初三复习：课外文言文阅读集锦(共8页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上初中语文课外文言文阅读集锦（一） 文侯与虞人期猎文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。【注释】掌管山泽苑囿打猎的官。罢：通“疲”。1、用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)天又雨，公将焉之?天又下着雨，您准备到哪里去呢；虽乐，岂可不一会期哉!虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢?2、请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。做人要诚信、守时等。（二）齐宣王使人吹竽齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百

2、人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。1、解释加点的词：处士请为王吹竽：为：给。宣王说之：通“悦”，喜欢。2、译下边句子齐宣王使人吹竽，必三百人。齐宣王命令艺人吹奏竽，一定要让三百人一起吹奏。湣王立，好一一听之。齐湣王继位为王，喜欢一个一个地听艺人吹竽。3、用一个成语来概括这个故事：滥竽充数。（三）邹孟轲母（节选）邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市傍。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓

3、孟母善以渐化。注：（1）贾人，商人。（2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。（4）渐化，逐渐濡染。1、解释下列句中加点词的意思：（1）乃去，舍市傍。去：离开。（2）及孟子长。及：等到。现代汉语翻译句子：复徙舍学宫之旁。译文：再一次把家迁到一所学堂旁边。3、请你用简洁的语言概括这则故事的主要内容，然后谈谈这个故事给你的启示。内容：叙述了孟母三迁的故事。启示：环境对一个人的成长至关重要。（四）郑人逃暑郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身。其阴逾去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。注释 逃暑：避暑，乘凉。孤林：独立的

4、一棵树。衽(rn)：卧席。濡（rú）：沾湿。逾：同“愈”，更加。1、用现代汉语解释文中加点的词语。(1)徙衽以从阴 (移动) (2)其阴逾去 (离开)2、用现代汉语解释文中画线的句子。(2分)是巧于用昼而拙于用夕矣。这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。3、郑人的“拙”具体表现在 (用自己的语言表达)：“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子。4、这则寓言告诉人们的道理是：要随机应变，要顺应变化，不凭经验办事，不要墨守成规。（五）浦阳郑君仲辨浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指

5、大盈握，近拇之指皆为之痛，肢体心膂无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。（方孝儒指喻）【注】握：四寸为一握。膂：脊骨。瘳：

6、病愈。肝膈：泛指人体内脏。傅：涂。1、下列句子中加点的词语解释错误的两项是（AC）A、惧而谋诸医（谋划） B、甚将延乎肝膈（蔓延）C、疾未易为之（变换） D、积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）2、下列句子中加点的词意思相同的两项是（AB）A、日服汤剂，而傅以善药 徐以杓酌油沥之B、不速治，且能伤身 北山愚公者，年且九十C、虽病在指，其实一身病也 虽人有百手，首有百指D、终日而愈，艾可治也 彼三晋之兵，素悍勇而轻齐3、下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（C）A、忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”）B、余因是思之（指代“引发的道理”）C、惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”）D、积岁月，

7、疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）4、用现代汉语写出下列句子的意思。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。始以为不足治，而终至于不可为。开始认为不值得整治，最终到了不能够整治。5、本文写郑君医治拇指疾患一事为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。世上的事情，常起于极细小的地方，但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。（意思符合即可）（六）选段比较阅读炳烛夜读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中

8、之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【注释】炳烛：点烛。盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 昧行：在黑暗中行走。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是（C）。A、指通豫南，达于汉阴 B、于厅事之东北角C、贫者语于富者曰：“吾欲之

9、南海，何如？” D、游于是乎始2、解释下面句子中的加点词。恐已暮矣：暮：迟、晚 盲臣安敢戏君乎 安：怎么士别三日，即更刮目相待 刮目：再次、重新及鲁肃过寻阳及：等到、到。3.用现代汉语翻译下列句子。少而好学，如日出之阳。年少而学，（就）如同初升的太阳。孤岂欲卿治经为博士邪！（经：指儒家经典。博士：指当时专掌经学传授的学官，可不译。）我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗？（大意相近即可）4、晋平公担心学不好的理由是（意思正确即可），吕蒙不愿学的理由是年纪大；事务多。（每处所填不超过5字）5、两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建

10、议等方面阐述均可。（语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可）（七）选段比较阅读张姓者，偶行溪谷【甲】张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见。大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。久之，蛇竟死。视頞上革肉，巳破裂云。 （蒲松龄螳螂捕蛇）【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝币下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飚下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死，蜘蛛乃盬

11、其脑果腹而去。 （选自薛福成物性相制）【注释】飚下：带着一股风跳下。踞：趴。盬（）：吃。1、解释下列句子中加点词的意思。 （1）闻崖上有声甚厉 听到 （2）渐近临之 从上往下看 （3）久之，蛇竟死 终于 （4）尝见一蜘蛛布网壁间 曾经（5）蜘蛛乃酯其脑果腹而去 离开2、写出下列句子中加点词的不同意义。（1）之 反侧倾跌之状 的 蛇复昂首待之 它，指蜘蛛（2）以 以刺刀握其首 用 以首俯地 把3、用现代汉语写出下列句子的意思。然审视殊无所见。然而仔细看看，什么也没有看到。蜘蛛仍还守其网，如是者三四次。蜘蛛仍然退回守在它的网里，像这样有三四次。4、甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是怎样杀死大蛇的？请你分

12、别用文中原话回答。甲文：螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。乙文：蜘蛛乘其不备，奋身飚下，踞蛇之首，抵死不动。5、读了这两则短文后，你从中悟出了什么道理？ 只要以己之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者。或：弱有所长，强有所短，弱者只要相机而动，善于斗智，就能战胜强敌。（八）鲁国之法鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。(选自冯梦龙著智囊)注释：府

13、：指国库。子贡：孔子的学生。赐：子贡的名。子路：孔子的学生。1、文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿依鲁国法律领取应得的赎金。孔子不赞同子贡的这一做法。 孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回更多为奴的鲁国人。2、文中第段没有标点符号，请用“|”线标示出需要加标点符号的位置。子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。子路拯溺者|其人拜之以牛|子路受之|孔子喜曰|鲁人必多拯溺者矣。（九）细柳营上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，

14、军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入芝军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”1、选出下列句子中加点字的意思相同的一项（C）A、将以下骑送迎 齐使田忌将而往 B、天子且至 且欲

15、与常马等不可得。C、已而之细柳军 之虚所卖之 D、其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。2、用“/”为下文的句子断句，断两处。将军亚夫持兵揖曰/介胄之士不拜/请以军礼见。3、用现代汉语翻译文中的画线句。将军约，军中不得驱驰。将军约定（规定），军营中不得骑马奔驰。 4、简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。亚夫治军严肃，军令威严，军纪严明，不媚上，因此汉文帝称赞他是“真将军”。（十）石崇与王恺争豪石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰：不足恨，今还卿。

16、乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干绝世、光彩溢目者六七枚；如恺许比，甚众。恺惆然自失。(选自刘义庆世说新语)注释：舆服：车辆、冠冕和服装。铁如意：搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供观赏。卿：此处为对对方的称谓。条干：枝条树干。如恺许比：同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。惘然：失意的样子。1、用现代汉语解释加点的词语。(1)并穷(用尽)绮丽 (2)尝以(曾经)一珊瑚树 (3)世罕其比(比得上)2、回答下列问题(1)、文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。答：击珊瑚 展珊瑚(2)、从哪些描写可以看出王恺的珊瑚"世罕其比"?作者这样写有什么作用?枝柯扶

17、疏，铺垫(3)、王恺在珊瑚被击碎后，为何声色甚厉?既惋惜，又以为疾已之宝(4)、联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?傲慢，又胸有成竹(5)、文章反映了当时怎样的社会现状? 反映晋代地主生活的豪华与奢侈。（十一）秦穆公尝出而亡其骏马原文：秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马,方共食其肉.穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”即以次饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相皆曰：“可以出死，报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归。此德出而福反也.译文：秦穆公曾经外出王宫而因此丢失了

18、自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃肉。秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有死人的。”(秦穆公)于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了可以以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是食马者连同秦军击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，把晋惠公抓了回来。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！注解：秦穆公：秦国国君。 尝：曾经。 亡：丢失。 求：寻找。 是：这。 惧：害怕。 去：离开。 方：正在。

19、 居：过了。 起：站起。 溃：冲破。 卒：终于。 以次饮之酒：按照次序（他们吃马肉所在的位置）给他们酒喝。以，按照。次，次序。习题设计：1、请用“/”给下面句子断句（共3处）。秦穆公尝出而亡其骏马/自往求之/见人已杀其马/方共食其肉。2、下列句中加词解释不正确的一项是A。A亡其骏马（死亡） B是吾骏马也（这）C杀马者皆惭而去(离开) D遂溃围（冲破）3下列句中加（）词的意义和用法相同的一组是D。A（方）共食其肉 B即（以）次饮之酒 （方）七百里必（以）分人C晋攻秦穆公，围（之） D此德出（而)福反也 何陋（之）有 温故(而）知新4文章最后用“德出而福反”一句，对秦穆公作了评论，请你用自己的话说

20、说秦穆公是怎样施恩于人的，又获得了怎样的回报。 骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝，后来秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。吃骏马肉得到赐酒时的恩惠；他们把秦穆公救了出来，战胜晋国。（十二）齐人攫金qí rén jué jn出自列子·说符原文：齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻（yù）金者之所，因攫(jué)其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”译文：从前齐国有个非常想得到金子的人，一大早穿戴好衣帽到市场去，到卖金子的地方

21、，乘机抢夺金子离开了。巡官捉住了他，问他：“人都在那里，你为什么抢人家的金子？”那人回答说：“我拿金子的时候，根本没看到人，只看到金子。”注释1.昔：以前。 2.欲金者：想要金子的人。 3.有者：有一个的人。 4.清旦：清早。5.衣冠：穿衣戴帽。 6.往：前往。服务仅此一种 7.市：集市。 8.适：往，到。9、所： 地方。 10.因： 于是，乘机 11.焉：语气词 12.攫(jué)：偷，动词。 13.去： 离开。 14.鬻(yù)金者：卖金子的人。 5.徒：只，仅仅。 16.对曰：回答道。16.皆：都。 17.捕：抓捕。 18.之：代词,代指齐人。 19.子：你，指代小偷

22、。 20.焉：作兼词，此处指这里。21.何：为什么。 22.对：回答。 23.徒：只。 24.操：拿。寓意：追求物质财富，希望生活宽裕，是人之常情，但利欲熏心，见钱眼开，进而做出有悖人性、愚蠢野蛮的行动，就显得可笑而可恨了。所以不要因一时的鬼迷心窍而做出胆大妄为、自欺欺人的事情。文中的“齐人”是一个只顾眼前利益，利欲熏心，做事胆大妄为的人。文翁治学原文文翁，庐江舒人也。少好学，通春秋，以郡县吏察举。景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。减省少府用度，买刀布蜀物，赍计吏以遗博士。数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭