浙江省杭州市2018年中考语文备考周周练文言文阅读基本思路与方法指导

1、2018年杭州中考语文备考周周练文言文阅读基本思路与方法指导一、明确考向2017 年杭州中考文言文属于人物传记类，难度适中，题型常规。文言实词以比较的方式考查，要求对课内的文言实词熟练掌握；断句题可以采用语感法 和 翻译法 进行判断，较为简单；翻译题中词类活用算是小有挑战的，不过难度也不大；人物形象分析题从整体把握文章，从事件中去提炼人物形象即可。只要平时重视文言文的阅读，注重积累基本字词、特殊句式和文言常识，就能自如应考。二、真题感悟（ 17 年杭州中考）阅读下面的文言文，完成16-19 题。潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥，道殣 者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以

2、给母，则母子俱死，等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘 数月，得钱来活家，母勿扰。”既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟 尾行。问之，则曰： “淮人也。 昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之。于是日操瓢道乞。渡淮， 女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒灸乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹 霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾 也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，

3、不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄 ，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。（选自朱国桢涌幢小品，有删改）【注】潼（j in）：饿死。钱塘：地名。今杭州。丫鬟：此处意为像丫鬟那样。罹（l f ）:遭受。箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢。此处作为妻的谦称。衰耄（ m8）:年 老体衰。16. 下列句子中加点词语意思相同的一组是（）（3 分）A. 自度无所得食会天大雨，道不通，度已失期B. 即以母属两弟神情与苏、黄不属此人一一为具言所闻，皆叹惋C. 即具酒灸乐D. 生则毅然谢曰秦王色挠，长跪而谢之曰【答案】A【解析】A中的两个“度”都是“估计”的意思。B中

4、第一项的“属”意思为“托付”，后一项为“类似”。C中第一项的“具”为“准备”，后一项为“详细”。D中第一项的“谢”为“谢绝”，后一项为“道歉”。故选A。17. 对文中画波浪线的的部分断句恰当的一项是（3 分）A. 且君去/ 家久母不知在/ 亡庐舍必墟莽/ 虽有兄弟亦恐/ 不能自存活。B. 且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。C. 且君去家久/ 母不知在/ 亡庐舍必墟/ 莽虽有兄弟亦恐/ 不能自存活。D. 且君去 /家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。【答案】B【解析】此句的意思是“而且你离家久了，母亲不知道还在没有，房子一定成废墟了吧，即使有兄弟，也

5、恐怕不能自己存活下来。”故选B。18. 用现代汉语写出下列句子的意思。（5 分）儿当佣钱塘数月，得钱来活家，母勿扰。（3分）于是日操瓢道乞。（2分）【答案】我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。从此，（他和女子）每天拿着瓢沿路乞讨。【解析】此句中要注意 “拥” 为动词， “活” 为使动用法。 “勿忧” 意思为 “不要担忧”。此句要注意“于是”为“从此”之意，主语省略了，主语为“潘生和女子”，“日”为每天，“道乞”为“沿路乞讨”。19. 潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。（4 分）【答案】潘生是一个有担当、深明大义而又孝顺的人。可以从以下几方面看出：潘生在家人因食

6、物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。【解析】本题首先要理解文章内容，分析人物形象一定要全面，而且要结合具体事件。三、思路指导1.1 常见实词（古今异义）（1） 或王命急宣（古义：有时；今义：常用于选择复句的关联词）（2） 至于夏水襄陵（古义：一个动词“到”和一个介词“于”；今义：常连在一起，表示另提一事）（3） 虽乘奔御风（古义：即使；今义：虽然）（4）泪沾裳（古义：古人的下衣；今义：衣服）（5）不以疾也（古义：快；今义：疾病）（6） 良多趣味（古义：真，实在；今义

7、：好）（7） 属引凄异（古义：连续；今义：属于）（8）猿鸣三声泪沾裳（古义：几声，不是确数；今义：三声）（9）但少闲人如吾两人者耳（但古义：只，仅；今义：但是，表转折。闲人：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义与事无关的人。耳：古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。）（ 10）月色入户 （古义：多指门；今义：窗户、人家。）（11） 念 无与为乐者（古义：想到；今义：纪念，思念，读。）（12） 盖 竹柏影也（古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。）（13） 案牍之劳形 （古义：形体、身体。今义：样子、形状）（14） 丝竹 之乱耳 （古义：

8、琴瑟、 箫管等乐器，文中指奏乐的声音。今义： 丝绸、竹子）14.2 常见实词（通假字）（1）略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）（2）哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）（3）蝉则千转不穷（转：通“嘴” （zhucn）,意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。）（ 4）经纶世务者, 窥谷忘反（反：通“返”，意为返回。）（ 5）有时见日（见：通“现”意为显现）14.3 常见实词（一词多义）（ 1）自：自三峡七百里中（在）自非亭午夜分（如果）（ 2）绝：沿溯阻绝（断绝）绝崛（写作山字旁在一个奉献的献）多生怪柏（极，最）哀转久绝（消失）率妻子邑人来此绝境（与世隔绝）群响毕绝（停止）以为妙绝（极点）（ 3）

9、清：回清倒影（清波）清荣峻茂（水清）（4）属：属引凄异 （属zh u :动词。连接）属予作文以记之（通“嘱 " ，嘱咐）有良田美池桑竹之属（类）（ 5）良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）此皆良实，志虑忠纯（善良）（ 6）疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）矜（gum）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）（7）鲜：陶后鲜有闻（少，读 xi由）芳草鲜美（鲜艳，读 xi由）14.4 常见实词（词类活用）（ 1）虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马）（ 2）回清倒影（清：形容词用作名词，清波）（ 3）晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜、下霜）（ 4）空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡

10、的山谷里）（ 5）素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）（ 6）林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。寒、肃，在句中充当谓语。形容词活用为动词。）（ 7）山不在高，有仙则名（名词用作动词，出名。）（ 8）水不在深，有龙则灵（形容词用作动词，成为灵异的水。）（9）无丝竹之乱耳（形容词用作使役动词，使乱。）（10）无案牍之劳形（动词的使动用法，使劳累。）（ 11）不蔓不枝（名词用作动词，“不蔓不枝”的意思是不生枝蔓，不长枝节）（ 12）香远益清（形容词用作动词，“远”意为远播，“清”意为显得清幽）（ .1 常见虚词（其）（ 1）代词作第三人称代词，可译作“他（她）” “他（她）的” “他们” “他们的”

11、“它” “它们”“它们的”。择其善者而从之，其不善者而改之。（论语十则）百姓多闻其贤。（陈涉世家）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。其喜洋洋者也。（醉翁亭记）以其境过清，不可久居。（那里小石潭记）（ 2）副词可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（唐雎不辱使命）（ 3）连词可译为“如果”。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（送东阳马生序）2.2 常见虚词（于）（ 1）表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（出师表）（

12、2）表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：万钟于我何加焉。（鱼我所欲也）（鱼我所欲也）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（愚公移山）（ 3）用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：受于人者不至也。（伤仲永）（ 4）用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。格式：于+动词。如：皆以我美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）2.3 常见虚词（以）（ 1）副词通“已”，“已经”。如：固以怪之矣。（陈涉世家）（ 2）动词（属于实词）可译为“认为”。如：皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）（ 3）介词介绍动作行为产生的原因，可译为 “因为” “由于” 。

13、如： 不以物喜，不以己悲。（ 岳阳楼记）介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照” “依靠”等。如：策之不以其道，食之不能尽其材。（马说）（ 4）连词表示目的，相当于现代汉语里的“来”。如：属予作文以记之。（岳阳楼记）表示结果，可译作“以至”“因而"。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞思谏之路也。（出师表）有时相当于连词“而”。如：虽乘奔御风不以疾也。（三峡）（ .4 常见虚词（为）（ 1）动词“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。是。如：中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记）做。如：即书诗四句，并自为其名。（伤仲永）以为，认为。如：孰为汝多知乎（两小儿辩日）成为，

14、变成。如：此何遽不为福乎？（塞翁失马）作为，当作。如：其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。（伤仲永）指心理活动。如：予尝求古仁人之心，或异二者之为？（岳阳楼记）（ 2）介词“为”作为介词的用法。表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。如：不足为外人道也。（桃花源记）表示被动，译作“被”。如：二虫尽为所吞。（童趣）表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：公输盘为我为云梯。（公输）表示动作、行为的目的，可译作“为着” “为了”。如：今为宫室之美为之。（鱼我所欲也）表动作、行为的时间，可译为“当” “等到"，如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子故事两篇）2.5 常见虚词（

15、之）（ 1）第三人称代词，可以代人、代物。译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）彼竭我盈，故克之。（曹刿论战）具答之。（桃花源记）亲戚畔之。（得道多助，失道寡助）楚人怜之；陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）孰视之。（邹忌讽齐王纳谏）（ 2）指示代词，这、此。常译作“这件事”。如：渔人甚异之。（桃花源记）南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。（桃花源记）肉食者谋之。（曹刿论战）暮寝而思之。（邹忌讽齐王纳谏）（ 3）助词结构助词。可译为“的”。如：小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染

16、。（爱莲说）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（陋室铭）王之蔽甚矣。（邹忌讽齐王纳谏）烫熨之所及也；医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公）结构助词，宾语提前的标志、定语后置的标志。如：何陋之有？（陋室铭）语气助词，补足调整音节。一般不翻译。如：怅恨久之。（陈涉世家）（ 4）动词可译为“到 去”、“往”。如：辍耕之垄上。（陈涉世家）3.1 常考句式（被动句）文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。（1） “见” “见于” “于”表被动。臣诚恐见欺于王。李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。（2） “为” “为所”表被动。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。“舌一吐而二虫尽为所吞”。译为：

17、舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。2.2 常考句式（倒装句）文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。（ 1）宾语前置宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如: “洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如: “大王来何操？”否定句中，代词作宾语，宾语前置。如: “古之人不余欺也。”借助“之”“是”将宾语提前。如 : “句读之不知，惑之不解。”介宾短语中宾语前置。如: “不然，籍何以至此 ?”（2）定语后置通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语

18、放在中心词之后。如 : “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。用“之”使定语后置。如 : “四海之大，有几人欤？”用“者”的后置。如 : “马之千里者 , 一食或尽粟一石。”2.3 常考句式（省略句）文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。（ 1）省略主语承前省。如: “永州之野产异蛇， （ 异蛇 ） 黑质而白章。承后省。如: “沛公谓张良曰 : （ 公 ） 度我至军中，公乃入。”自述省。如: “ （ 予 ）爱是溪，（予 ）得其尤绝者家焉。”对话省。如: “ （ 孟子 ）

19、曰 : 独乐乐，与人乐乐，孰乐 ? （王 ）曰 : 不若与人。”（2）省略谓语一鼓作气，再（ 鼓 ） 而衰，三（ 鼓 ） 而竭。（曹刿论战）2.4 常考句式（判断句）判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。（1） ”者，也” ”，也” ”，者也”者，”者，者也” ”，”等形式。南阳刘子骥，高尚士也。 （桃花源记）宫中府中，俱为一体。（出师表）（2）用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记）此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）四、真题练习1. （2016年杭州西湖区九年级统考）阅读下面的文言文，完成 1619题赵琮妻父为钟陵 大 将。 琮以久试不第，穷悴愈甚，妻族益 相薄，虽妻父母不能不然也。一日，军中高会，州郡谓之“春设 ”着，大将家相率列棚以观之。其妻虽贫不能无往然所服故弊众以帷隔绝之。设方酣，廉使 忽驰吏呼将，将惊且惧。既至，廉使临轩，手持一书笑曰： “赵琮得非君子婿乎？”曰： “然。”乃告之： “ 适 报至，已及第矣。”即授所持书，乃榜也。将遽 以榜奔归，呼曰： “赵郎及第矣！