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文档简介

1、.?愚公移山?知识点总结一、文章内容太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不假设孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子

2、;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。二、文学常识1、本文选自?列子•汤问?。2、?列子?这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完好的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。三、语音太行háng 万仞rèn 惩chéng 塞sè 汝r

3、曾céng诸zh 箕j畚bn 荷hè 孀shung 龀chèn 叟su匮kuì 亡wú以应 厝cuò 雍yng 冀jì四、通假字1、甚矣,汝之不惠 惠通慧,聪明2、始一反焉 反通返,往返3、河曲智叟亡以应 亡通无,没有4、一厝朔东,一厝雍南 厝通措,放置5、无陇断焉 陇通垄,高山6、指通豫南 指通直,一直五、古今异义词1、河阳之北 河:古义:黄河, 今义:泛指一般河流阳:古义:山之南,水之北 今义:太阳2、达于汉阴 阴:古义:山之北,水之南

4、今义:阴天3、指通豫南 指:古义:直,一直, 今义:手指4、曾不能损魁父之丘 曾:古义:乃,并 今义:曾经5、投诸渤海之尾 诸:古义:之于, 今义:各个,许多6、遂率子孙荷担者三夫 荷:古义:负荷, 今义:荷花7、曾不能毁山之一毛 毛;古义:草木, 今义:毛发8、北山愚公长息曰 息:古义:叹气, 今义:休息9、虽我之死 虽;古义:即使, 今义:表示转折关系的连词,虽然10、惧其不已也 已:古义:止, 今义:已经11、无陇断焉 陇断:古义:山川阻隔, 今义:把持独占12、何苦而不平 何苦:古义:怎么会,哪怕 今义:不值得做,犯不着六、词类活用1、河曲智叟笑而止之曰 止:动词的使动用法,阻止,使停

5、下2、面山而居 面:名词用作动词,面向,面对着3、吾与汝毕力平险 毕:形容词用作动词,用尽 险:形容词用作名词,险峻的大山4、箕畚运于渤海之尾 箕畚:名词用作状语,用箕畚装土石5、惩山北之塞 惩:形容词意动用法,以为苦6、聚室而谋曰 聚:动词的使动用法,使聚集七、一词多义1、方:1方七百理古代称面积用语,纵横2今方来,吾欲辱之将要2、固:1汝心之固,固不可彻顽固2固国不以山溪之险稳固3得鱼腹中书,固以怪之矣本来4固假设金汤巩固3、穷:1子子孙孙无穷匮也穷尽2今为所识穷乏者得我而为之穷困3蝉那么千转不穷尽4非咨询不穷其致追究到底5穷凶极恶极端4、如:1其如土石何如何:把怎么样2闻水声,如鸣佩环好

6、似3孰视之,自以为不如及4如法炮制按照5如意算盘符合5、通:1指通豫南通向2初极狭,才通人通过 3阡陌交通,鸡犬相闻相通4政通人和顺利5通计一舟全,整个八、重点词语解释1、年且九十 且:将近2、惩山北之塞 塞:阻塞3、出入之迂也 迂:曲折,绕远4、聚室而谋曰 室:家5、吾与汝毕力平险 汝:你6、杂然相许 许:赞同7、其妻献疑曰 献疑:提出疑问8、以君之力 君:对对方的尊称,相当于“您9、曾不能损魁父之丘 曾:副词,用来加强语气,可译为“连都 损:削减 丘:小山10、如太行、王屋何? 如何:把怎么样11、且焉置土石 且:连词,况且 焉:疑问代词,哪里12、投诸渤海之尾 诸:之于13、遂率子孙荷担

7、者三夫 荷:挑 夫:成年男子14、叩石垦壤 扣:敲,凿15、始龀 龀:换牙16、寒暑易节,始一反焉。 易:交换 节:季节17:汝心之固,固不可彻 彻:通18、子子孙孙无穷匮也 穷匮:穷尽19:命夸娥氏二子负二山 负:背九、特殊句式1、甚矣,汝之不惠! 主谓倒装2、帝感其诚 被动句3、何苦而不平 宾语前置4、遂率子孙荷担者三夫 定语后置十、朗读节奏遂率 / 子孙荷担者 / 三夫十一、理解性默写1、“愚公移山时得到了人们的支持:初定方案时杂然相许;深化研究时其妻献疑;移山过程中邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。2、“愚公坚信移山成功的根据是子子孙孙无穷匮也,而山不加增。3、第三段可以看作是文

8、章的驳论部分。“智叟为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何;“愚公在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;其结果是河曲智叟亡以应。十二、重点语句翻译1、寒暑易节,始一反焉。*冬夏换季,才往返一次 。2、甚矣,汝之不惠*你太不聪明了。3、如太行、王屋何?*能把太行、王屋两座山怎么样呢?4、箕畚运于渤海之尾。*用泥箕、筐子装上士石运到渤海边上。十三、课文内容理解一理解性默写。愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也 。移山的目的是:指通豫南,达于汉阴 。愚公移山面对的困难是:曾不能损魁父之丘,如太行、

9、王屋何?且焉置土石? 愚公移山解决方法是:投诸渤海之尾,隐土之北。愚公是怎样开场工作:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是:邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。愚公自信能移山的理由是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。或:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?愚公移山的最终结果是冀之南,汉之阴,无陇断焉。?愚公移山?中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?出自本文的成语: 愚公移山。二分析理解。1、“河曲智叟笑而止之曰中

10、的“笑表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰中的“长息表现了“愚公不愚或胸有成竹;“笑和“长息属于人物的神态描写。2、“杂然相许与“其妻献疑意思是否矛盾?为什么?*不矛盾。“杂然相许说明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的开展分别起怎样的作用呢?1愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石的问题。2智叟的话带有轻视的或讥讽的、挖苦的、责备的疑心的语气,以阻止愚公移山。3前者“献疑引出了讨论运土的问题。4后者“笑而止之引出了愚公的反驳。4

11、、下面对课文内容的分析有误的一项为哪一项BA、愚公有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴可以看出,他移山是为了造福千千万万的人和子孙后代。B、本文采用神话的方式结尾,目的是借助神的力量来实现愚公的伟大抱负,反映了古代劳动人民战胜自然的愿望,有一定的迷信色彩。C、愚公年近九十还亲自上山“扣石垦壤,说明他对移山很有信心,这主要来自他对人和自然关系问题的正确认识。D、愚公跟智叟的比照,提醒了故事的寓意。愚公目光长远却命名为“愚,智叟鼠目寸光却命名为“智,这样不仅加重了比照的色彩,而且具有挖苦效果。5、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟嘲讽、疑心的态度形成鲜明比照;并主要运用语言、动作的某些手

12、法来表现情节内容,塑造人物形象。十四、开放性试题1、流行歌曲?愚公移山?中这样唱道:“听起来是奇闻,讲起来是笑谈 无路难呀开路更难,所以后来人为你感慨。请谈谈你对愚公“开路精神的理解。*挖山不止的顽强意志,排除非议的坚决信心。答全两点得2分;如只答出一点,但能说透彻,也可得2分;有其他理解,言之有理,得1分,言之有理且有新意,得2分。2、?愚公移山?反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄,说明了抑制困难要下定决心的道理,教育了我们一代又一代人。今天,站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚公挖山的看法。*例如:像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后,会导致沙化、生态失衡,会给人类生存带来祸害。答案必须是否认的,凡在保护环境、大自然的前提下,从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可3、在你所熟悉的古代寓言、神话故事中,还有哪些与?愚公移山?的意义一样?请写出故事的名称,不少于两个。*夸父追日、精卫填海 。4、读完这那么故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智,但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何对待的?请写出你的真实想法。要求观点明确,言之成理。*愚公年且九十,不

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