彭小波教学设计走进舞剧昭君出塞

1、执教教师:彭小波指导老师:黎胜媛教学年级:高一级教学内容:湘艺版高中音乐鉴赏舞剧的灵魂教材分析:本课以欣赏舞剧片段及舞剧音乐为主要学习内容，通过观赏中国舞剧昭君出塞片段和感受舞剧的舞蹈、音乐、舞台综合艺术。走进舞剧昭君出塞教学目标： 1.了解舞剧的概念，了解舞剧是怎么样通过舞蹈、音乐、舞台设计等艺术方式来呈现剧情。并能认真欣赏本课所呈现的舞蹈片段，从舞蹈语汇中感受其中的舞蹈美，音乐美以及舞台设计的艺术美。 2.通过学习本课，扩展了对艺术的欣赏视野，提高学生对舞蹈的兴趣爱好，增强学生对中国古典艺术的热爱。 3.学生通过参与课堂的互动及分组讨论，运用所学知识与同学分工合作，能编排自己生活中的舞蹈语

2、汇。  教学重点与难点：  重点:感受舞蹈、音乐、文学、舞台艺术等综合艺术对舞剧的艺术的呈现。  难点:通过对剧情了解和对舞蹈、音乐的把握，并表达自己对舞剧人物形象塑造意图的理解。教学过程一、导入  师：欢迎大家来到今天的音乐课堂。今天彭老师好开心，想表达自己的心情，想起一句话礼记.乐记中记载:“凡音者，生人心者也，情动于中，故形于声;声成文，谓之音;比音而乐之，谓之乐。音质不足故长言之，长言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。 ”欣赏老师表演一段古典舞。（我的昭君）  二、作品舞剧昭君出塞片段鉴赏1、 舞剧总编导

3、介绍：孔德明，女，中国歌舞剧院青年舞蹈编导家，她善于挖掘中国古典文化的典型人物作为创编题材，表达自己对中国文化历史的一种个性解读。代表舞剧孔子、关公、昭君出塞。其中，她认为“昭君”二字承载着大众对中国古代女性最美好的幻想，成为了人们向往和平的情感寄寓；战争到和平的沿变，不仅仅是时代政治与文化的历史运筹，更是女性英雄史诗的壮阔书写。2、舞剧昭君出塞的人物关系分析及故事结构展示人物关系直观图。本舞剧分为六个部分四幕，序、和亲、出塞、贺婚、宁边、尾声。介绍本剧主要故事情节：在西汉时期，为了维护汉和匈奴的和平，汉宣帝把王昭君赐给匈奴呼韩邪单于，被称为“宁胡阙氏”。3、舞剧昭君出塞片段鉴赏、序：烽烟陈尸

4、遍野，哀鸿遍野，边怨遍野遍野的陈尸似乎回到那倒下的瞬间他们在痛苦地挪动着自己的躯体，颤抖的双手绝望地晃动，好像在唤回那将要飘逝的魂灵遥居宫中的昭君，仿佛聆听着边塞的哀怨；一阵微风掠过，昭君抬头放目，似乎感悟着自己的使命提问：此片段中运用了什么艺术手法表达了汉宫与匈奴“和亲”势在必行？谈谈你的看法。欣赏舞剧片段烽烟此片段运用了对比、留白、暗喻的手法。（每个人的经历和知识面不一样，对于舞蹈的感受理解的方式也不一样，视觉、听觉在每个人的心理反应不一样，能表达出自己的感受即可） 此片段铺垫出战事连绵，百姓期盼和平，与昭君在深宫的孤寂形成强烈的对比；没有过多的音乐和动作，把城墙上的孤影留白，更深刻的表达

5、了当时的时代背景，和亲在即；当把颤抖的双手伸向昭君在深宫的时候，就暗喻昭君将成为“和”的使者。、第一幕：和亲华贵富丽又空旷冷寂的汉朝后宫，待招手捧宫服忙碌穿行，琐屑的生活、无望的召见，昭君、香溪身在其中。小太监突传圣旨：“为边境安宁，平息民怨，拟遣待招王嫱（昭君）和亲匈奴单于。欣赏片段深宫期盼、请缨出塞讨论与思考：这舞剧片段中什么样的感情触动到了你？谈谈你是从哪个方面体会到的？（可以从音乐，舞蹈动作，道具，服装，布景，色调等） 舞蹈动作的情感：孤独的等待，无尽的期待，哀怨自己的处境音乐：缓慢低沉，如低声的叹息和内心无奈的呐喊道具：手里的黄色马褂代表皇权，渴望得到皇上的青睐，又可代表分配了做不完

6、的的劳务。服装：颜色艳丽却不庸俗，代表衣食无忧和年轻貌美布景：红色的丝线犹如一座巨大的鸟笼，预示着深宫的女人如金丝鸟被权贵圈养毫无自由，甚至充满皇权明争暗斗的血腥未央宫正殿，汉元帝设宴迎接，剽悍生猛的匈奴将士与威严伟岸的汉军角力示威，满腔义愤的汉将卫疆与孤傲狂野的匈奴王子复珠累单于，你争我斗地比试起来呼韩邪单于提出和亲打破了紧张的氛围，盛装打扮的王昭君以汉室公主之名被召上殿，顿使“六宫粉黛无颜色”，汉元帝心生悔意。大殿之上，初次相见，呼韩邪单于爱慕昭君的容颜，昭君倾慕呼韩邪单于的性情，俩人互生情愫，渐生爱意讨论思考：老单于对昭君一见钟情，他是怎么样表达内心喜爱（舞蹈动作形态和舞蹈、音乐情感表现

7、）？这时候一段双人舞起到什么样的作用？欣赏舞剧片段初见 老单于性格粗犷豪迈，对于自己喜欢的是以一种接近野兽的“闻”的动作来表达自己内心迫不及待的占有欲。高大威猛的老单与于对待昭君轻柔的动作和小心翼翼的呵护形成强烈的反差，更加衬托出老单于对待感情上的温柔和体贴细腻。双人舞的作用：塑造出两个性格截然不同的两个人舞形象，也展现出了两人细微的情感冲突变化，关系由未知害怕到相互欣赏爱慕的转变。第二幕：出塞试一试：聆听音乐片段，如果你是编导，你会把这段音乐设计在哪个情节中？谈谈你要表达什么情感和塑造什么形象呢？1出塞路上，呼韩邪单于体贴入微，昭君倍感温暖，而复株累单于对“和亲”则不以为然。2迎亲队伍扎营休

8、顿，昭君走向长满水草的湿地，幻境中，一边是故乡秭归，与青春女伴的戏耍，无忧无虑的时光3一边是汉匈边塞，战火连天，香溪被掳走，卫疆遭阵亡4回到现实，昭君深知自身责任重大，誓在有生之年，筑就边塞安宁！此音乐适用于第1段。此片段音乐节奏坚定有力，就像送亲队伍的步伐，也表达了昭君和亲坚定的决心。音乐的旋律悠长惆怅，表达了昭君对自己远嫁匈奴的矛盾心理，一面是和亲的使命感，且老单于对待自己关怀备至温柔细腻，一面是对故土、家人不舍、对汉宫的思念。战争年代作为“和”的使者，昭君背井离乡的无奈，静境宁边的苦楚，却毅然选择了和亲， 塑造了一个大爱大义的女英雄人物形象。（4） 第三幕：贺婚在匈奴王巨大的穹庐式毡房，

9、呼韩邪单于迎娶昭君。胡笳声营造出异趣的风情，仪式上，载歌载舞、开怀畅饮、呈献贺礼，一片安宁祥和的景象。就在此时，王子复珠累单于入帐跪拜父王，将俘获的汉将卫疆作为贺婚邀赏。呼韩邪单于怒斥复珠累单于不明事理，昭君则嘱香溪为卫疆松绑，松绑后的卫疆与复珠累单于怒目相向呼韩邪单于下达王令，告诫今后不得再有人犯边抢掠昭君希望和亲能为这片土地带来丰饶、富足的景象，带来安定、平和的生活。第四幕：宁边瘟疫流布，在牧民中引起极大的恐慌民众病体难支，四处寻医，不知所措。昭君不顾自身安危，将配好的药剂缓缓灌入病人的口中，救治了无数病人。见此情景，复珠累单于对昭君的钦敬之情油然而生。疫消散之际，年事已高的呼韩邪单于不幸

10、病故。闻此悲讯，昭君悲痛万分、神情恍惚，昔日和呼韩邪单于的种种温馨 瞬间 涌上心头回归现实，昭君再次面临人生的抉择，为了汉匈边境安宁，昭君决定“从胡俗”，永远留在匈奴，与复珠累单于共建草原繁荣，共筑边塞安宁A、欣赏片段梦中重逢思考：同样的两个人的两段双人舞之间有什么不同,在这个时候起到什么作用（舞蹈肢体动作、音乐旋律节奏、人物情感、舞台空间、灯光效果等），谈谈你对这种艺术表达的理解？B、欣赏片段再度选择此片段是整个剧情的转。复珠累单于对昭君的态度转变，是昭君从“胡俗埋下的一个伏笔。（5） 尾声：共荣昭君一生的悲欢离合，她远嫁异乡，播下了汉匈两族和平的种子，使百姓免遭战争之苦，变“流离失所”为“

11、安宁祥和”。她并不孤独，她用自己的一生塑造了一座民族团结、民族友好的丰碑，成为后世万人瞻仰吟咏的对象提问：为什么要用两个不同时空来表现昭君的归属呢？谈谈你的感受。欣赏片段落雁、归来一个是昭君化身为落雁，精神上的回归于自由，完满了自己和平的使命飞向远方飞向家乡（自我）；一个是昭君穿梭回到当年的出塞之路，虽容颜不再但身边爱她的人们一直守护着她、一起守护边塞的和平（本我）。3、 舞剧的概念 鉴赏舞剧后，我们一起来总结舞剧是什么。1、什么是舞剧?舞剧是种以舞蹈为主要表现手段，综合音乐、美术、文学等艺术形式，表现特定的人物和特定戏剧情节的舞台表演艺术(以戏剧形式展开的舞蹈)。舞剧的整个创作过程包括编剧的

12、构思和编写舞台台本，作曲家根据舞剧的内容和风格创作舞剧音乐，指挥家对音乐进行处理，编导设计舞蹈并排练员，加上布景、灯光、服装、道具、人物造型等，最后在舞台上合成演出。 （拓展： 最早的舞剧全是哑剧(即没有音乐伴奏)，后来有音乐，但是是先有舞蹈动作，音乐家再根据舞蹈动作写音乐伴奏，最后先有音乐再设计舞蹈动作，这种方法沿用至今。作曲家为舞剧写音乐伴奏，是舞剧创作的中心环节。音乐可以说是舞剧的灵魂。 ）2、 舞剧的种类:古典舞、性格舞、现代舞、民族舞、流行舞等。3、舞剧的样式(形式):独舞、双 舞、三 舞、群舞、组舞或舞蹈哑剧等。4、舞剧的发展：作为一门独立的艺术形式，

13、中国的舞剧与本世纪30年代开始出现。（这个时期的舞剧是直接引进外国作品，真正具有民族特色的创作非常少）新舞蹈艺术的先驱代表人物有吴晓邦、戴爱莲、梁伦等。1949年至“文革”前可看做是实验性的新兴期。初期创作大都是以继承发展戏曲舞蹈与借鉴前苏联芭蕾舞剧的经验相结合为基本方法。主要代表作：探索期宝莲灯、小刀会、鱼美人 实验期 红色娘子军、白毛女 稳定期丝路花雨、繁漪创新期 四、听一听、演一演（1） 听一听：感受音乐带给你什么样的情感体验。（2） 演一演：四中的一天四个笑脸有四个标题：人是铁饭是钢、在知识的海洋遨游、一日之计在于晨、飞向我的床。 分成四个小组，给出四个笑脸，让学生代表选择，然后选择相应的道具，进行分组编排舞蹈情节。准备道具：饭盆1