论民主(思修课程论文)

1、论民主（一）从历史角度看民主（二）生活中的民主问卷调查分析及体会（三）中国民主发展现状（四）中西方民主外国语学院09级商务英语一班 第9小组（一）从历史的角度看民主回顾中国的民主发展历程，不可不说是一部辛酸的血泪史。众所周知，中国革命分为两个阶段，即旧民主主义革命时期和新民主主义革命时期。无论是在旧民主主义革命时期或是在新民主主义革命时期，都在探寻救国救民之路，探寻民主之路的艰辛历程。从旧民主主义革命时期看，戊戌变法，是中国早期改良主义者们为了挽救清政府的统治而发起的运动，虽然目的是维护封建统治，但其提倡新学，主张兴民权等，触动了中国千年来的封建统治思想，对其进行了抨击，促进了当时中国人民民主

2、思想的觉醒。而在这一时期，最具代表性，意义最深远的，莫过于辛亥革命。辛亥革命之前，中国出现了不少民主团体，1905年成立的中国同盟会，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为自己的政治主张，也就是“三民主义”的前身。1911年爆发的辛亥革命，是中国民主发展史上最具意义的一次革命，它推翻了中国两千多年的封建皇权统治制度，颠覆了封建思想，使民主共和的思想深入民心，是一次深刻的思想解放运动，为日后中国民主的发展清除了不少的障碍。旧中国的民主发展一直滞后于西方，滞后于时代的发展，其道路是十分曲折的，究其原因，很大部分是由于中国的封建势力过于强大，且封建皇权统治历史悠久，封建观念还存在于人民的脑中

3、，短时间内不可根除，思想没有得到有效彻底的解放，只有小部分的社会改革精英，思想先驱也无法带动整个社会民主顺利的开展，以致于中国发展民主的历程步履维艰。为了感受历史，回顾历程，我小组展开了关于“探寻民主先驱足迹”的活动。记得初游王城时，我们只把目光投放在其秀丽不乏雄伟的独秀峰以及那极具特色的古典建筑上，竟从未想过，它也是一处红色革命景区。当我们带着不一样的心情，踏着不一样的步伐重游王城，才领略到它另一种内涵，原来，这里面的每一棵树，每一块石头的背面，都有一段历史故事。因而才知道，原来孙中山总理曾在此设立北伐大本营和总统行辕，指挥开展了一系列的民主活动。于是我们参观了仰止亭，以及孙中山纪念塔。仰止

4、亭中有一块石碑，碑上刻着“中山长在”四个大字，我们在心底默念着，涌出了一股沉重感。参观完仰止亭，我们来到了孙中山纪念塔，这是为了纪念孙中山及其三民主义而立的。塔分三面，代表着三民主义。一面刻着“中山不死”，另一面刻着“主义常新”，还有一面刻着孙总理的遗嘱。为了了解更多，我们还采访了两个王城的导游，从采访中我们得知，孙中山和宋庆龄在王城居住了四个多月，承运殿前有孙中山的跑马道，独秀峰上还保留着观战台。而如果我们留心一下，会发现，承运殿的屋檐下，有一个鲜红的五角星，这些都是先生在桂林留下的印记。活动结束，我们不仅感受到了历史，心底也涌现了许多不能名状的感悟，思考着，反思着。我国的民主还有更长的路要

5、走，我们的肩负的责任愈加沉重。（二）生活中的民主 问卷调查分析及体会如果你仔细观察，便会发现原来民主就在我们身边，融进我们的生活。那么作为大学生的我们对民主又了解多少呢？为了了解同学们的民主意识和民主情感，我们进行了一次问卷调查。我们的问卷设计了10道题目，涉及民主理解，大学生民主以及民主态度三大主题。我们印发了50份问卷，最终收回47份。分析：1、总的来说大家对民主的定义都比较片面。在调查中，近一半的受调查同学认为民主是人民通过选举决定公共事务，是主权在民的表现；小部分同学认为民主就是少数服从多数或者民主实质上是独裁者给自己披上的合法外衣。2、同学们对民主关注度不高，而且关注渠道狭窄，同学们

6、的民主意识有待进一步加强。3、现在大学课程基本上都开展了与民主有关的课程，但同学们对此类课程的态度是内容陈旧甚至虚假，过于形式主义；大家认为提高大学生民主意识最重要的是通过普及法律意识和公民意识，充分的民主活动和一定的政治素养也是必不可少的。4、同学们对所在大学的民主政策的态度是：一般，有些事项的解决在一定程度上是民主的，但是有些事项的解决是参杂领导因素的；也有不少同学认为这只是流于形式，走过场而已。看来同学们对所在大学的民主现状的形式不容乐观。5、绝大部分的同学都发现所在大学存在了不民主的现象，但对于校园民主的态度仍然是正常参与，投票还算可以。6、如果发现了不民主现象，一半以上的同学认为不民

7、主现象太普遍了，麻木了，接受了这一现实；不过也有一些同学想向有关部门和领导反映自己的意见，但是反映渠道不畅通。体会：民主并不像人们想象的那样完美。一是因为个体立场、观念不同和观察事物的角度、高度和跨度不同，观察、分析问题的能力、水平高低差别，而对事物的认知不尽相同，而且真相并不一定掌握在多数人一方；其二由于个体处于或代表不同的阶层和利益集团，对事物的认识、理解带有主观性和片面性；其三由于个体知识、阅历、生活成长环境、受教育的程度和专业局限，以及个人信仰、兴趣偏好等差异，对同一事物会得出多种不同的看法和结论；其四时空改变，同一事物所反映的形态、性质也会不同。另外，事物的实质与表现常常并不一致，往

8、往给人于假象，需要人们透过现象看本质，解决问题也有治标与治本之分，就和医生治病一样。因此，民主的方式往往可以广泛收集观察、分析、解决问题不同的意见、建议和方法，特别是一些社会问题。“真理”与“谬误”、“正确”与“错误”、“利”与“弊”和“好”与“坏”只是相对的，只有多数与少数、强势与弱势之分。民主可以解决特定时空少数与多数的问题。我理解民主就是采纳大多数人的主张，维护大多数人的利益。但在历史长河中不乏“真理”和“正确”掌握在少数人手里的先例。在政治领域，更多的人往往受执政者和有权人的主宰、诱导、蒙蔽和左右，受环境的影响，受利益的驱动。这一点大家不难从生活体验和台湾的畸形民主现状中得出答案。邱吉

9、尔好像有一句名言：民主并不是一个好东西，但目前不能不算一个好东西。生活中也不难发现民主也会被人操纵、利诱。真正的民主要建立在全民高素质、公正公平的社会制度和有效的社会监督之上。当然，在我们的国度，呼吁、倡导、促进民主是十分必要的，也是十分紧迫的。至于民主的形式与内涵、机制与规则是要经历大量、长期的探讨与实践，才会臻至完善。（三）中国民主发展现状民主是什么?民主是在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。依我看，民主就是人民当家作主的权利。不论什么样的民主，它都应该体现人民的主人翁地位。在民主体制下，人民拥有超越立法者和政府的最高主权。中国的民主政治，是中国共产

10、党和中国人民在长期的革命实践中，根据社会主义民主的普遍原理和中国的具体国情而创造、发展和完善起来的，具有鲜明的中国特色。实行在长期革命和建设中发展起来的中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，并以这种符合中国国情的政党制度，保障社会各阶层、各人民团体和各界爱国人士在国家政治生活、社会生活中发挥重要作用。在我国，中国共产党与各民主党派、各人民团体和社会各方面代表团结在一起，让他们通过政协对国家大政方针和社会生活的重大问题进行协商，并通过建议和批评充分发挥民主监督作用。中国依法治国体现人民权益的程度最高、最充分。所以，我国依法治国这个法是高度地、比较充分地体现人民的利益、人民的权益。所以，就这第二

11、条依法治国，看起来好像和西方差不多，但是不是人民当家作主呢？那就不是了，只有社会主义国家才是人民真正的当家作主。这个当家作主的权益就体现在社会主义法律之中。网络问政作为一种新型的民主形式，是网民也可以说是广大群众参与政治的一个新型而有效的平台。相比传统的民意诉求表达渠道，网络参政具有十分明显的两个优点，一是所涉人群众多，只要参与的公民守法守公德，那么参政的人群就应该是一个无限量；二是参与政治的主动性，不是被动地被找去了解情况，或是被动地说了以后就石沉大海，而是可以随时就自己所关心的问题发表意见，提出咨询并要求答复结果。网络问政是与时俱进适应网络社会已经来临的需要，是新形势下构建和谐社会的需要。

12、随着网络问政的发展，其所包含的社会功能也将会不断增加，除了参政和议政外，它还包含社会监督特别是监督腐败的作用，包含阳光政务的作用，甚至也包含了引领社会舆论导向的作用。基层听证会；很多基层组织通过召开各种类型的“听证会”，充分调动了群众参与村级事务民主管理、民主决策、民主监督的积极性,在推进基层民主政治建设上提供了可资借鉴的思考。通过 “听证会”这个有效载体,使村干部科学管理、科学决策的水平大为提高。改革开放30多年来，我国的民主得到了很大程度的发展，然而我们的民主还不成熟，还有很多不足与需要改进的地方。虽然现在学校或社会存在许多民主现象，如大众投票选举、民意调查等。但仍有许多同学觉得体会不到真

13、正的民主。究其原因，也许我们对此麻木了，也许是民主还没有真正的深入人心。 首先是我国民主中存在的腐败问题腐败是一种与民主背道而驰的行为，是危害国家和社会的毒瘤，让广大人民深恶痛绝。腐败不但威胁着国家的政治和社会稳定，而且还会严重削弱国家能力，激化社会矛盾，从而时刻影响着国家的长治久安，其危害性是不言而喻的。浙江省委原常委、省纪委原书记王华元前不久因严重违纪违法被开除党籍和公职。此前，中央纪委对王华元进行了立案调查。经查，王华元违反规定，收受巨额礼金礼品；利用职务上的便利，为他人谋取利益，本人及亲属收受巨额钱款；多次到境外赌博；生活腐化。又如身为管理东方明珠、国际知名都市的一把手陈良宇，竟然胆敢

14、挪用民脂民膏，中饱私囊，并滥用职权，蛊惑下属贪赃枉法，为身边亲属某的非法利益，可谓天理难容。但是，我们必须清楚地认识到，腐败现象是极少数的，党的主流是好的，我们应对党抱有信心。其次是部分媒体存在歪曲报道。成熟的民主社会需要独立的司法、媒体以及公民社会。民主社会的要件是司法独立，那么媒体呢?媒体应该是公正的，反映客观现实的，反映人民呼声的，监督公权的媒体；不实的报道，违法的报道要承担社会道义和法律责任。（四）中西方民主翻开西方的历史，从专制政治制度转变为成保障人人自由平等的民主制度，西方的发展同样艰辛。1688年英国“光荣革命”确立君主立宪制，使议会权力日益超过国王权力，国王处于统而不治的地位，

15、标志着英国一个新的民主时代的到来。1787年美国建立联邦制政府，确立司法，立法，行政三权分立，“分权与制衡”繁荣民主由此发展。而法国经历了一场场血雨腥风的大革命，战争，动乱后在1875年国民议会上以一票的微弱优势通过确立共和制度。随着历史的进程，西方的民主到底发展如何呢？揭开神秘的面纱，我们发现：他们倡导全民民主，人人平等；他们追求永恒民主，并认为他们的民主制度是在全世界范围内适用的；他们采取直接选举，多党制，三权分立，议会制来管理国家。其中，西方推崇的“普世价值”让人倍感怀疑，世界上各国的经济，文化，政治，阶级等发展状况，国情各不相同，甚至差异很大，又怎么会有一种“普世价值”呢？民主是随着社

16、会发展的需要而出现并发展的，是历史发展的产物。一千多年来，民主也被赋予了更多新的涵义，因而，民主的方式，民主的发展应根据各国国情和社会发展而变化发展。“普世价值”只是西方将民主作为一种价值，一种软力量的核心力量向世界推行罢了，实质是对其他国家文化的同化与和平演变。带着欧美国家自认为完美的价值观，他们不断拿中国的人权进行施压。西方总喜欢站在人权道德的高点上对中国人权问题品头论足，利用人权问题干涉中国内政。人权问题已被利用为推行霸权主义，强权政治的手段，对中国更是明火执仗地作为进行和平演变的武器。然而，面对人权问题中国越来越自信了。不可否认，西方人权观曾像一本权威教科书一样，深深影响了中国社会的发

17、展。西方的批判也一度成为中国社会前进的推动力，并致使一些中国人对西方的人权观充满了羡慕、追求，甚至想一夜之间就实现完全对接。但在发展的过程中，越来越多的中国人感觉到，中国有中国具体的实际，中国人有自己最关心、最直接、最现实的利益问题，比如，收入、看病、住房、就业，等等。只有逐步解决这些问题，中国的人权才能取得实质性的进步。可以说，如果西方媒体的记者在大街上就人权问题采访一下中国人，得到的回答绝大多数都会与发展相关。中国人权是在全球人权进步的大趋势下不断向前发展的，这与当初西方国家实现人权进步时的境遇完全不同。法国人权宣言颁布后的一个半世纪，法国妇女才得到了选票权；美国独立宣言发表后的187年，

18、马丁?路德?金还在为“人人生而平等”而呐喊。历史给予西方国家充足的时间和宽容的环境慢慢地发展人权，但是，中国却必须在根据中国实际发展人权的同时，紧紧跟上全球人权发展的步伐。在这种状况下，中国需要世界给予更多的理解和包容，特别是能够从中国的历史与社会发展的角度，来看待中国的人权进步。只有让中国老百姓满意的人权才是最值得中国追求的人权。中国人民在追求自己的人权目标的过程中，也为世界人权的进步做出了重大贡献。中国以自己的方式提升人权，造福本国民众福祉的决心不应受外界的影响而改变。中国的民主与西方的不同，世界上没有一个放之四海而皆准的民主模式，而且发达国家的民主也是一个漫长的过程。吴建宁的观点给了我们

19、新的启发：一、民主是人类文明进步的成果。在中国人起来革命时，民主是写在我们旗帜上的。今天的中国正在建设中国特色社会主义，我们要把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的国家。二、世界上没有一个放之四海而皆准的民主模式，就连美国、欧洲、日本的模式也不一样。各国情况千差万别，民主的实现必须适应本国的国情。三、民主在每个国家的发展进程是由各国的经济发展状况和历史文化背景所决定的，外来力量不能强加。今天美国和欧洲的民主也是经过几百年的发展演变的结果。美国1776年独立，1789年举行第一次总统选举时，全国只有4%的人参加投票，因为妇女没有选举权，黑人没有选举权，不纳税者没有选举权。美国妇女直到1920年才

20、有选举权，至于美国黑人取得民权，那是在上世纪60年代的事情。法国1789年大革命中提出了“平等、自由、博爱”的口号，请问法国妇女是什么时候获得选举权的？那是经过156年之后，到1945年法国妇女才获得选举权。冷战结束之后，有人在非洲推行“民主化”，造成了什么样的后果？有人出来为此承担责任吗？现在世界上有的人老是对中国等一些发展中国家看不惯，觉得我们要同西方国家完全一样才好，如果不一样就是不对。中国是中国，中国的国情和你们不一样，中国的民主政治怎么能与你们完全一样呢？因此，我们要坚持走中国特色的民主道路。走中国式民主之路，是立足我国国情做出的科学选择。选择什么样的民主形式，取决于一个国家的国情和

21、现实需要。就中国的国情和发展阶段的特点来讲，国外现行的任何一种民主模式都不适合中国，美国的不适合，英国的也不适合，用国外的民主模式来解决中国的问题，那都是不可能的，必须坚定不移地走中国式民主之路。我国是一个有着13亿人口的大国，社会、经济、化等方面尚不发达。区域间的发展不平衡，贫富差距的在扩大，使得中国的发展面临着严峻的挑战。因此民主制度的选择，对于中国人民而言是举足轻重的。在中国，有着特定的历史传统和社会结构，利益矛盾凸显，这些因素都决定了我们不能纯粹地为了“民主“而推行所谓的民主制度。我们必须切实地从老百姓的根本利益出发，推行有利于整个国家和 民族的，有长远战略性的民主制度。而这不是能够一蹴而就的。正在此时，西方的发达资本主义国家在我们的耳边吹风，他们试图将