我的叔叔于勒练习

1、小说阅读练习一、 比较阅读，完成下列问题。（甲）有一天，大约是中秋节前的两三天，掌柜正在慢慢地结账取下粉板，忽然说：“孔乙己长久没有来了，还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？他打折了腿了。”掌柜说：“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”掌柜也不再问，仍然慢慢算他的账。（乙）母亲突然暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的。早晚会重新回来拖累我们的。现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒楣的了，要是被那个讨饭的认出来

2、，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们！”她说完就站起来，给了我一个5法郎的银币，就走开了。 我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生？”他回答道：“2法郎50生丁。”我把5法郎的银币给了他，他找了钱。 我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”我给了他10个铜子的小费。他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！” 等我把2法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了3个法郎？这是不可能的。” 我说：“我给了他10个铜子的小费。” 我母亲吓了一跳，直望着我说：“

3、你简直是疯了！拿10个铜子给这个人，给这个流氓！”她没再往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。 后来大家都不再说话。（丙）我走在街上一个衰老的乞丐把我叫住。 他向我伸出一支红肿的脏手他呻吟着，他喃喃地祈求着周济。 我摸遍了所有口袋既没有钱包，也没有怀表，甚至连块手绢也没有。我身上什么也没有带着。 可是乞丐等待着他那只伸出的手微微晃动着，哆嗦着。 我惊惶失措，羞愧异常，便紧紧地握住这只颤抖着的脏手“请勿见怪，老哥。我什么也没有带着，老哥。” 乞丐那对发炎的眼睛凝视着我。他那发青的嘴唇笑了-他也紧紧地握住我冰凉的手指。“没有关系，兄弟，"他讷讷地低语道，"为这也要谢谢你。这也

4、是施舍呵，兄弟。” 我明白了，我也得到了我老哥的施舍。1从刻画人物形象的角度考虑，甲、乙两段都采用了_ 描写的手法，此外，乙段还兼用了_和_ 描写的手法。2甲段中的两处细节描写是_,_。3、从甲段丁举人打孔乙已这件事,你明白了什么道理？4、甲段中，若将“先写服辩,后来是打”改写成“先是打，后来写服辩”，是否合乎情理?为什么？这样改行吗？分别说明"行"或"不行"的理由。5、乙段"母亲"对于勒的称呼除了用“那人”以外，还用了_、_。这些称呼反映了资本主义社会某些人们道德的堕落，良心的泯灭，人与人的关系只剩下了_关系。6、（乙）文中，母亲说

5、："我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会重新回来拖累我们的从这些话中可以看出母亲是一个怎样的人？7、（乙）文中"我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔，”这是什么描写？这默念的三句话，表现了“我”什么心理？ 8、（丙）文中，“这也是施舍呵，兄弟”一句中的“这”指的是什么？“我明白了，我也得到了我老哥的施舍”一句中的“施舍”的具体含义是什么？9、（丙）文中“我惊惶失措，羞愧异常”的原因是什么？文中有一个词意义与“施舍”相近，请找出来。10、（丙）文揭示的主题是（ ） A.写出了人间的贫富悬殊，揭露了不合理的社会制度。 B写出了人间的黑暗，揭示

6、了生活的悲哀。 C表现了人与人之间的关切与理解，展示了高尚的人道主义思想境界。 D.表现了富人对贫者的无限同情之心。11、（乙）、（丙）两文中的"我"都有相同的思想性格，请用简明的语言概括出来墙   梅苑 当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的云空。 以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅（zhí zhú，徘徊）在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马

7、，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，溶入纯净思想的领域里。 人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个"真"的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问："活着究竟为了些什么？为了些什么？"为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，计它随意翱翔在苍茫的太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远，飘散。 已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、

8、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙-那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。 每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野和那一望无际的天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。 这原是一种微妙的意觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你

9、说这堵墙是自然的破坏者吗？然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺日的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后的地区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？因此，你说：墙是庇护人类？还是纵容罪恶？ 从这里，你就可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移，正如从不同的角度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物、可能在别人眼中充满瑕疵。因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准

10、界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特？然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地去适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。                   

11、墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形体的实物。我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争？人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远？ 墙原

12、是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。1、第段中，作者认为有形之墙对人类有弊有利。“利”是什么？“弊”是什么？2、同是一堵墙，对人类有利有弊，你从中悟出了什么道理？ 3、作者对无形之"墙"有何看法？这样的看法表达出作者怎样的心愿？  4、本文以"墙"为题，却从"路"写起，用意何在？         5、本文作者写出了漫步在无墙遮蔽的小路上的欢愉感受

13、。你置身于大自然中时感受如何？请形象地描述这种感受。答案一、1.语言 肖像 心理  2掌柜正在慢慢地结账；掌柜也不再问,仍然慢慢地弄他的账。3在封建科举制度下，知识分子有两种命运：爬上去的就可以作威作福，爬不上去的，只得任人欺压、凌辱。孔乙己的悲剧是封建科举制度造成的。4、也是合乎情理的，因为严刑逼供,迫使认罪，也符合丁举人的性格。不能这样改，如果这样改，就不足以表现丁举人对已经认错的孔乙己仍然不放过的阴险、狠毒的性格。5、贼  讨饭的  金钱 6、母亲是一个自私、冷酷、惟利是图的人。7、心理描写反映了"我"对处于贫困的于勒叔叔的深切

14、同情和对母亲六亲不认的困惑、苦闷和不满。8、"我"握住乞丐的脏手；说"请勿见怪"，给她一份精神上的慰勉和关切乞丐对"我"给予他的精神上的慰勉的理解 。9、  因为我身上没有什么东西施舍给这个乞丐。周济。10、C11、都善良，富有同情心二、1、纵容罪恶（或是自然的破坏者，或挡住了那充满生命力的阳光）；庇护人类（或是时代文明不可缺少的装饰品）2、善恶、美丑、得失相距微小（或从不同角度去评判同一事物会有不同的结果）3、答案中有"一堵绝对多余的障碍物"或"多余""不必要&