中大马原课件3第三讲关于物质与意识_第1页
中大马原课件3第三讲关于物质与意识_第2页
中大马原课件3第三讲关于物质与意识_第3页
中大马原课件3第三讲关于物质与意识_第4页
中大马原课件3第三讲关于物质与意识_第5页
已阅读5页,还剩43页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、第三讲第三讲 关于物质与意识关于物质与意识物质观的演进物质观的演进世界的物质统一性世界的物质统一性一元论与多元论一元论与多元论物质与运动、时间、空间物质与运动、时间、空间意识的本质、作用意识的本质、作用客观规律性与主观能动性客观规律性与主观能动性意识与人工智能意识与人工智能一、物质观的演进一、物质观的演进对世界本原的认识,是对人与世界关系的思对世界本原的认识,是对人与世界关系的思考,是人们在实践和认识中要解决的首要问考,是人们在实践和认识中要解决的首要问题,是正确地认识世界和改造世界的出发点。题,是正确地认识世界和改造世界的出发点。唯心主义:唯心主义:圣经圣经中中“创世纪创世纪”:上帝创造亚当

2、和夏:上帝创造亚当和夏娃,创造世界。娃,创造世界。中国的盘古开天辟地:盘古自身造就一个美中国的盘古开天辟地:盘古自身造就一个美丽的世界。丽的世界。埃及神话埃及神话:神创造人、世界。:神创造人、世界。印第安人神话:神创造天地。印第安人神话:神创造天地。 辩证唯物主义的物质观是批判地继承辩证唯物主义的物质观是批判地继承了古代朴素唯物主义物质观和近代形而上了古代朴素唯物主义物质观和近代形而上学唯物主义物质观的合理因素的基础上形学唯物主义物质观的合理因素的基础上形成的科学理论成果。成的科学理论成果。古代中国:太极、古代中国:太极、阴阳、五行。阴阳、五行。外国:水、火、原外国:水、火、原子、以太、太一。

3、子、以太、太一。 古代朴素唯物主义物质观:把世界的古代朴素唯物主义物质观:把世界的物质本原归结为某种或几种具体物质形态。物质本原归结为某种或几种具体物质形态。“从泰勒斯起,我们才真从泰勒斯起,我们才真正开始了我们的哲学史正开始了我们的哲学史” 黑格尔黑格尔 水水是万物的本原是万物的本原 近代形而上学唯物主义的物质观继承了近代形而上学唯物主义的物质观继承了古代朴素唯物主义物质观的唯物论传统,在古代朴素唯物主义物质观的唯物论传统,在自然科学实证基础上又克服了古代朴素唯物自然科学实证基础上又克服了古代朴素唯物主义物质观的直观性和猜测性。主义物质观的直观性和猜测性。 它认为,物质就是原子,原子的特性也

4、它认为,物质就是原子,原子的特性也就是一切物质的特性,原子是世界的本质。就是一切物质的特性,原子是世界的本质。斯宾若莎斯宾若莎洛克洛克 列宁指出:列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 它揭示了它揭示了物质的唯一特性是客观实在性;物质的唯一特性是客观实在性;物质不以人的意识为转移;物质具有可知性。物质不以人的意识为转移;物质具有可知性。思考题思考题:(1)物质的客观实在性就是实

5、物性吗?)物质的客观实在性就是实物性吗?(2)哲学上的物质概念与自然科学的物质结构有何关)哲学上的物质概念与自然科学的物质结构有何关系?系?辩证唯物主义物质观辩证唯物主义物质观 马克思主义物质观的理论意义马克思主义物质观的理论意义第二,坚持了能动的反映论和可知论,第二,坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论。物质是可以认识的批判了不可知论。物质是可以认识的对象。对象。第三,体现了唯物论和辩证法的统一、第三,体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义的自然观与历史观的统一。唯物主义的自然观与历史观的统一。第一,坚持了物质的客观实在性原则第一,坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论。和唯物主义一

6、元论。二、世界的物质统一性二、世界的物质统一性 1.1.物质世界的层次与人的活动物质世界的层次与人的活动 以人的活动作以人的活动作为参照系数,可以为参照系数,可以把物质世界划分为:把物质世界划分为:内部世界和外部世内部世界和外部世界。外部世界又可界。外部世界又可以划分为五个不同以划分为五个不同层次。层次。未认识的外部世界未认识的外部世界有所认识的外部世界有所认识的外部世界人迹所到的外部世界人迹所到的外部世界人化的外部世界人化的外部世界人造的外部世界人造的外部世界2.2.世界的物质统一性原理世界的物质统一性原理 在世界的统一性问题上存在着一元论在世界的统一性问题上存在着一元论和多元论的斗争。和多

7、元论的斗争。 “世界的真正统一性在于它的物质世界的真正统一性在于它的物质性,而这种物质性不是由魔术师三两句性,而这种物质性不是由魔术师三两句话所证明的,而是由哲学和自然科学的话所证明的,而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。长期的和持续的发展所证明的。”一元论与多元论一元论与多元论一元论:认为世界具有统一性,世界只有一一元论:认为世界具有统一性,世界只有一个本原。它包括唯心主义一元论、旧唯物主个本原。它包括唯心主义一元论、旧唯物主义一元论、辩证唯物主义一元论。义一元论、辩证唯物主义一元论。二元论:否认世界的统一性,认为世界有物二元论:否认世界的统一性,认为世界有物质和意识两个独立的

8、本原。它动摇于唯物主质和意识两个独立的本原。它动摇于唯物主义与唯心主义之间,最终往往倒向唯心主义。义与唯心主义之间,最终往往倒向唯心主义。物质形态的多样性物质形态的多样性物质世界物质世界生命特性生命特性无机物无机物有机物有机物存在方式存在方式固态固态液态液态气态气态等离子态等离子态超密态超密态共性特点共性特点实体实体 场场 现代自然科学有力地证明,世界是物质现代自然科学有力地证明,世界是物质形态多样性的统一的世界。形态多样性的统一的世界。 世界是世界是“一一”和和“多多”的统一。的统一。 自然界的物质性:自然界的产生是先自然界的物质性:自然界的产生是先于人和人的意识。于人和人的意识。 人类社会

9、的物质性:人类社会的存在人类社会的物质性:人类社会的存在和发展的基础是生产方式,而人类社会的和发展的基础是生产方式,而人类社会的产生、生产方式和社会发展规律都是客观产生、生产方式和社会发展规律都是客观的。的。体现了人类社会的客观物质性。体现了人类社会的客观物质性。物质多样性的统一性物质多样性的统一性三、物质与运动三、物质与运动 、时间、空间、时间、空间运动是物质的根本属性运动是物质的根本属性 运动是物质的根本属性。运动是标志一运动是物质的根本属性。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 十字架的变迁:十字架的变迁:唐朝诗人李白:唐朝诗人李白:“

10、朝辞白帝彩云间朝辞白帝彩云间,千里江陵千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。山。”魏格纳的大陆漂移学说魏格纳的大陆漂移学说俗话说:稳如泰山。俗话说:稳如泰山。实际上,一百万年以来,泰山升高了几实际上,一百万年以来,泰山升高了几百米。百米。物质和运动是不可分割的物质和运动是不可分割的 物质是运动的承担者,是一切运动、变物质是运动的承担者,是一切运动、变化和发展的基础;运动是一切物质所固有的化和发展的基础;运动是一切物质所固有的根本属性。根本属性。 不存在没有运动的物质,也不存在没有不存在没有运动的物质,也不存在没有物质的运动。没有物质的运动(唯心主义

11、)物质的运动。没有物质的运动(唯心主义)和没有运动的物质(机械唯物主义)都是无和没有运动的物质(机械唯物主义)都是无法想象的。法想象的。 静止是运动的一种特殊状态。相对静止是运动的一种特殊状态。相对静止有两种情况:静止有两种情况: 第一种是指一事物对于其他事物来第一种是指一事物对于其他事物来说没有发生位置的变化。说没有发生位置的变化。 第二种是指事物的性质没有发生根第二种是指事物的性质没有发生根本变化。本变化。 任何事物的存在和发展都是绝对运任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一。动和相对静止的统一。 第三,相对静止是事物存在和发展的条第三,相对静止是事物存在和发展的条件,它为我们提

12、供了认识事物的可能。件,它为我们提供了认识事物的可能。 承认事物的相对静止对于认识和改造世界承认事物的相对静止对于认识和改造世界具有重要意义:具有重要意义: 第一,相对静止是运动的量度,只有承第一,相对静止是运动的量度,只有承认相对静止的存在,才能坚持物质世界永恒认相对静止的存在,才能坚持物质世界永恒运动的观点。运动的观点。 第二,相对静止是物质分化的根本条件,第二,相对静止是物质分化的根本条件,只有承认相对静止,才能说明物质世界的多只有承认相对静止,才能说明物质世界的多样性。样性。 运动与静止的关系运动与静止的关系:运动是永恒的、无条:运动是永恒的、无条件的,因而是绝对的;静止则是暂时的、有

13、条件的,因而是绝对的;静止则是暂时的、有条件的,因而是相对的。绝对的运动与相对的静件的,因而是相对的。绝对的运动与相对的静止构成了马克思主义哲学完整的运动观。止构成了马克思主义哲学完整的运动观。 整个物质世界就是动中有静,静中有动,整个物质世界就是动中有静,静中有动,又静又动的辩证变化过程。又静又动的辩证变化过程。反对两种错误倾向反对两种错误倾向 动者恒动,静者恒静。动者恒动,静者恒静。 牛顿牛顿v形而上学不变论:片形而上学不变论:片面夸大相对静止,而否面夸大相对静止,而否认绝对运动。认绝对运动。道之大出于道之大出于天,天不变,天,天不变,道亦不变。道亦不变。 董仲舒董仲舒 人连一人连一次也不

14、能踏次也不能踏进同一条河进同一条河流。流。 克鲁底诺克鲁底诺v相对主义诡辩论:片面夸大相对主义诡辩论:片面夸大绝对运动,否认相对静止。绝对运动,否认相对静止。看来人不能看来人不能两次踏进同两次踏进同一条河流呀一条河流呀方生方死,方死方生;方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。方可方不可,方不可方可。 庄子庄子运动着的物质存在形式运动着的物质存在形式 时间和空间是物质运动的存在形式。时间和空间是物质运动的存在形式。 空间是指运动着的物质的广延性和方位空间是指运动着的物质的广延性和方位性。空间的特点是三维性。性。空间的特点是三维性。Y YX XZ ZOP P(X X1 1,Y Y1 1,Z

15、Z1 1)X X1 1Y Y1 1Z Z1 1长长高高宽宽时间是指物质运动的持续性和顺序性。时间是指物质运动的持续性和顺序性。 时间的特点时间的特点: :是一维性是一维性, ,即不可逆性。即不可逆性。回回 乡乡 偶偶 书书 贺知章贺知章少小离家老大回,少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰;乡音无改鬓毛衰;儿童相见不相识,儿童相见不相识,笑问客从何处来。笑问客从何处来。时间和空间与物质运动是不可分的。时间和空间与物质运动是不可分的。 一方面,物质运动离不开时间和空一方面,物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是无法间,离开时间和空间的物质运动是无法存在的。存在的。 另一方面,时间、空间离不

16、开物质另一方面,时间、空间离不开物质运动,离开物质运动的时间和空间是不运动,离开物质运动的时间和空间是不存在的。存在的。 E=MC22201CVMM = 物质运动的时间和空间是绝对性与物质运动的时间和空间是绝对性与相对性的对立统一,也是无限性与有限相对性的对立统一,也是无限性与有限性的对立统一。性的对立统一。古希腊芝诺的哲学命题古希腊芝诺的哲学命题1、飞箭不动:、飞箭不动:“如果每件东西在占据一个与它本身相如果每件东西在占据一个与它本身相等的空间时是静止的,而移动位置的东西在任何一个瞬等的空间时是静止的,而移动位置的东西在任何一个瞬间总是占据着这样的一个空间,那么飞着的箭就是不动间总是占据着这

17、样的一个空间,那么飞着的箭就是不动的了。的了。”把时空相对的间断性与绝对的连续性对立起来,以把时空相对的间断性与绝对的连续性对立起来,以间断性否定连续性,从而否定运动的绝对性。间断性否定连续性,从而否定运动的绝对性。2、二分法:运动着的事物永远不会到达终点、二分法:运动着的事物永远不会到达终点以运动空间的间断性与连续性的对立,证明运动的以运动空间的间断性与连续性的对立,证明运动的不可能。不可能。3、善跑的阿基里斯永远追不上乌龟(假定乌龟在、善跑的阿基里斯永远追不上乌龟(假定乌龟在前)前)以运动空时的间断性与连续性的对立,证明运以运动空时的间断性与连续性的对立,证明运动的不可能。动的不可能。4、

18、一半的时间等于一倍的时间:、一半的时间等于一倍的时间:关于物质的讨论:关于物质的讨论:1、关于反物质的发现及其意义、关于反物质的发现及其意义反氢原子(反氢原子(H)的发现)的发现 门捷列夫元素周期门捷列夫元素周期表要改写?(元素与反元素)表要改写?(元素与反元素)2、“夸克幽禁夸克幽禁”与物质是否无限可分与物质是否无限可分夸克模型:强子是由夸克组成的。夸克模型:强子是由夸克组成的。目前,不能把夸克从强子中分出来。目前,不能把夸克从强子中分出来。基本粒子能否再分?基本粒子能否再分?哲学问题:物质究竟是否无限可分?哲学问题:物质究竟是否无限可分?对物质无限可分性做辩证的理解:不能简单地理解对物质无

19、限可分性做辩证的理解:不能简单地理解为量的分割,也不仅仅指物质内部要素和结构层次为量的分割,也不仅仅指物质内部要素和结构层次的不可穷尽性。物质的可分性存在着复杂的多样性的不可穷尽性。物质的可分性存在着复杂的多样性.四、四、意识的本质和作用意识的本质和作用 1.1.意识的产生意识的产生 意识是物质世界长期发展的产物。意识是物质世界长期发展的产物。(1)(1)意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物 意识是人特有的精神活动过程及意识是人特有的精神活动过程及结果。结果。 从其起源和基础上看,意识是物从其起源和基础上看,意识是物质的最高产物。质的最高产物。 意识是自然界长期发展的产物。意识

20、是自然界长期发展的产物。 意识的产生经历了漫长而复杂的辩证发意识的产生经历了漫长而复杂的辩证发展过程。这一过程大致包括三个阶段:展过程。这一过程大致包括三个阶段: 从无生命物质的反应特性到生物的刺激感应性从无生命物质的反应特性到生物的刺激感应性从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理从动物的感觉和心理到人类意识的产生从动物的感觉和心理到人类意识的产生刺激感应性:生命物质所共有的一种属性。刺激感应性:生命物质所共有的一种属性。含羞草、睡莲花、向日葵、蒲公英、舞草;含羞草、睡莲花、向日葵、蒲公英、舞草;变形虫。变形虫。形成意识的三个条件:人脑、客观存在、实形

21、成意识的三个条件:人脑、客观存在、实践。践。狼孩狼孩(几乎)没有人的社会行为和意识。(几乎)没有人的社会行为和意识。试想:一个人如果过着与世隔绝的生活,不试想:一个人如果过着与世隔绝的生活,不与任何人说话,那以后他会怎么样?与任何人说话,那以后他会怎么样?(2)(2)意识更是社会发展的产物意识更是社会发展的产物 在从猿到人类意识的形成过程中,劳动起在从猿到人类意识的形成过程中,劳动起着决定性的作用:着决定性的作用:首先,劳动奠定了意识的物质器官;首先,劳动奠定了意识的物质器官;其次,劳动使得语言得以产生;其次,劳动使得语言得以产生;再次,劳动使得意识的内容得以丰富。再次,劳动使得意识的内容得以

22、丰富。 意识是人脑的机能(生理基础),人脑意识是人脑的机能(生理基础),人脑是具有高度组织和复杂结构的物质系统。反是具有高度组织和复杂结构的物质系统。反射是人脑活动的内在机制。射是人脑活动的内在机制。 意识是人脑对外部信息加工处理才形成意识是人脑对外部信息加工处理才形成的,是对客观存在的主观映象(内容)。的,是对客观存在的主观映象(内容)。 “观念的东西不外是移入人观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已过的物质的东西而已” ” 。2.2.意识的本质:意识的本质:意识是人脑的机能,是对意识是人脑的机能,是对客观存在的反映,是客观存在的主观映象客观

23、存在的反映,是客观存在的主观映象巴甫洛夫的实验:非(无)条件反射、条件反射巴甫洛夫的实验:非(无)条件反射、条件反射从心理学看,人的意识活动是通过一系列神经反从心理学看,人的意识活动是通过一系列神经反射活动实现的。人脑在第一信号系统和第二号信射活动实现的。人脑在第一信号系统和第二号信号系统协同下进行的一系列神经反射活动就是人号系统协同下进行的一系列神经反射活动就是人的意识。的意识。意识的分类意识的分类:显意识、潜意识、无意识显意识、潜意识、无意识潜意识是以显意识为对立面而大量客观存在的一潜意识是以显意识为对立面而大量客观存在的一种意识。种意识。弗洛伊德对潜意识的研究弗洛伊德对潜意识的研究无意识

24、是指人的大脑中先天存在的全息认知结构,无意识是指人的大脑中先天存在的全息认知结构,康德喻之为康德喻之为“先验时空图式先验时空图式”。 意识的特点表现为:形式是主观的、意识的特点表现为:形式是主观的、内容是客观的,是主观形式与客观内容内容是客观的,是主观形式与客观内容的统一。的统一。 “天才们无论怎样说大话,归天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓了神思,所谓天马行空天马行空 似的似的挥写了,然而他们写出来的,也挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼、长颈子,就是在不过是三只眼、长颈子

25、,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二、三尺而已增长了颈子二、三尺而已” ” 。 鲁迅鲁迅在这个问题上的错误观念:在这个问题上的错误观念:唯心主义:否认意识是人脑对客观的反映;唯心主义:否认意识是人脑对客观的反映;庸俗唯物主义:认为意识是人脑分泌的特殊物质;庸俗唯物主义:认为意识是人脑分泌的特殊物质;机械唯物主义:抹煞意识的主观能动性。机械唯物主义:抹煞意识的主观能动性。十八世纪法国哲学家狄德罗:十八世纪法国哲学家狄德罗:“思维是有机物质人思维是有机物质人脑的特性。脑的特性。”思维是物质高度发展的产物人脑的特性思维是物质高度发展的产物人脑的特性感受性是

26、物感受性是物质的普遍性质质的普遍性质迟钝的感受性发展为活跃的感受性迟钝的感受性发展为活跃的感受性有思想的生物从有感觉的生物发展而来有思想的生物从有感觉的生物发展而来大脑的思大脑的思维能力归结到物质的感受性和机体的运动维能力归结到物质的感受性和机体的运动感觉经验感觉经验与理性判断既有联系又有区别,感觉动物也有,而判断与理性判断既有联系又有区别,感觉动物也有,而判断却是人类独有的,感觉有一定的局限性;抹煞感觉与判却是人类独有的,感觉有一定的局限性;抹煞感觉与判断、推理等思维能力的界限,就是抹煞人与动物之间的断、推理等思维能力的界限,就是抹煞人与动物之间的本质区别。本质区别。物质与意识的辩证关系物质

27、与意识的辩证关系: 意识依赖于物质,但意识又能够能动地反作意识依赖于物质,但意识又能够能动地反作用于物质。用于物质。3、意识的能动作用:、意识的能动作用:意识对物质的能动作用意识对物质的能动作用 人类意识的能动性是人区别于动物的特点,人类意识的能动性是人区别于动物的特点,是人能动地反映世界又能动地改造世界的能力。是人能动地反映世界又能动地改造世界的能力。人的意识活动具有目的性和计划性;具有主动创人的意识活动具有目的性和计划性;具有主动创造性和自觉选择性;正确的意识能指导人们能动造性和自觉选择性;正确的意识能指导人们能动地改造世界;意识对于人体生理活动具有调节和地改造世界;意识对于人体生理活动具

28、有调节和控制作用。控制作用。列宁:列宁:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。客观世界。”制约意识能否正确反映客观事物的主观因素:制约意识能否正确反映客观事物的主观因素:立场、(利益)立足点;立场、(利益)立足点;世界观、人生观;世界观、人生观;知识结构;知识结构;思维方式、思考角度。思维方式、思考角度。正确的意识与错误的意识对人的实践的影响:正确的意识与错误的意识对人的实践的影响:重视意识的作用、精神力量的作用:重视意识的作用、精神力量的作用: 在意识的能动作用问题上唯心主义、旧在意识的能动作用问题上唯心主义、旧唯物主义、辩证唯物主义的区别唯物主义、

29、辩证唯物主义的区别 唯心主义:片面夸大意识的能动作用,唯心主义:片面夸大意识的能动作用,把意识的能动作用绝对化。把意识的能动作用绝对化。 旧唯物主义:承认物质决定意识,但否旧唯物主义:承认物质决定意识,但否认意识对物质具有能动的反作用;认意识对物质具有能动的反作用; 辩证唯物主义:承认物质决定意识,还辩证唯物主义:承认物质决定意识,还承认意识对物质的能动作用。承认意识对物质的能动作用。 发挥意识能动作用的前提和出发点只能发挥意识能动作用的前提和出发点只能是客观实际。是客观实际。 发挥意识能动作用的基本途径是人们的发挥意识能动作用的基本途径是人们的社会实践。社会实践。 五、客观规律性与主观能动性

30、五、客观规律性与主观能动性 主观能动性:主观能动性:意识的能动作用。意识的能动作用。 规律规律: :指客观事物本身所固有的内在的、本质指客观事物本身所固有的内在的、本质的、必然的联系。规律具有客观性、稳定性、层次的、必然的联系。规律具有客观性、稳定性、层次性等特点。性等特点。 以下是本质的联系还是现象的联系?以下是本质的联系还是现象的联系? 水往低处流;种瓜得瓜,种豆得豆;春夏秋冬水往低处流;种瓜得瓜,种豆得豆;春夏秋冬依次更替;在商品经济条件下,同一种商品的价格依次更替;在商品经济条件下,同一种商品的价格经常波动。经常波动。 它们是不是规律?它们是不是规律? 必然的联系:必然的联系:客观规律

31、性与主观能动性的统一客观规律性与主观能动性的统一 尊重客观规律性与发挥主观尊重客观规律性与发挥主观能动性是辩证统一的。能动性是辩证统一的。客观规律性客观规律性主观能动性主观能动性前提前提必要条件必要条件六、意识与人工智能六、意识与人工智能智能:智慧与能力的结合和统一。智能:智慧与能力的结合和统一。智能哲学:以哲学的视野、哲学的方式,整合自智能哲学:以哲学的视野、哲学的方式,整合自然科学和社会科学的精华,统筹地研究智能的发然科学和社会科学的精华,统筹地研究智能的发生、发展及其在社会进步中的地位和作用的哲学生、发展及其在社会进步中的地位和作用的哲学分支学科。分支学科。人工智能(电脑智能):人脑的延

32、伸,人的智能人工智能(电脑智能):人脑的延伸,人的智能向机器的传导和转移。机器本身没有智能。向机器的传导和转移。机器本身没有智能。智能机(器):以电子计算机为中心的,使物质、智能机(器):以电子计算机为中心的,使物质、能量、信息巧妙地结合在一起的自动控制系统。能量、信息巧妙地结合在一起的自动控制系统。人工智能人工智能是研究用机器模拟和扩展人的智能是研究用机器模拟和扩展人的智能的科学。的科学。人工智能与人类智能的区别:电脑与人脑的异同人工智能与人类智能的区别:电脑与人脑的异同 随着信息论、控制论和思维科学的发随着信息论、控制论和思维科学的发展,出现了用机械和电子装置模拟人脑思展,出现了用机械和电

33、子装置模拟人脑思维过程的电脑,产生了人工智能。维过程的电脑,产生了人工智能。 它可以帮助人完成一部分意识活动,它可以帮助人完成一部分意识活动,但与人的思维有本质区别。但与人的思维有本质区别。树上有10只鸟,猎人开枪打死一只,树上还有几只?0只!只!9只!只!人工智能不是人的智能,与人的意识有本质的区别:人工智能不是人的智能,与人的意识有本质的区别:人工智能是机械过程,人的意识是生理、心理过程;人工智能是机械过程,人的意识是生理、心理过程;人工智能没有社会性,而人的意识具有社会性,是人工智能没有社会性,而人的意识具有社会性,是社会的产物;社会的产物;人工智能是被动人工智能是被动“思维思维”,而意

34、识是主动思维,能,而意识是主动思维,能创造性地解决问题。创造性地解决问题。人工智能的本质:它是对人的思维的模拟,并非人人工智能的本质:它是对人的思维的模拟,并非人的思维本身,它不能完全替代、全面超过人类思维,的思维本身,它不能完全替代、全面超过人类思维,更不能控制、统治人类本身。更不能控制、统治人类本身。讨论题:讨论题:1、人脑与动物脑在结构上的异同:有没有一、人脑与动物脑在结构上的异同:有没有一种高等动物的脑在复杂性上超过人脑?种高等动物的脑在复杂性上超过人脑?2、人脑与动物脑在功能上的异同:动物的脑、人脑与动物脑在功能上的异同:动物的脑在功能上有没有可能达到人脑的水平?在功能上有没有可能达

35、到人脑的水平?3、动物的感觉、心理与人的思维、意识有何、动物的感觉、心理与人的思维、意识有何异同异同?4、人脑与电脑的异同:人工智能与人类智能、人脑与电脑的异同:人工智能与人类智能有何异同?有何异同?思考题思考题1、(单选)主张、(单选)主张“世界上除了运动着的物质之外,世界上除了运动着的物质之外,什么也没有什么也没有”的观点属于(的观点属于( B )A.否认意识存在的自然唯物主义否认意识存在的自然唯物主义B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义主张世界统一于物质的辩证唯物主义C.否认时间、空间存在性的唯心主义否认时间、空间存在性的唯心主义D.把人的意识理解为某种特殊的把人的意识理解为某种特殊的“精神物质精神物质”的机的机械唯物主义械唯物主义2、(单选)人类创造的自然语言和人工语言是、(单选)人类创造的自然语言和人工语言是( C )A.人类的主观意识人类的主观意识 B.既非物质,也非意识既非物质,也非意识C.人类意识的物质外壳人类意识的物质外壳 D.意识的客观内容意识的客观内容3、(单选)广大农民在致富

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论