在历史教学中看“本真”问题

1、在历史教学中看“本真”问题再掌毕业年级历史教学的执鞭，我从教学中又有了更多的体味。历史教学到底要教给学生哪些东西？不论是在初中会考之后还是高考之后，历史的学习能让学生留下些什么？对于已经实行多年的素质教育，新课程改革等等诸多教育教学领域的变革，作为历史教师，我要怎样将一门传统、古老的学科带入到学生中去？让古老的学科以最本真的面目出现在学生面前？在实践中，思考、探析之余，惟有冷静地将躁动的行为适当的压制，引导出对教育教学都有利的积极因素，这是我思考的主要问题。仅以九年级上册英国资产阶级革命一课的教学为例谈谈我对以上问题的看法和想法，以供留存和反思。一、厘清思想，明确目的，教师从教学思路中确定“本

2、真”的思想随着历史新课程的推出，关于所谓教学模式的研究、转变学习方式的理念、信息技术与教学的整合等等，成为了人们注重和研究的热点。互动、论辩、表演、各种技术及非技术手段等等。鲜活的历史知识以及史学的厚重、深刻、哲理在层出不穷的教育术语和视听环境的“引领”和“辅助”下，显得苍白与浅显。也就是在这种情况之下，人们常常忽视了历史教学中一个最基本、最重要的问题对于历史问题本身的研究，历史研究动态信息的了解，以及历史教学中诸如讲授艺术、逻辑分析、语言表达等“内功”的修炼和积累。所以，教师理应将着眼点更多地转向对于历史本身和史学理论的注重。我绝不是对于现代教育理念、教学方式有什么偏见。二、收集信息，更新知

3、识，教师从教学内容中保持“本真”的观点我一直认为，教师能够多方地学习，更新知识、理解和观点，这是一位教师能否在课堂教学中充满时代气息的根本和关键。在正式授课前，我大量阅读相关英国资产阶级革命前后的资料，提取、整理、汇总相关的信息，将与教材内容吻合的信息提炼出来作为课程的延伸内容重组后形成相关的补充资料打印、下发给学生，作为教学的资料。这是由于教材中交代的知识信息相当有限，对于学习世界史来说，学生觉得太遥远和生疏，所以，补充材料既能够保持教材未提及部分，对学生来说也是增加一种对教材和知识的亲近感。当然，事前是要给学生讲清楚资料的使用，以及保持资料与教材之间的关系。（附:给学生的资料）17世纪初期

4、的英国仍旧是一个封建经济占统治地位的农业国家，资本主义生产关系的不断发展，至16世纪已经具有相当规模，其中呢绒业成为英国的民族工业。在16至17世纪，英国通过不断的海外殖民掠夺以及开设一批垄断公司实行海上贩卖黑奴的贸易，达到了原始资本的积累，为英国资本主义进一步发展提供了必要的资本保障。圈地运动英国资本主义发展最重要的特点便是资本主义经济广泛深入农村，在15世纪末，发生了“羊吃人”的圈地运动，当时为了满足呢绒业对羊毛的需求，大部分贵族、地主便抢占土地，不管是公有土地还是农民耕地，都占为己有，人为的依靠暴力手段将生产者（农民）与生产资料（土地）分离。迫使大批农民离开自己的家园，成为资本家劳动力雇

5、佣实行放羊等活动重要的人力来源。圈地运动从客观上为资本主义的发展提供了大量劳动力，同时不得不承认，他是一场土地制度的革命，改变了原先英国封建土地所有制和村社公有制的土地模式，转化为资本主义土地所有制。阶级关系变化资本主义的不断发展以及圈地运动，使得英国的贵族分裂为封建贵族，史称“旧贵族”，资产阶级贵族，史称“新贵族”。资产阶级主要由两个阶层组成:上层是:大商人、大高利贷者、大银行家、特许贸易公司的大股东、王室包税人，在政治思想上他们比较保守。另一层是由中小商人、手工工场主、农业资本家组成的中等工商业资产阶级，他们在政治上没有权利，革命要求强烈，与资产阶级新贵族联合，共同发动资产阶级革命，成为革

6、命的主要领导力量。此外，当时英国城乡的手工工人，他们受着资本主义和封建制度的双重压迫，也成为当时革命的一支重要力量。都铎王朝（英语:Tudor dynasty）（1485年1603年）英国历史上的封建王朝。以统治者的姓氏都铎命名，如玛丽女皇就叫玛丽都铎。都铎王朝的统治时间从1485年至1603年，始于亨利七世，结束于1603年伊丽莎白一世的去世。虽然历时不长，但都铎王朝处于英国从封建社会向资本主义社会转型这样一个关键时代，因而其实施的各项政策也极具时代特色，被认为是英国君主专制历史上的“黄金时期”。都铎王朝统治时期的城市经济推动了资本主义在英国的发展，加速了封建制度在工商业中的瓦解，为工业化时

7、代的到来做好了准备，使英国在社会转型的过程中，走在了世界最前列。伊丽莎白一世去世后，无嗣，斯图亚特家族的詹姆士六世在1603年继承英国王位，成为英王詹姆士一世(16031626年在位)。斯图亚特王朝开始统治英国。法宝之二:“斯图亚特王朝世系表”法宝之三：词语释义1.复辟：又称重祚（zu），指原本失去君位的君主，再次登基为君。辟，意为君主。中国历史上著名的复辟行为如：辛亥革命后长江巡阅使张勋发动兵变，拥护清朝逊帝溥仪在北京复辟为清帝，史称“张勋复辟”。2.君主立宪制：君主立宪制又称立宪君主制，是相对于君主独裁制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、

8、实现事实上的共和政体。 3.经济基础和上层建筑经济基础：按照历史唯物主义的基本概念来看，经济基础即社会核心生产力为基础的的经济结构总和。是指一定社会中占统治地位的生产关系的总和。生产力决定了经济基础，社会生产力发展到什么程度，就会产生什么样的经济基础。上层建筑：上层建筑是指建立在一定经济基础之上的以生产关系为核心的社会关系之和。它包括阶级关系（基础关系）、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、法律制度、组织和设施等。二者关系：上层建筑与经济基础对立统一。三、辨析现象，剖析实质，教师从教学整合中拥有“本真”的见解目前，在历史教学中流行着一种时髦的现象，如开发拓展课、开设校本研

9、究课等等，不是说这样的方式有问题，而是与这里所说的课程整合是不一样的。这里的“整合”指对教学中的历史现象和理论的学习与发掘。曾听中国历史教材的编委之一的马执斌先生说道：教材只是为我们的教学与学习提供了一种规范的案例，而真正的历史教学与学习是如何借助于这个案例，进行拓展和研究，这就是所谓的整合。由此，在本课授课中，我大胆地对现有的教材内容进行重组，通过整合内容，分解难点，突出重点，有利教学，有利理解。如：讲解英国资产阶级革命的重要转折点“光荣革命”这部分内容时，怎样才能让学生更好地理解呢？从表面上看光荣革命之后的英国历史似乎一切都没有变，只是换了国王，新国王还具有继承王位的最直接条件。但实际上新

10、国王是由议会创造出来的，没有议会就没有国王的王位。光荣革命建立了英国的君主立宪制，最高权力从国王一个人手里转交到贵族一批人手里。我把革命前的斯图亚特王朝查理一世的“君权神授”和关闭议会等内容拿到这时来做对比，授课内容好像是把革命的背景部分倒置了，但是，授课的效果是很好的。因为学生通过对比发现，哦，革命前的英国是强化君主“人治”，而革命后的英国却是强调“法治”；革命前的英国是“专制”，而革命后的英国是“民主”。这样对于理解光荣革命之后颁布的权利法案就会更加清晰，学生自然得出权利法案的目的是限制王权这样的结论，而不是教师声嘶力竭的说明强化学生记忆。同时，为增加学生对君主立宪制的理解，我刻意加入了这

11、样一则故事：记得有一次，威尔士亲王查尔斯王子给朋友发了一个E-mail，在E-mail里说这个布莱尔首相过于关心外来移民了，从哪儿哪儿划着洗澡盆过来的那帮人，给他发现了，布莱尔首相对他们的关心，远远超过了关心本国的农民。查尔斯王子聊天说的这事，最后不知道怎么在网上给公布了。不知道是朋友给说出来的，还是被人截获的，一下子英国舆论哗然，你作为王储没有资格谈论政治，你管首相关心谁呢，你没事可以想想是戴安娜好，还是卡米拉好；你可以关心狐狸是大红的好，还是白的好，你就只能关心这个。事情一出来，当时王子就很尴尬嘛，皇室的总管就出来帮王子解释了，英国讲究言论自由，王子也有言论自由。结果英国公众马上拿出法律依

12、据，你有言论自由你说什么都行，就是不能议论国事，没办法，王子只能出面道歉。其实他不是公开说的，是给朋友发E-mail，咱俩聊天在底下说的，但是不行，你的身份在那，你就必须考虑到，你就必须道歉。所以说今天的英国王室在政治上是不负任何责任的，他是作为国家的象征而存在。课外的故事一直是学生的最爱，适时地引进会增加教学的兴趣，辅助教学，但是不能喧宾夺主，冲淡实际的教学。四、锤炼语言，容纳生动，教师从教学语言中凝练“本真”的表达授课时，不要自比学生而产生无谓的自豪感，语言艰涩，描绘云山雾罩，“沧桑无限往事，任故纸留拓本”。历史具有人性和灵光的，所以授课应该是灵动、有激情的。照本宣科无法与学生产生共鸣，刻

13、板宣讲无法将这门学科的精髓传承下去。所以，事先精心锤炼自己教学的语言，安排好教学的环节，用富有哲理和色彩的话语将古老的历史知识描述出来，学生们怎会不爱学这门课程，讲过的知识怎会不在他们的心中留下一抹痕迹？讲授本课前，我对自己的授课语言进行反复斟酌，并对课内外的知识语言进行调整，对语调进行琢磨，所以这一课讲下来学生是津津乐道，过了一段时间之后，还偶能从学生嘴中听到娓娓道来的学说我的话。如：使英国逐步确立海上霸权的皇家海军是从“皇家海盗”而来；再如：理解“君权神授”时，我抑扬顿挫的说“奉天承运”，学生会齐声接下去的“皇帝诏曰”，然后我会告诉学生，这句话不是上下联，而是标点符号错了，应是“奉天承运皇

14、帝，诏曰”何解？“奉天承运皇帝”与“君权神授”的同出一脉的思想。五、传承文明，创造未来，教师从教学思想中强调“本真”的教育作为历史教师，我们是进行人文教育最好的代言人。在课堂教学中，我充分把握好自己的角色，让历史与现实有了共同对话的平台。正如布罗代尔所言：“如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。”单纯的知识可以老化，可以过时，但溶入了智慧的知识，却能具有永久的生命力。回顾历史，展望未来，历史学科可以构筑健康的精神家园，因此历史教师绝不能满足于静态的占有和表述没有经过加工、或仅仅经过粗加工的历史知识，而是应当产生实现理想的愿望和责任感。对于历史教师而言，要善于透过一扇扇窗，看到与现象不一样的风景，要强