高考历史真题汇编之近代社会生活变迁

1、中国近代社会生活变迁1（2012年浙江文综历史，17）1862年6月26日，上海新报一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出A社会经济结构的变动 B国人办报事业的发展C物质生活时尚的变化 D百姓衣食住行的西化介绍信兹有本校胡世厚同志因返里事去河南洛阳，携带通用粮票20斤，希沿途军警查验放行是荷。此致敬礼（限2月5日作废）中共中央高级党校（印章）1963年1月10日2（2012年天津文综历史，4）右图介绍内容所反映的实质是A国内粮食供应比较紧张B中国实行计划经济体制C国家实行粮食凭票供应D国家工作人遵纪守法3（2012年江苏历

2、史，6）1912年3月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体。光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。”有研究者发现，同年6月申报载：“公堂会审之时，（被告）就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据？A作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度 B作为“施之者”的被告不知民国政体之变 C作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 D作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固4（2012年四川文综历史，16）1912年6月出版的小学教材共和国教科书新国文介绍了两个月前泰塔尼克号邮轮遇险事件（图6

3、）。这反映出教材编撰者关注国际时事教材编撰者倡导人性向上民国初期公民教育成就显著民国初期妇女地位显著提高ABCD5（2012年四川文综历史，17）史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一份材料说一份话，材料之外“一点也不越过去说”。表2显示了四川学者吴虞1918年在成都和1923年在北京时的消费情况；根据傅斯年的观点，此表可以证明A当时北京的城市化水平比成都高 B近代中国东西部商业发展部平衡C吴虞到北京后消费结构有所变化 D当时成都的享受型消费场所过少6（2011年高考浙江文综17题）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是A旧式婚礼因为简便节约更为

4、流行 B城市尚且如此守旧，更不要说乡村C婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D传统的婚姻观念仍为多数人所坚持7（2011年高考广东文综16题）图5所示为乡村知识分子1913年的一则日记（部分），由此可见A作者不认同辛亥革命 B作者主张全面学习西方C当时乡村社会习俗没有变化 D当时民主共和观念深入人心8（2011年江苏高考9题）著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界人民代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”材料中的“第一次”从侧面反映出新

5、社会的政治生活和社会变革具有平等性 广泛性 继承性 深刻性A B C D9（2011年江苏高考7题）右图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是该帽一定程度上抵制了洋帽的输入中国社会生活受到西方文明的冲击广告主要宣传了博士帽的实用功能帽式的差异体现出男尊女卑的观念 A B C D10（2011年高考天津文综6题）某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭”文中所说的这些现象应当发生于A1998-1900年 B1901-1911年C1912-1927年 D1928-1937年11（2010

6、年上海高考历史23题）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？A唐胥铁路开通 B街上路人互行脱帽鞠躬礼C申报上刊登北伐的消息 D李大钊发表庶民的胜利的演说12（2010年高考江苏历史9题）徐珂清稗类钞记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是A媒妁之言控制婚约缔定 B婚姻尊重当事人的意愿C婚姻听凭父母安排 D婚姻仪式简约文明13（2010年高考山东文综12题）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当

7、地传统习俗受到冲击文化教育日渐衰落生活方式发生变化思想观念有了改变A         B    C        D 14（2009年高考广东理基63题）“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于A唐宋时期 B明朝后期 C民国初年 D新中国时期15（2009年广东高考11题）下列歌谣中

8、，不能反映民国初年社会风尚的是A结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤C辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫16（2009年高考安徽文综15题）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是17（2009年高考上海文综10题）服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见右图)，并实现服饰制度根本转变的历史事件是A洋务运动B辛亥革命C五四运动D抗日战争18（2008年江苏高考6题）1869年，教会新报的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。男归男医，女归女医，岂不至善也！

9、”材料反映出当时的中国A虽已开放，但人们思想还比较保守B西方男女平等观念逐渐深入人心C旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D人们难以接受西方医学知识19（2008年高考广东理科基础63题）“各班会党日昌明，男子共和争促进”。该情形出现于A辛亥革命时期B义和团运动时期C抗日战争时期 D太平天国运动时期20（2008年上海高考B5题）服饰有实用功能、标识功能、装饰功能等，以下古语能体现服饰装饰功能的是A“衣，依也 B“衣，隐也”C“衣服，所以表贵贱也” D“衣，身之章也”21（2008年高考宁夏文综32题）民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。

10、这一变化表明A民国时期传统节日得到完整保留B1949年以后传统节日彻底改变C近代西方节日在中国得到普及D西方节日融入了中国文化元素22（2007年高考广东单科10题）“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于A明朝B清朝 C民国D新中国23（2011年高考天津文综4题）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是A中国传统文化的影响B近代西方佛手影响C“师夷长技”的思想D兴民权、倡新学思想24上海是近代中国茶叶的一个外销中心。1884年，福建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。与这一现象直接

11、相关的近代事业是A电报业 B大众报业 C铁路交通业 D轮船航运业25（2010年上海高考历史23题）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？A唐胥铁路开通 B街上路人互行脱帽鞠躬礼C申报上刊登北伐的消息 D李大钊发表庶民的胜利的演说26（2010年高考天津文综历史部分7题）“盖天津城市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业则沿电车道而发展。”这反映出近代天津城市化进程的显著特点是A以老城区为中心不断扩展B伴随交通方式的变化而发展 C由城市周边的不断开发而发展D伴随工商业的发展而发展 27（2009年上海高考1

12、8题）随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来，这反映了A新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德B新式交通工具并没有改善人们的出行状况C人们对新式交通工具的赞同与认可D人们从没有停止过对交通工具改进的追求28（2009年上海高考15题）下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是A“师夷长技以制夷” B“中学为体，西学为用”C“扶清灭洋” D“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”29（2008年江苏高考17题）右图是中国艺术家创作的一幅画，它最可能创作于A18世纪末期 B19世纪中期C19世纪后期 D20世纪初期30（2008年高考宁夏文综2

13、9题）据记载，1888年清朝政府在北京西苑修建了一条铁路，慈禧太后因火车司机坐在自己前面开车，弃用了从德国引进的蒸汽机车而改用太监牵拉。这说明A顽固势力拒绝引进西方科技B封建等级制度阻碍社会发展C清朝天朝大国思想根深蒂固D封建迷信阻碍近代科技传播31（2008年高考天津文综20题）修筑大京九铁路是中华民族的一个“世纪梦”。上世纪90年代，这个“梦”，仅用了3年时间就变成现实。其主要原因是A国家财政已能提供充裕的资金B改革开放后综合国力的迅速提高C国家已具备自主设计施工的能力D国家加快经济发展的迫切需要32（2010年海南高考历史18题）据1927年出版的中华影业年鉴统计，1925年前后华商共投

14、资开设175家电影公司，其中有141家在上海。这一现象说明A国内政局的相对稳定B文化产业投资推动了上海电影业的出现C观看电影成为市民的主要娱乐方式 D上海已成为中外经济文化交汇中心 33（2010年上海高考历史23题）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？A唐胥铁路开通 B街上路人互行脱帽鞠躬礼C申报上刊登北伐的消息 D李大钊发表庶民的胜利的演说34（2007年高考海南单科14题）清末一首名为报馆的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是A当时报刊言论不受限制 B民众的文化水平普遍提高 C报纸已成为党的宣传工具 D报纸的社会功能已被认知35（2012年上海历史，39）妇女与教育（12分）材料一1912年间私人开办的部分女子学校学校地