逍遥游庄子学习教案

1、会计学1逍遥游庄子逍遥游庄子(zhung zi)第一页，共51页。 庄子，名周，战国中期宋国人(gurn)。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。他的思想属于主观唯心主义，政治上主张无为而治。第2页/共51页第二页，共51页。第3页/共51页第三页，共51页。第4页/共51页第四页，共51页。第5页/共51页第五页，共51页。第6页/共51页第六页，共51页。 蜩蝉（ ） 宿舂粮 （ ） 蟪蛄（ ） 大椿(d chn)（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ）tios chnghu gchnch ynlngrnho第7页/共51页第七页，共51页。第8页

2、/共51页第八页，共51页。nn追求追求第9页/共51页第九页，共51页。第10页/共51页第十页，共51页。第11页/共51页第十一页，共51页。第12页/共51页第十二页，共51页。第13页/共51页第十三页，共51页。第14页/共51页第十四页，共51页。第15页/共51页第十五页，共51页。第16页/共51页第十六页，共51页。第17页/共51页第十七页，共51页。第18页/共51页第十八页，共51页。第19页/共51页第十九页，共51页。第20页/共51页第二十页，共51页。第21页/共51页第二十一页，共51页。第22页/共51页第二十二页，共51页。第23页/共51页第二十三页，

3、共51页。第24页/共51页第二十四页，共51页。第25页/共51页第二十五页，共51页。第26页/共51页第二十六页，共51页。第27页/共51页第二十七页，共51页。第28页/共51页第二十八页，共51页。第29页/共51页第二十九页，共51页。第30页/共51页第三十页，共51页。第31页/共51页第三十一页，共51页。第32页/共51页第三十二页，共51页。第33页/共51页第三十三页，共51页。第34页/共51页第三十四页，共51页。第35页/共51页第三十五页，共51页。第36页/共51页第三十六页，共51页。第37页/共51页第三十七页，共51页。第38页/共51页第三十八页，共

4、51页。 明确：这其实(qsh)呢，也是在说鹏鸟认识事物的时候也是受到了限制的；那么，从这个意义上讲,二虫的认识受到限制是一样的（二虫的认识受限制的原因是飞的不高，无法去理解鹏鸟高飞），这也就使得文章自然的转入了下文的“小知”和“大知”的论述第39页/共51页第三十九页，共51页。第40页/共51页第四十页，共51页。第41页/共51页第四十一页，共51页。第42页/共51页第四十二页，共51页。第43页/共51页第四十三页，共51页。第44页/共51页第四十四页，共51页。 能够能够“效、比、合、征效、比、合、征”的四种的四种(s zhn)人，有才智修养，当都被世人，有才智修养，当都被世俗所

5、累；俗所累； 宋荣子宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养外，但他的修养“犹有未树犹有未树”； 列子列子御风而行，逍遥自在，但御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者犹有所待者”这些有才有智有这些有才有智有修养的人都没有修养的人都没有达到真正的达到真正的“逍逍遥游遥游”，更何况，更何况那些普通人呢？那些普通人呢？第45页/共51页第四十五页，共51页。万物万物(wnw)(wnw)皆皆“有所待有所待” ” 万物万物(wnw)(wnw)所待有所待有“小小大之辩大之辩” ” 世人亦世人亦“有所待有所待”（这些都不算（这些都不算“逍遥逍遥游游”）怎样才算怎样才算“逍遥游逍遥游” 什么样的人可以入此境？什么样的人可以入此境？至人无已，神人无功，圣人无名至人无已，神人无功，圣人无名第46页/共51页第四十六页，共51页。本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到(d do)物我一体的精神上的自由。第47页/共51页第四十七页，共51页。第48页/共51页第四十八页，共51页。第49页/共51页第四十九页，共51页。n运用