窦桂梅的阅读课堂读后感

1、窦桂梅的阅读课堂读后感下面是整理的窦桂梅的阅读课堂读后感范文， 希望对您有所帮助。窦桂梅的阅读课堂读后感篇一我认真地品读着 ?梳理课堂 窦桂 梅“课堂捉虫手记? ,它让我更清楚地看到了窦老师对自己课堂的关注， 她的成功缘于她的勤奋，她的执着，她的坚强。富有个性的话语，独特鲜活的思想，色彩鲜明的案例，让人手不 释卷。对于成功的课，她不断总结经验，历练提升，不断超越自我。 在窦老师从事教学工作的日日夜夜里，她永远在学习、读书、思 考、奋斗、拼搏。对于失败的课，她及时分析原因，认真检查自己，反思教学过程 各个环节中存在的问题，并寻找答案。相信你在读过她的此书后，也会产生一种奋进向上的动力，进而 留心

2、自己的课堂，细细梳理自己的课堂，不断去倾听课堂上生命拔节 的幸福成长的声音 !书中表达的有关课堂的魅力已深深地吸引了我。这课堂被窦老师一梳理，显得脉络清楚了许多，透露出了别样的 魅力。读着读着，压力不知不觉变成了吸引力，也许正如窦老师在书的 封面所写的那样：课堂是个有魅力的地方。本书共由三大篇内容组成，其中最令我感到熟悉与亲切的是本书 的第一篇 课堂细节的追问与反思这局部内容大都是窦老师对课堂的真实再现以及她内心对课堂的 真诚思考。作为一线教师，窦老师所描写的课堂，不正是自己似曾相识的吗 窦老师所提到的课堂中的诸多问题，不正是自己为之苦恼，却又不知 所措的吗 ?窦老师所提出的许多观点，都引发了

3、我的思考。?小径分岔的花园?一文中，窦老师指出： “作为新课标表述的具 体要求，我们更要问问自己是否在平时的每一时刻尽到语文教师的责 任是否在每时每刻注意让孩子积累语言， 是否在每一个细节中培养 他们良好的语文能力，是否将新课标的 “语文是重要的交际工具的要求 表达在平时学生语言表达的训练中。如果我们教师摆出 “师道尊严的面孔责怪他们，那么是我们最无能最 脆弱的表现。读着这些句子，我有种被击中要害的刺痛感。 作为语文教师，自己平时缺少对学生语言表达的有效训练，可一 遇到学生表达感情平淡、胆子很小时，就真的只会片面责怪学生，现 在想想真是羞愧难当。同时文中的一些的观点又令我心胸开阔了不少。 如“

4、教师不管研究什么理论，更新什么理念，改良什么方法，其核 心永远是一条 关注学生，符合学生的需要。“教师专业化的终极目标是真正将学生视作与自己平等的生命个 体，教师工作的全部价值就是想方设法为这些生命个体的成长提供有效的帮助与效劳，从而使学生成为一个合格的现代社会的公民。人文精神最重要的含义一一发现个人，关注人的成长、开展，承 认人的价值，尊重人的生命，人的自由权利高于一切这些道理虽然很 难实践出来，但起码如指南针一般指出了教育的方向，使我不再误入 歧途。窦老师关于 阅读的阐述也是令我受益良多。?阅读课该怎么上?里明确指出：阅读课应该着眼于激发学生的阅读兴趣，分享阅读的快乐，培养阅读习惯，指导阅

5、读方法。应该倡导广泛的、自主的、个性化的阅读阅读能力的提高必须 通过课内的指导，课外大量的阅读实践来实现。?课外阅读究竟为了什么?更是深刻地指出了读书的真正意义： 读 书也是为了更好地活着一一它的存在可以使我们的灵魂生长着，心壑洞 明着，能够烛照我们的生活现象。一旦放弃了广泛主动的阅读，你的精神世界将变得黯然神伤。阅读就是辩读世界，翻译符号的技巧，它应该如呼吸般成为我们 的根本技能 在课堂上要引领学生走进文本，解说风景，让他们不断修 正补充自己先前孤单的阅读所得，激发新的体悟。让他们在一本本的书中发现自己生命的种种痕迹，要让他们在惊 喜和震撼中兴奋着。阅读不仅能赋予我们独处的意义，而且也是精神

6、冒险的过程，是 对话的生活，是灵魂得以安身立命的道途。它能给我们心魂以永恒的归宿。“读书，从 随意 '、轻松 '的港口出发，就会驶向广阔而深邃的心灵 海洋。在本书的第二篇，窦老师透彻阐释了许多课堂中积极的元素，很 值得我学习借鉴。如?激情 春风化雨的力量? 所提到的这种教育的激情， 是一种 对学生的热爱，对教育工作的执著。?教案究竟应怎么写?所提到的备课是一种个人创造性的劳动， 写教案是另一种创作。?教学要让孩子从心理上认同?所说首先要心中装着学生。?要书声朗朗，更要静思默想?中提到的 “读书是读给自己的，读 的是自己的感受，并不是为了让别人觉得好听、动听。所以，读书有时候可以

7、抑扬顿挫的读，有时候却需要静思默想， 重要的是学生读到了心里。窦老师的生活是与书密不可分的。 在本文的第三篇窦老师多处书写了自己平时的读书心得，阅读成 了她生命中不可或缺的一局部。?简.爱?中女主角那铿锵有力的语言，自尊自爱、自立自强的精 神鼓舞了她。“谁天生就能成就伟业 ?关键在于自己是否有追求的勇气，是否有实现的恒心。只要不卑不弃，无愧于自己，努力为之，就会赢得自己，赢得多 彩的人生啊 ! 我想，正是这样的一种积极乐观的心态成就了窦老师的成 功人生。“善良而富有同情心，正直而自信，对人生仍充满热爱和梦想 而这些，就是读书给予我的。窦老师这本让我静下心来问了问自己，面对娇弱的孩子，我的心 是

8、否柔软依然 ?更可贵的是它让我找到了一个出口 进行一场 “静悄 悄的课堂革命：用阅读饱满自己的思想，用思考美化自己的精神，用 笔来记录自己的教育生活，在记录中沉淀自己的课堂，在记录中守护 自己的心灵，在记录中把困惑变为收获，在记录中自然前行。暑假中的自己，一直在思索这个问题，接下去的日子要在这方面 好好努力了。于是，利用学驾驶的空闲，去书店买了这本?梳理课堂窦桂梅 “课 堂捉虫手记?，希冀能从中汲取点儿营养。窦桂梅的 “课堂捉虫手记分为三篇：第一篇，课堂细节的追问与反 思;第二篇，探究课堂的真相 ;第三篇，寻找生活中的智慧课堂。因为自己内心杆秤侧重教学方面，所以觉得让自己感触最深的是 “精彩的

9、课堂不要忽略了细节。文章中有这样一个小故事：东京一家贸易公司有一位小姐专门负 责为客户购置车票。她经常给德国一家大公司的商务经理购置来往东京、大阪之间的火车票不久，这位经理发现一件趣事：每一次去大阪时，座位总在右窗口，返回东京时又总在左窗口。经理询问小姐其中的缘由。小姐笑着答复： “车去大阪时，富士山在您右边，返回东京时在您 左边。我想外地人都喜欢富士山的壮丽景色，所以为了让您每次坐车都 能看到富士山，我就买了不同座位的车票。就是这不起眼的小事让经理十分感动，促使他把对这家公司的贸 易额由 400万马克提高到 1200 万马克。在这样微缺乏道的小事上，这家公司的职员都能想得这么周到， 那么，跟

10、他们做生意还有什么不放心的呢 ?由此，我想到了我们教师的 课堂。在文章中，窦桂梅指出了一些老师平时上课根本就没有想到，在 课堂上的有意无意的几句话 “看哪个同学跟老师配合的好、 “我建议你们 采取小组合作的方式、 “告诉我等等， 就把教师自己摆在了特殊的位置。都说教育就是一堆细节。教学细节往往能表达出一位教师的教学理念和教育习惯。教育无小事 这应该成为每位教师对教育的认识， 成为我们自觉 思考、反思的着眼点，更应该成为我们平常教学的自觉行为。教师每天上课的内容是完全不同的，来不及修改，是一次性的 “快 照，永远定格在自己的教育生涯中，也将永远定格在学生的成长历史 图景中。教师在四十分钟内把课上

11、得成功，还真不容易。 但是，在很多老师不断强调 “我的时候，这不经意的细节，一次大 多数学生可能没注意到，两次大多数学生就会被你 “暗示强化了 以 教师为中心，我是为了完成教师的任务，我不是学习的主人。窦老师说她也有无视细节的时候，于是她阅读新的教育理论，自 觉开始思考、实践如何在教学过程中经受理念细化到课堂的 “检验。其实，语言的表达还仅仅是外在的形式， 关键在于 老师是否在 内心深处，把学生置于和自己平等的地位，座位学习的合作者、心灵 的对话者，作为成长过程中的朋友，而不仅仅是听你讲课的学生。以此来勉励自己，希望在以后的课堂上，自己能关注到更多的细 节，成就更多精彩的课堂，并继而提升自己的

12、教学能力 !读窦老师对课堂细节的反思，读窦老师对课堂真相的探究，读窦 老师对课堂智慧的寻觅，觉察窦老师的文章丝毫也不深奥，甚至是很 直白的，但是却充满了真情，就感觉是一种默默的真诚对话。本书中，有一篇名为?生动和心动：一字之别，差之千里?的文 章，说的是不要满足于 “生动，而是要让学生 “心动。在谈到当前不少的青年教师过度追求课堂的视觉刺激， 唱唱跳跳， 课堂生动的热闹不息的现象时，窦老师说： “教师自己首先要静心，要 钻进去，深下去，积蓄内力，然后才有可能激情饱满地引领学生亲近课文，教师自身情感准备缺乏，教师自己没有被美文陶醉，就不要进 课堂。确实如此，我们许多老师在上课之前，考虑得最多的就

13、是如何把 课上得生动有趣，如何制作课件，如何让学生唱起来跳起来，讨论起 来。很多时候，教师本人只是通过各种间接的途径认识到这篇课文应 该是很动人的，自己在读课文的时候并没有丝毫地产生那种带有个人 生命体验的瞬间阅读冲动。如教学?十里长街送?，课文还没有读，脑子里首先想到的就是如 何让学生掉泪 ;自己还没有感动，就想到如何去感动学生。一到课堂除了那些虚情假意的表演，忙这忙那的折腾，教师自己 都不知道在哪去寻找心动的原点。上这样的课文，教师自己首先应该静下心来反复地读课文，深切 地体悟那些震撼生命的词句，有了这些直接的体会与感动，然后在教 学设计的时候才不会人为地去制造那些无中生有的表演，刻意安排

14、那 些追求热闹场景的讨论。这本书中?要书声朗朗，更要静思默想?一文使我震动。今天， “琅琅书声已充满校园，窦桂梅及时发现潜在的问题，提出 “静思默想，而且是从小学语文的阶段提出，我认为她站得更高看得更 远了。她说： “阅读是教师、学生、文本之间对话的过程教师间接提供应学生接触文本的时机是远远不够的，教师努力通 过一定的策略和方法是可以的，但更重要的是教师要想尽方法调动学 生直接的思维和情感的参与，使学生直接把文本与自己的生活经验联 系起来，进而真正对文本产生富有个人意义的理解。阅'就是用眼看，就是用心想，就是心脑结合的过程，是理解、揣 摩的过程，也可以用一个简单的公式来表示： 阅

15、9;看=书 +动脑子。只有在这样的前提下，才称其为 读 '。 所以，读'并不是光表现在抑扬顿挫的声音， 也有静思默想的默读。 因此，我们应该思考一下我们无视的问题，那就是课堂要给学生 一个默默读书的 场 '，一个默默品味的 场'，也就是营建一个静静的阅 读的场'。因此，教师只让学生听读，没有让学生真正走进心里的朗读， 不一定能把学生的学习引向深入 ;只让学生朗读而没有学生缜密的思维 和亮丽的思想，很难把学生的思考引向深入 ;只让学生读书而没有给学 生一个属于自己的时间静静思考的 场'，学生的心灵阳台就缺少一缕明 媚的阳光。由此可见：学生只听先生读

16、、 先生讲，学生是被动的， 嘴也不动， 心也不动，脑子更不动。学生跟着先生读，大声地读，有感情有体味地读。 他嘴也动了，心也能动了，但脑子未必动。 学生非但能大声读，读了之后还能静思默想，用自己的思想和情 感去检验和体味，用自己的生活经验去比照。 嘴也动了，心也动了，脑子更动了。 我们自己读书，要“渐入佳境;我们教书，也要引导学生 “渐入佳境。 窦桂梅老师是用自己的实践探索而 “渐入佳境的，同时又能唤起我 们大家一起来实践探索， “渐入佳境。窦桂梅是一个永远在创造、永远在变革、永远在追求的人。 看窦桂梅的课堂教学， 我感受到窦老师是一个充满着激情的老师， 课堂上她多彩的朗诵，课堂上她冲动地拍着

17、孩子们的小屁股，课堂上 她一次次深情地呼喊 “亲爱的同学们啊，这些声音这些动作，都来自于 她的激情，对孩子，对课堂，对教学的投入。又读了她的书，我又很理性地感受到她的热情。 从窦老师不仅要深入课堂，进行听课，甚至于亲自讲课，而且还 承当全校的教学管理工作，压力不可谓不大，工作不可谓不累，事务 不可谓不繁忙，然而她还能阅读大量书籍，写下一个个深入浅出的教 学反思，并出版自己的著作，她的这种做法就是一种激情，一种对教 育不断深入、不断提炼、不断创新的激情。当我每天晚上翻看其中几篇时，总会让我急躁的心得到净化，总 会使我在教学迷茫的现实中得到一次梳理，也总会让我产生一种被感 染的激情投入到我的教育教

18、学工作中。窦桂梅是我们当今语文界的一个标杆，一位并不是专科出身的老 师，走到今天的这一步，现在我们看到的只是她的光环，她的荣耀， 她的成功，其实，在窦老师这么 多成绩的背后， 我们又能知道多少呢 ? 她付出了多少呢 ?她的课堂是灵动的，充实的，朴实的，扎实的，充满 激-情的，让人回味的， 让人向往的，我不知道该用什 么词语来赞美窦 老师的课堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚积，都深深打动了 我。印象最深的就是窦桂梅老师 “读书一生的阅读态度。 她认为：好老师的知识结构应该由三块组成， 即精深的专业知识， 开阔的人文视野，深厚的教育理论 -功底。在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习

19、进行自身 的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳龋窦老师是这样说 的，也是这样做的，启蒙时的 “小人书叩开了她阅读之窗，读书看报 的习惯培养了她的心性，只要遇到好书总会情不自禁的翻阅，有的甚 至读上好几遍。她博览群书，儿童经典令她和学生建立 起了共同的话语体系，也 帮助孩子学习到了童话人物的人格特质和道德勇气，树立了正确的人 生观;文学社科经典令她无形中拥有价值判断能力和自我提升的能力， 对生命的质感和情调拥有触摸和创造的能力 ;经典教育理论书籍用理论 去指导，并用想象去填补，用实践去充实。这样的阅读是真实的，也是实用的，更是快乐的。 “备课，必须付出艰苦的努力。俗话说：教要成功，备要领

20、先。看了本书之后，我深刻的感受到，窦老师课堂上轻松自然，信手 拈来的教学技能，不是她与生俱来 的，是她一次又一次深度备课的成 果。1、初读教材和参考说明。2、通读原著和作者生平。3、选读原著和相关评论。4、再读教材并确定主题。5、确定教学基 调和策略。 窦老师的深度备课法给了我很多触动。 就这样一读再读，静下心来努力深入到文本的字、词、句，甚至 到标点中去理解，去发现。以“读者身份挖掘课 文的“原生价值后，还要以 “教者的身份思考怎 样表达文本的 “教学价值。就是本着这样严谨的教学态度，行走在教学的道路上。 因为窦老师认为：做为一名 语文教师，应当有一种专业自觉，对 每一节课抱有敬畏之心。因为

21、每一节课我们教师付出的是职业时间，而我们的孩子付出的 却是珍贵的生命时间。对此，我感到无比汗颜。随着信息获取的便利，我们现在的备课方便多了，网上很多现成 的教案，都为我所用， “拿来主义成了 “理所应当似乎一旦离开了网络，大脑就不会思考。备课是一个艰苦的过程， 从一无所知，到知之甚少， 到恍然大悟， 到铭记在心，再到内化为自己的语言和思考，我们的生命就多了一份 重量。我们的视线就会由线到面，由窄变宽，从而被牵引到更深更广的 空间，这就是破茧成蝶的幸福 !他们从四面八方走来， 他们有着不同的身份， 不知从什么时候起， 他们有了一个共同的名字： “点灯人。他们试图用自己的阅读、实践和思考点亮一盏盏

22、灯：做一个什么 样的语文老师 ?做一个什么样的老师 ?让我们跟着他们一起： 回到母语， 亲近文学，守护童年回到清明的自我。这是窦桂梅老师在本书中的开篇语。?窦桂梅的阅读课堂?从 “三个超越到 “主题教学无论诵读与细读， 精读与略读，阅读教学都是主题教学研究的重要一环，是主题教学课 堂实践的必要呈现。?窦桂梅的阅读课堂?的主题教学旨在通过语文实现儿童阅读视 野、阅读审美的提升。近几年来，语文主题教学在风雨兼程的自我超越中向纵深开展。 现将其问的实践与思考加以呈现，期待获得更多的启示。 什么是主题教学 1.问源早在十年前， 针对当时教材、课堂、教师“三 中心的藩篱，她曾提出“为生命奠基 语文教改的

23、三个超越一'，即“学好教材、超越教材，立足课堂、超越课堂，尊重教师、超越教师“超越教材强调 “在教好教材的根底上用教材教。一是从量的角度拓展阅读内容 ;二是力图从质的角度提升阅读品位 三是连点成线、 布线成网， 构建学生人文素养， “超越教材强调 “在教好 教材的根底上用教材教。一是从量的角度拓展阅读内容 ;二是力图从质的角度提升阅读品位 三是连点成线、布线成网，构建学生人文素养的根底。“超越课堂强调 “课堂小天地，天地大课堂。 一是强调语文即生活，强调加强语文与生活的密切联系，开拓学 生语文学习的领域 ;二是扩大学生的精神视野，触及学生的心灵，进而 培养学生对人类的悲悯和对生命的敬畏

24、之感。“超越教师强调教师要 “和学生一起幸福成长。一是教师要自我超越，成为不断学习、不断创新的人 ;二是引导学 生超越教师，在教师的搀扶和帮助下，学会质疑和批判。超越的目的，就是要努力实现向儿童生命的回归，母语学习本质 的质的回归，教师专业开展的回归。其超越的过程就是教师和学生超越习惯，超越传统，超越自我的 过程。当然，任何超越都需要再超越，否那么就只能是故步自封。 比方，对教师而言，实现三个超越，关键还要看自身能否可持续 开展?对学生而言，就要看在超越中所积累的知识，能否成为活性知识而非知识的碎片 ?能否将知识与生活经验相链接，重新建构并内化为儿 童的精神血脉 ?2.内涵“主题教学草创之初，

25、 对于主题教学主题选取的理 论依据，主题选取与界定的方法等问题，窦老师的思考是：(1)主题教学的基点。“心生而言立，立言而文明，自然之道也。(刘勰?文心雕龙? )人是万物之灵，天地的核心，人出现了才有了 语言，才构成了文章，这是自然之道。因此，语言作为来自心灵的声音，作为源自生命的表达，其学习 与教育首先应基于生命与生命的内涵，基于心灵与心灵的吁求。从儿童的生命开展来说 其生命开展历程由一个一个的生命主 题合构而成。甚至生命本身就是其中的一项主题。 人不同于万物的灵异之处，就在于人类生命的存在和延续，必须 要有意义的支撑和价值的衡量，它们在根基处，给生命以支撑，构成 人的核心价值观，它们给出生

26、命存在和延续的理由和动力。正是这些源自生命与生活，又灌注于生命与生活之中的核心价值 观，赋予 “支离的碎片化生活以凝聚的主题，由此使得生命有了主次， 有了深浅，有了高低 生命在赋值的过程中获得生命的主题。因此，生命的主题就是于生命过程之中淬炼而成的价值主题。老实，亲情，友爱，家国情，尊严，正直，坚强，崇高，自由 , 主题教学必须建立在这些支撑和拓展儿童生命成长的生命主题与价值主题之上。从语言的自身特点来说 语文也是由一个个主题构成。语文来源于生命与生活的体验和需求。语言文字是生命和生活的文字表达。在微观意义上，语言文字犹如个体生流动的血液，浓缩和记载着 个体生命的每一道痕迹和记忆。在宏观层次上

27、，语言文字又是一个民族集体生命和生活的抽象形 式，它与一个民族的历史、文化、心理同构。从这个意义上说，语文就是个体生命与人类开展的一个个的 “主题 的“忠实记录者。那些迷人的童话、有趣的儿歌、令人敬畏的神话、发人深思的寓 言，那些劳动的号子、幽怨的恋歌，那些战争的硝烟、历史的启迪 , 既是生命与生活主题的文字记载，同时也构成了语文教育和学习中的 重要主题。基于这样的主题背景，语文学习和教育，应当从每一堂课、每一 篇文章的具体教学中读出 “友爱“给予“真诚 “慈悲等主题。正是这个 “读出主题的过程，帮助儿童建构起辉煌人生的大厦。由此看来，文本的主题与儿童生命开展的主题相遇并吻合，并在 未来生活中

28、淬炼而生成价值主题 一文构成了主题教学的重要理论基 础。也就是说，主题教学必须立足于语文学科与儿童生命之中价值主题的扣合。从这个意义上说，所有的语文教学主题，都是具体的文本和具体 的生命相结合的产物， 二者相融合的地方， 就是价值主题浮现的地方， 就是教学应该寻求并到达的地方。可见，表达生命价值取向的这些语词 “主题，富有生命的活力 和精神内涵，它既是语言本身，又富含哲学、思想与文化意味 ;既是交 流的工具，又是 “立人的载体，是表达人性、回归人性的 “符号。这些散落在文本中的价值主题，通过主题教学中师生有效的、润 物无声的言语涵咏，一课一得、一课多得 “高贵“理解“幸福, 这些 语词好比一粒

29、粒饱满的种子，撒播在学生的心田，编织成一张夏洛的 网。有一天，这些种子生根、发芽，长成参天的大树，最终内化为学 生生命的价值取向，支撑起亲情、友爱、自尊、民族等生命的春天， 这不正构成了儿童一生开展中最壮丽的人生主题吗 ?(2)主题教学的界 定。主题教学的 “主题属于生命价值观范畴，并指向人的精神生命成长。 生命没有主题，就只是自然的过程，而人异于万物，就在于人有 寻求生命价值和意义的冲动。人给自然的生命赋予了价值，这个赋值的过程使自然生命获得了 价值主题。生命的主题，实质就是一个个生命价值主题，价值主题于文本和生活中提炼并回到精神生命之中教育从本质上来说，就是人的自我发现和精神成长。主题教学立足于文本之中，就是从文本中挖掘出的，是促进精神 生命成长的价值主题。文本主题与生命主题相遇，产生精神的火花，价值主题才得以浮 现。可见，这里的主题不是一个简单的词语，它一定与生命体验有关， 与精神成长有关，与生命意义的丰富有关。由此看来，主题不同于某些以 主题单元编辑的教材中类似的话题 它们仅从内容上加以归类，而无视了对于文本内核的把握和精神生 命的关注。当然也不等同于以往所说的思想教育主题、知识主题、写作主题 等。主题教学也不同于有些从教师角度出发或以教育学手段为核心的 理论理念。一句话，主题教学坚持以儿童的生命价值为取向