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1、2019学年湖北黄石有色一中高二10月考历史试卷【含答案及解析】姓名班级分数题号-二二总分得分、选择题1. “王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()A礼崩乐坏,思想观念多元B尊黄老之学,学术环境宽松C儒、释、道并存,儒学遭遇挑战D拜金逐利盛行,传统道德观念被冲击2. 春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法()A瓦解了宗法分封制度B打破了贵族垄断教育的特权C动摇了周王室的统治基础D适应了诸侯争霸战争的需要3. 有位古代思想家认为:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不
2、仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这位思想家可能是()A老子B孟子C.董仲舒D朱熹4. 儒学成为官学是由哪位思想家的主张直接促成的()A孑L子B孟子C.董仲舒D朱熹5. 葛兆光在中国思想史中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为()A实现了儒学的哲学化和思辩化验室B实现了儒学的政治化和主流化C实现了儒学的道德化和宗教化D实现了儒学的世俗化和普及化6. 费正清在中国:传统与变迁中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是
3、全新的创造。”“全新的创造”是指()A融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治7. 明清之际,西方传教士往往凭借历算、地理、火炮等知识,作为传教的手段,主要是利用当时中国士大夫的()A程朱理学B阳明心学C经世致用之学D考据学8. 宋明时期,儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师,下列各项与其主张相符的是()A此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添分B知善知恶便是良知C心即理也,此心此理,不容有二D格犹穷也,物犹理也。穷其理,然后足以致知9.
4、大多数明清之际的思想家,对传统价值观进行全面反思和批判的同时,积极倡导一种新的思想,试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是()A民主科学,人文启蒙B.考据训诂,追求本真C经世致用,实事求是D.精神修养,理想人格10. 黄宗羲指出“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是()A发展商业,工商皆本B治贫须与治愚相互结合C.整顿吏治,惩治腐败.统治者应实行轻徭薄赋11. 黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张()A.反对纲常名教B.实行君主立宪制C.加强中央集权D.限
5、制君主权力12. 拉莫特?勒瓦耶在异教徒的德行中写到:“人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是()A.他们都强调道德对于人的重要性B.他们都追求个性的自由发展C.他们都关注知识对人的改造D.他们都维护奴隶主贵族利益13. 某一时期,“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中,课程强调学习古典艺术和体育锻炼,目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是()A.禁欲主义B.人文主义C.理性主义D.自由主义14. 历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现
6、代化的进程。这四场运动的共同作用是()A彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁B使人从封建蒙昧中日益获得解放C促进人类民主、科学思想的形成D推动西方资产阶级代议制的建立15. 14世纪到16世纪,欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值,尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断,当时的人文主义法学者的研究倾向是()A.复兴古罗马法律体系B.笃信基督教神学思想C.崇尚英国君主立宪制D.反对法国的共和政体16. 史学家费尔南?布罗代尔在其著作资本主义论丛中曾经指出,18世纪的欧洲:“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”。与这一现象的出现无关的是()A宗教改革B文艺复兴C启蒙运动D近代自然科学的发展17.
7、 塞万提斯在其堂?吉诃德一书的序言中申明:“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根源于()A骑士文学已经不适应社会发展的需要B资本主义经济的发展推动文化的变革C思想解放运动深入发展推动文学革命D资产阶级力量壮大对落后阶层的打击18. 有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁?路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是()A都坚持国家权力高于神权B都促进了人的思想解放C都从根本上否定上帝的权威D
8、.传播人文主义手段相同19. “他提出了人是目的而非手段,实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于()A人文主义B.理性主义C.自由主义D.社会主义20. 房龙人类的故事一书中写道:“此时人们仍是教会母亲的儿子但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于()A古希腊B文艺复兴C宗教改革D启蒙运动21. 明代小说家许仲琳(约15671620年)所著的封神演义,是一部以公元前11世纪武王伐封为背景创作的古典神话小说。小说
9、中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物,山下抛放一会儿地塌山崩,霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是()A我国是世界上最早发明和使用火器的国家B火器的使用已经有三千多年的历史C我国至迟到明代火药已用于军事D神话小说不是现实生活的反映22. “顺天时,量地力,用力少,而成功多;任情返道,劳而无获”。这一农学思想最有可能出自()A齐民要术B农书C农政全书D道德经23. 法国作家维克多?雨果对中西科技有过如下一番论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展为一种奇妙有
10、用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是()A雨果否认中国人的发明创造能力B雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用C雨果认为西方科学技术更加神奇D雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实24. 有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是()A风俗画和文人画B话本和小说C汉赋和唐诗D元曲和傩戏25. 有文学评论家认为,“文字上的所谓美,表面上虽若流连风景,其暗中深处,都藏有这一个因素在
11、内。诗词必须有寄托,才觉得有味,真正流连风景的,总觉得浅薄,就是为此。”据此,以下诗句中,该评论家认为较为浅薄的是()A飞流直下三千尺,疑是银河落九天B不识庐山真面目,只缘身在此山中C问渠哪得清如许,为有源头活水来D山重水复疑无路,柳暗花明又一村二、综合题26. (20分)材料一:“天不生仲尼,万古长如夜”,此句一般认为是宋人所说,特别是经朱熹引用后成为经典名言。而明代李贽不同意此句,曾引同时代人刘谐之言批评说:“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也(意:怪不得孔丘以前的人,整天得点着蜡烛走路)。”(1)结合材料和所学,概括朱熹和李贽对待孔子的态度,并分析两人对此句话态度不同的原因。(10分)材料
12、二:1915年陈独秀在青年杂志创刊号上发表法兰西人与近代文明一文,提出“世界而无法兰西,今日之黑暗不识仍居何等”。(2)请依据所学说明18世纪中期法兰西对近代思想文明的贡献。(6分)(3)从“天不生仲尼,万古长如夜”到“世界而无法兰西,今日之黑暗不识仍居何等”,这反映中国先进分子的思想有怎样的变化?(4分)27. (14分)材料一:听众人议以治国,国危无日矣。何以知其然也?老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。有金鼓,所以一耳也;同法令,所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也;勇者不得先,惧者不得后,所以一力也。故一则治,
13、异则乱;一则安,异则危。吕氏春秋(战国末年秦国丞相吕不韦集合而成)(1)根据材料一指出孔子思想体系的核心,孟子又有怎样的发展?(4分)材料二:董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。?臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”汉书?董仲舒传(2)材料二中董仲舒依据材料一、二说明从春秋战国到秦汉,中国古代思想界主要发展趋势是什么?(4分)推动这一趋势的历史因素有哪些(6分)?28. 阅读材料,加深对人文精神的理解。(16分)材料一:(苏格拉底)用一问一答的方式反复考验一切世俗的命题,直
14、至真善美的概念水落石出,从而为个人行为提供真实可靠的指导。结果却是将他自己置于了城邦及其人民的对立面。吴晓群希腊思想与文化材料二:“很显然,当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候,增加的只是利心和贪欲心,至于代祷是否有效,完全只能以上帝的意志为转移。”“基督徒应当听劝,努力跟从他们的头基督,经历痛苦,死亡,和地狱。”马丁路德九十五条论纲“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于圣经和良心不承认罗马的教王,反对教权的政府。”高一涵欧洲政治思想史8分)(1)根据材料一,结合所学知识,概括苏格拉底的思想主张并指出其历史价值。(2)根据材料二和所学知识,说明马丁路德的思想主张如何促进人文主义的
15、发展。(8分)参考答案及解析-现引一攵處也曲坤,页岀象卩蜂现选术"0孟象i=軽嘗元目丐多:恚屠思。可出匿另用曇运需S,.土4徴g此既题,王奎気:曾疋s§堂羸口儒I0E础W诵發料i应曰A口项魁统选厶f羲薦畲杳责大争考1只系诸于S1U-:商瓦不析解题L豕中曹K知箋乘识蜃人一诙看1姜件憂条材霄咼女寸itJnH甲及塑蠱思i*决先”ter)湯人知体直S-前,:-3a<运晏士查重壹S枭SA1卿本週析tl第5题【答案】结合所学知识可知汉武帝采內了葦【解析】何注如较UJXJ的可?冃卅丈口熹并朱却知程着学提用用致致8知合识这材实i?。活冋种.杳更IKJI奎:丿.IUm费推Is淤合抿1r
16、SQ学旷的1的中题冋冋士i识。云夬fe8£本籲;实9WP第8题【答案】【解析】白Fi嚣结'、-:1-I1考点:中園传统文化主流思想的演变*宋明理学程朱理学8在程出项页DAlJ知想可思说术8结极并积8。际力之S9冋项决C本和b,ia间41民-WW3fe®赋整曹裕下亘TF治知可8J%奢力张塾昌P洛除将不.前革的>果后昧运谬量考.§主舌他曇不使:Jfc"I畐试痕A芒亠mW,专询干盖署之,Z3朝亠八W1眉汞>料除材瘠抿粮PF力期泊能非善SiK无題可N0块知有帝致知倉学嘗疋所井施原措运二£s.1.寻相为1本I.示-3M第13题【答案】
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