古代汉语知识点

1、第一章 古今词义的异同一、古今词义异同的对应情况1古今词义根本未变、 地入、二 、*>、 :词： 词词容词 名一形数山、川、人、手、耳、刀、马、牛、羊笑、骂、学、问、变等、轻、重、方、圆、白、黑、注意：这种词属丁根本词汇.保证了汉语的继承性和稳定性.根本词汇的词义根本不变,但并不意味着没有一点变化2古今词义根本不同1、旧词的死亡 原因：历史事物的消亡臆社会观念的改变、被别的词语所取代倡优一一演员、艺人注意：古今词义的演变,是指一个词的意义从古到今的开展变化.这跟 “词义 的引申不完全相同.“词义的引申着重讨论一个词的各种各样的意义是怎样 演变出来的.“古今词义的演变那么着重丁讨论一个词由

2、古到今词义上有无变化 或发生了什么样的变化.3汉语中大多数的词古义和今义既有联系又有差异?史记商启列传?：“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡顼听 打瞌睡一一泛指所有的睡觉?韩非子?：“人有配洒者,为器甚洁活,置表甚长,而洒酸不售. 卖掉卖的结果一一卖的行为?左传蹇叔哭师?：“穆公y？丁蹇叔.咨询事探访、拜访人二、古今词义变化的类型一词义范围的变化所谓词义范围的变化,是就一个词新旧义位的比较而言 一般认为,词义范围的变化有三种情况：i. 扩大：意义由下位义变成了上位义.?礼记曲礼下?：“公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾 诸侯之妻一一自己及他人的妻子2. 缩小：意义由上位义变成了下位义.?战国策?

3、：“父母闻之,活顷道.泛指居处、房屋一一帝王的殿堂、居室?论语子路从而后?：“子路从而后.遇丈人,以杖荷俗.对老年男子的尊称岳父?周易系辞上?：“二人同心,其利断金 泛指金届 专指黄金.3. 转移：词的意义由一个范围转到了另外一个范围.词义转移：指词义由古义开展到今义,反映的对象从某一事类转移到另一事类, 两事类问虽有联系,但彼此之间无类届关系.?后汉书刘般传?：“官显职闲,而府帷敞.鸿胪寺白马寺二词义的轻重和感情色彩不同1、词义轻重变化恨：?报任安书?：“而长逝者魂魄私恨无穷.?汉书苏武传?：“子为父死亡所恨.“恨表示遗憾、不满,古义轻,今义重.诛：?说文?诛,讨也.“口诛笔伐“恨表示声讨、

4、谴责,古义轻,今义重.2、词义感情色彩的变化?搜神记?：“长安中谣言曰：见乞儿,与美洒,以免破屋之咎.“谣言 表示民间的歌谣谚语,感情色彩是中性的,现在是贬义的.?报任安书?：“下流多谤议.?报孙会宗书?：“下流之人,众毁所归.“下流 表示地位或者处境低下,感情色彩是中性的,是贬义的.三、掌握词的古义的手段1、从语境分析?秋声赋?：“童子莫对,【垂头】而睡.?左传庄公十年?：“【一】鼓作气,再而衰,【三】而竭.2、从成对使用的反义词、同义词上分析“贫富、“穷达、“觉醒、“应酬、“宫室、“臣虏3、从今语中保存的古词古义上去考察,从成语中去考察“城门失火,殃及池鱼中的“池是古义“护城河的意思.“假

5、设即假设离中的“即是古义“接近,走近的意思.“呼天抢地中的“抢是古义“触、碰的意思.“口诛笔伐中的“诛是古义“责讨的意思.“并行不悖中的“悖是古义“违反的意思.“饶有幽默中的“饶是古义“富裕的意思.“举世无双中的“举是古义“全的意思.“慷慨激昂中的“慷慨是古义“意气发奋的意思第二章词的本义和引申义一、词义的引申：词义从一点出发,沿着不同的方向,向相关的方面延延伸而产生一系列新义, 这 个过程就叫做引申.二、分析词的本义和引申义的原因：可以以简驭繁第掌握词义,抓住本意顺藤摸瓜分析引申义,往往会事半功倍三、分析本义的方法1、析形释义2、考察本义的方法-考核文献四、词义引申的规律(1) 由具体到抽象

6、道：本义指道路.周应吓氐,其直如欠.?诗经小雅大东? 引申为(到达某一目的的)抽象的途径、方法. 交邻国,有寸？?孟子梁惠王上?) 再引申为抽象的规律、道理.臣之所好Ofe,进乎技矣.?庄子养生主?(2) 由个别到一般雄、雌：本义指雄鸟和雌鸟,专指鸟类而言.?说文?：“性,鸟父也.虹鸟母也.谁知鸟之雌雄.?诗经小雅正月引申为泛指所有动物,双兔傍地走,安能辨我是雄雌？?木兰辞?(3) 由实词到虚词,即实词的虚化以：本义为任用、使用,是动词.忠不必用兮贤不必以g 屈原?涉江? 后引申虚化为介词,意思为凭、用等.以家量贷,而以公量收之.?左传昭公三年?五、词义引申的方式1、辐射式引申 竹那么笋苞抽也

7、左思?吴都赋?竹节 其丁木也,为坚多书3?周易说卦?木节、 草节 彼心有问,而刀刃者无厚?庄子养生主?关节 寒暑易也始一反焉.?歹0子汤问?季节、节气 每闻琴瑟之声,那么应节起舞.蒲松龄?促织? 节奏、节拍 时穷节乃见.文天祥?正气歌?气节、节操 长幼之也不可废也.?论语微子?礼节 强本而却,那么天不能贫.?荀子.大论节约 苏武杖汉节牧羊,卧起操持,节壬尽落.?汉书苏建传? 旌节、节杖2、递进式引申朝：早晨一一朝见一一朝拜一一朝廷一一朝代 兵：兵器一一士兵一一军队一一战争一一军事 表：毛朝外的皮上衣外衣外表标志五、考察本义与引申义的关系时要注意的问题：1、字音的变化.如：朝zhtch心,骑q

8、1 -j i2、字形的变化.如：何T荷,解T懈,树T竖第三章 汉字一、汉字的构造六书“六书理论含义：“书,在古代指写字,也指写下的字,“六书就是“六种字类的意思 “六书的名称最早见丁?周礼？地官？保氏?.?周礼？地官？保氏?：“保氏掌谏王恶,而养国子以道.乃教之六艺：一曰 五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.历代学者,一般都采用许慎的名称,班固的次序,即：一象形；二指事；三会意；四形声；五转注；六假借.这是由于班固的秩序比较符合文字开展过程,许慎的名称解释比较具体.四体二用：六书之中,真正与汉字形体结构有关的只有象形、 指事、会意、形声四书.转注、 假借二书,只是用字方法.

9、这就是通常所说的“四体二用.【许慎“六书内容1】象形者,画成其物,随体诘训,日月是也.注意：1. 象形字通常只用于表示有一定形体可像的名词.如日、月、止等2. 判断象形字的两个条件：第一、字形具有鲜明的物体象形性；第二、它所代表的意义内容是指向具体的,有形可象的客观之物.【许慎“六书内容2】指事者,视而可识,察而见意,上下是也.注意：1. 指事字分为两类：一是纯粹符号的指事字：上下；二是在象形的根底上增加指事符号：本末朱2. 代表一种事情或一种抽象的概念.指事字和象形字的区别：1. 象形字具有鲜明的物体象形性,字的每一局部笔画都与物体形状直接相关; 而指事字存在有某种指示性的标志符号.2. 象

10、形字所代表的内容根本是具体实在的客观物体；而指事字所代表的内容 大多是一些抽象的概念.“日是象形字；“旦“是指事字.【许慎“六书内容3】会意者,比类合谊,以见指挥,武信是也同体会意：从众北林森炎淼异体会意：获射莫朝寒【许慎“六书内容4】假借者,本无其字,依声托事,令长是也.含义：用一个同音字当作记音符号来记录一个词.例如,其、我焉注意：1. 假借的原那么是假借字和被借字之间没有意义上的联系2. 假借的条件是假借字和被借字之间语音相同或相近.【许慎“六书内容5】转注者,建类一首,同意相授,考老是也.争议最多 一派主张形转.以南唐徐错和活代7工声为代表.认为“类就是部类,就是?说文?的 540部；

11、“首指某一类字所从的部首.徐错认为同部而义近的字都是转注,7工声认为同部首的字都是转注字.一派主张义转.以活代的戴震、段玉裁为代表.认为凡可以互训的字都是转注字.如：桥 ?说文?“水梁也. 梁,?说文?“水桥也.一派主张声转.以章太炎为代表.强调声音认为考、老、寿都届于幽部,同一声类；最初产生的字是老,是它们的 语根,凡意义相同或相近的同一语根的字就是转注字.【许慎“六书内容6】形声者,以事为名,取譬相成,7工河是也要点：1. 段玉裁?说文解字注?：“以事为名,谓半义也；取譬相成,谓半声也.形声字=义符形符+声符上古音2. 形声字是合体字.形声字和会意字的区别在于：会意字的形体中没有表音的结构

12、成分,而形声字的形体中却包含有表音的结构成 分.?说文？刀部下?：刻：从刀亥声初：从刀从衣【比段特殊的形魅字】1. 省声字：为了书写方便或构形美观,造字时候省掉了声符一局部家：从I猥省声恬：从心甘舌甜省声疫：从r chueng,役省声.珊：从玉,删省魅2. 省形字：为了书写方便或构形美观,造字时候省掉了形符一局部.弑：从毅省,式魅.屐：从履省,支声.3. 亦声字：会意兼形声字.特点：构形的各个部件在意义上有联系,一个部件同时充当声符.授：从手从受,受亦声娶：从女从取,取亦声婚珞忘婢政注意：亦声字往往是词义引申后的后起字.昏婚二、藻字的横造一一声符、形符、部首1、形声字=义符形符+声符如：夺从寸

13、甫声溥从水夺声薄 从舛1溥声 傅 从石薄声两个局部锦、钦一一金是声符钊、到一一刀是声符问、门一一门是声符笃、筑、竺一一竹是声符注意：形符和声符不能按自然结构分析例如：“虽隹=“虽和“隹从外表上错“虽隹=“虫+唯对形符表意功能：题、顶、颜、颊、颈、顿与“头有关形声字的形符与本义之间的关系是灵活多样的,并没有固定的模式.如：妹、姑、姨,表示亲届称谓；婚、姻、娶、嫁,表示婚姻；女壬、娠、娩 表示怀孕生育；娇、好、妩、媚,表小体态美好；嫉、妒、妖、表示丑恶的品德；奸、姓、婪表示丑恶的行为；奴、婢、妃、媵,表小身份地位.反映了中国妇女社会地位的变化以及男女不平等的封建社会现实.注意：1. 形符可以直接示

14、意,也可以提示范围.“贝 “金2. 有些形符意义关系密切,可以相互替换,造成异体字.3. 有些意符随着社会开展已经失去了意义.2、声符的表音、表意功能形声字的声符具有粗略的表音作用,这是判断一个合体字是否形声字的重要标o如：“进：井声“逐：从走从豕3、部首：【含义】最早是许慎提出来的,他在?说文解字?中把形旁相同的字归在一起,称为部,每部把共同所从的形旁字列在开头, 这个字就称为部首,部首就标示着 该部字的本义所届的意义范畴.文字学的部首一一义符；检字法的部首一一声符及义符.一般来说部首就是义符.分析形声字,掌握部首是简便有效的方法.如以“心卜 小、的字大都和人的思想、性情、品行、主观意识等心

15、理现 象有关,如：忘、志、忠、恳、慈、憨、意、思、念、愁、悲、恕、忍、怒、怠、恐、想、愿、恋、慰；悟、悔、悦、惧、惊、惦、慌、怜、惮、怡、愉、恬、忡、怖、恼、怀；忝、恭、慕等.但是隶书之后,字体发生了很大的变化,后世通用部首是检字法原那么的部首.如：所,从斤户声,本义是伐树的声音.?说文?归斤部,能反映它的本义.?辞 海?归户部,是以声符为索检字的依据.我们分析字形结构,必须根据文字学原那么的部首.三、古今字、异体字、繁简字1. 古今字【含义】同一个词在不同的时代用不同的字来表示,就形成古今字区别字、后 起字,在前的叫“古字,在后的叫“今字.古今字的古字与今字在意义上的联系：莫一一暮昏一一婚A

16、. 同源分化的古今字一一古字与今字有意义上的联系：要一一腰B. 同音假借的古今字一一古字与今字无意义上的联系：其一一箕古今字形成的原因:(1)古字假借为其他用途,乂为它的本字造今字.如：或一域(2)古字用于表示引申义,乂为它的本义造字.如：匡一筐 州一洲益一溢原一源丞一拯(3)古字用于表示本义,乂为它是引申义造字.如：家一嫁解一懈士一仕支一肢4古字用于表本义,乂为它的假借义造字.如：辟法律一避、僻、譬、 开、劈2. 异体字【含义】两个或两个以上的汉字完全同音同义,就叫做“异体字异体字是由于不同的时间与地域造字而形成的.异体字形体上的分歧：会意字与形声字的分别一一德凭、歙岳、漩泪、谶岩意符不同的

17、异体字言永咏、睹噗歉、雁声符不同的异体字线烛烟、日寺告、蚓顿意符声符都不同的异体字一一剩腾变换各种成分的位置一一和味、我iMB、裸亲隹有三种情沉不能认为是异体字：其一、意义相近,后代读音相同,古音不同的字.如：置真其二、自古就音同,但意义广狭不同的字.如：游遮、配沾其三、偶尔通用的字用字时的通假字.如：剥一一扑、蚤一一早古今字与异体字的区别：古今字的产生有时间的先后,今字后起字产生以后,它所分担的意义只是古字的一局部,所以古字与今字的意义和用法都是不能完全互相替代的.比方“反和“返异体字的产生虽然也有时间的先后问题, 但它们的表义功能是完全相同,在任何 情况下都是可以互相替代的.比方托亦和“迹

18、.3. 繁简字【含义】一个字的繁体与简体字合称为“繁简字.汉字形体的繁简问题自古就存在.如今通行简化字的来源：1. 历代的简体字或俗体一一乱、体、宝2.解放区和解放后人民创造的简化字一一队、阶、击、讲、币3. 同音代替一一丑H、里H、斗斗PA、发W、谷谷麴4草书梏化一一书、为、伟、乐、东5.古字或者笔画简单的异体字与通用字云、礼、弃、无、个、气关于繁简字必须注意的几个问题： 同形字有些简化字跟古书上的某些字的字形完全相同,但实际上是读音和意 义都不相同的两个字,形体相同纯届巧合.月赣一腊 本义知国启在年终用at品祭祀祖先.腊 本义指小动物的整体十肉. 同音字代替后一彳爰 “后原表示启主,简化字

19、用“后代替“彳爰,兼表两个字的功能. 两字共简为一形钟一一奎童奎童鼓,« 一种容器获一一» 猎那,» 收阳复彳复反复,W 复杂第四章词序【含义】词序乂叫语序,是词语在句子中的前后次序.词语在句子中的语法功能 主要靠词语的组合顺序来表现.汉语的词序历史上比较固定,从古到今没有太大的建变化化.根本次序为：定语+主语+月犬语+谓语+补语+定语+宾语古代汉语中也有一些特殊词序,主要是宾语前置和定语后置雨类,ig有行为数 量表示法.一、宾语前置定语+主语+状语+谓语+补语+宾语定语+主语+状语+宾语 +谓语+补语一疑问代词做宾语,宾语前置语法条件： 全句是疑问句或者反问句.

20、 宾语是疑问代词.疑问代词言司有三类：指人的：孰；指物的：奚、曷、胡、何；表示处所的：安、焉.如：公曰：“寡人有子,未知其IB立焉？ 彼且奚遒也启何患焉？?左傅奠K伯克段丁鄢?如动词前有助动词,宾语一般要前置丁助动词之前.如：臣实不才,乂谁敢怨？?左传成公二年?疑问代词作介词的宾语时,也要前置.如：先生何以教寡人？?战国策范雎说秦王?何以=以何,用什么.二否认句中代词做宾语,宾语前置语法条件： 全句必是否认句. 宾语必是代词.所谓否认句是指含有否认副言司“不、未、毋照或无定指代词“莫的句子.如；子不我思.他人？高寺经奠-褰裳?然而不王者,未之有也.?孟子寡人之於阈也?否认句中代词宾语前置的规那

21、么不太严格,前秦古籍中就有例外.如：有事而不告我.?左传襄公28年?诸侯莫违我.?管子封神?这说明从先秦开始,否认句中的代词宾语已经从前置向后置开展.三宾语用代词复指,宾语前置语法条件：用代言司“是、“之等复指宾语.如：姜氏业之有？?左傅奠K伯克段丁鄢?这种宾语前置,还常在前置宾语之前加上“惟唯字,构成“惟唯 是之的格式,强调宾语的作用更加的明显.如：1. 率帅以来,唯敌是求.?左传宣公十二年?2. 父母唯其疾之忧.?论语为政?现代汉语成语中还残留着这种宾语前置的痕迹.如：唯利是图惟命是听四无标志的宾语前置出现原因： 宾语前置是上古汉语词序在文言语言中的遗留.有人认为早期汉语的词序应是：主语一

22、一宾语一一谓语 宾语前置是为了强调突出宾语.二、定语后置1、“中央盲司+之+定言吾+者如：马之千里者,一食或尽粟一石.2、“中央盲司+定言吾+者如：村中少年好事者,驯养一虫.?促*就3、“中央盲司+之+定言吾如：人乂谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!4、“中央亏司+而+定言吾+者如：晋绅而能不易其志者,四海之大,有几人与？三、行为数量表示法现代汉语表示行为数量,一般是把数词与动量词构成的数量词组放在动词的后面 作补语,如“看两遍、“踢三脚.而古代汉语中却不是这样的.一般的方法：将数词直接放在动词之前作状语表示行为数量.与现代的差异： 不用动量词. 数词的位置在动词之前.如：乂与之遇,七遇皆北.?

23、左傅？文公十六年?第五章古汉语主要句式一、古代汉语的判断句一古今判断句的主要区别如：我们是中国人.陈胜者,阳城人也.?史记陈涉世家?古代汉语判断句中的“者、“也是否等丁现代汉语的判断词“是.古代汉语判断句的特点主要有二：一是在通常情况下判断句的谓语是由名词、代词或名词短言吾来充当,不用系词“是"0二是在句尾用语气词“也帮助判断.二古代汉语句的根本形式1、主语+谓语+也董狐,古之良史也.?左傅？宣公二年?2、主语+者+谓语+也大弓者,武王之戎弓也.?左傅？定共八年?3、主语+者+谓语景,不祥之器,非启子之器.?老子？三十一章?4、主语+谓语呈炎帝之少女.?山海经北山经?三古代藻言吾的否

24、认判if句今京不度,京非制也.?左傅？隧西元年?四关于判断句需要注意的几个问题1、“是字在先秦一般都不是作为判断系词出现的如：吾不能早用子,今急而求子,是寡人之遏也.2、用“为的句子绝大多数是表达句如：余型白脩,余而祖也.?左傅？宣公三年?“为是一侗普通的动词,有“作为、“成为、“算是等含义,不是判断词. 即使用在判断句中,可以按？I代汉语中的“是去理解,也是普通动词在判断句 中的运用,不能算是判断句.3、 “乃、诚、贝叭亦、皆、即、必、和“维、惟等言司常用於判断句的谓语之 前,它仍都不是判断系词：前者届丁副词,后者届丁语气词.如：梁父即楚将项燕.?史言己？项羽本金己?五古代汉语判断句的表达功

25、能1、表示类届关系如：陈胜者,阳城人也.?史言己陈涉世家?2、表小等同关系如：子之所慎：齐、战、疾.?言吾述而?六判断句的活用1、表小比喻如：启者,舟也；庶人者,水也.?荀子王制?2、表达条件、目的等逻辑关系如：夫战,勇气也.?左傅疝公十年?3、表示因果关系如：良庖岁更刀,割也.?疝子餐生主?二、古代汉语的被动句一语义上表示被动的句子无形式标志的被动句或意念意义被动句：兵迎地亡其六郡.?史记屈原贾生列传?二古代汉语被动句式的主要类型1、“丁字句受事主语+谓语动词+於+行为主动者受事主语+被+行为主动者+谓语动词如：志乎古,必遗乎今.韩愈?答李翊书?2、“为字句包括“为所句式受事主语+为+ 行为

26、主动者+ 所+谓语动词如：父母亲族,皆挫秘h ?戟阈策燕策三?3、“见字句受事主语+见+及物动词+ 丁 +施事者如：盆成括见杀.?孟子？盍心下?4、“被字句今兄弟被侵,必攻者廉也；知友被辱,随仇者贞也.三、古代汉语常见的习惯句式1、如假设、奈何“把怎么样、“对怎么办“怎么办、“怎么样“为什么 “怎么能做状语时如：一薛居州,独如宋王何 ？?孟子？滕文公下?2、孰与“孰假设、“孰如、“何与、“何如、“奚与、“奚假设等“某同某相比,谁哪一个怎么样如：公之视廉将军孰与秦王？?史记？廉蔺列传?3、何所“所的是什么 或“什么.如：卖炭得钱何所营？白居易?卖炭翁?4、何奚以为“要干什么、“哪里用得着、“为什

27、么要如：奚以之九万里而南为？?庄子？逍遥游?5、不亦乎“难道不是吗、“岂不是吗如：民以为大,不亦宜乎？?孟子？梁惠王下?6、“得无乎耶“恐怕/莫非吧？ 、"能够没有吗？ 如：日饮食得无衰乎？?战国策？赵策?7、“无乃乎“恐怕吧？ 、"岂不是吗如：假设以不孝令丁诸侯,其无乃非德类也乎？?左传？成公二年?8、 “何之有、"何有、“何之为“有什么呢、“有什么困难、“有什么关系如：宋何罪之有？?墨子？公输?第六章词类活用一、词类活用的含义及与兼类词的区别1、定义：在古代汉语里,有些词可以根据一定的语言习惯灵活运用,在句子中临时改变它原来的语法功能,具备另一类语法功能和词汇

28、意义,这种现象我们称 之为“词类活用.2、区别：词类活用：临时改变词原来的语法功能一一活用兼类词：一值1言司兼有或以上的言司性.二、使动用法一勤盲司的使勤用法1. 定义：即谓语动词具有“使宾语怎么样的意思.用动宾式的结构去表达兼语句式的内容.主要包括动词、形容词、名词的使动用法等.2、不及物动词的使动用法动词的使动用法多见丁不及物动词,不及物动词如果带有宾语,一般为使动用法.如：子曰：“求也退,故之；由也兼人,故退匕 «trat§ -先ifi?不及物动词用为使动用法时,后面的宾语可以省略.如：养备而动时那么天不能病二?荀子天论?“病即“病之,“使之生病的意思.3、及物动词的使动用法古代汉语及物动词用如使动的情况比较少见.及物动词本来带有宾语,在形式上和使动用法没有什麽区别,区别只在意义上.使动的宾语不是动作的接受者,而是主语所代表的人物使它具有这种动作.4、名词的使动用法即在主语的作用下,谓语使宾语成为或具有它自身所代表的人或事物.如：天子不得而也之也,言者侯不得而友之也. 剽向?新序？筋士?三意动用法即谓语动词具有“认为以为宾语怎么样的意思.意动用法仅限丁形容词与名词的活用.1、形容词的意动用法含义：主语主观上认