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文档简介

1、精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 教师学科教案 2020 - 2020 学年度第学期 任教学科: _ 任教年级: _ 任教老师: _ xx市实验学校 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 寓言四则教学设计 【教学目标】 1.1. 了解寓言文体的相关知识。 2.2. 积累常见的文言词语,把握文章的故事情节。 3.3. 培养发散性思维,多元解读文本的寓意。 【教学重点】 1.1. 积累常见的文言词语,把握文章的故事情节。 2.2. 了解四则寓言的寓意。 【教学难点】 用传神的语言和动作描写刻画人

2、物形象 【教学时数】 2 2 课时 【教学过程】 第一课时 一、 导入 同学们,本单元中我们通过童话、现代诗和神话,学习了想象和联想的手法 的运用。今天,我们又从另一个角度学习,这就是寓言这种文体。(多媒体展示) 二、 关于体裁 寓言是一种文学体裁,带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人公可 以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,借古 喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性 和讽刺性,写法上常常运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事 流传下来,如:揠苗助长、自相矛盾、郑人买履、守株待

3、兔、刻舟求 剑、画蛇添足等。外国寓言作品,著名的有古代希腊的伊索寓言 ,法国 的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。 三、 关于伊索和伊索寓言 伊索,公元前 6 6 世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来 被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔 钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚 国王克洛伊索斯的宫廷。1313 世纪发现的一部伊索传的抄本中,他被描绘精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前 5 5 世

4、纪末, “伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。 伊索寓言是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,以动物寓人,反映 了平民或奴隶的思想感情,其形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。耶稣会传 教士在明代把伊索寓言传入中国。 四、研读赫耳墨斯和雕像者 (一) 预习 1.1. 给下列加点字注音 赫耳墨斯(h h e 庇护(b b 1 1) 饶头(r cor co) 爱慕(m mu) 2.2. 学生自由诵读,了解结构。 明确:第段讲述故事,第段点明寓意。 第段:赫耳墨斯来到店里了解自身的价值。 第段:点明寓意。讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 (二) 课文点拨 赫耳墨斯来到人

5、间的动机和目的是什么? 明确:“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重” 一句写出了他到人间 的动机和目的,“想知道”,实际上是“想得到”,暗示他是一个爱慕 虚荣、妄自尊大的神。 赫耳墨斯来到人间的方式是什么? 明确:“就化作凡人,来到一个雕像者的店里。”他来到人间的方式。 赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么? 明确:神态描写,形象而真切地描写了赫耳墨斯骄傲的心理和自命不凡的 丑恶灵魂。 “后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护 神,人们对他会更尊重些”,这个想法表明了什么? 明确:心理描写,提示了赫耳墨斯自命不凡、卑劣而爱慕虚荣的心理。 “假如你买了那两个

6、,这个算添头,白送。”这句话有什么作用? 明确:点出自命不凡的人的实际价值,与他自我估价的妄自尊大形成对 比。 (三)课文结构 赫耳墨斯和雕像者 (开端 赫耳墨斯来到店里探测 A A 一问宙斯像:问道一一一个银元 一 三问三答尴尬碰壁 发展 (二问赫拉像:又笑着问一一还要贵一 适得其反 自讨没趣 三问自己像:问道一一饶头 白送 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 高潮 更尊重 对比 结局 (主观) (客观) 寓意: 爱慕虚荣而不被重视 四、写作归纳 A.A.寓言中以对话描写为主。 赫耳墨斯 雕像者 一问 值多少钱? 一答 一

7、个银钱 二问 赫拉的雕像值多少钱? 二答 还要贵一点 三问 这个值多少钱? 三答 假如你买了那两个,这个算饶头,白 送。 故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中 有变,“值多少钱”四个字用反复,而主语在第一次发问时省略,第二次写 明,第三次用代词。雕像者的回答略有区别,第一次用确数,第二次比较而 言,只说概数,第三次不用数词,贬低得一分不值。雕像者的答语运用反衬手 法,造成文意的陡转,讽喻之意暗寓其中。 B.B. 神态描写和心理描写,体现出赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。 明确:圈点勾画出关键词语,一 “笑”、二“想”、三“问”。 C.C. 人物形象 赫耳墨斯是一个妄自尊大、

8、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡的人。 五、 中心 这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前尴尬碰壁、 适得其反、自讨没趣的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊 大而不被重视的人。 六、 板书设计 赫耳墨斯和雕像者 三问自己像精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 七、学习蚊子和狮子 (一)自由诵读,给下列加点字注音 喇叭(l a bal a ba) 凯歌(k cik ci) 粘住(zhzh) (二)课文结构 提示:这则寓言的结构和前一则相同,也是分叙述故事和点明寓意两部 分。 第段:叙述蚊子向狮子进攻获得

9、胜利后的得意忘形,最终丧生于蜘 蛛网的悲剧。 第段:点明寓意。讽刺和批评了那些打败过大人物,却被小人物打 败的人。 (三)课文点拨 1.1. 蚊子为什么敢于向狮子挑战? 明确:蚊子向狮子挑战宣言,体现了它的智慧、胆量和信心,它是以己之长攻 敌之短,发挥了自己的优势。 2.2. “蚊子吹着喇叭,猛冲上前去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。”这句动 作描写有什么作用? 明确:体现了蚊子凶猛、善斗的性格特点。 3.3. “蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。 ”这句动作描写有什么作用? 明确:体现了蚊子战胜狮子后得意忘形的情态。 4.4. 蚊子临死前的“叹息”说明了什么? 明确:通过“叹息”表现

10、了“自己同最强大的动物都较量过,不料被这小 小的蜘蛛消灭了”,用“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭 了”形成对比,尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。 5.5. 胜利的蚊子为何会败在小小的蜘蛛手上? 明确:蚊子陶醉于胜利的骄傲之中,自以为无敌于天下,得意忘形,丧失 了警惕。 6.6. 蚊子两次吹喇叭的什么不同? 明确:第一次:蚊子作了敌我条件分析后,充满胜利信心。二问赫拉像 一问宙斯像 添头白送 * 啊?! 较量(ji G0ji G0) 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 第二次:战胜狮子后而骄傲,有意炫耀

11、自己的胜利。 7.7. 从蚊子挑战狮子到陷落蛛网的遭遇中,你得到了怎样的启示? 明确:智者胜、骄者败 八、课文结构 寓意:骄兵必败 九、写作归纳 1.1. 构思精巧 这则寓言的情节大起大落,写出从一个极端向另一个极端的转化,作为弱者 的蚊子战胜了强大的狮子后,却又被小小的蜘蛛消灭。情节耐人寻味,寓意深 刻。 2.2. 语言生动形象 开篇蚊子先对狮子说“你并不比我强”,后又说“我比你强得多”,把一个 挑战者的形象写刘淋漓尽致。 3.3. 以动物喻人,清新而具有强烈的想像色彩。 采用拟人手法抓住蚊子和狮子的自然特征。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭” “唱着凯歌”, 形象生动地写出了蚊子战胜狮子得意忘形

12、的形态。 4.4. 采用动物之间的关系来概括“骄兵必败”的社会现象,进行讽喻。 十、中心 这则寓言启示人们,世上万事万物,各有所长所短。强者有短处,弱者也有 长处。弱者如果能扬长避短,就可能以小胜大,以弱胜强。 十一、比较这两则寓言的异同蚊子和狮子 蚊 子 的 遭 遇 叹息 至死不悟 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 异 同 赫耳墨斯和雕像者 蚊子和狮子 相同点 结构上都有是第一段讲故事,第二段议论并得出道理, 不同点 情节 米用二冋二答把故事推向咼潮 写了挑战狮子、陷落蛛网两件 事 表现手法 把神当做人来写 用拟人手法来

13、写 寓 意 讽刺爱慕虚荣、自命不凡的人 讽刺那些取得一点成绩就得意 忘形的的人 卜一、板书设计 蚊子和狮子 第二课时 一、学习穿井得一人 (一)关于吕氏春秋 吕氏春秋,又称吕览,先秦杂家代表著作。它是在秦国丞相吕不韦 主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共二十六卷,分为十二 纪、八览、六论,共一百六十篇,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主, 兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以汉书艺 文志等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事 理,所以称之为吕氏春秋。 二、课文翻译 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。 家里没有水井, 【宋】宋国 【之

14、】的 【丁氏】姓丁的人 【无】没有 常派一人在外专 【井】水井 【而】连词,表顺接 【溉】浇灌 【汲】从井里取水 【常】经常 【居】居住 【外】外面 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”译:宋国有个姓丁的人, 需要出门去打水,经 管打水。 译:等到他家打了水井的 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 时候,他告诉别 【及】等到 【其】代词,他 【穿】打,凿 【告】告诉 到一个空闲的人。” 【人】别人 【吾】我家 【得】得到 有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。” “丁家挖井挖到了 【闻】听 【而】连词,表顺接 【传】传播 【之】

15、代词,代这件事 【者】的人 国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。 事,一直传到宋国 【国人】居住在国都中的人 【道】讲述 【之】代词,代这件事 人向姓丁的问明情况, 【闻】听,这里是“使知道”的意思 【于】介词,被 【君】国君 【令】派 【之】代词,代这件事 【于】介词,向 丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 到一个空闲的人 【对】答 【之】助词,的 【得】得到 【使】使唤 出一个人来”。 【非】不是 【于】介词,在 【也】表陈述语气,不译 求闻之若此,不若无闻也。 还不如什么都没 【求】寻到 【闻】消息 【之】定语后置的标志 【若】像 【此】这样 【不若】不如 【无】没有 【

16、闻】听到 【也】表陈述语气,不译 1.1. 虚词归纳 2.2. 文言句式 (1 1) 被动句 闻之于宋君(“于”表被动) (2 2) 倒装句 问之于丁氏(介词短语后置,“ 丁氏问之”) 求闻之若此(定语后置,“若此求闻”) 三、课文结构 第一层:交代故事发生的缘由。(我家挖井得到一个空闲的人)人说:“我家打水井得 译:有人听了就去传播: 一个人。” 译:都城里的人都谈论这件 国君那里。宋国国君派 译:姓丁的人回答说:“得 力,并不是在井中挖 译:寻到的消息像这样, 听到的好。 r r 宋之丁氏(助词,的) 之)国人道之(代词,这件事) 闻之若此(定语后置的标 广问之于丁氏(介词,向) 于闻之于

17、宋君(代词,被) 非得一人于井中(代词, 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 第二层:话在传播中变了样,结果真相大白。( (传播为“丁家挖井挖到了一个 人”) ) 第三层:揭示这则寓言的道理 四、问题探究 1.1.宋国国君为什么要派人向丁家询问这件事? 明确:因为宋君不太相信挖井得到了一个人的事情 2.2.这个寓言故事说明了一个什么道理? 明确:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹,必须认真地 思索,进行实际的考察。 五、学习杞人忧天 (一)关于列子 列子,相传战国郑国人列御寇所著,内容大多为民间故事、寓言和神话

18、传说,里面有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如两小儿辩日纪昌 学射愚公移山 杞人忧天等,都是很有价值的文学遗产。 ( (二) )朗读课文 1.1.提出速读要求:读准字音,读顺句子。 杞国/ /有人/ /忧/ /天地崩坠。 又有/ /忧/ /彼之所忧者。 晓之者/ /亦/ /舍然大喜。 2.2.正音 杞人(q q D 崩坠(b mg)b mg) (zh (zh o ng)ng)星宿(xi (xi 躇步(Ch(Chq) ) 跐蹈(C (C 1) ) 六、翻译全文。 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 会崩塌地会坠 【忧】担忧 【崩】崩塌 【坠】坠落 【身】自己 方可以依托,(因 【亡】能“

19、无”没有 【所】地方 【寄】寄托,依附 下饭。 【废】停止 【寝】睡觉 【食】吃饭 【者】的人 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:充塞(s s a ) ) 坠耶(y (y e) 中伤 舍然(sh i)(sh i) 译:杞国有一个人担心天 落,自己没有什么地 此)睡不着觉,吃不 译:又有一个人,为这个 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 人的忧愁而担忧, 【彼】那 【忧】担忧 【之】结构助词,的 【忧】忧秋 就去开导他,说: 【者】的人 【因】因此 【往】前往 【晓】开导 之】代词,他 “天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸, 译:

20、“天不过是聚积在一 起的气体罢了, 【积】积聚 【气】气体 【耳】罢了 【亡】能“无”没有 没有哪个地方没有聚 积的气体。你伸 【处】地方 【若】你 【屈】弯曲 【伸】伸展 缩身休呼吸空气, 终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 译: 整天在空气中活动, 为什么担心天会 【奈何】怎么, 为什么 【终日】整天 【行止】行动,活动 坠落下来呢?” 【忧】担忧 【崩】崩塌 【坠】坠落 【乎】呢 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 译: 那个人说:“天如果 是聚积在一起的 【其】那 【果】如果 【星宿】星辰 【不当】不会 气体,那么太阳、月 亮和星辰不就会 【耶】吗 坠落下来吗?” 晓之者曰:“日

21、月星宿,亦积气中之有光耀者, 阳、月亮和星辰 【晓】开导 【之】代词,他 【者】的人 【亦】也 发光的气体, 【之】结构助词,的 【者】的东西 只使坠,亦不能有所中伤。” 不会伤害 (人)。 【只使】即使,纵使 【坠】坠落 【亦】也 【不能】不会 【中伤】伤害 其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“ 塌陷下去了怎么 【其】那 【奈何】拿怎么办 【坏】塌陷 说: 地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。 在一起的土块罢 【积】积聚 【块】土块 【耳】罢了 满的,没有什么 【充】填充 【塞】塞满 【四虚】四方 若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏? 整天在地上活动, 【若】你 【躇步跐蹈】踩踏 【终日】整天

22、 塌陷呢?译:开导他的人说:“太 也是聚积在一起的会 译:即使坠落下来,也 译:那个人说:“如果地 办呢?”开导他的人 译:大地,不过是堆积 精品教学教案设计 | Excellent teaching plan 育人犹如春风化雨,授业不惜蜡炬成灰 44倒装句 杞国有人忧天地崩坠(定语后置,应为“杞国有忧天地崩坠之人” ) 七、课文结构 全文分三部分 第一部分(第段):交代事情的起因。总写杞人的 忧虑情状,领起下文, 造成悬念。 第二部分(第段):事情的发展,开导者 解忧。 第三部分(第段):事情的结局,杞人 无忧,两人大喜。 八、问题探究 1.1.杞人“忧”了些什么? 明确:忧天会塌下来。忧日、月、星宿会掉下来。忧地会塌陷。 2 2. .开导者是怎样解“忧”的? 明确:由表及里,有理有序,耐心诱导,化消极心态为积极心态。先围绕天 是否会坠下来对杞人说服,接着围绕日月星宿是否会坠下来对杞人分析,最后 围绕地是否会塌陷对杞人进行解释。 3.3. 从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思? 明确:这是庸人自扰,毫无根据

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