高考语文备考 留得清气满乾坤-写人记事散文阅读精品课件

1、学案学案 留得清气满乾坤留得清气满乾坤写人记事散文阅读写人记事散文阅读一、阅读下面的文字，完成一、阅读下面的文字，完成1 14 4题。（题。（1818分）分）鲁迅在北京的文化身份鲁迅在北京的文化身份姜异新姜异新 19121912年春天，年春天，3232岁的鲁迅与这个蹒跚走进现代的岁的鲁迅与这个蹒跚走进现代的城市相遇了。北京接纳鲁迅，首先就是一种文化重建城市相遇了。北京接纳鲁迅，首先就是一种文化重建的需要。当时的北洋政府教育部正在总长蔡元培的领的需要。当时的北洋政府教育部正在总长蔡元培的领导下，大力提倡美育。这给从日本归国后不久正在寻导下，大力提倡美育。这给从日本归国后不久正在寻找出路的鲁迅，无

2、疑是提供了看似绝妙的发展环境。找出路的鲁迅，无疑是提供了看似绝妙的发展环境。 鲁迅被任命为社会教育司第二科科长，主管博物鲁迅被任命为社会教育司第二科科长，主管博物馆、图书馆等事务。实际上，鲁迅所领导的部门，就馆、图书馆等事务。实际上，鲁迅所领导的部门，就是当时文化艺术方面的最高管理机构。他积极投入到是当时文化艺术方面的最高管理机构。他积极投入到各项文化建设事业当中去，做了大量开拓性的工作。各项文化建设事业当中去，做了大量开拓性的工作。比如，考察天坛、先农坛，将其开辟为公园；参与历比如，考察天坛、先农坛，将其开辟为公园；参与历史博物馆、京师图书馆和通俗图书馆的筹建；为北大史博物馆、京师图书馆和通

3、俗图书馆的筹建；为北大设计校徽等等。设计校徽等等。19261926年南下前，鲁迅在北京的主要身年南下前，鲁迅在北京的主要身份一直是北洋政府教育部的官员，并且是非常敬业的份一直是北洋政府教育部的官员，并且是非常敬业的官员。然而，这占去鲁迅大部分精力的文化重建工作，官员。然而，这占去鲁迅大部分精力的文化重建工作，最终却因上司昏庸，不得已而废弃终止了。如果没有最终却因上司昏庸，不得已而废弃终止了。如果没有女师大风潮乃至女师大风潮乃至“三三一八一八”惨案的发生，鲁迅在北惨案的发生，鲁迅在北京的仕途之路京的仕途之路也许仍会继续下去吧，民国的文化也许仍会继续下去吧，民国的文化重建重建工作也会因为有这样一位

4、严谨的工作者而得以保工作也会因为有这样一位严谨的工作者而得以保留更多有价值的东西。然而，政府无能，促使政治矛留更多有价值的东西。然而，政府无能，促使政治矛盾激化，当然也就使鲁迅的离京成为一种必然。盾激化，当然也就使鲁迅的离京成为一种必然。 鲁迅一生中最黄金的年龄段都是在北京度过的，鲁迅一生中最黄金的年龄段都是在北京度过的，如果只是在昏庸的政府中做无名的科员，何时才能实如果只是在昏庸的政府中做无名的科员，何时才能实现他最初认定的目标呢现他最初认定的目标呢? ?正值壮年，充沛的精力、横溢正值壮年，充沛的精力、横溢的才华，以及对青年人的热情，促使他自然而然地在的才华，以及对青年人的热情，促使他自然而

5、然地在北京大学、北京师范大学、北京女子师范大学等院校北京大学、北京师范大学、北京女子师范大学等院校留下了授课和演讲的匆匆身影。为纪念北大成立留下了授课和演讲的匆匆身影。为纪念北大成立2727周周年，鲁迅曾写下年，鲁迅曾写下我观北大我观北大一文，热情赞扬道：一文，热情赞扬道：“北大是常为新的，改进的运动北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向的先锋，要使中国向着着好的，往上的道路走好的，往上的道路走北大是常与黑暗势力抗战的，北大是常与黑暗势力抗战的，即使只有自己即使只有自己”除了北大，北京女子师范大学更与除了北大，北京女子师范大学更与鲁迅同呼吸、共患难。当压迫学生的杨荫榆担任校长致鲁迅同呼吸

6、、共患难。当压迫学生的杨荫榆担任校长致使学校爆发学潮后，鲁迅毅然支持学生们的正义斗争，使学校爆发学潮后，鲁迅毅然支持学生们的正义斗争，亲自拟稿，公开发布亲自拟稿，公开发布关于北京女子师范大学风潮的宣关于北京女子师范大学风潮的宣言言，揭露其封建家长式的统治。为此他被非法免去佥，揭露其封建家长式的统治。为此他被非法免去佥事职务，不断遭受通缉，不得不四处避难，乃至最后离事职务，不断遭受通缉，不得不四处避难，乃至最后离开了北京。南下后的鲁迅曾经两次回京探亲，流传下著开了北京。南下后的鲁迅曾经两次回京探亲，流传下著名的名的“北平五讲北平五讲”。这些演讲充满着战斗精神，以。这些演讲充满着战斗精神，以“尖尖

7、锐的词锋，似质朴而具有潜在的煽动力的感人的言说锐的词锋，似质朴而具有潜在的煽动力的感人的言说”在各个大学引起强烈的反响。在各个大学引起强烈的反响。 既然重建新文化秩序的热望在一个四分五裂的既然重建新文化秩序的热望在一个四分五裂的政权中无法得到支持，去学校兼课所传授的新思维政权中无法得到支持，去学校兼课所传授的新思维方式又囿于象牙塔而传播有限，那么积极利用现代方式又囿于象牙塔而传播有限，那么积极利用现代的印刷文化，去开拓广阔的批判空间，以发出新的的印刷文化，去开拓广阔的批判空间，以发出新的不同于政府的不同于政府的“公共公共”声音，就显得势在必行。声音，就显得势在必行。 从这一点来看，钱玄同的从这

8、一点来看，钱玄同的“希望希望”劝说恰逢其劝说恰逢其时，点燃了鲁迅似乎早已冰冷了的抱负之心。正是时，点燃了鲁迅似乎早已冰冷了的抱负之心。正是新青年新青年杂志使他从生命的杂志使他从生命的“蛰伏期蛰伏期”活跃起来，活跃起来，投入到五四新文化运动的革命洪流之中，成长为旗投入到五四新文化运动的革命洪流之中，成长为旗手和主将的。中国新文学也终于有了第一篇白话小手和主将的。中国新文学也终于有了第一篇白话小说说狂人日记狂人日记，这成为中国现代小说的伟大开端。，这成为中国现代小说的伟大开端。自此，鲁迅开始了频繁的文学活动，先后在自此，鲁迅开始了频繁的文学活动，先后在新青年新青年上发表作品上发表作品5454篇，思

9、想骨骼日益形成，逐篇，思想骨骼日益形成，逐渐聚拢和引领了众多青年作家，从事一种渐聚拢和引领了众多青年作家，从事一种“遵命文遵命文学学”“我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀不是金元和真的指挥刀”。这样，无声的民国北京蓦。这样，无声的民国北京蓦然勃兴起一个新文坛。这个新文坛围绕鲁迅参与编辑然勃兴起一个新文坛。这个新文坛围绕鲁迅参与编辑的期刊，形成了共同的文学理想，那就是真诚地面对的期刊，形成了共同的文学理想，那就是真诚地面对自我的灵魂，大胆抨击传

10、统和时弊，不遗余力地解构自我的灵魂，大胆抨击传统和时弊，不遗余力地解构和修正现存文化秩序。和修正现存文化秩序。 经过以上事实的罗列，我们发现，鲁迅在教育部经过以上事实的罗列，我们发现，鲁迅在教育部的主管业务是保存祖国文化遗产，发展社会教育事业，的主管业务是保存祖国文化遗产，发展社会教育事业，因而能够以极大的热情和现代意识投入到整因而能够以极大的热情和现代意识投入到整理理传统文化的工作中去。作为文学活动家的他还积极传统文化的工作中去。作为文学活动家的他还积极参与文学社团建设，扶植年轻人。而作为创作地的参与文学社团建设，扶植年轻人。而作为创作地的北京，也以其深厚的文化底蕴深深滋养了鲁迅，成北京，也

11、以其深厚的文化底蕴深深滋养了鲁迅，成就了他创作生涯的辉煌期。就了他创作生涯的辉煌期。 （选自（选自文史天地文史天地，有删改），有删改）1.1.简要分析文章第段在文中的作用。（简要分析文章第段在文中的作用。（4 4分）分）解析解析 本题考查考生把握文章结构的能力。对于承本题考查考生把握文章结构的能力。对于承上启下的过渡段落的作用的解答要注意展开阐述，上启下的过渡段落的作用的解答要注意展开阐述，不要只停留在对其行文结构的作用的简单说明上。不要只停留在对其行文结构的作用的简单说明上。考生还需要对该段内容有恰到好处的把握。考生还需要对该段内容有恰到好处的把握。答案答案 在行文上起到承上启下的过渡作用，

12、既对前两在行文上起到承上启下的过渡作用，既对前两种身份进行了总结，又为下文对他的文学创作的描种身份进行了总结，又为下文对他的文学创作的描写起到了铺垫作用。写起到了铺垫作用。2.2.联系全文，请简单概括鲁迅与联系全文，请简单概括鲁迅与“北京文化北京文化”之间之间的关系。的关系。解析解析 本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。解答该题需要对整篇文章有一定把握。这里说两者解答该题需要对整篇文章有一定把握。这里说两者的关系，其实是说两者互相的影响：鲁迅对北京文的关系，其实是说两者互相的影响：鲁迅对北京文化的发展有何影响？北京文化对鲁迅有何影响？注化的发展有何影响？

13、北京文化对鲁迅有何影响？注意文中第段中的提示。意文中第段中的提示。答案答案 一方面作为鲁迅的创作地的北京以其深厚的文一方面作为鲁迅的创作地的北京以其深厚的文化底蕴滋养了他，成就了他的创作；另一方面鲁迅化底蕴滋养了他，成就了他的创作；另一方面鲁迅不仅为北京保留了许多有价值的东西，还不遗余力不仅为北京保留了许多有价值的东西，还不遗余力地解构和修正了北京当时已有的文化秩序。地解构和修正了北京当时已有的文化秩序。3.3.文章的题目是文章的题目是“鲁迅在北京的文化身份鲁迅在北京的文化身份”，通读全文，通读全文后简要概括鲁迅在北京的后简要概括鲁迅在北京的“文化文化”身份有哪几种。身份有哪几种。 （6 6分

14、）分）解析解析 本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。解本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。解答该题目首先要对全文结构有一定把握。文中写了鲁答该题目首先要对全文结构有一定把握。文中写了鲁迅在北京三个方面的文化活动，主要集中在迅在北京三个方面的文化活动，主要集中在四个自然段，考生可从中筛选出三种文化身份。概括四个自然段，考生可从中筛选出三种文化身份。概括时还要结合第段与第段中带有总结性质的文字。时还要结合第段与第段中带有总结性质的文字。答案答案 新文化运动前后北京文化重建工作的重要干将。新文化运动前后北京文化重建工作的重要干将。推翻封建制度的倡导者与北京学子的启蒙者。新推翻封建制度的倡导者

15、与北京学子的启蒙者。新文化运动激进刊物的创作者与文坛领袖。文化运动激进刊物的创作者与文坛领袖。4.4.从鲁迅该阶段的经历中，你读出了鲁迅身上的哪些从鲁迅该阶段的经历中，你读出了鲁迅身上的哪些品格？（品格？（4 4分）分）解析解析 本题考查考生的探究能力，具体地说是考查考本题考查考生的探究能力，具体地说是考查考生探讨文本反映的人生价值和时代精神的能力。解答生探讨文本反映的人生价值和时代精神的能力。解答探究类题目的时候，还是需要整体关注文本的。可以探究类题目的时候，还是需要整体关注文本的。可以适当地结合自己的理解进行分析，但是一定要符合作适当地结合自己的理解进行分析，但是一定要符合作者的情感指向，

16、符合文本透露出来的情感、态度与价者的情感指向，符合文本透露出来的情感、态度与价值观。值观。答案答案 从鲁迅先生从鲁迅先生“重建北京文化重建北京文化”的工作中，我们可以的工作中，我们可以 看出他积极认真、全身心投入的工作态度；看出他积极认真、全身心投入的工作态度；从他从事教育工作时对学生的鼓励支持中，我们可从他从事教育工作时对学生的鼓励支持中，我们可以看出他不畏强权、正道直行的品格。以看出他不畏强权、正道直行的品格。 二、阅读下面的文字，完成二、阅读下面的文字，完成5 58 8题。（题。（1818分）分） 歌德之勺歌德之勺 张炜张炜 19871987年，从北到南走了一趟德国。一天，我和年，从北到

17、南走了一趟德国。一天，我和朋友在法兰克福的大街上闲走，突然想起了歌德，朋友在法兰克福的大街上闲走，突然想起了歌德，这儿有他最重要的故居啊。我和几个朋友立刻匆匆这儿有他最重要的故居啊。我和几个朋友立刻匆匆去寻。去寻。 这是一个奇特的人物。在文学的星云中，像他这是一个奇特的人物。在文学的星云中，像他一样的文坛一样的文坛“恒星恒星”大概不会太多。在中国，也只大概不会太多。在中国，也只有屈原、李白才能和他媲美。第一次读有屈原、李白才能和他媲美。第一次读少年维特少年维特之烦恼之烦恼，扳指计算着作家当时的年龄，感受一个，扳指计算着作家当时的年龄，感受一个少年的全部热烈。那时觉得如此饱满的情感只会来自少年的

18、全部热烈。那时觉得如此饱满的情感只会来自一种写实，而不需要什么神奇的技巧。现在看这种理一种写实，而不需要什么神奇的技巧。现在看这种理解有一多半是对的。一件伟大的艺术品，究竟需要多解有一多半是对的。一件伟大的艺术品，究竟需要多少技巧？不知道。我们只知道它会是一位伟大的艺术少技巧？不知道。我们只知道它会是一位伟大的艺术家写的，它只要源于那样的一颗心灵。心灵的性质重家写的，它只要源于那样的一颗心灵。心灵的性质重于一切。于一切。 今天终于以另一种方式接近了你今天终于以另一种方式接近了你。今天来到了从小。今天来到了从小就觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在的空间。就觉得神秘的这位艺术家生活过的实实在在的

19、空间。多么不可思议，多么幸福。我们可以用手抚摸一下诗多么不可思议，多么幸福。我们可以用手抚摸一下诗人触摸的东西，小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人人触摸的东西，小心翼翼。我们试图通过逝去的诗人遗留在器物中的神秘，去接通那颗伟人的灵魂。遗留在器物中的神秘，去接通那颗伟人的灵魂。歌德故居是一幢三层楼房，当然很宽敞，很气派，歌德故居是一幢三层楼房，当然很宽敞，很气派，与想象中的差不多。书房，卧室，客厅，最后是厨与想象中的差不多。书房，卧室，客厅，最后是厨房。我不知为什么，对这个宽大的厨房特别注意起房。我不知为什么，对这个宽大的厨房特别注意起来，在那个阔大的铁锅前站了许久。记得锅上垂了来，在那个阔大的铁

20、锅前站了许久。记得锅上垂了一个巨型排汽铁罩。所有炊事器具一律黝黑粗大，一个巨型排汽铁罩。所有炊事器具一律黝黑粗大，煎锅，铲子，特别是那把高悬在墙上的平底铜勺，煎锅，铲子，特别是那把高悬在墙上的平底铜勺，简直把我吓了一跳。简直把我吓了一跳。我从来没见过这么大的一把炊勺。我从来没见过这么大的一把炊勺。这样的炊具有没有办法做出精致的菜肴，我不知这样的炊具有没有办法做出精致的菜肴，我不知道。但我可以想象出当年这里一定是高朋满座，常道。但我可以想象出当年这里一定是高朋满座，常常让诗人有一场大欢乐大陶醉。可以想象酒酣耳热常让诗人有一场大欢乐大陶醉。可以想象酒酣耳热之时，那一场诗人的豪放。大厨房约可以让十几

21、个之时，那一场诗人的豪放。大厨房约可以让十几个厨子同时操作，他们或烹或炸，或煎或炒，大铜勺厨子同时操作，他们或烹或炸，或煎或炒，大铜勺碰得哐哐有声。碰得哐哐有声。诗人的一颗心有多么纤细。我难以想象他需要这诗人的一颗心有多么纤细。我难以想象他需要这样的一间厨房。为什么，想不出。这样一间厨房足样的一间厨房。为什么，想不出。这样一间厨房足可以做一家大饭店的操作间，太大，太奇怪。可以做一家大饭店的操作间，太大，太奇怪。主要是勺子太大。主要是勺子太大。从厨房中走出，到二楼，又到三楼从厨房中走出，到二楼，又到三楼那里主那里主要是一些关于诗人的各种图片，它们悬了满墙。我要是一些关于诗人的各种图片，它们悬了满

22、墙。我没有看到心里去。我好像还在想着那把大勺子。它没有看到心里去。我好像还在想着那把大勺子。它是铜的，平底，勺柄极长。我就是弄不懂它是做什是铜的，平底，勺柄极长。我就是弄不懂它是做什么用的么用的人的一生无非是人的一生无非是“取一勺饮取一勺饮”，而对于，而对于像歌德这样的天才，其勺必大。这样一想，似乎倒像歌德这样的天才，其勺必大。这样一想，似乎倒也明白了。也明白了。关于诗人的全部故事，我所知道的一些故事，关于诗人的全部故事，我所知道的一些故事，都在这个时刻从脑际一一划过。回想他那两卷回忆都在这个时刻从脑际一一划过。回想他那两卷回忆录录诗与真诗与真，还有他与那个年轻人的谈话录（爱，还有他与那个年轻

23、人的谈话录（爱克曼克曼歌德谈话录歌德谈话录），感受着一个长寿老人的全），感受着一个长寿老人的全部丰厚。他在魏玛宫廷任过显赫的官职，一度迷过部丰厚。他在魏玛宫廷任过显赫的官职，一度迷过光学研究。长篇短篇戏剧样样皆精，一部光学研究。长篇短篇戏剧样样皆精，一部浮士德浮士德写了几十年写了几十年是的，他像所有人一样，只是一过是的，他像所有人一样，只是一过客，只是客，只是“取一勺饮取一勺饮”。然而他的。然而他的“勺子勺子”真的比真的比一般人大上一二十倍。一般人大上一二十倍。 关于歌德，有一段话我们是耳熟能详了。恩格关于歌德，有一段话我们是耳熟能详了。恩格斯曾这样说：斯曾这样说：“在他心中经常进行着天才诗人

24、和法在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争：前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后问之间的斗争：前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后者却不得不对这种鄙俗气妥协，迁就。因此，歌德者却不得不对这种鄙俗气妥协，迁就。因此，歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人。事知足、胸襟狭隘的庸人。” 在法兰克福的歌德之家，我们能够很具体地理在法兰克福的歌德之家，我们能够很具

25、体地理解恩格斯的这段话吗？在他的故居中，徘徊于诗人解恩格斯的这段话吗？在他的故居中，徘徊于诗人的物品之间。突然，上一个世纪的特异气息浓烈地的物品之间。突然，上一个世纪的特异气息浓烈地涌来涌来 （文章有删改）（文章有删改） 5.“5.“今天终于以另一种方式接近了你今天终于以另一种方式接近了你”这句话在文中的这句话在文中的含义是什么？它在文章结构上有什么作用？（含义是什么？它在文章结构上有什么作用？（4 4分）分）解析解析“另一种方式另一种方式”指用手抚摸诗人触摸的东西。结构指用手抚摸诗人触摸的东西。结构上起着过渡作用。上起着过渡作用。答案答案（1 1）通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留）通

26、过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物，去接通（感受）歌德那颗伟人的灵魂。答的器物，去接通（感受）歌德那颗伟人的灵魂。答“通过用手抚摸一下诗人触摸的东西通过用手抚摸一下诗人触摸的东西”，“去接通歌去接通歌德那颗伟人的灵魂德那颗伟人的灵魂”也可。也可。（2 2）在结构上起到了承上启下（或：过渡）的作用。答）在结构上起到了承上启下（或：过渡）的作用。答“上文谈的是年轻时阅读歌德作品的情况，通过这句上文谈的是年轻时阅读歌德作品的情况，通过这句话，转向下文对歌德故居的描述话，转向下文对歌德故居的描述”这样的意思也可。这样的意思也可。6.6.作者在文章中为什么用较多笔墨描述歌德厨房中作者在文章中为

27、什么用较多笔墨描述歌德厨房中的那把炊勺？（的那把炊勺？（4 4分）分）解析解析 歌德的勺子与众不同，突出了它的大，作者歌德的勺子与众不同，突出了它的大，作者由勺想到勺的主人与众不同。由勺想到勺的主人与众不同。答案答案（1 1）勺子非同一般，作者从来没有见过这么大）勺子非同一般，作者从来没有见过这么大的勺子。的勺子。（2 2）由勺子之大展开联想，表现歌德的不同寻常。）由勺子之大展开联想，表现歌德的不同寻常。答答“表现歌德非同一般。人的一生无非是表现歌德非同一般。人的一生无非是取一勺取一勺饮饮，而对于歌德这样的天才，其勺必大，而对于歌德这样的天才，其勺必大”也可。也可。7.7.文章倒数第二段引用了

28、恩格斯的一段话。作者为什么文章倒数第二段引用了恩格斯的一段话。作者为什么要引用这段话？这段话表达了恩格斯怎样的观点？要引用这段话？这段话表达了恩格斯怎样的观点？（4 4分）分）解析解析 这段话揭示了歌德人格上的双重性，通过几组对这段话揭示了歌德人格上的双重性，通过几组对立词可以看出。立词可以看出。答案答案（1 1）借用伟人的话对歌德进行评价。答出）借用伟人的话对歌德进行评价。答出“因为恩因为恩格斯是伟人，他的话有着很强的权威性和说服力，广格斯是伟人，他的话有着很强的权威性和说服力，广为人知，我们耳熟能详为人知，我们耳熟能详”这样的意思也可。这样的意思也可。（2 2）歌德在人格上具有两面性。把）

29、歌德在人格上具有两面性。把“两面性两面性”答为答为“矛矛盾性盾性”“”“多样性多样性”“”“复杂性复杂性”“”“双重性双重性”也可。也可。8.8.本文在写作上有何突出特色？请结合本文，谈谈本文在写作上有何突出特色？请结合本文，谈谈它对你的写作有何启示。（它对你的写作有何启示。（6 6分）分）解析解析 本文由勺子谈起，进而有了重大发现，以小本文由勺子谈起，进而有了重大发现，以小见大，写法新颖。见大，写法新颖。答案答案 主要是以小见大的手法。主要是以小见大的手法。 启示主要有两点：要善于观察，注意从日常生启示主要有两点：要善于观察，注意从日常生活中的具体事物，寻找最佳的切入点。如本文对活中的具体事

30、物，寻找最佳的切入点。如本文对歌德故居中的炊勺的发现。要精于思考，学会歌德故居中的炊勺的发现。要精于思考，学会从具体事物中发现和发掘深刻的意蕴，就像作者从具体事物中发现和发掘深刻的意蕴，就像作者从炊勺中看到了歌德的非同一般一样。从炊勺中看到了歌德的非同一般一样。三、阅读下面的文字，完成三、阅读下面的文字，完成9 91212题。（题。（1818分）分）我所见的叶圣陶我所见的叶圣陶朱自清朱自清 我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天。那时我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天。那时刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学教书。到了刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学教书。到了那边，他就和我说：那边，他就和我说

31、：“叶圣陶也在这儿。叶圣陶也在这儿。”我们都我们都念过圣陶的小说，所以他这样告我。我好奇地问道：念过圣陶的小说，所以他这样告我。我好奇地问道：“怎样一个人？怎样一个人？” ” 出乎我的意外出乎我的意外，他回答我：，他回答我：“一一位老先生哩。位老先生哩。”但是延陵和我去访问圣陶的时候，但是延陵和我去访问圣陶的时候，我觉得他的年纪并不老，只那朴实的服色和沉默的我觉得他的年纪并不老，只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了。符合罢了。 记得见面的那一天是一个阴天。我见了生人照例说不记得见面的那一天是一个阴天。我见了生人照

32、例说不出话；圣陶似乎也如此。我们只谈了几句关于作品的出话；圣陶似乎也如此。我们只谈了几句关于作品的泛泛的意见，便告辞了。延陵告诉我每星期六圣陶总泛泛的意见，便告辞了。延陵告诉我每星期六圣陶总回角直去；他很爱他的家。他在校时常邀延陵出去散回角直去；他很爱他的家。他在校时常邀延陵出去散步；我因与他不熟，只独自坐在屋里。不久，中国公步；我因与他不熟，只独自坐在屋里。不久，中国公学忽然起了风潮。我向延陵说起一个强硬的办法；学忽然起了风潮。我向延陵说起一个强硬的办法；实在是一个笨而无聊的办法！实在是一个笨而无聊的办法！我说只怕叶圣我说只怕叶圣陶未必赞成。但是陶未必赞成。但是出乎我的意外出乎我的意外，他居

33、然赞成了！后，他居然赞成了！后来细想他许是有意优容我们吧；这真是老大哥的态度来细想他许是有意优容我们吧；这真是老大哥的态度呢。我们的办法果然是失败了，风潮延宕下去；于是呢。我们的办法果然是失败了，风潮延宕下去；于是大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面；同时大家都住到上海来。我和圣陶差不多天天见面；同时又认识了西谛、予同诸兄。这样经过了一个月；这一又认识了西谛、予同诸兄。这样经过了一个月；这一个月实在是我的很好的日子。个月实在是我的很好的日子。我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候，他我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候，他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独，他似乎老总是坐在那里

34、听着。他却并不是喜欢孤独，他似乎老是那么有味地听着。至于与人独对的时候，自然多少是那么有味地听着。至于与人独对的时候，自然多少要说些话；但辩论是不来的。他觉得辩论要开始了，要说些话；但辩论是不来的。他觉得辩论要开始了，往往微笑着说：往往微笑着说：“这个弄不大清楚了。这个弄不大清楚了。”这样就过去这样就过去了。他又是个极和易的人，轻易看不见他的怒色。他了。他又是个极和易的人，轻易看不见他的怒色。他辛辛苦苦保存着的辛辛苦苦保存着的晨报晨报副张，上面有他自己的文副张，上面有他自己的文字的，特地从家里捎来给我看；让我随便放在一个书字的，特地从家里捎来给我看；让我随便放在一个书架上，给散失了。当他和我同

35、时发现这件事时，他只架上，给散失了。当他和我同时发现这件事时，他只略露惋惜的颜色，随即说：略露惋惜的颜色，随即说：“由他去末哉，由他去末由他去末哉，由他去末哉！哉！”我是至今惭愧着，因为我知道他作文是不留稿我是至今惭愧着，因为我知道他作文是不留稿的。他的和易出于天性，并非阅历世故、矫揉造作而的。他的和易出于天性，并非阅历世故、矫揉造作而成。他对于世间妥协的精神是极厌恨的。在这一月中，成。他对于世间妥协的精神是极厌恨的。在这一月中，我看见他发过一次怒我看见他发过一次怒始终我只看见他发过这一次始终我只看见他发过这一次怒怒那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。 风潮结束了，

36、我到杭州教书。那边学校当局要我约风潮结束了，我到杭州教书。那边学校当局要我约圣陶去。圣陶来信说：圣陶去。圣陶来信说：“我们要痛痛快快游西湖，不我们要痛痛快快游西湖，不管这是冬天。管这是冬天。”他来了，教我上车站去接。我知道他他来了，教我上车站去接。我知道他到了车站这一类地方，是会觉得寂寞的。他的家实在到了车站这一类地方，是会觉得寂寞的。他的家实在太好了，他的衣着，一向都是家里管。我常想，他好太好了，他的衣着，一向都是家里管。我常想，他好像一个小孩子；像小孩子的天真，也像小孩子的离不像一个小孩子；像小孩子的天真，也像小孩子的离不开家里人。必须离开家里人时，他也得找些熟朋友伴开家里人。必须离开家里

37、人时，他也得找些熟朋友伴着；孤独在他简直是有些可怕的。着；孤独在他简直是有些可怕的。所以他到校时，本所以他到校时，本来是独住一屋的，却愿意将那间屋做我们两人的卧室，来是独住一屋的，却愿意将那间屋做我们两人的卧室，而将我那间做书室。这样可以常常相伴；我自然也乐而将我那间做书室。这样可以常常相伴；我自然也乐意。我们不时到西湖边去；有时下湖，有时只喝喝酒。意。我们不时到西湖边去；有时下湖，有时只喝喝酒。在校时各据一桌，我只预备功课，他却老是写小说和在校时各据一桌，我只预备功课，他却老是写小说和童话。初到时，学校当局来看过他。第二天，我问他：童话。初到时，学校当局来看过他。第二天，我问他：“要不要去看

38、看他们？要不要去看看他们？”他皱眉道：他皱眉道：“一定要去么？一定要去么？等一天罢。等一天罢。”后来始终没有去。他是最反对形式主义后来始终没有去。他是最反对形式主义的。的。 在杭州待了两个月，放寒假前，他便匆匆地回去了；在杭州待了两个月，放寒假前，他便匆匆地回去了；他实在离不开家，临去时让我告诉学校当局，无论如他实在离不开家，临去时让我告诉学校当局，无论如何不回来了。但他却到北平住了半年，也是朋友拉去何不回来了。但他却到北平住了半年，也是朋友拉去的。北平回去不久，便入了商务印书馆编的。北平回去不久，便入了商务印书馆编译部，家也译部，家也搬到上海。搬到上海。 十六年一月，我接眷北来，路过上海，许

39、多熟朋友十六年一月，我接眷北来，路过上海，许多熟朋友和我饯行，圣陶也在。那晚我们痛快地喝酒，发议论；和我饯行，圣陶也在。那晚我们痛快地喝酒，发议论；他是照例地默着。酒喝完了，又去乱走，他也跟着。他是照例地默着。酒喝完了，又去乱走，他也跟着。到了一处，朋友们和他开了个小玩笑；他脸上略露窘到了一处，朋友们和他开了个小玩笑；他脸上略露窘意，但仍微笑地默着。圣陶不是个浪漫的人；在一种意，但仍微笑地默着。圣陶不是个浪漫的人；在一种意义上，他正是延陵所说的意义上，他正是延陵所说的“老先生老先生”。9.9.文章两次写到文章两次写到“出乎我的意外出乎我的意外”，请结合文章内容，请结合文章内容分析分析“出乎我的

40、意外出乎我的意外”的原因。（的原因。（4 4分）分）解析解析 本题考查考生品味精彩语言的表达艺术的能力。本题考查考生品味精彩语言的表达艺术的能力。从从“我们都念过圣陶的小说我们都念过圣陶的小说”和本段结尾一句中和本段结尾一句中“与我与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合”可以看可以看出，作者在读叶圣陶小说时，印象中的叶应该是出，作者在读叶圣陶小说时，印象中的叶应该是“少年少年文人文人”，而刘延陵却说是，而刘延陵却说是“一位老先生哩一位老先生哩”，很明显在，很明显在这里形成反差。根据刘延陵的介绍和自己的亲见，这里形成反差。根据刘延陵的介绍和自己的亲见

41、，“我我”认为认为“老先生老先生”叶圣陶应该是沉默寡言、不爱惹事的，叶圣陶应该是沉默寡言、不爱惹事的，所以作者说所以作者说“只怕叶圣陶未必赞成只怕叶圣陶未必赞成”，但他居然，但他居然“赞赞成成”，这又是，这又是一个反差，这个反差也说明了叶对新生力一个反差，这个反差也说明了叶对新生力量的支持。量的支持。答案答案 第一次：根据叶圣陶的小说给第一次：根据叶圣陶的小说给“我我”的印象，的印象，作者猜测他应该是一位少年才俊，可刘延陵竟说作者猜测他应该是一位少年才俊，可刘延陵竟说他是他是“老先生老先生”；第二次：根据叶圣陶；第二次：根据叶圣陶“老先生老先生”的性格，的性格，“我我”认为他不会同意认为他不会

42、同意“我我”关于风潮关于风潮的的“强硬强硬”的办法的，可他居然赞成了。的办法的，可他居然赞成了。10.10.文章开头一段运用了什么写法？在文章结构上，文章开头一段运用了什么写法？在文章结构上，本段起什么作用？（本段起什么作用？（6 6分）分）解析解析 本题考查考生把握文章结构、分析文本的主本题考查考生把握文章结构、分析文本的主要表现手法的能力。文章开头作者未直接写叶圣陶，要表现手法的能力。文章开头作者未直接写叶圣陶，而是通过刘延陵而是通过刘延陵“一个老先生一个老先生”的话给读者一个整的话给读者一个整体印象，而作者见了叶圣陶后，发现他体印象，而作者见了叶圣陶后，发现他“年纪并不年纪并不老老”，说

43、明，说明“老先生老先生”之谓自不是针对其年龄之谓自不是针对其年龄而言，而言，而是针对其朴实、沉默等特点而言，所以说是运用而是针对其朴实、沉默等特点而言，所以说是运用了间接描写和直接描写相结合的手法向读者作了一了间接描写和直接描写相结合的手法向读者作了一个整体的介绍。后面的文段就紧扣叶圣陶个整体的介绍。后面的文段就紧扣叶圣陶“老先生老先生”的特点去叙说和描绘，并且在文章结尾再次说的特点去叙说和描绘，并且在文章结尾再次说“在在一种意义上，他正是延陵所说的一种意义上，他正是延陵所说的老先生老先生”，所，所以说它在结构上总领全文，且与结尾形成照应。以说它在结构上总领全文，且与结尾形成照应。答案答案 采

44、用了间接描写和直接描写相结合的手法，通采用了间接描写和直接描写相结合的手法，通过刘延陵的介绍和自己的亲见，作者对叶圣陶有了过刘延陵的介绍和自己的亲见，作者对叶圣陶有了一个整体的印象。在结构上总领全文，与结尾形成一个整体的印象。在结构上总领全文，与结尾形成照应。照应。11.11.请结合全文内容，概括叶圣陶先生的形象特点。请结合全文内容，概括叶圣陶先生的形象特点。 （4 4分）分）解析解析 本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力。从第一段结尾一句从第一段结尾一句“只那朴实的服色和沉默的风度只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合

45、与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了罢了”可概括出他可概括出他“朴实朴实”与与“沉默沉默”的特点，从他支的特点，从他支持持“我我”的的“强硬强硬”办法和惟一一次的办法和惟一一次的“发怒发怒”可概括可概括出他出他“支持进步支持进步”的特点，从他对的特点，从他对“我我”和朋友们的态和朋友们的态度上可以概括他度上可以概括他“和易和易”的特点，从他的怕孤独、离不的特点，从他的怕孤独、离不开家人可看出他开家人可看出他“天真天真”和和“爱家爱家”的特点。所有这些的特点。所有这些特点用一个词语来概括，就是刘延陵说的特点用一个词语来概括，就是刘延陵说的“老先生老先生”，可见可见“老先生老先生”的内

46、涵是丰富的。的内涵是丰富的。答案答案 朴实、沉默寡言，支持进步，和易，天真、爱家。朴实、沉默寡言，支持进步，和易，天真、爱家。12.12.作为一篇传记文章，本文在语言上有什么突出特点？试作为一篇传记文章，本文在语言上有什么突出特点？试举例分析说明。（举例分析说明。（4 4分）分）解析解析本题考查考生分析语言特色的能力。传记的语言特点本题考查考生分析语言特色的能力。传记的语言特点一般有二：一是简明朴实，二是生动活泼。很明显，本文一般有二：一是简明朴实，二是生动活泼。很明显，本文属于前者，通篇文章语言都显得非常属于前者，通篇文章语言都显得非常朴素自然。本文语言朴素自然。本文语言的另一个特点，就是在

47、叙述的过程中，不时加入作者自己的另一个特点，就是在叙述的过程中，不时加入作者自己的评论，这样可以起到画龙点睛、深化主旨的作用。考生的评论，这样可以起到画龙点睛、深化主旨的作用。考生只要掌握了传记语言的特点，就不难得出本题答案。只要掌握了传记语言的特点，就不难得出本题答案。答案答案 本文语言简明朴实、叙议结合。如本文语言简明朴实、叙议结合。如“我们都念过圣陶我们都念过圣陶的小说的小说”“”“他却老是写小说和童话他却老是写小说和童话”“”“酒喝完了，又去乱酒喝完了，又去乱走，他也跟着走，他也跟着”等语言，如同人们的日常对话，显得简明等语言，如同人们的日常对话，显得简明朴实。朴实。“他的和易出于天性

48、，并非阅历世故、矫揉造作而他的和易出于天性，并非阅历世故、矫揉造作而成成”等记叙后的议论性语言，对刻画人物形象、歌颂人物等记叙后的议论性语言，对刻画人物形象、歌颂人物品德起到了画龙点睛的作用。品德起到了画龙点睛的作用。四、阅读下面的作品，完成四、阅读下面的作品，完成13131616题。（题。（1818分）分） 留得清气满乾坤留得清气满乾坤 冯骥才冯骥才 忽闻孙犁先生辞世，一阵痛惜过后，却有一种异忽闻孙犁先生辞世，一阵痛惜过后，却有一种异样的感觉产生。静下心想，心中无声地冒出王冕那题样的感觉产生。静下心想，心中无声地冒出王冕那题画诗中最后的两句：画诗中最后的两句：“不要人夸颜色好，只留清气满不要

49、人夸颜色好，只留清气满乾坤。乾坤。” 在我热爱继而从事文学创作的几十年里，不断地在我热爱继而从事文学创作的几十年里，不断地读到孙犁先生的作品。先是他那种风格独具的小说，读到孙犁先生的作品。先是他那种风格独具的小说，他的乡土情感与真诚的人民性，那种风格一如白洋淀他的乡土情感与真诚的人民性，那种风格一如白洋淀里的水光荷影，明亮透彻；后来便是他的散文随笔，里的水光荷影，明亮透彻；后来便是他的散文随笔，也是一样的清新；其练达的文字，尤具古典文学的功也是一样的清新；其练达的文字，尤具古典文学的功力，仿佛荷叶上的颗颗露珠，晶莹闪亮。孙犁先生在力，仿佛荷叶上的颗颗露珠，晶莹闪亮。孙犁先生在中国当代文学史上自

50、然居位甚高。那么，他身后给我中国当代文学史上自然居位甚高。那么，他身后给我们留下的除去作品本身，还有什么呢？们留下的除去作品本身，还有什么呢？ 我至今还记得他的那两间老式平房，一排书柜从我至今还记得他的那两间老式平房，一排书柜从中隔开，外边待客，里边起居。房子几乎没有什么装中隔开，外边待客，里边起居。房子几乎没有什么装饰。方桌上一个圆圆的水仙盆，用清水养着十来枚各饰。方桌上一个圆圆的水仙盆，用清水养着十来枚各色的雨花石。那清澈而沉静的水与石头上不变的花纹，色的雨花石。那清澈而沉静的水与石头上不变的花纹，便是他个性的象征。记得他每收到外边寄来的刊便是他个性的象征。记得他每收到外边寄来的刊物，则用

51、裁刀在一边整齐裁开。取出刊物后，收起空物，则用裁刀在一边整齐裁开。取出刊物后，收起空信封，以便反过来再用。信封，以便反过来再用。 他不爱热闹，自然更不善应酬，与人谈话时也是他不爱热闹，自然更不善应酬，与人谈话时也是说话很少。他很少谈外国作家。当时我想，可能是说话很少。他很少谈外国作家。当时我想，可能是“文革文革”才过不久，老人们心有余悸，尤慎于言吧！才过不久，老人们心有余悸，尤慎于言吧！然而他从不苟合时污，不迎合权势，绝不写那种低眉然而他从不苟合时污，不迎合权势，绝不写那种低眉折腰或是为虎作伥的文字，这在那个充斥着政治淫威折腰或是为虎作伥的文字，这在那个充斥着政治淫威的时代是极难做到的。由此看

52、来，不正是一种坚硬的的时代是极难做到的。由此看来，不正是一种坚硬的骨气支持他这个外表懦弱的知识分子周身不染地度过骨气支持他这个外表懦弱的知识分子周身不染地度过了那风雨十年吗？了那风雨十年吗？ 他不喜欢世俗的纷争与打扰，他甚至更喜欢寂他不喜欢世俗的纷争与打扰，他甚至更喜欢寂寞一些，逢事则必退避三舍。但是他又不会对社会寞一些，逢事则必退避三舍。但是他又不会对社会的症结视而不见，往往写出一纸言辞犀利的檄文；的症结视而不见，往往写出一纸言辞犀利的檄文；他既出世又入世。前者出于他的天性，后者出于他他既出世又入世。前者出于他的天性，后者出于他的社会良心。而其前者应视做为人高洁，不落俗；的社会良心。而其前者

53、应视做为人高洁，不落俗；其后者则是他思想原则上的黑白分明，刚正不阿。其后者则是他思想原则上的黑白分明，刚正不阿。 孙犁先生的处世是有距离感的，他的作品中的孙犁先生的处世是有距离感的，他的作品中的美也是讲究距离感的。即便是他写那些抗战时代的美也是讲究距离感的。即便是他写那些抗战时代的小说，对自己十分投入的生活，也保持一种审美的小说，对自己十分投入的生活，也保持一种审美的距离。审美距离的最终成果是审美的升华，这也是距离。审美距离的最终成果是审美的升华，这也是他那些名篇今天还很迷人的关键。同时，距离使他他那些名篇今天还很迷人的关键。同时，距离使他冷静，深入，不被激情误导，所以孙犁的作品不煽冷静，深入

54、，不被激情误导，所以孙犁的作品不煽情，不造势，不媚俗，看似很淡而实际很深。他用生活情，不造势，不媚俗，看似很淡而实际很深。他用生活本质的情感与美征服人。他如此自信地写作，是因为他本质的情感与美征服人。他如此自信地写作，是因为他为人的真实、透彻与纯粹。为人的真实、透彻与纯粹。 他的生活与写作始终在自己的他的生活与写作始终在自己的“人文绿地人文绿地”里。从里。从未有过大红大紫，鼓乐喧天，众星捧月，骑龙驾虎。他未有过大红大紫，鼓乐喧天，众星捧月，骑龙驾虎。他活得安静，自我，孤独，从容。他活在任何圈外，甚至活得安静，自我，孤独，从容。他活在任何圈外，甚至在文坛外。离开文坛却不离开文学，这才是他选择的一

55、在文坛外。离开文坛却不离开文学，这才是他选择的一种活法。别人都知道他怕人打扰而与他拉开距离。他与种活法。别人都知道他怕人打扰而与他拉开距离。他与外部的联系主要依靠信件而非电话。但评价一个作家的外部的联系主要依靠信件而非电话。但评价一个作家的生活最终还是要看他的作品。他终生守住自己的个性，生活最终还是要看他的作品。他终生守住自己的个性，也就守住了自己的文学。孙犁的寂寞才是彻底的、不打也就守住了自己的文学。孙犁的寂寞才是彻底的、不打折扣折扣的、真正的寂寞，不是拿清高作为卖点的假寂寞的、真正的寂寞，不是拿清高作为卖点的假寂寞或者伪寂寞。他拿自己的一生证明了自己的天性与或者伪寂寞。他拿自己的一生证明了

56、自己的天性与个性，最终才完成了自己。个性，最终才完成了自己。 他给文坛留下的既是一种风格，更是一种性格。他给文坛留下的既是一种风格，更是一种性格。把这种风格与性格合在一起，便是孙犁的文学空间。把这种风格与性格合在一起，便是孙犁的文学空间。孙犁是当代文坛特立独行的孙犁是当代文坛特立独行的“惟一惟一”。他是不可模。他是不可模仿也无法模仿的，这便是他至高的价值。也许我们仿也无法模仿的，这便是他至高的价值。也许我们的理论界过于钟情于种种舶来的新潮，对孙犁的空的理论界过于钟情于种种舶来的新潮，对孙犁的空间远远没有开掘。而且，在今天市场化中充满世故间远远没有开掘。而且，在今天市场化中充满世故与故事的油腻腻的文坛艺坛中，由于孙犁这种为人与故事的油腻腻的文坛艺坛中，由于孙犁这种为人为文的存在，使我们觉得清气犹在，呼吸起来，沁为文的存在，使我们觉得清气犹在，呼吸起来，沁人心脾