高考真题阅读训练答案

1、论述类文本（一）歌与诗的起源及原始功能异同10、解析：本题考查了对重要概念在文中含义的理解能力。D项中“而歌产生时是先有音乐，后来才有语言的”是不准确的，文章第五段“歌的语言和音乐的融合是原生态的存在”“歌产生时，音乐与语言是相伴相随的”可以充分的证明这一点。A、B、C三项在文中都各有体现。误区警示：考生答题误区在于对原文重要概念的把握不到位。答案：D11、解析：本题考查了对文章内容的把握和理解。C项把歌和音乐割裂开来，是不正确的，因为原文第二段“早期的歌的本质是音乐”这两者是一体的，另外借助音乐更便于传播，更广泛地发挥教化作用的是“诗”而不是“歌”。误区警示：本题误区在于对原文内容把握不准确

2、，找不准题干的对应点，就无法做出正确选择。答案：C12、解析：本题考查了对文章的概括和分析综合能力。对本文的解答要把握住文章的内容要点，从全文入手，找出有关诗的作用的信息，整合作答。误区警示：本题考生容易失误的地方，除对内容要点概括不全外，还易表述混乱，辞不达意。答案：诗诗西周礼乐政治活动的产物，承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政，另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念，是国家政治医师形态的工具。（二）关于价值概念的理解10、【命题立意】本题考查的是理解文中重要概念的含义的能力，要求考生能够理解这些概念在论述类文本中特定的含义。【解析】作者对“价值”概念的理解首先指的是人们所

3、希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性；经济学意义的含义只是第二位的，故A项错。B项“效用”与“利益”指的是经济学方面的“价值”，不是作者所认为的“价值”。C选项并非“仅仅”，说法太绝对，除此还有经济学上的意义。【答案】C11、【命题立意】本题考查理解文中重要句子含意的能力。要求考生能够理解这些句子在文本中特定的含义。【解析】抓住关联词“所以不仅”此题即可解。“所以”引导的句子是对划线句子的归纳与总结，“ 不仅”引导的句子是阐述划线句子的即“这个价值观”能够产生的作用。答题时要点的表述要完整、有条理。【答案】引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系；召唤人们不断提升自

4、己的精神境界；使人得自由全面发展成为现实。12、【命题立意】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。【解析】文章结尾划线部分是一个结论性的句子。有果必有因，根据结论上溯原因，即可归纳答案要点。答题时注意到本文最后一段有两个关联词“如果那么”引出的假设性句子，可知他们就是作者“反对把价值作功利性、工具化理解的根本原因”。【答案】如果认为价值就是利益，只能产生功利的，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观；社会因为普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严；社会就会被“异化”。（三）谁在支持我们的“心灵成长”10、【命题立意】本题考查考生对论述类文本的分析综合能力，重点是对文章的

5、理解。【解析】根据第段，作者的观点是在物质至上的时代“理性的经济人”的假设也比想象中更有市场。并无“理性的经济人”的“现实选择”更值得肯定这一说法。本题任意扩大了作者的观点和态度。【答案】C11、【命题立意】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。【解析】文中第段就明确了普通人作为本文论述的主要对象，段是把普通人具体化，第段对上述普通人作抽象与概括：“最普通的人们也同样保持着纯真的良知、践行着最质朴的信仰，他们才是这个时代的道德底色。”把这句话进行简要概括即是答案。【答案】保持着纯真良知、践行最质朴信仰的最普通的人。12【命题立意】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。【解析】本文的论述对象

6、是“最普通的人”，“寻常的人生”指的就是这些“最普通的人”人生。作为普通人有物质和精神追求两方面，文章论述的重点是普通人精神追求的一面。明白所谓“向度”其实就是指人生追求，本题第一二问不难解答。第三问实际是考查概括作者在文中的观点态度的能力，即要求归纳中心思想，本文的中心思想在最后一段有明确的表述。【答案】要点：一个向度是：物质、金钱的多少。“另一个向度”是：精神、道德的高低。文章提倡的是“另一个向度”。因为，对物质、金钱的追求，文章只是表示可以理解，而对精神、道德的追求，则主张要“毫无保留”地赞美和颂扬。（四）阅读，是对精神的刷新9、（3分）A10、（2分）“每日”强调的是阅读要勤，不要间断

7、，要持之以恒，以达到“日新”。（意思对即可。）11、（4分）文章开篇指出了阅读对于精神刷新的意义；接着从自己和世界两个角度，具体阐述阅读对于养成良好人格、完善精神世界的积极作用；最后强调只有持之以恒地“刷新，才能成为心灵丰富、心智成熟的人。（意思对即可。） 文学类阅读文本（一）春 风 林斤澜13、解析：本题考查考生对文学类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。A项、C项在文章的第一二段和第八段都有体现，并且分析准确。B项所说作者“感到北国春风不如南国春风”是错误的，和作者的观点正好相反；B项麦苗返青与山桃鼓苞不形成对比；E项对表现手法的说法是错误的，对北国春风不是欲抑先扬，而是使用了欲扬先抑

8、。 误区警示：考生误答本题原因，一是对文章内容不把我，而是对写作手法“对比”“欲扬先抑”等不理解。答案：AC14、解析：本题考查了考生对文章内容的把握。答题时要从全文着手，把握住江南春风和北国春风的特点，抓住作者的观点态度，特别是结合原文第一二段和倒数第三段作答。误区警示：本题误区在于考生对作者在文中的观点态度的把握不到位，再就是表述不规范。答案：北国的春天时间短，风沙大，使作者怀念的江南的春风。后来作者看到北国的春风吹开冰冻，催生万物，产生了痛快淋漓的深切感受，因此怀念北国的春风。（意思对即可）15、解析：本题考查了考生对作品表现手法的鉴赏能力。解答时要审准题目，把握题目中的有效信息“另有一

9、番描述”，这样就可以得到启发，和开始第三段结合起来分析前后对比表现手法的使用效果。误区警示：本题误区在于考生审题审不出答题角度，没有注意到“这样写好在哪里”是对手法或语言的鉴赏。另外，规范合理的表述也不容忽视。答案：用另一种角度写南国看不见的春风，与开篇对南国春风的描述形成对比，表明感情的变化。用轻柔的南国春风，与强劲的北国春风对比，凸显北国春风的作用。从怀念南国的春风，突出文章主旨。（意思对即可）（二）走进腾格里（节选）13、【命题立意】本题考查考生对文学类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。【解析】从最后一段“用灯光和电视照耀空余的生命”，“让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。”

10、等句子可以看出第段“身后的那个世界”既指喧嚣的物质世界，也包括被扭曲的精神世界。“一切多余的东西”指的不仅仅物质的东西，也指对人的精神无益的东西。故A选项是错误的。C选项显然曲解文意。作者写“月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，它的光辉却可以照亮大地。”暗示的是月亮能积淀民族的历史文化，给人们带来精神寄托。【答案】AC14、【命题立意】本题考查筛选并整合信息的能力。【解析】解答本题，首先要找准题目的关键点。划线句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”，关键点无疑是“深处”与“悠远”。什么才是“深处”与“悠远”的东西？那就是童年、历史、等。顺着这个思路在文中寻找有关信息，然后结合文章用自己的话归纳概括即可

11、。【答案】我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）；民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥与桂花树的月亮”）；宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）15、【命题立意】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。【解析】这是一个探究性的，很开放的题目，理解可以是多元性的。答题时要立足表现作者行为的句子，如“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”等，透过文学性的语言，发掘作者隐含在句里行间的深层含义，进行合理的想象与联想，结合文本，说出

12、自己的观点。【答案】对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”，“诅咒过的物资”）；对沙漠的不舍和不得不离开的无奈（“像一根骆驼刺把根扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”）；对未来生活的希望（“让他照亮我的精神”，“让灵魂有个呼吸的地方”）（三）双琴祭13、【命题立意】本题考查考生对文学类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。【解析】A选项有误，应是不把琴卖给反复比较、挑选的人

13、。D选项第10、11段并未使用夸张的修辞手法。【答案】AD14、【命题立意】本题考查筛选并整合信息的能力。【解析】注意本题强调的是“外在的原因”。外在的原因自然应归咎于外部的环境，本文所指的外部环境为世人对两位演奏家的评判和看法，故只要筛选出有关世人对演奏家的行为的句子加以分点概括即可。【答案】“世人”妄评两位演奏家演技的高低；“传媒”对世人的各种评论推波助澜；“别人”嫉恨两位演奏家合奏的珠联壁合；“世人”将悲剧归罪于活着的演奏家。15、【命题立意】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。【解析】这是一个探究性的，很开放的题目，理解可以是多元性的。答题时可从琴、演奏家、世人、社会等角

14、度挖掘和思考，透过文学性的语言，发掘作者隐含在句里行间的深层含义，进行合理的想象与联想，结合文本，表达自己的观点。【答案】要点：惋惜双琴一毁一废；同情两位演奏家一死一疯；哀叹美好的事物被世人的“古怪心理”毁灭；悲悯世人毁灭了美好事物而始终不自知。（四）纸上故乡12（5分）BE 13（4分）【要点】勤俭的生活态度，不怕苦的精神，宽容待人，懂得珍惜；红色文化的洗礼，家乡文化思想的滋养，对苦难有着更深的理解。（意思对即可。） 14（6分）【要点】他人关于故乡的文字创作，使“我”从中获得慰藉；“我”关于故乡的文字创作，纾解了“我”厚重的乡愁；“我”用文字构建的“心中故乡”，是我对故乡的回报，也是“我”

15、的精神家园。（意思对即可。）实用类阅读文本（一）“天人合一”的医学模式13、解析：本题考查了考生对文本内容的理解和把握。A项理解过于绝对与僵化，这一点在文章第二段可以印证。C项对“人事”的解释和原文第四段相对照可以看出太狭隘，不全面。E项的内容纯属无中生有，原文没有这个意思。误区警示：本题误区在于考生对重点词语理解存在差距，并且不能忠实于原文，加上自己的理解造成误选。答案：BD14、解析：本题考查了对重要句子含义的理解能力。对本题的解答紧扣文中对应点倒数第二段进行分析概括即可。误区警示：对对应点内容理解不到位易使答案流于肤浅，表述不准确。答案：依据内经“天人合一”的理论，健康就是人体与自然、社

16、会环境的和谐，人体自身的和谐。失去这种和谐，人体就产生疾病。因此，人们的医疗实践活动就是为了调整与维护这种和谐。（意思对即可）15、解析：本题考查了分析综合评价能力。具有很强的开放性，作答时要把握住“启示”并且结合全文，从题目中的这句话出发。只要是启示，言之有理，言之有据即可。误区警示：本题误区考生拿到题可能无从下手，要进行充分审题，才能找准作答角度。此外还要注意启示与文本的结合，并且表述要完整规范。答案：示例一：内经蕴含着中华民族的智慧，是我们宝贵的精神财富。现代科学的发展，可以从这样的经典文献中得打启迪。我们要认真的整理、学习传统经典，使其焕发出现的生命力。示例二：内经这样的文献是中华民族

17、对人类做出的巨大贡献。我们要大力宣传，让后代了解自己的传统文化，增强民族自豪感。要积极向全世界人民传播中华民族的传统文化。（如有其他观点，言之成理即可）KS*5U.C#O%下（二）朱启钤：“被抹掉的奠基人”13、【命题立意】本题考查了考生对文本内容的理解和把握。【解析】D选项“完全”两字太绝对。朱启玲只是直接从经费上支持营造学社的研究工作，并无人力、物力之说。E选项文中并无此信息。【答案】DE14、【命题立意】本题考查把握文章结构的能力。【解析】文章写梁思成显然是用来直接或间接表现主人公朱启玲的。文是有关事例并不少，考生不仅要找出来，还要作简要分析，分析时要从文章的结构方面作探究。【答案】文章

18、通过对梁思成有关事迹的叙述，或直接或间接地写出了朱启钤对我国古建筑研究的重要贡献。 所选事例及分析： 第段，文章写记者认为改造北京旧城第一人是梁思成，间接说明朱启钤不为人所熟知，点明题意，引出下文。 第段，梁思成因营造法式一书而走上中国古代建筑研究之路，加入中国营造学社，在中国国建筑学界有很高的地位；而营造法式一书的发现者与中国营造学社的创始人就是朱启钤，这间接反映出朱启钤鲜为人知的贡献，照应题目。 第段，点明如果没有朱启钤，就不可能在上个事迹30年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，直接突出朱启钤的贡献。15、【命题立意】本题考查探究实用类文本中的某些问题，提出自己见解的能力。【解析】文中两

19、次提到6月13日那场大雨，分别出现在开头和结尾，那么首尾呼应，结构完整的作用不难概括。一般来说，人物传记中的景物描写都是为人和事服务的，考生首先应该明白景物描写有哪些作用。顺此思路答题，就不难得出自己的观点。【答案】文章开头写雨中正阳门箭楼的修缮，引出朱启钤 1915年就开始有计划地进行北京市政工程建设（或，现代北京的旧城仍保留了朱启钤当年规划的格局）；结尾的雨引出营造学社旧址的落寞和朱启钤故居成为大杂院的情况，照应文题，引发读者的联想和感慨；首尾呼应，结构完整。开头写正阳门箭楼的修缮，结尾写营造学社旧址故宫端门外西朝房的落寞、朱启钤 故居的杂乱，二者透过“雨”联系在一起，抚今追昔，深化了“不

20、要忘记这位奠基人”的主题。（三）蟋蟀之话13、【命题立意】本题考查考生对实用类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。【解析】A选项有误，蟋蟀的发声原理与鸟或蝉的发声原理恰恰相反。D选项根据原文“这情形和那蝶或蝇等须经过幼虫、蛆蛹、成虫的三度变态的完全两样。”可知蟋蟀由卵变为成虫也需要经历三度的“完全变态”。【答案】AD14、【命题立意】本题考查筛选并整合信息的能力。【解析】根据文本描述，蟋蟀的发育情形和那蝶或蝇等须经过幼虫、蛆蛹、成虫的三度变态的完全两样，即和一般昆虫从发育到死亡的情形一样，都要经过四个阶段。文本最后一段有简要概述，根据全文相关信息整理成条文即是答案。【答案】第一阶段：卵孵化成若虫。第二阶段：若虫经数次脱皮变为成虫。第三阶段：成虫“恋爱”、交尾。第四阶段：交尾后雄蟋蟀死亡，