语文教学案例桃花源记八年级上

1、会计学1语文教学案例桃花源记八年级上语文教学案例桃花源记八年级上导入：导入：我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。深了对人民的剥削和压榨。 可以说，和平，是每一个民可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是，它就是世外桃源！

2、世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记桃花源记。它。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章今天，我们就来学习这篇文章 陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 陶渊明陶渊明, ,少时颇少时颇有壮志，博学能文，有壮志，博学能文，任性不羁。任性不羁。 但由于当时社会但由于当时社会动荡不安，他空有才动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾智却难以施展。他曾做过小官，但因做过小官，但因“不不为五斗米折腰为五斗米折腰”，而，而弃官回乡从此过起了弃官回乡从此过起了田园式的隐居

3、生活。田园式的隐居生活。后人称其为后人称其为“靖节先靖节先生生”或或“五柳先生五柳先生”。 本文写作年代大约是宋永初二本文写作年代大约是宋永初二年（年（421421年），其时陶渊明已经五年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。篇记和诗。 写作背景：写作背景： 学习目标：学习目标：u正确、流利地朗读课文。正确、流利地朗读课文。u积累文言词语。积累文言词语。u研读课文，整体把握文章。研

4、读课文，整体把握文章。u理解作者笔下的社会理想及理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。作者寄托的思想感情。初读课文，正确朗读初读课文，正确朗读 要求：要求：“须要读得字字响亮须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。，不可牵强暗记。” 朱熹朱熹 语语读准下列字音读准下列字音： 豁然开朗hu 屋舍俨然yn 阡陌交通qin 黄发垂髫 tio 便要还家yo 刘子骥 j 诣太守y 晋太元中，武陵人，捕鱼晋太元中，武陵人，捕鱼为为业。业。读课文，初步感知读课文，初步感知缘缘溪行，忘路溪行，忘路之之远近。忽远近。忽

5、逢逢桃花林，夹岸数百步，中无桃花林，夹岸数百步，中无杂树，方草杂树，方草鲜美鲜美，落英缤纷。渔人甚，落英缤纷。渔人甚异异之，复前行，欲之，复前行，欲穷穷其林。其林。 林林尽尽水源，便水源，便得得一山，山有小口，一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。便若有光。便舍舍船，从口入。船，从口入。初初极狭，极狭，才才通人。复行数十步，豁然开朗。通人。复行数十步，豁然开朗。土地平土地平旷旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有，有良良田田美美池桑竹之池桑竹之属属。阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻。，鸡犬相闻。其其中往来种作中往来种作，男女衣着，男女衣着，悉悉如外人。如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并怡然自乐。，并怡然自乐。 见渔人，见渔

6、人，乃乃大惊，问所从来，大惊，问所从来，具具答之。答之。便便要要还家，还家，设设酒杀鸡酒杀鸡作作食。村中闻有此人。食。村中闻有此人。咸咸来来问讯问讯。 自云先世避秦时乱，自云先世避秦时乱，率妻子邑率妻子邑人，来此绝人，来此绝境境，不复出焉，不复出焉，遂遂与外人与外人间隔间隔。问今是何世。问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。魏晋。此人一一为此人一一为具具言所闻，皆叹惋。言所闻，皆叹惋。余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。停数日，辞去。停数日，辞去。此此中人中人语语云：云：“不不足足为为外人道也。外人道也。” 既既出，得出，得其其船，便船，便扶向扶向路，处处路，处

7、处志志之之。及及郡下，郡下，诣诣太守，说太守，说如此如此。太守即。太守即遣遣人人随其往，寻向所随其往，寻向所志志，遂遂迷，不复得路。迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻南阳刘子骥，高尚士也，闻之之，欣然欣然规规往。未果，往。未果，寻寻病终。后遂无问病终。后遂无问津津者。者。作为 沿着、循着鲜嫩美丽意动用法（以为异）感到惊奇、奇怪尽舍弃、放弃舍弃、放弃刚刚，仅又，再类田间小路互相交错连通借代指老人小孩具具: :详尽地详尽地咸咸: :都都要要: :通通“邀邀”乃乃: :竟然竟然y语语: :告诉告诉足足值得值得已经沿拜见动词，做标志计划前往不久名词，标志古今异义1 缘缘溪行溪行 2 芳草芳草鲜美

8、鲜美 3 说说如此如此4 阡陌阡陌交通交通5 率率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境6 乃不知有汉，乃不知有汉，无论无论魏晋魏晋7 村中闻有此人，咸来村中闻有此人，咸来问讯问讯8 遂与遂与外人外人间隔间隔9 各人复各人复延延至其家至其家一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻古今异义2 芳草芳草鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1 缘缘溪行溪行缘故、缘分。缘故、缘分。3 说说

9、如此如此 这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。 古今异义4 阡陌交通往来通达，或各种运输的总称。往来通达，或各种运输的总称。5 率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6 乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；古义：古义： 今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女；指妻子和儿女；交错相通交

10、错相通不用说、更不用说不用说、更不用说古今异义8 遂与外人间隔隔断，隔开。隔断，隔开。 7 村中闻有此人，咸来问讯询问消息。询问消息。9 各人复延至其家延长，延伸。延长，延伸。问讯问讯古义：古义：今义：今义：间隔间隔古义：古义：今义：今义：延延古义：古义：今义：今义：询问询问距离距离邀请。邀请。一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所具言所闻闻(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词

11、)(房屋，名词房屋，名词)(作标记，动词作标记，动词)(标记、记号，名词）标记、记号，名词）(寻找，动词寻找，动词)(随即、不久，副词随即、不久，副词)（这、那）（这、那） （他的，代渔人的）（他的，代渔人的）（作为）（作为）（对，向）（对，向） （给）（给）“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的的样子样子”讲（有时可不翻译）讲（有时可不翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴、满足的样子。高兴、满足的样子。“欣然欣然”欣喜、乐意的样子。欣喜、乐

12、意的样子。重点句：重点句：花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。树、竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。处可以听到。1 1 芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。2 2 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桑竹之属。3 3 阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。重点句：重点句：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时他们自己说他们的祖先为

13、了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方这个跟人世隔绝的地方( (他们他们) )问现在是什么朝代，竟然不知道问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，有过汉朝，( (至于至于) )魏、晋两朝就更不用魏、晋两朝就更不用说了。说了。村里人嘱咐他说：村里人嘱咐他说：“( (这里这里) )不值得对外不值得对外边的人说啊！边的人说啊！”4 4 自云先世避秦时乱，率妻子邑人自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境来此绝境5 5 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。6 6 此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。

14、”重点句：重点句：就顺着来时的路划回去，处处都作了就顺着来时的路划回去，处处都作了记号。记号。没有实现，不久，他因病去世。此后没有实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。就再也没有人探寻（桃花源）了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。他们，（听罢）他们都感叹起来。7 7 便扶向路，处处志之。便扶向路，处处志之。8 8 未果，寻病终。后遂无问津者。未果，寻病终。后遂无问津者。9 9 此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。第二课时 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山

15、，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到了什么景象？（所见）（所见）在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。“不足为外

16、人道也。”（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝） 渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？ 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线索发现发现桃花源桃花源：进入进入桃花源桃花源：离开离开桃花源桃花源：发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安

17、宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想想一想本文的线索是什么？ 课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。美、人民生活宁静安乐的理想社会。 世外桃源世外桃源 陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他57岁时所写的桃花源诗前面的小序。当时作者已隐居16年之久，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，

18、人们过着安居乐业、友好和睦的生活。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。关于主题联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？ 作者虚构了一个与世无争的世外桃源作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要

19、的社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。己对理想社会的憧憬。 我们应当怎样看待这样的理想？关于主题 在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？ 作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。 这理想反映了广大人民的这理想反映了广大

20、人民的反对剥削压迫反对剥削压迫、反对战争、反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实社会黑暗现实的批判的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是社会中只能是一种空想，是不可能实现不可能实现的。的。 桃花源，本来就是子虚乌有的，它是桃花源，本来就是子虚乌有的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。活不满的精神寄托。 全文以武陵渔人进出桃源全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的政治理想，反映了广大人民的意愿。意愿。 生活在东晋的陶渊明描绘了