是真正的名流、大师，是 名副其实的伟人、大腕：他们都因和百姓心心相通而受到景仰，他们都因平常心和谦

15、逊而赢得尊重。(7)我对青瓦存有特殊情感，我曾亲手烧过半年的青瓦。(8)细腻的黄土加上细细的沙子做青瓦的原料，然后用木制的模具做成瓦坯，在大太阳下晒上两天，再慢慢 阴干，就可以入窑了。在窑里码好瓦坯后，用土封好窑顶，就开始点火。窑门上方有一个小小的观察孔， 是专门“看 火候”的，什么时候停火，全凭师傅的经验，停火过早，瓦烧得“生”，就不结实；停火晚，瓦会烧得变形。“住 火”以后封好窑门，就开始“上水”。窑顶已事先用土围成了一个圆盘，挑来井水，倒进圆盘，让水慢慢渗入窑里。 这也是一个关键环节：水渗得太慢，瓦同样不会结实，渗得太快，高温的瓦窑有可能发生爆裂。这道工序完成，就可以等着“出窑” 了。(

16、9)烧瓦是个辛苦活，可这里也有乐趣，当墨蓝色的还有些烫手的瓦片从窑中搬出，两片瓦轻轻撞击，发出 铿锵的声音，证明是质量不错的青瓦时，会有一种成就感油然而生。况且寒冷的冬天可以坐在温暖的窑门边闲侃， 夏夜可以躺在凉爽的工棚里听蛔蛔们弹琴，秋日可以趁着忙碌间隙，从旁边的农田里挖来地瓜，僻来成穗的玉米， 埋在滚烫睁窑顶土里。不一会，就烤熟了，那滋味不知比街头小摊上烤的强多少倍。(10)烧瓦的经历给我留下了深刻的记忆，它用无声无形的言语，形象地描绘了青瓦从一堆泥土锻炼成有用 之材的过程；它教给我们只有经过水和火的考验才能坚韧的道理；它还用实际行动，告诉我们，应该如何做到宠辱 不惊、质朴做人青瓦，是我的

17、老师。(11)历久弥坚、给人启迪的青瓦啊，你已然成为我心中的一道风景，一座丰碑。1 .文章题为“青瓦情思”，但第一段却从细雨写起，请分析这样写的好处。(4分)2 .阅读全文，说说作者“读”出了青瓦的哪些内涵。(4分)3 .请简要赏析第六段运用了哪些表达技巧，并分析其表达效果。(6分)4 、怎样理解文章第11段“历久弥坚、给人启迪的青瓦啊，你已然成为我心中的一道风景、一座丰碑一这句话的含义和作用？孔林二月兰 李木生兰花，多有贵族。二月兰，却是世界上海两万多种兰花里的平民平民，当然易被忽视，常遭践踏，只是愈抑 愈扬，再大的强力也按捺不住，蓬勃的生命就在七八千年里生生不息着。如北大燕园中曾经伴着季羡

18、林度过风雨的二月兰，南京理工大学冷杉园里常与市民耳鬓厮磨的二月兰，都是那样的气象独具，名传于世。可是，最能动我心魄又让我惊诧不已继而深爱不止的，还是中国曲阜孔林的二月兰。清明前后，当你在夹道而列的千年桧柏里，走过一千多米长的林前神道，再穿过高大的红墙与森严的古侧柏 相夹的长长的甬道，当你终于停在孔林门下，仰面注视着林门上古韵滞重的“至圣林”三个篆体大字，正让胸间充溢着肃穆与沧桑之感的时候一一你怎么也不会想到，迈过这个短促而又高大的门洞，竟是一个如初生婴儿般清新娇嫩、又如新娘样羞怯热烈的紫蓝色的世界！二百多万平方米的二月兰，正怒放着扑怀而来，让你一下子投入在梦 幻般的世界里，庄严的孔林陡然亲切生

19、动。人们也许会先入为主地直奔孔林的孔子墓园，而对这花的海洋视若无睹。但是二月兰自在地开放着，不求闻 达，不谋地位，无欲则静地在天地之间释放着也享受着自己生命的美丽与快乐。紫里泛着蔚蓝，蓝里透出着雪白，白里又浸染着淡红，全沐在春日嫩黄的阳光里，人就仿佛远离了尘世，神 游于这彩色雾岚般的梦幻之中。这时，隐约着却是早已沁人在空气里与心脾间的爽冽和畅的清香，让人忍不住一次 次深长地呼吸吐纳。这可是天上地下难以寻找的气息啊，草香，泥土香，树木香，去秋落入在草丛中的黄叶的香， 全被二月兰的清雅之气酿成了一种非凡而又家常的圣洁之香。就连鸟的啼叫与太阳金色的光羽，都熏染着二月兰的味道。二月兰每一株单一的茎上，

20、都诞生着长幼有序的十七八个花的兄弟姊妹一一最幼的米粒大小地绿着，有白苍的绒毛隐约在初绿间；稍大一点的花蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相 叠卷成马蹄型的筒状，露着几分调皮与待放的急切。一旦开放,就如纵情展翅，那恣意伸展的四片花瓣，会让人以 为是翩然的双蝶在飞，六枚微颤的金蕊则俨然是蝴蝶的须了。时有真蝶飞临，又恍若兰的开放，竟惹得蜜蜂绕追， 缠绵不去。次第的开放，犹如前赴后继，也就能在一两个月里，不管晨昏，只见精神抖擞的二月兰，而不见它们的萎顿。其实，二月兰也是脆弱的、容易受到伤害。为了春日的绽放，其茎的底端几乎耗干了水分，而接近花序的上 部，则又嫩又脆，饱满着

21、血液般的汁水，一碰就断的。只是看似柔弱的，比石头更有着坚忍与柔韧的力量。二月兰没有柏树的四季常青，却能让一个一个活泼崭新的生命组成谁也无法扑灭的浩大的阵势。而林墙再高大威武，也无法挡住全部的阳光，跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放，就是处在墙的阴影之下从而晚开的二 月兰，也是毫不退让,，一直逼到墙的根部，不顾二切.地生叶萌蕾。那种支支棱棱不怯不退的气度，那种迟早也要绽 放的倔强，倒直白地捅开了墙之虚弱的老底。(10)今年大旱，又冷的时间久长，连松柏都现着些锈色。只有一株一株的二月兰，努力地生与长，在这死别之地生聚成蓬勃的紫蓝色的海洋，就连从林中穿过却早已干死了的洙水，也澎湃起紫蓝色的潮汛。(

22、11)林的冬之静雪、秋之红叶、夏之浓绿当然各有着非常的美妙，但是惟有这春天里的二月兰， 已然成为一种“现象”，既能与乡亲百姓亲密无间，又可以感动润泽八方学人的心灵。改用唐人一句话，正可谓“生不用有名与钱， 但愿一识二月兰”。1 .简要分析文章第段的作用。2 .阅读第至段，简要概括孔林二月兰的特点。3 .本文语言生动，按照要求完成下面题目。从修辞角度赏析下面的句子稍大一点的花蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状， 露着几分调皮与待放的急切。说说加点词语的表达效果。跳出墙之阴影的二月兰当然尽着性子开放，就是处在墙的阴影之下从而晚开的二月兰，也是毫不

23、退让.，一直逼到墙 的根部，不.顾二切.地生叶萌蕾。4 .联系全文，作者为什么发出“生不用有名与钱，但愿一识二月兰”的感慨呢？红豆树下陈歆耕在绵密的江南细雨中，我伫立在古里红豆山庄的红豆树旁。当年钱谦益柳如是共同生活的红豆山庄，已了无踪迹.只余一片废墟，“硕果”仅存的只有这一棵见证了当年钱柳缠绵情史的红豆树。废墟反衬出了红豆树的古老、沧桑、孤傲、孤独我撑着雨伞，夹在数十位观者之中，听不清大家围着红豆树在窃窃私语些什么。有着近五百年历史的红豆树，躯 干之粗须数人伸臂合抱；虽已经是初春时节，可是它仍然面容枯槁，似有满腹忧愁；它的枝丫挺立，如利刃般直刺蓝天苍穹唐代王维的咏红豆诗最有名：“红豆生南国，

24、春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”可是，江南春雨，却催 不出这古老红豆树的新枝，它已经有80年未开花结果，到哪里去采撷红豆 施近的老百姓把它视作“神树”，逢年过节，有很多善男信女来树下烧香跪拜。这些善男信女在心中祈祷些什么呢？我收起了雨伞，索性让细雨浙浙沥沥地滴落在自己的面颊上。流连在红豆古树下，我想得最多的.还是写出传世史著杰作柳如是别传的国学大儒陈寅恪 先生。在史海跋涉20年，用文言文写就、80余万字、厚厚三大卷的柳 如是别传，让很多人不理解：一位史学大儒为何要耗费如许光阴，为柳如是这位曾经沦 落风尘的女子作传？其实,只要熟悉柳如是全部人生经历的人就会明白，寅恪先生为柳如是作传，其意旨

25、不在为钱柳姻缘留下翔实的历史记载，或传播一段轰动一时 又为世俗所诟病的爱情佳话。他是要为一位生于国破家亡的乱世，却表现出超凡民族气节和 风骨的奇女子作传，是为一种伟大的人格和魂魄作传。而柳氏这样一种“风骨”，与寅恪先生倡导的“独立之精神，自由之思想”，在血脉、心灵上则是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人，留赠来者”。我们这些后来者， 在面对先生的精神遗产时，是否存有几分愧疚呢？据记载，在钱牧斋80岁大寿时，柳如是为他做寿.恰逢红豆树二三十年后又一次花开满树，她从阁前的红豆树上 觅得仅有的一颗红豆，作为寿礼呈上，使钱谦益大喜过望。红豆有情，可显然不是为钱某人开花结果的一一钱氏在明灭后降清失节不说

26、，又不愿过隐居生活，遂不听柳氏的反复劝说，非要到清廷去谋一官半职。柳氏则坚决不肯随同前往，做降臣命妇。没有想到，钱氏到京后不被重用，半年后只好托病回老家。他的仕途失意，成全了柳氏 在田园山水间安享夫妻生活的愿 望。我坚信，有生命的美丽的红豆之花.肯定是为从内而外皆美洁如玉的柳如是而 开的。世间空余“钱牧斋”，“如是"风骨何处寻？从柳如是到陈寅恪，昂然挺立、傲视红尘的红豆古树，可以看作是他们人格的象征吗？我觉得.需要到红豆古树下跪拜的.倒是那些缺钙、惠软骨病的人可惜的是，此刻，在红豆树的废墟周围，推土机正在发出轰鸣，施工车辆穿梭往来，一厘再造的红豆山压将在这 里重现。令我忧虑的是：人工

27、再现的雕梁画栋、小桥流水的红豆山庄，加上熙来攘往的红男绿女，反倒会把孑然孤傲的红豆古树给淹没了一一我更欣赏它现在的模样，一副卓尔不群的身姿！（11）不知道红豆古树何时能再发出新枝，何时能再开花结果。它那古老沧桑的面容，给我带来的是无限惘怅和忧思1 .作者笔下的红豆树有什么特点 ？请联系全文分点归纳。（3分）2 .文中多次写到春雨，有什么作用 ？（3分）3 .作者为什么要花较多的笔墨叙写陈寅恪撰写柳如是别传这件事？（3分）4 .第段写到，已成废墟的红豆山庄将要再造重现，作者为什么反而觉得可惜？（4分）5 .文章最后一段在结构和内容上有什么作用？请联系全文简要分析。（4分）草记贾平凹1982年10

28、月，我去银川，过三边，一漠沙地；天地全然都空白了，几十里没有一座房，也没有一棵树，远 远的地平线上，遥远的地平线，乡阳欲浮欲沉，像是妊娠，已经粘胶得成一个椭圆形。我默默走着。先是并不留意， 后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿，温温柔柔的，泛着银光，再往前走，白绒团儿竟多起来，一动脚，就 绕着身子乱飞。疑心是柳絮，抬头搜素去，四周依旧空旷；急用手去捉，手一抬，那白绒团儿却顺手而上，才抓住 一团要看时，一出气，又飞了。一时又起了风，沙尘并没有动，但白绒团儿越发纷纷，如千万只白色蝴蝶，升升浮浮，翩翩不能安静。定睛看去，那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的：草高不盈尺，条细，半绿半枯,结一

29、串串果实，如豆荚，尽都干裂，有的已空壳，在风中铮铮颤着细音，有的半合半开，形如织布木梭，里边两排 荚籽，每籽小如鸡眼，四周生满白绒，风吹绒毛如足如翅，就悠悠而去了。我不知此草为何名，站在那里，一直等远远的一队骆驼走来，问起驼峰间的牧人，回答说：这草叫佛手肿。草古怪，名字也古怪。我在问，回答是：“他怎么不长绒毛呢？要不，它怎么繁衍后代啊？”我不禁喟然长叹：哦，大凡尘世，任何地方都有生命的存在，漠漠边关沙地，也是如此；而万事万物既有存 在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异呀！要想树林中的蛇可以是青色，湖水里的鹅可以毛隔 水，岸上的树可以叶子圆阔，高山的树可以叶子尖针，可见环境好的并

30、不足夸，环境劣的更不应自弃。再想这佛手 肿长在这里，它也开花，它也结籽，虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情，没有一只鸟来遗播籽的繁衍，生活给了它 瘠贫，也同时给了它的奋斗，一结籽就生出绒的翅膀，自己去谋生路了。也正是环境太不好了，它并不去以色香诱 蜂儿鸟儿，它靠的是自己生的欲望，靠的是飞的力量，自然这样可能落地而生，也可能落地而亡，要不，怎么会有 这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢？“这草很多吗？"我问牧人。“当然很多，你再往北走，沙地上全是这种草呢。”“那走过的草坝子上怎么没这种草？”“它是苦命的，一旦绿了一片沙地，什么花草都来长了，有了蜂儿，有了鸟儿，它却就长不成了。”“它只能在沙

31、地上长？”“要不怎么说是苦命的呢？”牧人赶着骆驼走远了，缓缓的步伐，摇奏着沉沉的铃声。几朵白绒团儿飘在骆 驼的身上，落在牧人的帽子上，那深深的骆驼脚窝里，也满满地落下了一堆了。啊，荒凉的沙地上，有多少人来过，又有多少人能知道这草呢？知道的只有骆驼，只有牧人；但骆驼不懂人 语，不能言语，牧人能言，但不能写出以示天下。只有我记下此草；草可悲，草亦可幸也。1 .结合上下文，说说第段划线句子的作用。（3分）2 .作者认为“万事万物既有存在的生命，又有它赖以生存的手段，环境不同，手段也相异”，请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。（3分）3 .如何理解文章末段的“草可悲，草亦可幸也”。（4分）4 .为

32、“草”作记，其中蕴含着作者怎样的思想感情？ （3分）5 .面对佛手肿，“牧人能言，但不能写出以示天下”，“只有我记下此草”，请谈谈这一现象对你写作方面的启示。（4分）一棵树的智慧秦若水我喜欢这片黑槐林。它就在我们学校四百米跑道内的操场绿地里。一棵连着一棵。排着有序的队列，像出操的莘 莘学 子。我更喜欢把它们比做宁静的港湾，它们随着跑道成弧形排列，真的很像静谧的怀抱。早晨或者傍晚，它 们沐着阳光而肃立，我就静静地站在某棵树的下面，看它的绿意葱茏，看它的枝繁叶茂，看它的子女成群。看它的舍家幸福，常常看得我满心欢喜。我最喜欢的是看黑槐树开花。黑槐树开不出惊世骇俗的艳绝丽绝之花，它的花很小、很白，一蓬

33、蓬，一穗穗，那 么小心。那么内敛，那么自得，默默地开着自己的花。不争艳,不媚俗，只开自己心喜之花，只做自己的白衣仙子。 然后，会结夹子，名日槐角，字连墩。清清爽爽开花，利利落落做树，可以与他人无关，确实与他人无关。所以，我一直在等黑槐林的黑槐开花。从第一片叶子，到叶满枝头，再到浓荫铺地，我天天都去观望。有布谷路 过、鹊鸟登枝。却没有看到黑槐开花。走过春，走过夏，黑槐林一直沉默着，没有开花。如果不是因为太心伤，我 相信它们是不会这样做的。它们在无声地抗议着什么。去年7月，那是一幅多么美丽的景象。黑槐林里每一棵黑槐树都约好了似的憋满了槐米，串串篷篷。喜气洋洋。 那真是个夏天的样子啊。再过些时日。就

34、会有白色的小米粒样的花开，然后那些叫槐连墩的娃娃们便会跑出来，吹 着淡淡的药香，浸润着整个林子。那个时候学校已经放假，静寂的林子是鸟鹊们的天堂。清晨或者傍晚，我还是常常踱过去。享受清闲宁静。有一 天，暮色四合时，我踱过去，突然发现一地残枝断叶，抬头望，一树槐米皆被乡里街坊们尽数采去，原来密不透风 的叶盖已经稀稀疏疏、透天望月。枝折花去，满地凄凉。饱受磨难的它们抗议是应该的，就像那倔强骄傲的牡丹。 三年前，有个女学生从自家牡丹园里移了一棵叫“洛阳红”的牡丹给我。欣喜之余。我忙买了一个超大号的白 瓷花盆栽种。那“洛阳红”在田里已长多年，年年花开如酒，香醇香艳无比。学生送我时，它已有花蕾待放。我请求

35、精心呵护。时时察看。期待它硕大的花朵开放。有个朋友对这棵“洛阳红”也垂涎得很，天天过来探望，并 我分些给她。手起刀落，我在花盆里切了半株牡丹，连根带叶带花蕾送给了她。一个月后，朋友告诉我，那丰株牡 丹花没开便好端端地死去了。我的何尝不是？我留下的半株牡丹虽然成活，但自缩花蕾，不再开花。秋来时，它早旱褪下叶子，关了家门。三年过去了，任我怎样浇水施肥，它也只是长些绿叶，不见开花。移了它的魂，切了它的骨，它变成了冷美人， 不给花貌，不给笑容。它静默着抗议，用不开花的方式。所以，我想，今年黑槐林拒绝开花已成定局。去年断枝断骨，妻离子散，换了谁都会抗议。又是暑假，学生离校，林子寂静。前两天清晨，我去黑槐

36、林做瑜伽，猛抬头，看到有树头顶小小黄黄的花蕾，一 锥锥，一蓬蓬。槐米！我惊呼。接下来的几天里，它们都次第捧出各自的花蕾，整个黑槐林黄绿绿地静默着。?痛，谁也不会忘记。但黑槐们和牡丹不同，它们选择了继续开花，并且用开得更好更美的方式去抗议往年的不 公，同是用静默抗议，牡丹贞洁，千年冷漠，誓死不 理；黑槐智慧，漠视痛苦，淡泊宁静。它默默地活好在自己 的季节里，尽职尽责，按时开花，活好在当下，用最自然最朴素的方式。?我惊叹一棵树的智慧。1.请按照时间顺序，梳理文中黑槐树的经历。（3分）时间(1)今年由春到夏今年暑假经历一树槐米皆被乡里街坊们尽 数采取(2)2.从修辞角度，赏析文中第段画线的句子。（4

37、分）3.黑槐树开不出惊世骇俗的艳绝丽绝之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心。那么内敛，那么 自得，默默地开着自己的花。3 . “我”推想“今年黑槐林拒绝开花已成定局”的原因有哪些？ （4分）4 .文章使用什么方法来凸显“一棵树的智慧”？请结合文章内容，具体分析“智慧”的内涵。故乡红叶凸凹香山的红叶，我是赏过的。第一次赏香山红叶，我正上着一所专业院校，适逢红叶盛季，满山皆红遍，同伴便 惊叹不迭。但我只感到亲切，并没有难抑的惊奇。因为我觉得，故乡的秋天，也是红叶满山、流丹溢彩的；而且，山脉绵 亘，红到极遥远的地方，比香山来得有气魄。只因为香山离市区近些，且是一个著名的公园，命运便很阔达了。故乡的山峦，植被是极丰茂的：黄静满坡，柘丛盈岗，楸树峰耸，檀木沟伏夏时山色蓊郁，入秋，则渐渐变化起来，先是淡黄，而后是斑驳，最终是红得一统了，满山满野就一如火烧。但这时却是故乡的农忙时节一一庄稼的秸秆被村人