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文档简介

1、“家家都会点染,户户家家都会点染,户户全善丹青。全善丹青。”说的就说的就是天津杨柳青镇制作是天津杨柳青镇制作年画的盛况,由于年画的盛况,由于经经济的发展济的发展,商品化程商品化程度很高度很高,年节的时候,年节的时候,人们普遍喜欢在自己人们普遍喜欢在自己的家里挂几幅的家里挂几幅年画年画,贴一些贴一些窗花窗花,以示喜,以示喜庆吉祥。于是,庆吉祥。于是,“旧旧时王谢堂前燕,飞入时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家寻常百姓家”,原本,原本只为少数士大夫或贵只为少数士大夫或贵族服务的作为高雅文族服务的作为高雅文化的美术,走下化的美术,走下“神神坛坛”,为百姓享用,为百姓享用)大众文化指的是一地区、一社团、一个国

2、家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化大众文化指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化 大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种市民文化市民文化 卡通、动漫、电视剧、电影、畅销小说、挂历、贺卡等都属于大众文化的范围。卡通、动漫、电视剧、电影、畅销小说、挂历、贺卡等都属于大众文化的范围。经卷佛画经卷佛画实用书插图实用书插图宋金元到明代宋金元到明代随着书籍的多样化随着书籍的多样化读者的多样化读者的多样化原本只能用来刻经的版画原本只能用来刻经的版画便由便由少数领域少数领域向向众多

3、领域众多领域波及扩展波及扩展即即由由经卷佛画经卷佛画扩展为各种志书扩展为各种志书和实用书和实用书插图插图明代中后期明代中后期由于印刷术的普及和小说的兴盛由于印刷术的普及和小说的兴盛插图也成为民间喜闻乐见的一种美术形式插图也成为民间喜闻乐见的一种美术形式中国古代许多著名画家也参与了插图的设计制作中国古代许多著名画家也参与了插图的设计制作就是其中之一就是其中之一红楼梦红楼梦以巧妙的构思、丰富的层次和精美的造型以巧妙的构思、丰富的层次和精美的造型成为中国古代最著名的人物画作之一成为中国古代最著名的人物画作之一十九世纪末到二十世纪初十九世纪末到二十世纪初19世纪末世纪末20世纪初,世纪初,和商品经济发

4、展以及印刷术有关的、和商品经济发展以及印刷术有关的、发源于上海、作为商品广告的发源于上海、作为商品广告的“月份牌年画月份牌年画”,取代木版画。取代木版画。六顺图六顺图,商品画,技法比,商品画,技法比较糟糕,画面表现手段很平常较糟糕,画面表现手段很平常无奇,其题材也很显无奇,其题材也很显俗俗气。气。小鱼都来小鱼都来齐白石,画面齐白石,画面的题材很平俗,画家在表现的题材很平俗,画家在表现这题材却一点也不俗气,直这题材却一点也不俗气,直率自然,有不可言说的率自然,有不可言说的清旷清旷意境意境,当然和他幼年的乡村,当然和他幼年的乡村生活经历分不开的。生活经历分不开的。月景商品画,这样的画表现的很有大众

5、讲的所谓“像”的因素。在色彩搭配上在色彩搭配上和写实技巧上还有待提高和写实技巧上还有待提高。星夜凡高,这幅画,展现了一个高度夸张变形与充满强烈震撼力的星空景象。在他的画上,那些象海浪及火焰一样翻腾起伏的图像,充满忧郁的精神和悲剧性幻觉,极具个人魅力。极具个人魅力。 小结:大众文化与美术小结:大众文化与美术的关系:的关系:一、美术也有雅俗分;一、美术也有雅俗分;二、大众文化为美术创作二、大众文化为美术创作提供新题材和新的表现形提供新题材和新的表现形式。式。 大众文化的发展也催生大众文化的发展也催生了新的美术观念的出现。了新的美术观念的出现。浮世绘也就是日本的风俗画,版画。它是日本江户时代1867

6、年间,兴起的一种独特民族特色的艺术。浮世绘,其实就是以描写市民生活为主的风俗画。浮世绘题材极其广泛,有社会时事、民间传说、历史掌故、戏曲场景和古典名著图绘,浮世绘几乎是江户时代人民生活的百科全书,而所有这些题材的基调则是体现新兴市民的思想感情。 红磨坊街的舞会红磨坊街的舞会描绘的也是一种大众化的流行娱乐活动。 这幅作品描绘出众多的人物,给人拥挤的感觉,人头攒动,色斑跳跃,热闹非凡,给人以愉快欢乐的强烈印象。牧女游乐园酒吧牧女游乐园酒吧是马奈的最后一件杰作,画中的酒吧是画家、也是当时的中产阶级最常光顾的消费场所。女舞者持花谢幕酒吧、咖啡馆、剧院的芭蕾舞表演以及露天聚会,这些都是大众文化主要的消遣

7、娱乐方式。具有大众文化特征的酒吧和露天舞会成为艺术主题进入画面,说明了大众文化对这些敏感艺术家的影响。 大众化广告画大众化插图面对“文革”大批判文化向新消费主义文化的转变,艺术家所作出的阐释,充满了智慧、幽默和强烈的视觉吸引力。他以观念主义的方式记录了一个时代残存的英雄主义幻觉及其没落。两种文化的的碰撞制造了前所未有的危机感。他对波普艺术图像风格的个人化阐释已形成了一种独特的中国风格和符号。王广义的大批判系列张晓刚的大家族系列画面中的人物有六七十年代中国人所特有的表征:全家福合照、中山装以及中国人所特有的外貌特征:单眼皮、瓜子脸、特定时代特定的呆滞表情。他的作品抓住了一个逝去的时代的脉络,那种

8、呆滞的表情和惊觉的目光仿佛冻结了中国人特有的心路历程对年长者来说,这是一种回忆;对年轻人来说,这里有着某种难以言传的神秘。 20世纪50年代以来 20世纪世纪50年代以来,年代以来,美术家试图通过利用大众文化的日常性,美术家试图通过利用大众文化的日常性,如符号的复制以及在公共空间的即兴创作等,如符号的复制以及在公共空间的即兴创作等,力求打破艺术与生活的隔离。力求打破艺术与生活的隔离。玛丽莲.梦露以照片为型,用丝网印刷技术制作。画中,画家以玛丽莲.梦露的头像,作为画面的基本元素,一排排地重复排立。色彩简单、整齐单调一个个梦露头像,反映出现代商业化社会中人们无可奈何的空虚与迷惘。总结 在日常生活中,我们要学会对美术作品的细致观察,在日常生活中,我们要学会对美术作品的细致观察

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