《种树郭橐驼传》(上课自用)

1、种树郭橐驼传种树郭橐驼传柳宗元柳宗元预学检测1、柳宗元，字、柳宗元，字_，因其籍贯世称，因其籍贯世称_，又因其官职称，又因其官职称_。与与_并称并称_，一起倡，一起倡导导_（文学运动），其宗旨是（文学运动），其宗旨是_。2、“唐宋八大家唐宋八大家”分别是分别是_。旧知回顾n“说说”是我国古代的一种叙事兼议论文体，是我国古代的一种叙事兼议论文体，它可以它可以发表议论，可以记事发表议论，可以记事都是为了都是为了说明道说明道理理。 n捕蛇者说捕蛇者说的主旨：通过的主旨：通过_，说，说明了明了_，表达了，表达了_。n文章通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋文章通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋税而甘愿冒

2、着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反税而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，深刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷刻地揭露了封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切压迫和剥削，表达了作者对劳动人民的深切同情。反映了当时同情。反映了当时“苛政猛于虎苛政猛于虎”的税收。的税收。 传： 一种常见的文学形式。主要一种常见的文学形式。主要记述人记述人物的生平事迹物的生平事迹，根据各种书面的、口，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成，来择性的编

3、排、描写与说明而成，来表表达作者本人的思想情感达作者本人的思想情感。 文章第一段： 郭橐驼，不知始何郭橐驼，不知始何名名。病病瘘，隆瘘，隆然然伏行，有伏行，有类类橐驼者，橐驼者，故乡人故乡人号之号之“驼驼”。驼闻。驼闻之之，曰：，曰：“甚善。甚善。名名我我固当固当。”因舍因舍其名，亦自谓橐驼云。其名，亦自谓橐驼云。 翻译并概括翻译并概括 译文译文: : 郭橐驼，不知道起初（叫）什么郭橐驼，不知道起初（叫）什么名字名字。（他）（他）患患了脊背弯曲的了脊背弯曲的病病，（所以）脊背突起，（所以）脊背突起而弯腰行走，有（些）而弯腰行走，有（些）像像骆驼的样子，骆驼的样子，所以乡所以乡里人里人称呼他称呼

4、他“橐驼橐驼”。橐驼听到。橐驼听到这个外号这个外号，说：，说：“好得很，（用它）好得很，（用它）称呼称呼我我确实确实很很恰当恰当。”于于是是（郭橐驼）（郭橐驼）放弃放弃他的本名他的本名, ,也自称为也自称为“橐驼橐驼”。写郭橐驼得名的由来写郭橐驼得名的由来“甚善，名我固当甚善，名我固当”：残疾者多忌讳他人：残疾者多忌讳他人言及其残疾，此老竟坦然纳受言及其残疾，此老竟坦然纳受“驼驼”名，名，还自谓还自谓“橐驼橐驼”，为什么？，为什么？文章第二段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业业种种树，树，凡长安豪富人为观游及卖果者，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养皆争迎取养。视驼所

5、种树，。视驼所种树，或或移徙，移徙，无不活，且无不活，且硕硕茂，早茂，早实以蕃实以蕃。他植者。他植者虽虽窥伺效慕，窥伺效慕，莫莫能如也。能如也。 翻译并概括翻译并概括 译文译文: :他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西郊。他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西郊。橐骆橐骆以以种树种树为职业为职业，凡是长安城经营园林游凡是长安城经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。家里奉养。他们看郭橐驼种植的树他们看郭橐驼种植的树或者或者移值移值的树，没有不成活的，而且的树，没有不成活的，而且高大茂盛高大茂盛，结果结果实早实早而且而且多多。其他种树的人。其他种树的人即

6、使即使暗中观察，暗中观察，羡慕效仿，羡慕效仿，没有人没有人能够比得上（他）。能够比得上（他）。写郭橐驼的种树专长写郭橐驼的种树专长他种树本领如何？从哪些方面可以看出来？他种树本领如何？从哪些方面可以看出来？高超高超（侧面映衬）（侧面映衬）视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（正面描写）（正面描写）他植者虽窥伺效慕，莫能如也。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。（反面衬托）（反面衬托） 有问之，有问之，对对曰：曰：“橐驼非能使木橐驼非能使木寿寿且且孳孳也，能顺木之也

7、，能顺木之天天，以，以致致其其性焉尔性焉尔。凡凡植植木之性，其木之性，其本本欲舒，其培欲欲舒，其培欲平平，其土欲，其土欲故故，其其筑筑欲密。欲密。既然已既然已，勿动勿虑，勿动勿虑，去去不复不复顾顾。其莳也其莳也若若子子，其，其置置也若弃，也若弃，则其则其天者天者全全而而其性得矣。故吾不其性得矣。故吾不害害其长而已，非有能其长而已，非有能硕硕茂茂之也；不之也；不抑耗其实抑耗其实而已，非有能而已，非有能早早而而蕃蕃之也。他植者则不之也。他植者则不然然，根，根拳拳而土易，其培而土易，其培之也，若不过之也，若不过焉焉则不及。则不及。苟苟有能反有能反是是者，者，则又爱之太则又爱之太恩恩，忧之太勤，忧之太

8、勤，旦旦视而视而暮暮抚，抚，已已去而复去而复顾顾，甚者，甚者爪爪其肤以验其生枯，摇其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，其本以观其疏密，而而木之性木之性日以日以离矣。离矣。虽虽曰爱之，曰爱之，其实其实害之；虽曰忧之，其实仇之，害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！故不我若也。吾又何能为哉！” 译文：有人问他原因，（译文：有人问他原因，（他）他）回答回答说说：“我郭橐驼我郭橐驼并不能使树木并不能使树木活得长久活得长久而且而且生长得快生长得快，只不过能够顺，只不过能够顺应树木的应树木的自然天性自然天性，来，来使使它自身的它自身的习性达到罢了习性达到罢了。凡。凡是树木的习性，它的是树木的习

9、性，它的树根树根要舒展，它的培土要要舒展，它的培土要平匀平匀，它的土要是它的土要是原来的原来的（土），它的（土），它的捣土捣土要紧实。要紧实。这样做这样做了之后了之后，不要再去动（它），也不要再去担忧（它），不要再去动（它），也不要再去担忧（它），离开离开后就不再后就不再回头看（回头看（它）。它）。如果栽种如果栽种时像时像对待子女对待子女一样（细心），（栽好后）一样（细心），（栽好后）放在一边放在一边要象把它丢弃一要象把它丢弃一样，样，那么它的那么它的天性天性保全保全它的习性就获得了。所以我它的习性就获得了。所以我（只是）不（只是）不妨碍妨碍它生长罢了，没有能它生长罢了，没有能使使它它长得高大

10、茂长得高大茂盛盛的（特殊本领）；我（只是）不的（特殊本领）；我（只是）不抑制、减少它结果抑制、减少它结果实实罢了，并没有罢了，并没有使使它它结果实早而且多结果实早而且多（的特殊本领）。（的特殊本领）。其他种树的人却不是其他种树的人却不是这样这样，树根拳曲（不能伸展），树根拳曲（不能伸展），又换了新土，他培土的时候，又换了新土，他培土的时候，如果如果不是过紧就是太松。不是过紧就是太松。如果如果有和有和这这相反（的人），就又爱它们太相反（的人），就又爱它们太深深，担忧它，担忧它们太多，们太多，在早晨在早晨看看（它），看看（它），在晚上在晚上摸摸（它），摸摸（它），已已经经离开了，然后再离开了，然后

11、再回头看回头看。更严重的，还。更严重的，还用手抓用手抓它的它的皮来检验树的死活，摇动树根来察看栽得是松是实，皮来检验树的死活，摇动树根来察看栽得是松是实，但但树木的本性树木的本性一天天地一天天地远离了。远离了。虽然虽然说是爱它，说是爱它，这实这实际际（是）害了它；虽然说是担忧它，这实际（是）仇（是）害了它；虽然说是担忧它，这实际（是）仇恨树。恨树。所以（都）比不上我，我又能做什么呢？所以（都）比不上我，我又能做什么呢？”写郭橐驼写郭橐驼“顺天致性顺天致性”的种树之道的种树之道郭橐驼郭橐驼他植者他植者道道无无术术移移植植管管理理结果结果手法手法正正反反顺木之天以致其性顺木之天以致其性本欲舒、培欲

12、平本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密土欲故、筑欲密其莳若子其莳若子勿动勿虑勿动勿虑去不复顾去不复顾不害其长不害其长不耗其实不耗其实其置若弃其置若弃其天者全而其性得其天者全而其性得根拳、土易根拳、土易培不当培不当爱之太恩忧之太勤爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本爪其皮肤摇其根本木之性日以离、害之木之性日以离、害之仇之、不我若仇之、不我若（1 1）他对自己取得的成绩是如何评价的？）他对自己取得的成绩是如何评价的？ “故吾不害其长而已故吾不害其长而已非有能早而蕃非有能早而蕃 之也之也”（2 2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？）其他种树的人往往怎样做？结果如何？ “根拳而土

13、易根拳而土易观其疏密观其疏密”，“木之性日以木之性日以离矣离矣”（3 3）本段用了什么方法阐述？）本段用了什么方法阐述？ 对比：对比：（1 1）郭橐驼与他植者对比郭橐驼与他植者对比 （2 2）他植者中过于疏懒者与过于勤勉者对比）他植者中过于疏懒者与过于勤勉者对比 问者曰：问者曰：“以以子之子之道道，移之，移之官理官理，可乎？可乎？”驼曰：驼曰：“我知种树我知种树而已而已，官理，官理，非吾非吾业业也。然吾居乡，见也。然吾居乡，见长人者长人者好烦其好烦其令，令，若若甚怜甚怜焉焉，而，而卒以祸卒以祸。旦暮旦暮吏来而吏来而呼曰：呼曰：官命促尔耕，官命促尔耕，勖尔勖尔植，督而获，植，督而获，早早缫而缫而

14、绪，早织而缕，绪，早织而缕，字字而幼孩，而幼孩，遂遂而而鸡豚。鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人小人辍飧饔辍飧饔以以劳劳吏者，且不得暇，吏者，且不得暇，又何又何以蕃吾生而安吾性耶？以蕃吾生而安吾性耶？故故病病且且怠怠。若是若是，则与吾业则与吾业者其者其亦有类亦有类乎乎？” 译文译文: :问的人说：问的人说：“把你把你的种树的的种树的方法方法，转用（它），转用（它）（到）做官治民上，可以吗？（到）做官治民上，可以吗？”橐驼说：橐驼说：“我只知道种我只知道种树树罢了罢了，为官治民，不是我的，为官治民，不是我的职业职业啊。然而我居住（在）啊。然而我居住（在）乡里，看到乡里

15、，看到那些官吏那些官吏喜欢喜欢使使各种命令各种命令繁琐繁琐（不断地发布（不断地发布各种命令），各种命令），好象好象很爱惜很爱惜百姓百姓，但最终，但最终因因此此受到祸害受到祸害。每天早晚，差吏来到村中喊叫：每天早晚，差吏来到村中喊叫：长官命令催促长官命令催促你们你们耕耕田，田，勉励勉励你们种植，督促你们收获。早点缫好你们种植，督促你们收获。早点缫好你们的你们的丝，丝，早点纺好你们的线。早点纺好你们的线。养育养育好你们幼小的子女，好你们幼小的子女，喂养喂养大你大你们的鸡猪。们的鸡猪。（一会儿）擂起鼓来集合他们，一会儿敲（一会儿）擂起鼓来集合他们，一会儿敲起梆子来召唤他们。我们小百姓起梆子来召唤他们

16、。我们小百姓停止吃早饭晚饭停止吃早饭晚饭来来慰劳慰劳差吏，尚且都没有空暇，差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们的生产增加，又靠什么来使我们的生产增加，使我们的生活安定呢使我们的生活安定呢？所以弄得？所以弄得困苦困苦又又疲乏疲乏。象这样象这样（治民反而扰民），那么和我们种树这一行里（爱树反（治民反而扰民），那么和我们种树这一行里（爱树反而害树）的而害树）的那些人那些人，大概大概也有也有类似类似的的吧吧？”写郭橐驼以自己种树之道推论为官之理写郭橐驼以自己种树之道推论为官之理做法做法结果结果 实质实质 手法手法种种树树误误区区种树种树培育培育根拳根拳土易土易培不当培不当旦视暮抚已旦视暮抚已去复顾爪

17、其去复顾爪其皮肤摇其根皮肤摇其根本本理理民民误误区区其言其言其行其行木性日以离木性日以离 勤虑害树勤虑害树促尔耕、勖尔植、促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而督尔获、早缫而绪、早织而缕、绪、早织而缕、字而幼孩、遂而字而幼孩、遂而鸡豚鸡豚无以蕃生安性无以蕃生安性病且怠病且怠繁政扰民繁政扰民鸣鼓而聚鸣鼓而聚击木而召击木而召由此及彼由此及彼 类比说类比说理理（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？ 以子之道，移之官理（2）橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？评价：“长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”“吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。”描述：“旦暮，吏来而呼曰：官命促

18、尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！鸣鼓而聚之， 击木而召之。”n类比：n以种树之道移之官理，将种树与治民类比n对比：n为官者以“惠政”为名与其“祸民”之实对比第五段问者曰：问者曰：“嘻，嘻，不亦不亦善善夫夫！吾问养！吾问养树，得养树，得养人人术。术。”传传其事其事以为以为官戒。官戒。问的人说：问的人说：“哎，哎，不是不是很好很好吗吗！我问种树（的道！我问种树（的道理），得到了治理），得到了治民民的办法的办法”为为他的事情他的事情作传作传，把把（他）（他）作为作为为官治民的警戒。为官治民的警戒。写文者感叹，表明写作意图写文者感叹，表明写作意图背景：背景：“富者兼地数万

19、亩，贫者无容足之居富者兼地数万亩，贫者无容足之居” 唐代从安史之乱以后，老百姓处在唐代从安史之乱以后，老百姓处在水深火热之中，苦不堪言，民不聊生。水深火热之中，苦不堪言，民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。繁政扰民如勤忧害树。作者怎么会从“养树”联想到“养人”？真正意图：真正意图：为官者对待人民应该仁爱，要为官者对待人民应该仁爱，要顺乎民性，采取休养生息的方针。顺乎民性，采取休养生息的方针。 本文通过给郭橐驼立传，突出其养树之道“顺木之性以致其性”，再把养树之道“移之官理”，委婉含蓄地说明了为官者对待人民应该仁爱，要顺乎民性，采取休养生息的方针。主主 旨旨写作特点写作特点1.对比与类比n对比：（1）

20、郭橐驼与他植者对比；（2）他植者中过于疏懒者与过于勤勉者对比；（3）他植者看似爱树忧数与实则害之对比（4）为官者以“惠政”为名与其“祸民”之实对比n类比：以种树之道移之官理，将种树与治民类比n作用：突出主旨。2.婉约而多讽（借传立说）3.简洁而生动请联系现实生活中的实例，阐述你对郭橐驼请联系现实生活中的实例，阐述你对郭橐驼“种树之理种树之理”的理解。的理解。 郭橐驼郭橐驼“种树之理种树之理”指指“顺木之天以致其顺木之天以致其性性”，阐明了按客观规律办事的道理。如家庭，阐明了按客观规律办事的道理。如家庭教育方面，应按照自然规律教育孩子，不能太教育方面，应按照自然规律教育孩子，不能太过或不及，更不

21、能束缚或戕害孩子身心的发展。过或不及，更不能束缚或戕害孩子身心的发展。有很多父母虽说希望培养孩子的生活自理能力，有很多父母虽说希望培养孩子的生活自理能力，却常常事事操心，代替孩子做事，致使他们衣却常常事事操心，代替孩子做事，致使他们衣来伸手，饭来张口。家长来伸手，饭来张口。家长“虽曰爱之，其实害虽曰爱之，其实害之之”，违背了孩子的成长规律。只有放手让孩，违背了孩子的成长规律。只有放手让孩子在日常生活中做力所能及之事，才能够逐步子在日常生活中做力所能及之事，才能够逐步形成生活自理的能力。形成生活自理的能力。 郭橐驼郭橐驼“种树之理种树之理”指指“顺木之天以致其顺木之天以致其性性”，阐明了按客观规

22、律办事的道理。如学，阐明了按客观规律办事的道理。如学校教育方面，有些老师一会儿让学生做练习，校教育方面，有些老师一会儿让学生做练习，一会儿让其订正，一会儿让其默写；或是在一会儿让其订正，一会儿让其默写；或是在学生遇到问题后，老师急于告诉他们答案或学生遇到问题后，老师急于告诉他们答案或解题思路等。这些做法严重违背了学生自主解题思路等。这些做法严重违背了学生自主学习规律和思维发展规律，只有让学生在做学习规律和思维发展规律，只有让学生在做中学，独立思考，才能使其得到真正的发展，中学，独立思考，才能使其得到真正的发展，逐步形成自主学习和独立解决问题的能力。逐步形成自主学习和独立解决问题的能力。 树木与

23、树人的道理是相通的。教育儿树木与树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育儿童，不能太过或不应按照自然规律教育儿童，不能太过或不及，更不能束缚或戕害儿童身心的发展。及，更不能束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即和心理特征，即“顺木之天，以致其性顺木之天，以致其性”，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。体罚。1、名、名我故当我故当 名名,命名，名词作动词命名，名词作动词.2、驼、驼业业种树种树业业,名词意动

24、名词意动,以以为职业为职业3、甚者、甚者爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯 爪，名词用作动词，爪，名词用作动词， 用指甲掐用指甲掐4、长、长人者好烦其令人者好烦其令长，名词用作动词，治理长，名词用作动词，治理5、而卒以、而卒以祸祸 祸，名词用作动词，造成灾祸祸，名词用作动词，造成灾祸6、其、其筑筑欲密欲密 筑，名词用作动词，捣土筑，名词用作动词，捣土词类活用词类活用7、非有能、非有能硕茂硕茂之也之也 硕茂，硕茂，形容词作使动，形容词作使动，使使硕大茂盛硕大茂盛8、非有能早而、非有能早而蕃蕃之也之也 蕃蕃 ，形容词作使动。，形容词作使动。 使使结果多结果多9、又何以、又何以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性

25、吾性蕃，蕃，形容词作使动，形容词作使动，使使繁多繁多/安定安定10、能顺木之天以、能顺木之天以致致其性焉尔其性焉尔致，动词作合使动，使致，动词作合使动，使达到达到一词多义一词多义若若故不我若也故不我若也若甚怜焉若甚怜焉若是，则与吾业者其亦有类乎若是，则与吾业者其亦有类乎比得上比得上好像好像 像像病偻病偻故病且怠故病且怠生病生病贫穷贫穷病病虽曰爱之，其实害之虽曰爱之，其实害之非有能早而蕃之也非有能早而蕃之也又何以蕃吾生而安吾性耶又何以蕃吾生而安吾性耶多多使使结果多结果多使使繁多繁多蕃蕃不抑耗其实而已不抑耗其实而已故病且怠故病且怠它结果实它结果实那实际上那实际上其实其实他植者虽窥伺效慕，莫能如也他

26、植者虽窥伺效慕，莫能如也虽曰爱之虽曰爱之即使即使虽然虽然虽虽 特殊句式特殊句式 故不我若也故不我若也 传其事以为官戒传其事以为官戒 又何以蕃吾生而安吾性耶？又何以蕃吾生而安吾性耶？宾语前置句，宾语前置句，“故不若我也故不若我也”。省略句，省略宾语省略句，省略宾语“之之”。 宾语前置句宾语前置句,“何以何以”即即“以何以何”。官理，非吾业也官理，非吾业也判断句判断句 固定句式固定句式 不亦善夫不亦善夫“不亦不亦夫夫”：不是：不是吗吗沛公安在沛公安在? 大王来大王来何何操操 ?疑问代词作宾语疑问代词作宾语古之人不余欺也古之人不余欺也 不吾知也不吾知也否定句中代词作宾语否定句中代词作宾语何功之有哉何

27、功之有哉? 唯利是图唯利是图用用“之之” “是是”作标作标记记长安君何以自托于赵？长安君何以自托于赵？“以以”的宾语常常前置的宾语常常前置谁、何、奚、谁、何、奚、 曷、胡、恶、安、曷、胡、恶、安、焉、孰焉、孰 文言词义推断法文言词义推断法文言实词的掌握是文言文学习文言实词的掌握是文言文学习的基础一环。用的基础一环。用“推断法推断法”掌握文掌握文言实词的词义，是指在没有注释的言实词的词义，是指在没有注释的情况下，借助于各种语境因素，如情况下，借助于各种语境因素，如上下文、有关背景知识、整体文意上下文、有关背景知识、整体文意等来推测、判断某一实词的词义。等来推测、判断某一实词的词义。下面向同学们介

28、绍几种常见的推断下面向同学们介绍几种常见的推断方法。方法。在整句（排比句、对偶句）中，处于在整句（排比句、对偶句）中，处于对应位置上的词语在意义上往往相同、相对应位置上的词语在意义上往往相同、相近或相反、相对。借助这种特点，可以推近或相反、相对。借助这种特点，可以推断词语的正确意义。断词语的正确意义。例如：例如：1.1.穷穷者独善其身（不得志），者独善其身（不得志），达达则兼济天下（得则兼济天下（得志）志）孟子孟子. .尽心山尽心山2.“2.“忠忠不必不必用用兮，兮，贤贤不必不必以以” ” 涉江涉江一、根据整句对应词语的意思推断词义一、根据整句对应词语的意思推断词义(对对称规则）称规则）二、根

29、据词在句中的二、根据词在句中的语法功能语法功能推断词义推断词义词在句中所处的位置、词性，为我们词在句中所处的位置、词性，为我们推断词义提供了依据。推断词义提供了依据。例例2 2对下列句子中的词的解释，不正确的一对下列句子中的词的解释，不正确的一项是项是A A威自京都省之威自京都省之省：探望省：探望B B不审于何得此绢不审于何得此绢审：知道审：知道C C自放驴，取樵炊爨自放驴，取樵炊爨樵：打柴樵：打柴D D后因他信，具以白质后因他信，具以白质 信：使者信：使者 三、根据三、根据学过的知识学过的知识推断词义推断词义 高考文言文阅读所考查的实词，其高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，以解决试题中的过的知识举一反三，以解决试题中的实词词义问题。实词词义问题。例例3.3.对下列句子中红色的词的解释，不对下列句子中红色的词的解释，不正确的一项是正确的一项是A.A.城之不城之不拔拔者二耳者二耳拔：被攻取拔：被攻取B.B.齐人未齐人未附附附：归附附：归附C.C.使老弱女子使老弱女子乘乘城城乘：巡视乘：巡视D.D.齐人追齐人追亡亡逐北逐