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1、中 国 法 制 史 试 卷班级_ _ 姓名_ _ 得分_一、填空题:(每题2分,共20分)1秦朝实行犯罪连坐,一人犯罪,受到株连的有亲属、_邻里_以及上下级官员。2南京国民政府采取大陆法系的法律体系,其成文法汇编一起,通称为_六法全书_。31908年8月27日清政府颁布了我国历史上第一部宪法性文件_钦定宪法大纲_。4宋朝为了强化专制主义中央集权,广泛应用_敕_和例。5_马锡五审判方式_是抗日战争时期根据地审判方式的改革。6清朝末年主持法制改革工作的人是_沈家本_。7后世把晋律和张斐、杜预所作的律疏统称为“_张杜律_”。8人民调解制度的主要形式,有 _民间自行调解_、群众团体调解、政府调解、司法

2、机关调解四种。9国民党政权的法律体系简称为_六法全书_。10夏代的刑事法律规范泛称为_禹刑_。二、单项选择题(每题2分,共20分)1左传。昭公六年上记载:“( B )有乱政,而作禺刑”。A.周 B.夏 C.商 D.秦2秦汉时中央一级司法机关叫( B )。A司法参军 B廷尉 C大理 D司隶校尉3唐律规定死刑方式为两种,即绞,和( D )。A醢 B弃市 C凌迟 D斩4汉代臣下若对法令持有异议或对统治措施心怀不满虽口未声言,仍构成( A )罪。A腹诽 B不敬 C不道 D诽谤5秦朝建立以后,继续推行先秦( B )思想,制定乐一套严密的法律制度。A儒家的礼治 B法家的法治 C道家的无为 D儒家的德治6(

3、C )是我国古代第一部刊版印刷发行的法典。A唐律疏议 B大清律例 C宋刑统 D大明律7最早实行废肉刑的是( A )。A周公 B汉文帝 C汉武帝 D唐太宗8北洋政府统治期间广泛地引用( A )和解释例。A判例 B廷行事 C案例 D比9( C )曾颁布四编大诰峻令,其中相当一部分是惩治贪赃管吏的。A秦始皇 B唐太宗 C明太祖 D明成祖10工农民主政权1931年颁布的宪法性文件是( A )。A中华苏维埃共和国宪法大纲 B抗日民主救国十大纲领C陕甘宁边区施政纲领 D陕甘宁边区宪法原则三、判断正误题(每题2分,共20分)1 法经是中国历史上现存的最早的一部封建法典。( × )2 周公制礼是西周

4、的一次重要的立法活动。( )3 以制服定罪是中国古代法律的特色。( × )4 1840年鸦片战争后中国开始进入半殖民地半封建社会,作为封建法律的大清律例也就停止实行。( × )5 战国时期,法家代表人物提出了“亲亲得相首匿”的原则。( × )6. 按封建国家机关吏、户、礼、兵、刑、工六部职掌分门归类编篡法。( × )6 “一准乎礼”是古今学者对明律的评价。( × )7 中国古代法律允许子女隐瞒包庇父母的犯罪行为。( )8 从唐代开始将刑部、都察院、大理寺合称为“三法司”。( × )10大清民律草案是中国历史上第一部按照资本主义民法原则

5、起草的民法典。( )四、名词解释(每题6分,共30分)1 法经法经是中国古代历史上第一部比较系统的成文法典,成为以后历代法典的蓝本。它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。魏国李悝总结春秋以来各诸候国立法经验,著法经,共有六篇,即盗、贼、囚、捕、杂、具。 其主要内容是惩办盗贼,以保护地主阶级的人身和财产安全,维护封建统治秩序。其基本特点是:保护新兴地主地主阶级的私有财产和人身安全;维护君主专制制度和封建统治秩序;“一断于法”,打破“刑不上大夫”的传统;体现法家“重刑轻罪”的思想。总之,法经是新兴地主阶级意志和利益的集中体现,是封建地主阶级镇压农民反抗的暴力工具。2 春秋决狱春秋决狱,又称“引经决

6、狱”、“经义断狱”。它是西汉武帝时期儒家代表人物董仲舒等人提倡的一种断狱方式,就是以儒家思想为断狱指导思想,要求司法官吏在审理案件的过程中,用儒家经典、特别是春秋一书的“微言大义”作为分析案情、认定犯罪的根据,并按经义的精神解释和施用法律。春秋决狱始于西汉中期,沿用于魏晋南北朝,是当时司法上所特有的一种审判方式,也是封建法律儒家化的重要过渡形式。3 八议“八议"中国封建刑律规定的对八种人犯罪必须交由皇帝裁决或依法减轻处罚的特权制度。 “八议”最早源于西周的八辟,在曹魏的新律中首次入律。所谓“八议”是指法律规定的以下八种人犯罪,一般司法机关无权审判,必须奏请皇帝裁决,由皇帝根据其身份及

7、具体情况减免刑罚的制度。这八种人是:议亲(皇亲国戚),议故(皇帝故旧),议贤(德行修养高的圣贤),议能(才能卓越者),议功(功勋卓著者),议贵(高级权贵),议勤(勤谨辛劳者),议宾(前代国宾)。曹魏时期“八议”制度的正式入律,使一部分官僚贵族取得了凌驾于国家法律之上的司法特权,充分体现了同罪异罚的贵贱尊卑等级秩序。4 十恶“十恶”是指直接危及君主专制统治秩序以及严重破坏封建伦常关系的重大犯罪行为。在北齐律“重罪十条”基础上,隋朝开皇律正式确立十恶制度,唐朝沿袭之。包括: (1)谋反,“谓谋危社稷”,即阴谋以各种手段推翻现存的君主制度。 (2)谋大逆,“谓谋毁宗庙、山陵及宫阙”,即企图毁坏皇帝的

8、宗庙、皇陵和皇宫。 (3)谋叛,“谓谋背国从伪”,即企图背国投敌的行为。 (4)恶逆,“谓殴及谋杀祖父母、父母,杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”。 (5)不道,“谓杀一家非死罪三人,支解人,造畜蛊毒、厌魅”。这里造畜蛊毒和厌魅是以巫术害人的行为,和杀一家非死罪三人、肢解人的行为一样恶劣,后果严重。 (6)大不敬,包括盗窃御用物品、因失误而致皇帝的人身安全受到威胁、不尊重皇帝及钦差大臣等三类犯罪行为。 (7)不孝,即控告、咒骂祖父母父母;祖父母父母在,另立门户、分割财产、供养有缺;为父母服丧期间,谈婚论嫁、寻欢作乐、不穿孝服;知祖父母、父母丧,隐瞒不办丧事;以及谎称祖父母父

9、母丧。这些行为在性质上,与恶逆罪一样,都是对尊亲属的侵害,只是侵害的程度更轻。 (8)不睦,“谓谋杀及卖缌以上亲,殴告夫及夫大功以上尊长、小功尊属”。缌麻、小功、大功是根据服制确定的亲属范围。缌麻亲是指男性同一高祖父母之下的亲属,小功亲是指同一曾祖父母之下的亲属,大功亲是指同一祖父母之下的亲属。同一亲等的亲属还有尊卑的区别。 (9)不义,“谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师。吏、卒杀本部五品以上官长;及闻夫丧,匿不举哀,若作乐,释服从吉及改嫁。” (10)内乱,“谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者”。“和”,指通奸。5 封建制的五刑 唐律中的五刑制度是隋开皇律中首次确立的,包括笞、杖、徒、流、死五

10、种基本的法定刑罚。 (1)笞刑,即用法定规格的荆条责打犯人的臀或腿,自十至五十分为五等,每等加十,是五刑中最轻的一等,用于惩罚轻微或过失的犯罪行为。 (2)杖刑,即用法定规格的“常行杖”击打犯人的臀、腿或背,自五十至一百分为五等,每等加十,稍重于笞刑。 (3)徒刑,即在一定时期内剥夺犯人的人身自由并强迫其戴着钳或枷服劳役,自一年至三年分为五等,每等加半年,是一种兼具羞辱性和奴役性的惩罚劳动。 (4)流刑,即将犯人遣送到指定的边远地区,强制其戴枷服劳役一年,且不准擅自迁回原籍的一种刑罚,自二千里至三千里分为三等,每等加五百里,是仅次于死刑的一种较重的刑罚。妇女犯流罪的在原地服劳役三年。 (5)死

11、刑,即剥夺犯人生命的刑罚,是五刑中最重的一种,分为斩、绞两等,绞因得以保全遗体而稍轻于斩。五、简答题(每题10分,共20分)1 简答中华民国临时约法的内容和性质。答:中华民国临时约法共由总纲、人民、参议员、临时大总统、副总统、国务员、法院、附则等7章56条构成,其基本内容有以下几点:第一,规定了国家性质。“中华民国由中华人民组织之”,“中华民国之主权,属于国民全体”。以“主权在民”的原则,建立民主共和国,否定了封建君主专制的政治制度。第二,规定了国家形式。即中华民国是一个统一的多民族国家。“中华民国领土为二十二行省,内外蒙古、西藏、青海”。第三,规定了国家政体。确立了三权分立的政府组织原则,国

12、家政治体制上采用责任内阁制。规定行政权力属于临时大总统、副总统和国务院行使;全国的立法权属于参议院;司法权属于法院。第四,规定了国家公民的权利和义务。“中华民国人民一律平等,无种族、阶级、宗教之区分”。明确了人民享有选举、被选举、考试、请愿、诉讼等权利,并享有人身、财产、居住、迁徙、言论、出版、集会、结社、通信、信教等项自由,但须受政府法律限制,并有纳税和服兵役的义务。第五,规定了国家保护私有财产的原则。“人民有保有财产及营业之自由”。中华民国临时约法在法律文件上明确冠以中华民国的国名,虽然表述是“临时约法”,也没有使用宪法字样,但它具有资产阶级共和国宪法的性质。由于中华民国临时约法规定了民主

13、共和的国家制度、政权组织形式、一般民主自由原则,所以带有革命性、民主性。它宣布了中国两千多年来封建君主专制政治制度的结束,在法律上体现了孙中山资产阶级共和国的设计方案,在诉求上反映了广大人民群众的民主愿望,在观念上促使了民主共和开始深入人心,在客观上促进了资本主义发展,在趋势上符合了社会前进的方向,所以它是中国历史上一个伟大创举。2 简答清末部门法修订的意义。答:清末修律活动虽然在主观上讲是一种被动的立法活动,本身也存在着根本的缺陷和局限性,但在客观上也产生了显著的影响,在中国近代法制发展史上占有重要地位。(1)修律导致中华法系走向解体。随着修律过程中一系列新的法典、法规的出现,不仅传统的“诸法合体”的形式已被抛弃,而且中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点也受到了极大的冲击。 (2)修律为中国法律的近代化奠定了基础。通过清末大

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