名著阅读朝花夕拾知识点

1、朝花夕拾知识点整理及练习1. 作者简介：鲁迅（1881 1936），原名周树人字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学 的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说狂人 日记，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说阿 Q正传、回忆性散文集朝花夕拾一小说集呐喊彷徨等。2. 内谷精要主要篇目：共十篇狗？猫？鼠从白草园到三味书屋阿长和山海经父亲的病 二十四孝图 琐记 五猖会 藤野先生 无常 范爱农朝花夕拾的作品记述了作者童年的生活和宵年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲

2、讽。第一篇作品狗？猫？鼠是针对“正人启子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。阿长与（山海经）忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而乂迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。二十四孝图从当时的儿童读物谈起 ,忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示圭寸建孝 道的虚伪和残 酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老

3、莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痈苦的感受。指出强制的圭寸建教育对儿童天性的压制和摧残。无常汕述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴问”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人启子” 予以了辛辣的嘲讽。从白草园到三味书屋

4、描述了儿时在家中白草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的琐记、藤野先生、范爱农三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历、留下了宵年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。琐记忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求

5、学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求 Jt理的强烈欲望。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤里的高尚品格.说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道” 。表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段.描述了范爱农在革 _ 命前不满黑暗社会、谄求革命.辛亥革命后又备

6、受打击迫害的漕遇表现了对旧民主革命的失望 和对这位正 直倔 强的 爱 国者的同情和悼念。3. 主题归纳1、充满趣味的童心世界 狗?猫 ?鼠例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关丁猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。 从白草园到三味书屋“白草园是儿童的乐园” 无常中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴:趣与爰好。 五猖会我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。2、压抑伤害的现实世界 五猖会“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。 琐记为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。 二十四孝图控诉了圭寸建教育对

7、童心的蠹害和扭曲。 范爱农范爱农在辛亥革命后乂备受打击迫害的遭遇。3、探求抉择的人生道路 琐记求学的过程 父亲的病父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。 藤野先生 到东京学医，后来乂弃医从文。以唤醒国民精神为己任。4、揭露批判的社会现实 父亲的病中对“庸医”的讽刺； 狗？猫？鼠讽刺了 “名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。 琐记衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气” 无常文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人启子的讽刺，揭露了“鬼 有情，而人无情”的社会现实。 五猖会批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。3. 各篇的主要内容、主题思想和所涉及到的人物形象篇目主要内容主题思

8、想主要人物形象狗?希？ 鼠?在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去； 第二,它与狮虎同 族，却大生一副媚态；第二，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽 然后来证实并非猫所 害，但我对猫是不 会产生好感的，何况它后 来确实吃了小 兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类 型，尖锐而乂形象地讽刺了生活中 与猫是针对“正人君子”的 攻击引发的，嘲讽了他们散 布的“流言”，表述 了对猫 “尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“二副媚态” 等特性的憎恶； 追忆童年时 救养的一只可 爱的隐鼠遭到 摧残的经历和感受。表现了 对弱小者的

9、同情和对暴虐者 的憎恨。相似的人。阿长歹山海经记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格：对她 寻购赠送自己 渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。长妈妈所说的“三哼经”指的是山海经。怀念长妈妈（质朴善 良、愚昧麻木、勤劳）。长妈妈：鲁迅的保 姆。愚昧迷信的一面，但 她身上保存着朴实善良的 爱，令作者永生难忘。从长 妈妈的身上，我们看到了鲁 迅对底层劳动人民的感情： 她既揭示他们身上愚昧麻木 的一面，也歌颂他们身上美 好善良的一面。所谓二十四孝图，是一本讲中国古代 二十四个孝子故事的 书

10、，配有图 画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅 先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本圆图本子二十四 孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿 堇PJ怜。“郭巨埋儿”等孝道故事， 指斥这类圭寸建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作 有趣”，“以不情为伦纪， 诬蔑了古人，教坏了后?五猖会五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述记叙了迎神赛会的习俗及儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情和被父亲强 迫背诵鉴略 的扫兴而寸请苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。人”

11、。作品对当时反对白话 文、提倡复古的倾向予以了 尖锐的抨击。指出强制的封建教育对儿童大性的压制和摧 残。（鲁迅先对迎神赛会极其盼望，知道 要看会后很激动、兴 奋。父 泳让背书后很失望，扫兴父亲：严肃，对孩子管教严。无 yu常文章在夹叙夹议 中，对打着“公理”、“正 义”旗号的“正人君子” 予以了辛辣的嘲讽。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无 常 的可怕与之作对比，突 出活 无常的善心。描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞 台上 所见的“无常”形象，说明“无常” 这个鬼 而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为

12、人间没有公正，恶人得/、到恶报，而“公正的 裁判正在 阴间。【一个迷信传说中的勾魂使者一一无常的形象，是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结 果被顶头上 司阎罗王打了四十大棒。】文章在回忆 无常的时候，时不时 加进几句对现实所谓正人君子的讽刺， 虚幻的无常 给予当时鲁迅寂寞悲凉的心 些许的安慰。从百草丿土 味书少全文可分为两部分:第一部分（1? 8）记叙了百草园 的生 活；过渡段（9）从百草园变成了三味书屋，有承上启卜的作用。第二部分（10?结尾）记叙三味书屋的生活，思路非常清晰。在记叙百草园的屋有趣生活过程中，插叙了美女蛇 的故事，这段插叙

13、的作用在于映衬百草园具有神话般的色描述了儿时在家中白早园得到的圭趣和在二揭屋儿童广乏的生活趣味束缚儿童天性的封建书 塾教育的尖锐矛盾，表达应让儿童健康活泼地成合理要求。长妈 老迷信充满志趣的天 作者：与寿镜吾老师：知识渊博，但不古板（方正、质了朴、博学、严而不厉，是 鲁长的迅先生颇为敬畏之人）父 亲 的 病父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的又早重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名 医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。以两个“名医”的药 引一个比一个独特，表现 了某些中医的故作局深， 通过他们的相继借故辞十 RO X.

14、jlH jlH云，衣明乂示 HW丙少少恶 化。通过家庭的变故表 达了 对庸医误人的深切的 痛恨， 在感叹中让人体会 人生的伤 悲。同时作者也 在其中变现 的对心痛疾会义中取后 段，作者在圭寸建社会的习 俗上呼唤自己的父亲，反而令父亲不能走好。父亲-父亲曾让重牛骨足囹惑可，内万仕他兴高采烈地要去看虫 猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过 自 己的父亲，他忏悔的是 自己 没有让父亲安静地死去，这 让他的心灵永远不安永远） 可苦。我们感到鲁迅先生强 烈的爱。彳衍太太目私多言使坏形象 （唆使作者大叫父 亲，却遗留给作者的最大的错处”。）琐 记？琐记记叙作者家道最落后，饱 受世人的冷眼而终于疋上

15、了与封建主乂决绝的道路。琐记记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到 尚求学的经 过。作品描述 了当时的向水师学堂（后 改名为雷电学校） 和矿路学堂的种种弊 端和求知的艰难，批评 了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读天演论的情景，表现出 探求真理的强烈 欲望。鲁迅在这篇文章里回 忆 了隔壁家的表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但 对自己的孩 子十分严格。表现出了她是一个自私自禾U,奸诈,坏心眼 的妇人。主要回忆了自己离 开绍兴 去南月求学的过程。 作品描述了当时的江南水师 学堂和

16、矿务铁路学堂的种种 弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气。 作者记述了最初接触进化 论的兴奋心情和不顾老辈反 对，如饥如渴地阅读大演 论的情景，表现出探求真理 的强烈欲望。衍太太:是个背后经 常 怂恿孩子们十/、好的事， 事后又充当“老好人”的一个角色。譬如，她怂 恿孩子 们冬天里去吃水缸里结的冰；给鲁迅看不 健康的画， 唆使鲁迅偷母泳的首饰变卖。而衍人人自己的孩子顽 皮弄脏了 自己的衣服，衍太 太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬 她，实际心中却是鄙视衍人 人的，因为这是个自私 自 禾X多嘴多舌，心术不正，令人憎恶、喜欢使坏 的妇人。藤野先生记录作者在日本留学时期的学习 生 活，叙述在

17、仙台医专受日本学生歧视、 侮辱 和决定弃医从文 的经过。作者突出 地记述了 日本老师藤野先生的 严谨、正 直、热诚、没藤野先生这篇回 忆散文，记叙了作者留学日本时的生活片断。文章赞扬了日本学者滕野先生正直、藤野先生位异国医学教授，因为表现出平 等待人的态度，因为 关心弱 国子民的学业，他朴素而伟 大的人格令人肃然起敬。他 所做的一切都很平凡，如果 我们不设身处地地想象鲁迅 当时 的处境，便很难感受到 这位老师的伟大之处。（严 谨认真、平等待人、和谒口亲）有民族偏见 的咼尚品格， 表达了对藤野先生热诚、认真负责，没有狭隘深情的怀念。文中记述的作者决定弃医从文的原因：考试风波（匿名信事件）和看电影

18、事件的民族偏见的高尚品质，抒 发了作者对藤 野先生真挚、 深沉的怀念 之情，并表述了 作者当年弃医从文的思想变 化和要 同反动派斗争到底的 决心。本文表达了“我”对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有名族偏见的高尚品质，同时展现你“我”弃医从文的思想变化，体现出了 “我”强烈的爱国主义思想感情。范 爱农范爱农是鲁迅在日本求学时的问学。开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农故意针对他。后来鲁迅回到故 乡，谋了一份校 长的差事，偶然遇到了 范爱农，两个人解除了 误会并经常在一起喝酒聊天。鲁迅的学生写了 一些和反 动派斗争的内容，请求以鲁迅的名义 发 表，鲁迅同意了。后来当时的领导（反

19、动派）看到这些文件，命人抓鲁迅。鲁迅虽不怕这些，但因与其学生，一些斗争派，意见不合，不得不离开故乡，去 往南与。不久后鲁迅 得知范常农与友人游湖时落水身亡，怀疑他是自杀。有追叙作者在日留学时和 回国后与范笈农接触的 几个 生活片段，描述了范爱农在 革命前不满黑暗旧 社会、追 求革命，辛亥革命后又倍受 打击迫害的遭遇，表现了对 旧民主革命的失望和对这位 正直倔强 的爱国者的同情和 悼念。人物：鲁迅范爱农性格：鲁迅富有斗争精神范爱农位觉醒的知识分子，但是无法在黑 暗社会立足。他无法与狂人 一样，最终与这个社会妥 协，也无法像N先生一样忘 却，所以他的内心痛苦、悲 凉，我们和鲁迅 先生一样， 疑心他

20、疋自杀的。（进步但 不合时宜、妥协、懦弱）评论说范爱农是鲁迅的影子，文章表达了鲁迅对范爱农命运的感叹和对当时社 会的批判。4. 艺术特色学手法写成朝花夕拾中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文 的优美的散文珍品。作者撷与那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。1、 夹叙夹议乂夹抒。如狗 ?猫？鼠一边叙述狗、猫和鼠的故事一边通过议论揭示狗、猫、鼠的本质特性，以及对那些“名人教授”冷嘲热讽。乂如如描写白草园的景致，绘声绘色，令人神往。2、 杂文笔法，结构严谨。如狗 ?猫

21、？鼠、二十四孝图都是运用杂文的笔法对当时的社会现实进行抨击。另外在二十四孝图、五猖会中结构严谨，层层推进。二十四孝图结构严谨.文意层层推进。文章从“文学革命”说起，继而写作者自己在私塾以外阅读到的讲神讲鬼的充满封建思想糟粕的书，再写写“家藏老书”二十四孝图，从而点出了文题。五猖 会叙事一波三折，不平铺直叙。从看游神的急切兴奋的心情到被父亲强迫背诵鉴略的扫兴 而痈苦的感受，起伏跌宕。3、 以小见大，注重细节。父亲的病有多处典型细节描写。例如写“巫医”陈莲河给父亲治病用药引蟋蟀时，在药单旁注小字道：“要原配”这一细节描写，生动地揭露了“巫医”的封 建道德思想，“似乎民虫也要贞节”。4、反讽手法，常

22、用对比。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。如在父亲的病中，没有正面对庸医的指责与讽刺，但字里行问处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。常用对比，如白草园的乐趣与三味书屋的乏味对比，表明儿童应当快乐健康成长；狗？猫？鼠作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。5、 抒情真挚，语言和谐。如“我”对父亲、长妈妈、藤野先牛的怀念都是感情真挚，而在阿长与 山海经对长妈妈遭遇的同情和勤劳朴实的赞扬或是在对范爱农最后遭遇的同情和悼念都是运用和谐平稳地语言一、填空题i .鲁迅原名周树人，字豫才，浙二绍兴人（原籍），是中国现代伟大的（无产阶级）文学家、思想家和革命家2、 朝花夕拾最初在芬原发

23、表时，题为旧事重提，是鲁迅先生1926年所作的 回 忆性 散文 集.共0篇，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的从百 草园到三味书屋和阿长与山海经 被选进中学语文课本。3、 作者在二十四孝图文中指斥 封建孝道 的危害“甚丁洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将小学生粗粗的儿童世界与别国的儿童用书的精美，进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了二十四孝图中 卧冰求鲤，郭巨埋儿、老莱娱亲 等孝道故事、揭示了 封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。4在琐记中提到离开故乡的原因是 躲避流言和中伤。为了 “寻别一类人们去”，他

24、起 初选择了 无须学费的南京 水帅学堂、这个学堂四夫教授英天教授汉文,因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”，他随 后乂考入了矿路学堂，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是天演论,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。5 “在白静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生丁太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自五猖会。本文记叙作者 儿时父子之间一场微妙的冲突：我 急于看戏、父亲却要我背鉴略，让我感到痈苦，表现 了父亲对儿童心理的无知.含蓄地 批判了封建教育制度的不合理。6、 在无常一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无人们喜爱

25、的是白无常。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是生人走阴。7、 鲁迅在藤野先生一文中讲述了在日本仙台 留学时的学习生活，在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从立 ，回国后,他将 藤野先生的照片 挂在寓居的东墙上，深切表 达了对没有民族偏见 的、正直热诚的先生的怀念。8、 读朝花夕拾，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在白草园 玩耍，在迎神赛会上他最 喜欢看的是 无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是 描绣像。他的第一本专 届个人的图书是 二图书是山海经，两本书的十四孝图，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的 来历分另寸是 长辈馈赠、长妈妈送的 。9朝花夕拾中的妇女形象不多

26、，除了阿长，还有一个衍太太，她的形象出现在父亲的病和 琐记中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居,小时候，鲁迅认为她是一个 和蔼 的 人，长大后却逐渐发现她 虚伪自私。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事 在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。10、 泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古,痈忆旧雨，文坛从此感彷徨。11、 鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是狗？猫？鼠；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是二十四孝图。12、 表现圭寸建教育对儿童天性压制的文章是从白草园到三味书屋和五猖会；借众鬼嘲弄人生，用阴问讽刺阳世，

27、对“正人启子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是无常;揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是父亲的病；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有琐记和藤野先生；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生、范爱农 。13、根据以下提示写出人物名称：这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（范爱农）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颔颔的。（藤野先生）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（寿镜吾先生）他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散

28、和一种奇特的药引。（陈莲河）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（阿长）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（衍太太）二、选择题1 “无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（D ）A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴问2藤野先生中作者弃医从文的原因是：（C）A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难3琐记一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ C ）A . 一件B .两件C.三件D .四件4朝花夕拾

29、中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（C ） A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ B ）A. 一对蚂蚁 B. 一对蟋蟀 C. 一包苦菜D.都不是6琐记中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（A ） A.有B.没有7选择一个正确答案（D）A、鲁迅写范只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爰农很坏。DK范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不届于朝的是（A）A、风筝B、无常C、父亲的病D、藤野先

30、生9朝花夕拾中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（B）A五猖会B琐记C父亲的病D无常10鲁迅早年留学学习医学的国家是（A ） A、日本B、美国C、苏联D、英国11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C） A、东京B、北平C、横滨D、绍兴 12朝花夕拾中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴问讽刺阳世，对“正人启子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ B） A琐记B无常C二十四孝图D狗猫13 下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）A 狗猫鼠 B 五猖会C 二十四孝图D 琐记五、语段（一）阅读五猖会片段，回答问题。因为东关离城远，大活早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经

31、泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着， 而且要背出来

32、。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，另啲都忘却了，那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文，白家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！（1。 ）应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在白静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。（11）他们都等候着；太阳也升得更高了。1. 请概括五猖会的主要思想内容。 答：五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痈苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。2 选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？答：烘托父亲让我背书给我带来的痈苦感受，突出文章的主题思想。3 从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？ 答：父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。4 读后你有什么感受？答：