季氏将伐颛臾-陈

1、 孔子孔子（前（前551551前前479479），名丘，字仲尼。鲁），名丘，字仲尼。鲁国人。国人。春秋末期思想家、政春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始治家、教育家，儒家的创始者。者。孔子幼年丧父，少时家境衰孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过落。成年做过“委吏委吏”（司（司会计）和会计）和“乘山乘山”（管畜牧）（管畜牧）等职务。五十岁时由鲁国中等职务。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。都宰升任司寇。后罢官，曾后罢官，曾周游列国，终不再仕周游列国，终不再仕。 论语论语是记录时期思是记录时期思想家孔子及其弟子言行的书，所以想家孔子及其弟子言行的书，所以它是它是 体，共篇，为家体，共篇，为家思想

2、的经典著作。北宋时，朱熹将思想的经典著作。北宋时，朱熹将大学大学 、中庸中庸、 论语论语、 孟子孟子编在一起，称为编在一起，称为“”。春秋春秋语录语录儒儒四书四书论：纂辑，应读论：纂辑，应读lnln; ;语：言谈。语：言谈。孔子的思想孔子的思想思想上，思想上，以以“仁仁”为核心为核心, ,崇礼反法；崇礼反法；政治上，政治上，提倡仁义忠恕提倡仁义忠恕, ,以德治国；以德治国；生活上生活上，主张，主张“温良恭俭让温良恭俭让”；教育上教育上，开创私学，开创私学, ,有教无类有教无类, ,因材施教。因材施教。 春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件：“三三桓犯上桓犯上”。

3、 鲁庄公有弟三人：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。鲁庄公有弟三人：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把国君放在眼里，甚至在鲁三桓势力逐渐强大，不把国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。襄公十一年将公室瓜分。其中，其中，季孙季孙氏势力最大氏势力最大为为了进一步排挤鲁国国君了进一步排挤鲁国国君, ,又谋求进一步扩充实力，又谋求进一步扩充实力，要讨伐颛臾。要讨伐颛臾。 当时当时冉有、季路冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。诉了孔子，由此引

4、出了孔子和两位弟子的对话。背景简介 论论语语 ( ) 颛臾颛臾 ( ) 社社稷稷 ( ) 虎虎兕兕 ( ) 出于出于柙柙( ) 焉用彼焉用彼相相矣矣( ) 干干戈戈 ( ) 冉冉有有 ( ) 椟椟 ( ) 疏通字音疏通字音 论论语（语（ln) 颛臾颛臾（zhuny） 社社稷稷（j) 虎虎兕兕（s） 出于出于柙柙(xi) 焉用彼焉用彼相相矣（矣（xing) 干干戈戈（g） 冉冉有（有（ rn ） 椟椟（ d ）疏通字音疏通字音一、解题：一、解题：季氏季氏颛臾颛臾关键词语：关键词语：将伐将伐将：将：说明尚未实现，可以劝阻；说明尚未实现，可以劝阻；伐：伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺攻打，明目张

5、胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾季氏伐颛臾”是非正义的事。是非正义的事。力伐争利力伐争利文德治国文德治国文中涉及了几个人物？文中涉及了几个人物？他们之间有什么样的关系？他们之间有什么样的关系？孔子孔子/冉有季路冉有季路/季氏季氏关系关系权臣权臣家臣（学生）家臣（学生）老师老师季氏季氏冉有、季路冉有、季路孔子孔子力伐争利力伐争利文德治国文德治国 思考：对于思考：对于“季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾”这件事这件事师生的态度各是什么？（从文中找出相关语师生的态度各是什么？（从文中找出相关语句分析）句分析）学生的态度学生的态度老师的态度老师的态度 季氏将有事于

6、颛臾。季氏将有事于颛臾。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孙忧。文中学生的话文中学生的话：学生的态度学生的态度：支持支持 赞同赞同 无乃尔是过与？无乃尔是过与？何以伐为？何以伐为？ 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。而在萧墙之内也。而在萧墙之内也。文中老师的话文中老师的话：老师的态度老师的态度：批评批评 反对反对 陈力就列，不能者止。陈力就列，不能者止。则将焉用彼相则将焉用彼相矣？矣？是谁之过与？是谁之过与？深入探究深入探究 学生的语言、思想学生的语言、思想 老师的

7、语言、思想老师的语言、思想冉有冉有第一次：第一次：第二次：第二次：第三次：第三次：有事有事夫子欲之夫子欲之后世必为子孙忧后世必为子孙忧含糊其辞含糊其辞 推卸责任推卸责任强词夺理强词夺理孔子的语气变化孔子的语气变化不满不满生气生气怒不可遏怒不可遏 孔子一生周游列国，希望各国诸侯能重用孔子一生周游列国，希望各国诸侯能重用他，从而推行他的政治主张。但是他的辛苦奔他，从而推行他的政治主张。但是他的辛苦奔波毫无收获，各国诸侯并不采纳他的主张。波毫无收获，各国诸侯并不采纳他的主张。 他从事教育，试图让他的学生继续推行他他从事教育，试图让他的学生继续推行他的政治主张，而现在，冉有和季路恰恰违背了的政治主张，

8、而现在，冉有和季路恰恰违背了他的原则，所以他的语气越来越严厉，终于怒他的原则，所以他的语气越来越严厉，终于怒不可遏。不可遏。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。” 冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，下文又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。 孔子曰：孔子曰：“求！求！无乃尔是过与？无乃尔是过与？夫颛臾，昔夫颛臾，昔者先王者先王以为以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。臣也。何以何以伐伐为为？”两个重点句式 无乃无乃与与 猜测语气句猜测语气句 译为：恐怕译为：恐怕吧吧 尔是过尔是过 宾语前置宾语前置，过尔，过尔，责备你。

9、责备你。 何以何以为为 反问语气句反问语气句 译为：为什么要攻打译为：为什么要攻打 宾语前置宾语前置 孔子旗帜鲜明地反对，义正词严地斥责孔子旗帜鲜明地反对，义正词严地斥责攻伐颛臾。理由有三：攻伐颛臾。理由有三：昔者先王以为东蒙主昔者先王以为东蒙主先王所封，不可伐；先王所封，不可伐；且在邦域之中矣且在邦域之中矣邦域之中，不必伐；邦域之中，不必伐；是社稷之臣也是社稷之臣也社稷之臣，不当伐社稷之臣，不当伐第二回合：第二回合：1.“1.“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有冉有说这话想干什么？说这话想干什么？ 1. 1.对于攻伐颛臾，冉有真的对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲不欲”

10、吗？如吗？如果不是真的，课文中能找到确凿的证据吗？这果不是真的，课文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？说明冉有是个什么样的人？并非真的并非真的“不欲不欲”。证据是冉有的第三句话：证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，今夫颛臾，固固而而近近于费，于费，今不取，后世必为子孙忧。今不取，后世必为子孙忧。”说明冉有说明冉有口是心非口是心非。第三回合：第三回合： 孔子斥责了冉有的口是心非：孔子斥责了冉有的口是心非： “君子君子疾夫舍曰疾夫舍曰“欲之欲之”而必为之而必为之辞辞” 疾：痛恨。疾：痛恨。 夫：代词，那。夫：代词，那。 舍曰：不说舍曰：不说 辞：托辞辞：托辞 译：品德高尚的人最痛恨那种

11、不说译：品德高尚的人最痛恨那种不说“自己自己想要这么做想要这么做”，却一定要找个借口来搪塞的做，却一定要找个借口来搪塞的做法。法。 2. 2.孔子在批判了冉有的狡辩之后，正面提出孔子在批判了冉有的狡辩之后，正面提出了自己的治国思想，在孔子看来一个君主要治了自己的治国思想，在孔子看来一个君主要治理好国家，对内对外各应当怎样做？理好国家，对内对外各应当怎样做？对内：均、和、安。对内：均、和、安。对外：修文德以来之。对外：修文德以来之。 不担忧贫困，而担忧财富不均；不担忧人不担忧贫困，而担忧财富不均；不担忧人民太少，而担忧社会不安定。民太少，而担忧社会不安定。 实际上是说的实际上是说的均贫富，讲稳定

12、，求发展的治国方均贫富，讲稳定，求发展的治国方略略。历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。怎么看：不患寡而患不均，不患贫而患不安？怎么看：不患寡而患不均，不患贫而患不安？ 3. 3.孔子在正面提出了自己的治国主张孔子在正面提出了自己的治国主张后，对照这一主张又斥责自己的学生犯下后，对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误？了哪三个错误？一误：远人不服不能来一误：远人不服不能来二误：分崩离析不能守二误：分崩离析不能守三误：谋动干戈于邦内三误：谋动干戈于邦内 4. 4.文中哪一句表现了孔子的远见卓识和文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞

13、察力？敏锐的政治洞察力？季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。后代形成成语后代形成成语“祸起萧墙祸起萧墙”。古人一般房屋建筑结构古人一般房屋建筑结构责责无乃尔是过与无乃尔是过与先王以为东蒙先王以为东蒙 主主不可伐不可伐且在邦域之中矣且在邦域之中矣不必伐不必伐是社稷之臣也是社稷之臣也不当伐不当伐驳驳引用名言引用名言设比喻设比喻斥斥君子品质君子品质政治主张政治主张揭穿阴谋揭穿阴谋明明之之以以礼礼晓之以晓之以理理言之以言之以德德季氏将有事季氏将有事于颛臾。于颛臾。吾二臣者皆吾二臣者皆不欲也。不欲也。今不取，后世今不取，后世必为子孙忧。必为子孙忧。冉冉 有有用类比用类

14、比季氏将伐颛臾（语录体散文）季氏将伐颛臾（语录体散文） “与与”通通“欤欤”，语气词，用在句，语气词，用在句末表推测，可译为末表推测，可译为“吧吧”、“吗吗” 同例同例1 1，表反问，可译为，表反问，可译为“呢呢”1 1无乃尔是过无乃尔是过与与2 2是谁之过是谁之过与与 1 1、修文德以、修文德以来来之之 既既来来之之 而不能而不能来来（之）（之） 2 2“既来之，则既来之，则安安之。之。”使动用法：使动用法：使使来、归顺来、归顺 使动用法使动用法，使，使安定。安定。 3 3、相相夫子夫子 4 4、后世必为子孙后世必为子孙忧忧 吾恐季孙之吾恐季孙之忧忧 指忧患。指忧患。形容词活用为形容词活用为

15、名词。名词。相相：名词活用为动词。辅助季氏：名词活用为动词。辅助季氏3 3、古今异义、古今异义1）昔者先王）昔者先王以为以为东蒙主东蒙主2）是是谁之过与谁之过与古义：把古义：把当作当作 今义：认为今义：认为古义：指示代词，这古义：指示代词，这 今义：判断动词，表肯定。今义：判断动词，表肯定。3）丘也闻有）丘也闻有国国有有家家者者4）陈力）陈力就列就列 古义古义：诸侯的封地叫：诸侯的封地叫国国 卿大夫的封地叫卿大夫的封地叫家家 今义今义：国家，家庭。：国家，家庭。古义古义：就就居，充任；居，充任；列列职位职位 今义今义：到队列里去。：到队列里去。过过无乃尔是无乃尔是过过与与是谁之是谁之过过与与且

16、尔言且尔言过过矣矣过错，名词过错，名词责备，动词责备，动词安安不患贫而患不不患贫而患不安安既来之，则既来之，则安安之之安定，形容词安定，形容词使使生活安定生活安定4 4、一词多义、一词多义错误，形容词错误，形容词相相则将焉用彼则将焉用彼相相矣矣相相夫子夫子辅助盲人走路的人，辅助盲人走路的人，名词名词辅佐，动词辅佐，动词引出对象引出对象于于冉有、季路见冉有、季路见于于孔子孔子季氏将有事季氏将有事于于颛臾颛臾虎兕出虎兕出于于柙柙而谋动干戈而谋动干戈于于邦内邦内对对 从从在在5 5、文言句式、文言句式（1 1）反问句）反问句A A、无乃无乃尔是过尔是过与与？B B、何以何以伐伐为为？（2 2）判断句：是社稷之臣）判断句：是社稷之臣也也恐怕恐怕吧吧 恐怕该责备你吧？恐怕该责备你吧？为什么为什么呢呢 为什么要攻打它呢？为什么要攻打它呢？这是国家的臣属这是国家的臣属3 3）宾语前置）宾语前置无乃尔无乃尔是是过与？过与？恐怕该责备你吧？恐怕该责备你吧？又又何何羡乎？羡乎？A A、用、用“之之”或或“是是”把宾语提前于动词前。把宾语提前于动词前。B B、当、当疑问代词疑问代词充当充当宾语宾语时，就要前置。时，就要前置。又羡慕什么呢？又羡慕什么呢？又羡何乎？又羡何乎？无乃过无乃过 尔与？尔与？l虎兕出柙：虎兕出柙：比喻恶人逃脱或作事不尽比喻恶