优质课一等奖高中语文必修五《说“木叶”》教学设计

1、说“木叶”教学案例设计一、诗歌导入，提出疑问导入：我国是诗的国度，从劳动中产生了诗歌，经过了不算长的时间，到唐代就 已达到顶峰，我们的古代诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美 学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出 所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。纵观古代诗歌，有许多意象由于 具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。例如：月 亮、柳树、菊花等。那么本课中“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个 疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手，解析了树、树叶、木叶之 间细微的差异，重点分析了木与树相同又不同的地方， 进

2、一步强调了诗歌语言中 的暗示性问题.我们来一起学习一下林庚先生的说“木叶”。（板书课题） 二、浏览课文，思考与解答（先感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因， 比较“木叶” “落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。）（这是课文的主要观点的提炼，只要把握住这些基本的信息。学生就能明确 “木”在艺术形象领域与“树”的截然不同的意味。进而能够明白意象的把握对诗歌的分析与鉴赏有着怎样的作用。）1.迅速浏览一至三段，找出作者在阅读古代诗词时发现的三个问题。一、为什么诗词中多见“树”或“叶”而很少见“树叶”； 二、为什么诗歌中多见“木叶”而不见“树叶”；三、为何“无边落木

3、萧萧下，不尽长江滚滚来”又不用“木叶”而用“落木”。先看第一个问题，结合诗句分析。用文中所引诗句引导学生思考： 引1:树：后皇嘉树，橘彳来服兮。桂树丛生兮山之幽。庭中有奇树，绿叶发华滋。叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。思考：这些诗句中，出现“树”或“叶”的句子给你留下了什么印象？提示：注意对“树”或“叶”进行修饰的词，如“丛生”、“绿”“密”明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。也就是说，“树”或“叶”都给大家一种繁茂 浓密，翠绿欲滴饱满的形象，而这种形象正是“树叶”所包含的。为了语句凝练 的缘故，诗词中常用“树”或“叶”代替“树叶”。再看第二个问题。问1:从概念上讲，“木叶”是什么

4、？讨论，明确：就是“树叶”。从概念上说，“木”与“树”的意思几乎相同。“树叶”在古典诗歌中都简化为“叶” 0问2: “木叶”和“树叶”给我们的感觉是不是一样的？明确：不一样。问3:既然二者在概念上完全一致，那么，是什么给人如此不同的感觉呢？ 请同学们结合作者所引用的诗句来体会。引2:木叶：亭皋木叶下，陇首秋飞去。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。思考，讨论：“木叶”所处的季节，体会这几句诗给你的感觉。（为帮助学生体会， 教师可适当地描绘诗词的意境。也可朗诵杜甫的登高0）明确：“木叶”与秋季相联，也就是“落叶”的意思。而“落叶”则是

5、枯黄， 残败的形象，暗含萧瑟、凄凉的感觉，这不再是“树叶”所能包含的了。而这时又出现了一个问题：既然“木叶”就是“落叶”，那诗人为什么不用“落叶”呢？关键之处在于 “木”字。先分析“木”和“树”的区别。2、齐读课文第四、五段，思考第二个问题。文中说，木，屈原把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中。为什么这么 说呢？我们来比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”， 试分析“高树”与“高木”的不同。讨论明确：我们要从这两句诗的诗眼，即“悲”和“扫”来分析。在“高树 多悲风”句中，树有饱满浓密的叶子，风吹动这些树叶发出的沙沙的声音，在诗 人曹植听来，仿佛人的呜咽，如泣如诉，而这满树

6、涌动的叶子，满海涌动的波涛就像诗人胸中涌动的情感。如果没有了树叶的涌动，没有了波涛的翻滚，怎能体 现诗人满怀的哀伤？怎能体现这个“悲”字？“木”，我们知道是落光了叶子的树，光秃秃的树干。深秋的晚上，清冷的 月光仿佛给层岭洒下一层秋霜，瑟瑟的寒风刮过高冈，枯黄的树叶早已被秋风一 扫而光，只有那光秃秃的树干还倔强地挺立着。 在深秋时节，目睹如此深秋之景， 空旷和凄凉之感油然而生。所以，此时的树，必须是干枯的没有叶子的树干，不 如此不足以体现“扫”字。正如作者所说，“高树多悲风，海水扬其波”中“树”予人以一种饱满感， 感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木中”的“木”则比“树” 显得单纯

7、，是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。以秋风叶落之景表空旷凄凉之情，这就是“木”字在古诗中的一个艺术特征。“木”就是“树”，在概念上是一致的。但在意味上，“木” 一般是在秋风叶 落的情景中取得鲜明的形象，而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的感情。这就说明了 “木”和“树”在艺术形象领域是不同的。古代诗人们如此钟情 于“木”，是因其在表达情感和营造意境方面有独特的魅力。3、齐读第六、七两段，思考第三个问题。思考：前面分析到“木叶”就是“落叶”，可又发现诗歌中有用“落叶”的， 也有用“木叶”的，“木叶”与“落叶”究竟有什么区别呢？体会："袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，

8、采桑歧路间；柔条 纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”， “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”、“落木” 带给我们的感觉是否一样？在课文中找出关键句子。明确："袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄；“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁 密；“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄 但不干燥，无飘零之意，而“无边落木萧萧下”中的“落木”则代表着疏朗和空 阔的意境。从这些不同形象的叶子中，我们体会到：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与 干燥”，带给我

9、们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征， 与“落木”相比，还带着些许缠绵。所以，现在我们就能解开刚上课时提到的“无边落木萧萧下，不尽长江滚 滚来”中的疑惑了。那么我们现在来小结一下“木”的艺术形象。明确：“木”是含有落叶的因素，在颜色上是透着黄色，在触觉上是干燥的，感 觉很干爽的，意境空阔。三、延伸扩展我们解决了这三个问题后，回头来看，又会疑惑：为什么这些概念上区别不 大的词语，在意境上的差别会这么大呢？这是因为诗歌语言具有 暗示性。（板书） 概念下面暗含着丰富的形象和内涵，也就是诗歌语言的微妙意味往往寄于言外， 这类语言就是古典诗歌中的意象。“木叶”、“落木”都表示一种客观

10、事物，有形 状有颜色，具备某种象（物象），当诗人写入作品中，并融入自己的人格情趣、 美学理想时，就成为意象。意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观 情意。（思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的特点， 提高对古典诗歌的理解力和领悟力。）思考1:古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶” 一样，成为内涵丰 富难以言传的精妙语言，如月、梅、柳、杜鹃等。请根据课文所阐释的诗歌语 言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。一一李清照月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。一一李煜相见欢故从今夜白，月是故乡明一一杜甫月夜

11、忆舍弟海上生明月，天涯共此时一一张九龄望月怀远何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊,此时相望不相闻， 愿逐月华流照君一 一张若虚春江花月夜今夜月明人尽望，不知秋思落谁家一一王建十五夜望月人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟一一 苏轼水调歌头明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪一一范仲淹的苏幕遮南南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。一欧阳修望江南去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯 依旧。一一欧阳修生查子恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月， 暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？一一吕本中采

12、桑子春风又绿江南岸，明月何时照我还一一王安石泊船瓜洲月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐， 几家飘零在外头？一 南宋民歌月儿弯弯照九州讨论，结论：望月怀远，思念亲人，暗含有月圆人不圆的愁绪。 在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思， 或 是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。 从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮 圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽 柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在 外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间

13、，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲 人、朋友。思考2:我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人 们往往用它们表现相似或相通的感情， 如思考1中提到的意象。据此，有些同学 觉得分析诗歌很容易了，以为只要记住常见意象的基本寓意，那么就可以游刃有 余地鉴赏诗歌了。的确，在我国诗歌中，有些意象具有相对稳定的感情色彩和文 化内蕴，但同一意象在不同的诗人或语境中所表达的情感是不同的。同学们在具体的诗歌的分析中还是要考虑具体的语境的。 有时候，同一意象在不同的诗人笔 下，会表现出不同甚至完全相反的感情。如毛泽东和陆游的两首卜算子咏梅， 境界就迥异。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有

14、暗香来。王安石梅花明确：王安石梅花，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代 把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首梅花的意象表现 的就是我国这种传统文化精神。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一 任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游咏梅）明确：陆游卜算子咏梅表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只 把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东咏梅）明确：毛泽东卜算子咏梅与陆游的词题、调相同，意境却不同，毛词 巧妙地把陆游词中

15、对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定 的描述和高贵纯洁的赞颂。四、课外延伸，训练能力下面诗中“柳”这一意象，碧玉妆成一树高绊惹春风别有情乱条犹未变初黄，倚得东风势更狂青青一树伤心色，曾入几人离恨中。无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。表达的情感不尽一致，试作一点辨析：万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。贺知章咏柳）世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。唐彦谦垂柳解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。曾巩咏柳为近都门多送别，长条折尽减春风。 一白居易青门柳绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。 一杜牧新柳贺诗

16、：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条分披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的 美丽和自然的活力。唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。白诗：离别。有关“草”的诗句草木有本心，何求美人折。唐？张九龄感遇离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。唐 ？白居易赋得古原草送别江春不肯留归客，草色青青送马蹄。唐？刘长卿送李判官之润州行营恨如芳草，萋萋划尽还生。宋？秦观八六子独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪。宋 沏逸蝶恋花试问闲愁者B几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。五、小结同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我 们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后， 能更加热爱我们的传统 文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的诗人一一风雅颂是诗，古乐府是诗；三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；大江东去是诗，把酒临风也是诗；诗，可以静静的坐下倾