专题三写作导学案

1、专题三写作导学案训练目标掌握议论文比喻论证的方法：理解比喻论证的说理效果，学会使用比喻论证来论证观点，以应对论据缺乏的情况，或为议论文锦上添花；比喻论证的几种方法比喻描绘、比喻评价、比喻说理。著名美学家朱光潜老师曾说：“说理文要写好，也还是要动一点感情，要用一点形象思维。”用比喻分析论证，可以使议论深入浅出，生动形象。比喻是一种修辞手法，议论文中运用比喻，是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来，借以增强文章的感染力。同时，在严密的逻辑推理中，恰当地运用比喻论证，能使语言曲折多变、通俗易懂、生动形象，有助于增强议论文的论证力。文本借鉴一、课内文本借鉴所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如

2、罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以

3、见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。这部分选文是怎样运用比喻论证的？答：答案鲁迅先生的杂文，语言犀利幽默，善用比喻进

4、行形象的分析论证。比如将“传统文化”比喻成“大宅子”，用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别比喻传统文化中的不同内容，文章形象生动地说明了我们该怎样区别对待传统文化。二、课外文本借鉴洪水与猛兽蔡元培二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者，要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家，攻击佛、老，用他；清朝程朱派，攻击陆

5、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。我以为用洪水来比新思潮，很有几分相像。他的来势很勇猛，把旧日的习惯冲破了，总有一部分的人感受苦痛；仿佛水源太旺，旧有的河槽，不能容受他，就泛滥岸上，把田庐都扫荡了。对付洪水，要是如鲧的用湮法，便愈湮愈决，不可收拾。所以禹改用导发，这些水归了江河，不但无害，反有灌溉之利了。对付新思潮，也要舍湮法用导法，让他自由发展，定是有利无害的。孟氏称“禹之治水，行其所无事”，这正是旧派对付新派的好方法。至于猛兽，恰好作军阀的写照。孟氏引公明仪的话：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”现在军阀的要人，都有几百万几千万的家产，奢侈的了不得，别种好好

6、作工的人，穷的饿死；这不是率兽食人的样子么？现在天津、北京的军人，受了要人的指使，乱打爱国的青年，岂不明明是猛兽的派头么？所以中国现在的状况，可算是洪水与猛兽竞争。要是有人能把猛兽驯服了，来帮同疏导洪水，那中国就立刻太平了。点评本文是一篇非常著名的杂文，原载于1920年4月1日新青年 7卷5号。五四时期，中国的社会状况是：一方面，在一批资产阶级和小资产阶级激进民主主义知识分子的倡导和宣传下，资本主义新思潮，主要是民主思想和科学精神得到了广泛传播和迅速发展；另一方面，封建保守势力虽已不是主流，但还有很强大的势力，天下割据，军阀混战还是社会、政治常态。这两者和当时的社会现实之间，存在着很深的矛盾。

7、进步的革命者们要如何解决这种矛盾，推动中国社会、中华民族继续向前发展呢？本文运用了比喻论证法，很形象地把新思潮比作洪水，将军阀比作猛兽，并分别给出不同的解决办法。此二者在本质上是有区别的。譬如新思潮，里边有许多符合社会发展规律的东西，譬如民主思想和科学精神，但也有一些东西未必适合当时中国的社会现状。这就像水，水有利有弊，利大于弊。但如果来势太猛，是会冲毁田舍、危害百姓的，不过只要治理得法，仍可以化害为利。这种矛盾，是可以运用以柔克刚的方法加以化解的。所以，我们对待新思潮，也要像大禹治水一样引导得法，使之归于江河(即融入到中华民族博大精深的民族优秀文化)中，才能真正做到洋为中用，借以推动中国社会

8、的发展。而军阀，则一不能抗击帝国主义的全面侵略，二不能领导民众发展国民经济。除了肆无忌惮地骑在老百姓身上作威作福、镇压爱国青年之外，只会为一己私利大打出手，陷民众于水火之中。这与猛兽有何区别？都是有百害而无一利，只会吃人的东西。这种与人民为敌的恶势力，他们与国家和民族之间的矛盾是敌对的、不可调和的，因此，我们虽无法全部消灭他们，但也需驯服他们，以免再害民害国。综上所述，我们可以看到，在文中，蔡元培先生巧妙地通过比喻论证法，利用洪水与猛兽之间的关系来联系现实社会，奉劝革命者把所谓的野兽驯服，把所谓的洪水遏制，那中国就太平了。如此行文，既有深刻的思想阐述，又有生动的形象刻画，非常恰当、贴切。技法总

9、结一、比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻论证的方法包括：比喻描绘、比喻评价、比喻说理。二、应注意的问题1用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。2比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。例如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。3因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把

10、它和例证法、分析法等结合起来使用。病例展示人生路上的小门人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼，方能渡过大洋。人生，就如涓涓流水，要想成为澎湃汹涌的海浪，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”每个人都渴望成功，渴望成功时那种众人簇拥的感觉与雷鸣般的掌声，但是你可知道，成功的背后，往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！不经风雨，难见彩虹。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4

11、米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。是啊，从“正门”进出固然方便、风光，但生活中经常没有那么多的“正门”可走，总是有许多与你心愿相违的事情，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！据报道，德国有个叫亨利·谢里曼的商人，幼年时迷恋考古，并下定决心，长大后要当一个考古学家。但他家境贫寒，根本没有钱来支持他的研究。于是他只好暂时放下这个愿望，开始努力赚钱。他做过学徒，当过售货员，有了一定的积蓄后，做起了小生意。在赚钱的同时，他仍不忘学习。为了更好地了解古代文明，他自学了古希腊语；在和

12、别人做生意时，又抓住机会学习了多门欧洲语言。经过十几年的奋斗，他终于攒够了钱，便一心投入到考古研究中。他以衣食无忧的心态，先后发掘出多座城市，并最终挖到了两座爱琴海古城，成为发现爱琴海文明的第一人，对世界文明史的发展做出了重大贡献。谢里曼的成功并不是偶然的，他没有走什么捷径，而是用十几年的奋斗解决了资金上的困难，在此基础上实现了儿时的梦想。由此可见，这个世界上本没有捷径，只要会适应，会变通，那么每一条路都是捷径。升格路径1开头需直接。比喻论证开头，形象生动，但有些句子表意重复，不如直接切入正题来得好。2现实要联系。文中“生活中”略显空洞，能联系身边的实际情况进行阐述会更好。3论据要合理。作者以

13、谢里曼的成功为例，说明“捷径”问题，这与如何应对“人生路上的小门”虽非毫无关系，但毕竟是两回事，出现了偏差，建议更换论据。4扣题要严密。结尾两段扣题不严，建议修改为：“谢里曼的成功并不是偶然的，他在实现儿时梦想的过程中，遇到了资金匮乏这扇小门，可贵的是，他转换思路，用十几年的奋斗走过了它”升格佳作人生路上的小门人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼，方能渡过大洋。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功”每个人都渴望成功，但是，成功的背后往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的

14、第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。是啊，从“正门”进出固然方便、风光，但生活中经常没有那么多的“正门”可走，总是有许多与你心愿相违的事情，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！我周围的一些同学，常常慨叹某同学的成绩怎么怎么好，某人活得多么多么成功，但是，他们并没有去追寻、思考他人成绩好、获得成功的内在原因，不知道他人成功背后所付出的汗水。而他们慨叹之余，又不肯从自己做起，从小事

15、做起，不肯付出辛勤的汗水，每次考试都想投机取巧。于是，面对生活，他们只有慨叹、惋惜的份了。要知道，美丽的蝴蝶固然迷人，但由茧化蝶的过程却是漫长而痛苦的。著名歌手孙楠，在成名之前做过六七十个工种。为了自己的理想，他曾经当过建筑工地的工人；为了提高专业知识，又要维持生活，曾经通宵达旦地工作，曾经流浪街头，夜宿车站。为了远大的理想，他艰苦过，付出过，他脚踏实地，一步一个脚印，勇敢地直面挫折，毅然接受生活的挑战。终于，他取得了成功，爬过一个个“小门”，最终来到了成功的“大门”，拥有了令人羡慕的事业，拥有了鲜花和掌声。面对成功，他淡淡地说：“由小门到这迷人的大门，其中的艰辛只有我自己知道。为了继续走进大

16、门，我还会不懈地努力，即使前面还有许许多多的小门！”多么中肯的话语啊！如果当初孙楠只希冀“大门”的辉煌，而在“小门”面前却步了，那么我们将无法欣赏到他那独特的嗓音，他也会与音乐无缘地擦肩而过！如果说“大门”是人生的理想和成功，那么“小门”便是通往成功殿堂的艰辛曲折的必由之路。假如你只要“大门”而厌弃“小门”，那么，你很可能永远只能在“大门”之外徘徊。朋友啊，请走好人生路上的每一扇“小门”！一、片段写作1以“信念”为题，运用比喻论证写一个精彩段落。答：答案(示例)信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐时苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心

17、空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。2以“生命”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。答：答案(示例)生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之

18、中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。二、整篇训练命题呈现阅读下面这首小诗，根据要求作文。孩提时，我摔倒了/嚷着要大人抱起/妈妈说，有人帮你是你的福运/自己起来才是生活的常态失恋时，我流泪了/关上心门不再相信爱情/妈妈说，有人相伴是你的福运/寻寻觅觅才是生活的常态年老时，疾病宣判了我的生命期限/我对孩子说，曾经拥有是我的福运/终要告别才是生活的常态在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请以“生活的常态”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体不限，采用比喻论证方法，不少于800字。审题立意(1)审要求命题作文。(2)审(标题)内涵心理学家说，人在一帆风顺的时候，不会觉

19、得幸运，而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态，很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时，我们的生活态度就会平静积极，从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候，就能有直面逆境的勇气，同时，也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。此题内容可以涉及生活的方方面面，文章应呈现辩证统一的理性思考。既可以写自己，也可以写他人；既可以写自然，也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中欢喜忧伤、逆境顺境的态度。佳作展台生活的常态浮生若茶。每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。是的，经受苦难是生活的常态。那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧，那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹，那是尼采在不被人相信时对真理的坚持，那是袁隆平在烈日下行走在稻田间的滴滴汗水我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。就像生命的最初状态是等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。那一