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文档简介
1、 特级教师展示课 25伯牙绝弦 教 案 马江山监利县外国语学校 25伯牙绝弦 教 案 1、 揭题导入:今天我们学习25课,请一位同学读课题,最后一个字怎么读?谁再读? 大家一起读。 (设计意图:“弦”字的正音,建立在对学情的预知,因为“弦”字音很难读准,必须强化。) 二、初读课文。1、这是一篇古文。我们先自由读课文。要求读准字音,读通句子,遇到难读的地方,多读几遍。因为是古文,再加一条:根据提示读出恰当停顿,按自己的语速去读,读好了就坐正。多媒体出示(设计意图:“老套的初读要求”真正做到,很不容易,要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与能力。)2、检查读书(1) 谁读第一句。预设:口齿清楚、声
2、音响亮! (2)谁读第二三句?预设:哉和“兮”老师用红色标示强调,都是语气词,这样的词后边一停顿,一延长,古文的味道就出来了。听老师读 自由练读。谁再来读。 (3)谁读第四句。预设:有一处重音强调要读好-“必”得之(4)谁读最后一句。预设:要读好”谓/世/”这里的连续性,语气停顿 。 3、就这样,语速放慢,适当停顿。我们齐读。读的有点意思了,感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。(设计意图:第一句预设看是评价语,实际是读书基本要求。以此为“榜样”,学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设,目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现?此处留有点拨的可能。若学生达到,教师不需赘言;若学生达不到,
3、教师则进行精当的点拨。凡事预则立,不预则废。所以教师要在备课时进行这样的预设。) 三、说说课文大意。1、课文读得有点基础了,同学们可以根据课文下方注释,了解上下文,自己去试说每句话的意思了。 (设计意图:学生先学。“是故学然后知不足,教然后知困”,学生能力从何而来?不是教师教出来,学生要有踏踏实实的自学过程。) 2、学生自学,教师巡视。(设计意图:巡视不是无所事事,是快速把握当下学情,班级上中下三个层次学生学力如何?进度效率如何?难点在何处?通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整?通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。) 3、我们来交流一下:多媒体出示。
4、(1)第一句。这句关键要理解哪一个字?组个词理解-善于。善于近义词-擅长。(2)第二句。(这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语,大家要了解上下文理解。善哉何意?泰山有了解吗?泰山古名“岱宗”,春秋时始称泰山,在当时享有“五岳之首” “天下第一山”的称号。(3)第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的。长江、黄河。(4)第四句。必得之的“必”是什么意思? 都的意思,连起来再说5)最后一句。了解上下文可以推断“复”是什么意思?再。不复鼓呢? 4、同学们刚才较好地理解了这篇古文,真棒!运用借助注释说句意,了解上下文进行了理解的方法。今后阅读古文,也可这样进行。 (设计意图:每句都有相应的预设,
5、有的是方法渗透,有的是背景资料补充,有的是古文特指知识讲解,有的是与课文重点相关关键词语的强化,还有的是连词成句的示范。预设之,以达心中有谱,教学交互,信手拈来,浑然天成的教学实效。) 四、学习想象 1、大家刚才较好地理解了古文,就为下面深入学习课文内容打下了基础。请快速用波浪线画出最能体现钟子期是伯牙知音的语句。来读读你划的句子。 (设计意图:不动笔墨不读书。“下手”才知深浅。) 2、找准了,现在我们边练读句子边想象情境。请一位同学读子期的赞叹,咱俩要配合好!怎么配合,你要听懂我的心思来读你的感叹。多媒体:伯牙鼓琴,志在高山-志在高山-志在高山 志在流水-志在流水-志在流水(设计意图:明是读
6、书,实是一举两得:一示范朗读,以展示泰山之巍峨,江河之宽广浩瀚;二是以声音或雄浑或昂扬或重音强调对应朗读与之相应之语调。师生相和,亦为“心有灵犀一点通”的再现。)3、请你来说仿佛看到了什么、听到了?想到了什么? (预设:琴技如此-炉火纯青、高妙。音乐艺术的魅力如此之强!) (设计意图:本单元以“感受艺术魅力”为专题来组合课文,水到渠成时,自不能忘却整理编排之意图,故强化之。) 4、突破难点:伯牙善鼓琴,琴声里高山、流水可以表现,想一想,伯牙琴声还会表现什么呢?多媒体出示明月、清风- 5、当子期听了这样的琴声,会怎样赞叹?多媒体出示句式。谁来仿说一句?(预设:语句流畅)(感情强烈) (我听出了你
7、由衷的赞叹!) 小结:这真是伯牙善鼓琴,钟子期善听啊!6、 谁能连起来一次仿说两句?一次仿说三句?(预设:你的应变能力很强。你的表达能力很强! ) 小结:这真是伯牙所念,钟子期必得之! (设计意图:语文课要踏踏实实积累,扎扎实实训练,快快乐乐运用。课前的积累,现在的句式训练,在仿创之间,学生领悟到积累与习得。) 7、 总结板书:伯牙善弹、钟子期善听。伯牙弹得不仅是琴声,也是心声;钟子期听得不仅是琴声,更是伯牙的心声!板书:琴声 心声 (设计意图:“编筐编篓,重在收口”。教学要撒得出去,也要收得回来。在紧要处,点出关键所在。通过板书,传递明确清晰的理解。) 8、质疑。课文学到这里有什么疑问要提出
8、来吗?学生提问,学生帮助回答。9、预设:老师有个问题:我们知道钟子期听得不仅是琴声,更是伯牙的心声!那伯牙到底有怎样的心声呢?再读读,志在高山,再读读,志在流水!(像泰山一样巍然屹立于天地之间,胸怀像江河一样宽广浩瀚,智慧。) (设计意图:新语文课程标准强调:“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。”具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。 教学过程既是学生的认识过程,又是学生思维的发展过程,而思维又是由疑问引起的,所以教学中要善于在“看似无疑处”引导学生质疑。) 10、小结:这志向、胸怀,钟子期听得懂、说得出,是真知己。像这样,理解心
9、意,有共同语言的人,我们称之为 知音!板书 从钟子期听得懂、说得出这一点来说你觉得钟子期在音乐方面的造诣怎样?(预设:成为别人的知音是要有-水平、积淀、修为。)(设计意图:伯牙是“琴仙”技艺天下少有,但钟子期更是绝无仅有!没有从多角度去体味设计的教学活动是不丰实的。所以要引导学生关注知音的底蕴修养,也许有的学生从此亦会关注提升自我,那就是一件幸事了。)11、 所以知音难觅。再读一至四句,体会知音欢聚的快乐。 多媒体出示课文片段 五、深悟绝弦1、两人越谈越投机最终结拜为兄弟,约定来年的中秋再相会。可当伯牙如约前来,子期却因病去世了。如果你就是伯牙,你心中会有怎样的感受?用一个词语来说。(预设:寂
10、寞,悲伤,痛惜.)为什么?(设计意图:学习的积累,情感的积蓄,总要归结于发展学生的认知与表达。先概括为一个词语,再追问一个为什么?已使学生欲罢不能。学习转化为“我要倾吐.”)2、至此“破琴绝弦”之意,你们理解吗?破琴就是-把心爱的琴摔碎。绝弦就是-把琴弦全断绝。表面是-摔碎琴,断全部的琴弦。实际上是宣示琴随谁而去?-钟子期。琴声随谁而终?钟子期!这是因为-子期已逝,世再无-知音 3、这真是-欲取瑶琴弹,知音却已逝,纵有千般意,复弹与谁听?伯牙是这样茫然、怅然进而决然!-破琴绝弦!多媒体,悲伤音乐:子期死,-让我们读出此时伯牙的心声。 4、 你们读出了茫然、怅然,可我要听出了你们的决然!学生再读
11、。(设计意图:寂寞、悲伤、痛惜,茫然、怅然,都只停留心境与头脑中。只有“决然”的举动,才是石破天惊的悲壮!学生读出“决然”时,他们“看到”了春秋时的那一幕“破琴绝弦”的定格。)5、 这篇文章现在能够做到熟读成诵吗?背吧!(设计意图:古文的学习与浸润,离开诵读与背诵是不可想象的。没有这一要求,学生的古文积累就会虚化了。) 这个故事温暖着一代又一代渴望知音的人们。但是世上知音又太少了,一代名将岳飞曾道"欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?"老师想问岳飞是真想弹琴吗?诗人贾岛则吟诵"两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘."。贾岛又在期盼什么呢?知音可遇不可求,得一知音,不仅是音乐家伯牙,名将岳飞,诗人贾岛的期盼。也是各个阶层、各个领域的或高贵或普通的人们的-永远的思求.板书:思求 (设计意图:知音难觅,知音难求,但思求得一知己足矣,不应是高雅人士独享与专利。我们固然要引导学生体味一种神圣高雅的艺术魅力,也要注重贯彻全人教育理念。全人教育,是指完全人格亦即和谐人格而言。 具备人类文化的全部,
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