巧妙引用古诗文_两招六式帮高考作文增文采

1、引用经典诗词名句引用经典诗词名句铸就文采飞扬作文铸就文采飞扬作文 v孔子说：孔子说：“言之无文，行而不远。言之无文，行而不远。”意即文意即文章要讲究文采，讲究美，没有文采的文章，章要讲究文采，讲究美，没有文采的文章，就难以传播。就难以传播。 v作文要想获得高分，富有文采的语言表达是作文要想获得高分，富有文采的语言表达是必须的。而古诗文名句是一座丰厚多彩的作必须的。而古诗文名句是一座丰厚多彩的作文素材库，聪明的你若能将它们巧妙移植到文素材库，聪明的你若能将它们巧妙移植到自己的文章中，定能使文章文采斐然，并营自己的文章中，定能使文章文采斐然，并营造出浓厚的文化底蕴。造出浓厚的文化底蕴。 巧用诗词笔

2、下生花v一、用诗词名句做文章标题，用诗词名句做一、用诗词名句做文章标题，用诗词名句做文章的小标题，用做题记，揭示主旨。文章的小标题，用做题记，揭示主旨。v二、开头引名句，起点高远。二、开头引名句，起点高远。v三、穿插文中，诗意盎然。三、穿插文中，诗意盎然。v五、置于结尾，升华主题。五、置于结尾，升华主题。 v四、充当论据，支撑观点。四、充当论据，支撑观点。 一、用诗词名句做文章标题v标题是文章的眼睛，标题是文章的眼睛，“题好一半文题好一半文”。v2003年高考作文满分卷中，有一福建考生的年高考作文满分卷中，有一福建考生的标题为老杜的诗句标题为老杜的诗句“月是故乡明月是故乡明”，该标题，该标题不

3、仅扣住了不仅扣住了“感情亲疏和对事物的认知之间感情亲疏和对事物的认知之间的关系的关系”这一话题，同时这一话题，同时“因为爱，所以偏因为爱，所以偏执执”的主题又回扣了标题，文韵俱佳，耐人的主题又回扣了标题，文韵俱佳，耐人寻味。寻味。v另如另如2003年全国卷中的年全国卷中的感时花溅泪感时花溅泪只只缘身在此山中缘身在此山中不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼海棠海棠依旧，绿肥红瘦依旧，绿肥红瘦等，均为考场佳作。等，均为考场佳作。用诗词名句做文章的小标题v文中使用小标题，既有提纲挈领、条分缕文中使用小标题，既有提纲挈领、条分缕析之效，又可充分展示个人的文字功底。析之效，又可充分展示个人的文字功底。v浙江台州

4、中学陈雅同学的文章浙江台州中学陈雅同学的文章阳光总在阳光总在风雨后风雨后（载（载语文世界语文世界高中版高中版2004年年12期），使用了以下几个小标题：期），使用了以下几个小标题：千磨千磨万击还坚韧，任尔东西南北风；万击还坚韧，任尔东西南北风；千锤万千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；凿出深山，烈火焚烧若等闲；不是一番不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。三个小标题分寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。三个小标题分别借用了郑板桥别借用了郑板桥题竹石题竹石、于谦、于谦石灰石灰吟吟、高明、高明琵琶记琵琶记中的诗句。中的诗句。用题记，揭示主旨。v题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章题记是指位于文章标题下和正文前揭示文章

5、主旨的独立段。借用古诗名句作为题记，不主旨的独立段。借用古诗名句作为题记，不仅能提携全文，凸显主旨，还能增添文采。仅能提携全文，凸显主旨，还能增添文采。v高考佳作高考佳作闲话山水闲话山水的题记：的题记： “山，沉稳，山，沉稳，敦厚；水，灵动，聪慧。仁者乐山，智者乐敦厚；水，灵动，聪慧。仁者乐山，智者乐水。水。” v佳作佳作独上高楼独上高楼的题记的题记:昨夜西风凋碧树，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路独上高楼，望尽天涯路开头引名句，起点高远 v文章开头在不偏离主题的情况下，妙引诗词名句，往往文章开头在不偏离主题的情况下，妙引诗词名句，往往能引起读者的情感共鸣，增加文章的文采。能引起读者的情感

6、共鸣，增加文章的文采。v生命的色彩生命的色彩就这样写道：就这样写道：“只恐双溪舴艋舟，载不只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁动，许多愁”，这是李清照生命的颜色，灰暗、沉闷；，这是李清照生命的颜色，灰暗、沉闷；“大江东去，浪淘尽大江东去，浪淘尽”，这是苏轼生命的颜色，雄浑、，这是苏轼生命的颜色，雄浑、超旷。那我的生命是什么颜色呢？超旷。那我的生命是什么颜色呢？ v用旁观的眼神用旁观的眼神（福建省高考佳作）这样写到（福建省高考佳作）这样写到: 走进走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹采撷历史真挚的泪滴。是谁

7、感叹不识庐山真面目，只不识庐山真面目，只缘身在此山中缘身在此山中?又是谁悲吟又是谁悲吟感时花溅泪，恨别鸟惊心感时花溅泪，恨别鸟惊心?一切的悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神一切的悲喜交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神! 穿插文中，诗意盎然。 写作文时，如果在文中精心穿插几个名句，定能写作文时，如果在文中精心穿插几个名句，定能使文章诗意盎然。使文章诗意盎然。 如：如：“隆冬时节，雪花纷飞。到处粉妆玉砌，银隆冬时节，雪花纷飞。到处粉妆玉砌，银装素裹。装素裹。厚冰无裂纹，短日有冷光厚冰无裂纹，短日有冷光，冬天是寒冷，冬天是寒冷的；的；隆冬到来时，百花即已绝隆冬到来时，百花即已绝，冬天是肃杀的；，

8、冬天是肃杀的；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，冬天是孤独的。，冬天是孤独的。战战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞，但冬天的脚步无，但冬天的脚步无论如何也无法束缚人的情致。因为冬藏的万物也许正论如何也无法束缚人的情致。因为冬藏的万物也许正酝酿着春天的梦想，它们心中有个不变的信念：冬天酝酿着春天的梦想，它们心中有个不变的信念：冬天来了，春天还会远吗？来了，春天还会远吗？”（2009年江苏徐州满分作文年江苏徐州满分作文走进四季走进四季片段）片段）充当论据，支撑观点。 在议论文中，如果引用蕴含深刻哲理的古诗名句充当在议论文中，如果引用蕴含深刻哲理的古诗名句充当事理

9、论据，来支撑中心论点，增强文章的说服力。事理论据，来支撑中心论点，增强文章的说服力。如如:恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的与王勃的“海海内存知己，天涯若比邻内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白人，达到了友情的沟通。李白蜀道难蜀道难一文中劝说一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之

10、回川”可知可知“蜀道之难，难于上青天蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的说的“此时无声胜有声此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。 置于结尾，升华主题。 在作文中，以诗文名句来结尾，可以使之成为点在作文中，以诗文名句来结尾，可以使之成为点睛之笔，升华文章的主题，获得自然贴切，水乳交融睛之笔，升华文章的主题，获得自然贴切，水乳交融的效果。的效果。v如如陆游曾说陆游曾说:“谁能

11、养气塞天地，吐出自足成虹霓。谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。命的亮点。(吐出自足成虹霓吐出自足成虹霓)v“何处是归程何处是归程?长亭更短亭。长亭更短亭。”不管我们以什么不管我们以什么样的身份去诠释样的身份去诠释“家家”的内涵，我们都应知道家中有的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。等待，家中有爱。(何处是归程何处是归程?长亭更短亭长亭更短亭)读读“感悟感悟” 安徽考生安徽考生 午后的阳光缓缓流动，

12、一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中午后的阳光缓缓流动，一捧清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。感悟、升华。 读是感悟。读是感悟。读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵，为的只是守护那纯净的心灵之树。之树。 读李白，读到的是潇洒与不羁。读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，铸，铸就了他的豪迈与飘逸，就了他的豪迈与飘逸，

13、“天生我材必有用，千金散尽还复来，天生我材必有用，千金散尽还复来，”激荡着他的自信与激荡着他的自信与伟大。酒入愁肠，七分酿成了月亮，剩下的三分铸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。伟大。酒入愁肠，七分酿成了月亮，剩下的三分铸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。 读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。究天人之际，通古今之变，成一家之言。”刚正不阿，留作正气满乾坤，忧愁幽思。著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，

14、刚正不阿，留作正气满乾坤，忧愁幽思。著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸，才能使得他站在人生的高峰上呼啸，“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛！人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛！” 读李清照，读到的是凄婉与哀伤。读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流。一种相思，两处闲花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。愁。”是怎样的一丝惆怅。是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨”，是怎样的一缕忧伤。，是怎样的一缕忧伤。“生当作人杰，生当作人杰，死亦为鬼雄，死亦为鬼雄，”是怎样的一种悲壮，是怎样的一种悲壮，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。只恐双溪舴艋舟，载

15、不动，许多愁。”是一是一种怎样的一帘断肠。种怎样的一帘断肠。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”品读苏武，读出的品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。是忠诚，悟出的是伟岸。v“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”读谭嗣同，读出的是读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。正气，悟出的是坚韧。v“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”品读林妹妹，读到的是品读林妹妹，读到的是“半卷湘帘半掩门半卷湘帘半掩门”的羞涩，读到的是的羞涩，读到的是“口齿噙香对月吟口齿噙香对月吟”的的凄美，悟到的是凄美，悟到的是“风刀霜剑严相

16、逼风刀霜剑严相逼”的绝望，悟到的是的绝望，悟到的是“侬今侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”的愁怨。的愁怨。v“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。不要问我从哪里来，我的故乡在远方。”品读三毛，读到的品读三毛，读到的是身处大漠却热爱生活的乐观爽朗，读到的是怀抱天堂鸟笑意是身处大漠却热爱生活的乐观爽朗，读到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞，悟到的却是快乐的心底里深入骨髓的忧伤，痛失盈盈的脸庞，悟到的却是快乐的心底里深入骨髓的忧伤，痛失爱人后沉浸在生命中的绝望。爱人后沉浸在生命中的绝望。v读书是感悟，感是读书是感悟，感是“举手长劳劳，两情同依依举手长劳劳，两情同依依”的微笑，是的

17、微笑，是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的彷徨，悟是的彷徨，悟是“此情无此情无计可消除，才下眉头，却上心头计可消除，才下眉头，却上心头”的朦胧，是的朦胧，是“念桥边红药，念桥边红药，年年知为谁生年年知为谁生”的慨叹。的慨叹。v漫漫人生长路，在悠然的午后时光中感动，在静谧的午夜时分漫漫人生长路，在悠然的午后时光中感动，在静谧的午夜时分流泪，在微明的晨光曦微中彻悟，不是失为美丽。流泪，在微明的晨光曦微中彻悟，不是失为美丽。v因为读书，因为感悟。因为读书，因为感悟。v心灵得以升华，生命得以升华！心灵得以升华，生命得以升华！ 名句书写情态，人生重在选择名句书写情态，人生

18、重在选择 作文话题像一叶小舟，负载着心灵在诗海游渡。关于作文话题像一叶小舟，负载着心灵在诗海游渡。关于“选择选择”的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺目！的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺目！ 题记题记 屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”爱国诗人屈原，一爱国诗人屈原，一生都在为富国强民而探索着，然而怀王昏庸、奸佞当道，屈原的生都在为富国强民而探索着，然而怀王昏庸、奸佞当道，屈原的种种努力都因为种种努力都因为“忠不被用忠不被用”而无济于世。是随波逐流、从俗偷而无济于世。是随波逐流、从俗偷

19、生，还是宁为放逐也不苟且？这两句诗如实地表达了屈原毅然决生，还是宁为放逐也不苟且？这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生抉择；坚持我的追求，执著我的所爱，继续我的奋斗，然的人生抉择；坚持我的追求，执著我的所爱，继续我的奋斗，即使为此九死一生也决不后悔！正因为屈原有此伟大的选择，他即使为此九死一生也决不后悔！正因为屈原有此伟大的选择，他才能深思高举、正道正行，成为伟大的爱国诗人，其英名业绩才能深思高举、正道正行，成为伟大的爱国诗人，其英名业绩“与天地比寿，日月齐光与天地比寿，日月齐光”。 李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 大诗人李白虽自信大诗人

20、李白虽自信“天生我材必有用天生我材必有用”，“我辈岂是蓬蒿我辈岂是蓬蒿人？人？”但他并未得到朝廷的重用。长安三年，不过是供统治者但他并未得到朝廷的重用。长安三年，不过是供统治者“歌舞升平歌舞升平”、“浅吟低唱浅吟低唱”的御用文人。的御用文人。“大济苍生大济苍生”成泡影，成泡影，满腹经论无所用。然而，李白毕竟是李白，他不为高官而奉迎，满腹经论无所用。然而，李白毕竟是李白，他不为高官而奉迎，不图厚禄而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然选择了不不图厚禄而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然选择了不“摧眉折腰摧眉折腰”；宁为玉碎，不为瓦全，以其正直、伟岸、潇洒，；宁为玉碎，不为瓦全，以其正直、伟岸、潇洒，成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。 于谦：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。于谦：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 此诗题为此诗题为石灰吟石灰吟，但远远不止吟咏石灰。作者托物言志、，但远远不止吟咏石灰。作者托物言志、设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观，是作者理想的追求、设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观，是作者理想的追求、人生的选择。于谦少有大志，人生的选择。于谦少有大志，2323岁中岁中第入仕，第入仕，直至担任兵部尚书直至担任兵部尚书之重职，如果他不能握好之重职