《劝学》知识点归纳整理

1、-?劝学?知识点归纳整理一、古今异义：蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。金就砺那么利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金。君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领会。二、通假字：1.輮以为轮輮 通 “煣， 以火烘木，使其弯曲。2.虽有槁暴有 通 “又。暴 通 曝， 晒干。3.那么知明而行无过矣知 通 “智， 智慧。4.君子生非异也生 通 “性 ，天赋，资质。三、词类活用1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使快；輮以为轮輮使之然也：輮，通 "煣"，" 使 弯曲 "3、非

2、能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。四、特殊句式一状语后置句：1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从。2、青【于蓝】：于，介词，表比拟，可译为“比。3、寒【于水】：于，介词，表比拟，可译为“比。4、君子博学而日参省【乎己】 ：乎，相当于介词“于，引出动作的对象，可译为“对。二定语后置句：1、蚓无爪牙之利，筋骨之强：“利是 “爪牙 的定语； “强 是“筋骨 的定语。“之，定语后置的标志。三判断句1虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。“ , 者 , 也，是判断句式的标志；“者“也是语气词， “

3、者用在结果分句后，表示停顿，并提示下面要说的原因；“也，语气助词，表示解释的原因。 2臂非加长也。3声非加疾也。4假舆马者，非利足也。5假舟楫者，非能水也。6蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。7蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。四省略句1輮之以之为轮。2輮之使之然也。五、固定格式1、无以至千里无以成江海：无以，表示“没有用来 的方法。六、古今异义1、輮以为轮古义：介词“以 动词 “为 ，使 成为。今义：认为。2、君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。3 / 3-1-3、用心一也用心躁也古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。今义：集中注意力

4、；多用心力。4、非蛇鳝之穴无可寄托者古义：藏身。 今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。5、君子博学而日参省乎己古：有学问有修养的人；今：人格高尚的人七、一词多义1、于青，取之于蓝。从，介词而青于蓝比，介词君子生非异也，善假于物也对于，介词2、而?劝学?节选一文中共有 16 个“而，弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助，并且“而是高考必考的 18 个文言虚词中的重点，?劝学?中的“而的用法和意义归类如下： 1、连词，表转折，可翻译成“却“但是。青，取之于蓝，而 青于蓝。冰，水为之，而寒于水。声非加疾也，而 闻者彰。非利足也，而 致千里。非能水也，而 绝江河。臂非加长也，而 见者

5、远。 2、连词，表递进，可翻译成“而且“并且。君子博学而 日参省乎己 3、连词，表因果，可翻译成“因而。此句也可表顺承。积善成德，而 神明自得，圣心备焉。 4、连词，表修饰，可翻译成“地。吾尝终日而 思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而 望矣，不如登高之博见也。登高而 招，臂非加长也。顺风而 呼，声非加疾也。5、连词，表假设，可翻译成“如果“假设。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂6、连词，表并列，可翻译成“和“与。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。3焉：（ 1、风雨兴 焉兼词，“于之，意为在这里（ 2、圣心备 焉语气词4利：（ 1金就砺那么 利形容词作动词，变锋利（ 2非利足也形

6、容词的使动用法，使快，走得快5. 之（ 1不如须臾 之所学也 取独（ 2青取之于蓝，而青于蓝 代词代青（ 3蚓无爪牙之利，筋骨之强 ( 定语后置的标志 )（ 4非蛇鳝之穴 的6. 假-2-（ 1善假于物也 借助（ 2乃悟前狼 假寐，盖以诱敌 假装（ 3以是人多以书 假余 借（ 4因求假暂归 假期，休假（ 5 假以雄权 授予，给予7. 绝（ 1突然抚尺一下，群响毕绝?口技?(停顿（ 2自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境?桃花源记?与世隔绝（ 3以为妙绝?口技?极了（ 4假舟楫者，非能水也，而绝江河?劝学?横渡 )（ 5楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里?屈原列传?断绝关系 )八、文学常识1荀况荀

7、况约公元前 313 年公元前 238 年，战国时期思想家、教育家、文学家，时人尊为荀卿，越国 (今XX省安泽县 )人。荀况是孔、孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表人物。 曾游于楚，春申君以为XX令。 春申君死，荀卿废，便安家于XX， 著书数万言而卒。荀卿之儒与孟轲之儒在思想上有许多显著不同。尊王道，举贤能，与孟子同，兼称霸力，法后王，与孟子异。孟子主X人性本善性善论 ，荀子那么主X人性本恶性恶论 。正是基于他对人性的这样的认识，他非常重视教育的功能和人的后天学习的作用。 这也是他把?劝学?置于其著作第一篇的原因。 他的许多提法代表新兴地主阶级利益， 反映当时人民的要求，有唯物主义观点。2?荀子?荀子?，战国末期思想家荀况所作，一小局部出于其弟子之手，现存 32 篇。荀况学问博通，对过去学者多有批评， 长于论辩，故其文多长篇大论， 必发挥尽致，畅所欲言而后已，大抵论点明确，层次清楚，句法整练，词汇丰富。通篇用排偶句法，也是荀子散文的特点， ?劝学篇?比喻层出不