2013届高三历史一轮复习 达标检测与评估25 物质生活与习俗的变迁

1、第五单元：中国近现代社会生活的变迁第一讲 物质生活与习俗的变迁一、选择题1（2011南通一调）1900年蔡无培在“征婚启事”中提出：第一，对方不缠足；第二，对方应识字读书、通文墨；第三，一夫一妻，自己不娶妾；第四，丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，夫妻意见不合可以离婚。这说明：（ ） A废止缠足已经成为社会时尚 B新文化运动的社会影响深远 C传统婚姻观念受到新的挑战 D封建思想的统治地位已动摇2（2011苏北四市二模）申报曾刊登如下公告：“凡未去辫者，于令到之日，限20日一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”该公告颁布的时代背景是（ ）A维新派倡导变革社会习俗 B中华民国临时政府成立 C新文化运动兴起

2、 D五四运动解放人们思想3（2011苏、锡、常、镇四市一模）“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”（ ）A彻底冲破了传统婚姻的束缚 B表现出新旧杂陈的某些特征C体现出契约性的原则 D采用了简单化的形式4.（2011淮安质检）1913年1月，大公报有文章描述当时女性积极参加社会政治活动的现象：“于是有所谓女子北伐军，女子敢死队，有所谓女子同盟会，女子参政团，女子自由党。”这种现象反映了（ ） A自由平等的时代诉求 B救亡图存的历史潮流C民主共和的思想观念D婚姻自主的社会风尚5（2012原创）近代，上海申报曾发表了以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺

3、天工”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒”“火树千株照水明，终宵如在月中行”“洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了()A西方物质文明深深融入中国社会B民主革命思想起到了开启民智的作用C中西文明在碰撞中相互渗透D西方近代科技文化被国人逐步接受6（2011南通、扬州、泰州二模）1912年9月8日申报称“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。”对此理解较为准确的是（ ）A20世纪初中国服饰种类繁多，应有尽有 B辛亥革命导致中国人着装混乱，没有统一的标准C辛亥革命使中国社会转型加剧，从穿着打扮可见一斑D中国服饰最流行的是西装和中山装，其他服饰不受欢迎7. （2011兴化测试改编）右图是孙中

4、山在辛亥革命后所设计的服装。此后几十年，它大为流行，成为中国男子喜欢的标准服装。当时中山装大为流行的原因不包括（ ）A它广泛吸收了欧美服饰的优点B孙中山个人崇高的政治威望C它让人“见其服而知贵贱”D它表达了国人对民主共和的崇尚8（2011阜宁模拟改编）1871年12月美国纽约时报刊登了某记者在广州的一篇游记，描写广州“宽阔的珠江、清式和西式的阁楼、宝塔、博物馆、清真寺、大厦、仓库、商铀等等，这些建筑物看上去并没有分成街道，而是毫不间断地紧紧挨在一起。远处可见英国领事馆的小教堂，上面有钟楼和高高的十字架。”下列关于当时广州的表述，最准确的是（ ）A广州是唯一的对外开放城市 B广州传统的商品经济已

5、经瓦解C广州是中西合璧的对外开放城市 D西方文化的传播导致传统文化已消失9（2011赣榆热身改编）泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明（ ）A尊孔复古思想开始盛行 B民主共和观念深入人心C妇女社会地位显著提高 D废止妇女缠足得到认可10（2011泰州栋梁月考卷）19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。 以下对民国时期国产“欧式”女鞋流行原因的分析，正确的是（ ）西方生活观念在国人中普遍确立 不缠足运

6、动使妇女从陋习中解放出来 民族工业的发展 “抵制洋货、爱用国货”运动的推动A B C D11.（2011江苏百校高三质量分析）辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明 （ ）政治革命起了移风易俗的作用牋 政治革命引起了人们审美观念的变化发型在当时也被政治化 牋 民众盲目模仿西方生活方式A、 B、 C、 D.、12（2011徐州三模）下表是对上海、哈尔滨两地居民择偶标准的调查统计，对此解读不正确的是（ ）上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表 单位：%项目年代194819661967197619771986198719

7、96家庭出身、社会关系2662881266156本人成份、政治面貌305235155139学历106117126253A计划经济时代更注重家庭出身和本人政治面貌B改革开放以来人们更注重个人能力和文化水平C婚姻观念很大成程度上受社会政治和经济影响D新中国成立后西方思想文化深深影响婚姻习俗二、非选择题13（2011江苏百校高三质量分析）阅读下列材料材料一 现在上海几个女学堂的女学生，一个个神清气爽、磊落大方，身体没有一点弯曲，好似春天的修竹一样细直。这一种文明的好看，真是如雪之洁，如水之清，比那种涂脂抹粉、一步三扭的小脚伶仃的样子，真是天地了。 做学生的快乐女学报材料二 有人劝不要缠足，还有女史张

8、静娴说缠足是害天理、害人伦、害国事、害人命，把妇女缠足的弊都道破了，真说的好得很。妹子从那儿起，这足总没好生缠他。舒仙女史致陈班仙女士书女学报1903年11月材料三 五千余年兮进化人群，育蚕始祖溯源西陵。女子蚕业学校成，振兴实业之先声。利权外溢兮国民困，优胜劣败在竞争。衣被苍生，组织交明，我曹责任非轻。 女子蚕业学校校歌女子世界第6期1907年7月请回答：（1）根据材料一，概括说明当时社会上出现了什么新气象？依据材料二和所学知识，分析这种新气象的成因有哪些？（2）根据材料三中的歌词，说明女子蚕业学校的办学理念是什么？（3）综合三段材料，概括20世纪初妇女的观念发生了哪些方面的变化？14.（创新

9、）服饰是一种记忆，也是一种语言、一种文化，它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。阅读下列材料，回答问题。材料一历代王朝都以“会典”、“律例”、“典章”或“车服制”、“舆服制”、“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。刘志琴服饰变迁非文本的社会思潮史材料二康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣”，“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世诚非所宜。”节选自康有为1898年递呈光绪皇帝的请断发易服改元折

10、材料三文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的历史见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。请回答：(1)材料一中有关服饰的严格规定体现了中国古代政治制度的什么主要特征？xxk.Com(2)依据材料二并结合所学历史知识，概述康有为的思想主张，并简要归纳其理由。(3)在材料三中，从图一到图二，从图三到图四，反映出中国民众服饰变化的什么主要趋势？从上述服饰的变化中，简要总结出中国民众在不同阶段的精神追求。第一讲物质生活与习俗的变迁1.C2.B3.B4.A5.D6.C7.C8.C9.D10.C11.A12.D13.(1) 新气象：妇女摆脱了缠足陋俗的束缚，接受

11、新式教育；成因：报纸的宣传、新式学堂的创办；西方思想的传播。(2) 办学理念：倡导实业，救国救民，注重社会责任感；(3) 经济观念：重视女子就业，倡导实业；教育观念：重视女子教育，倡导新式教育。社会观念：重视文明进步，倡导社会责任；审美观念：提倡自然清纯之美，反对矫揉造作的旧观念。【解析】 第（1）问的第一小问，根据材料上所述的“女学堂的女学生”“身体没有一点弯曲”的现象分析；第二小问，根据出现这些现象的时间阶段分析，从当时社会生活习俗的变迁分析。第（2）问，根据材料三中的信息提炼回答。第（3）问，选取回答的角度，如政治、经济、教育、思想变革等方面回答。14.(1) 严格的等级制度。(2) 思想主张：主张易服。理由：适应国际交往的需要；适应学习西方工业文明的需要。(3) 趋势：由传统走向现代；由朴素单调走向丰富多彩。精神追求：从图1到图2反映的是追求民主、自由、平等和民族独立；从图3到图4反映的是追求个性、文明、和谐和时尚。