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文档简介
1、高考任务驱动型作文写作指导一、“任务驱动型作文”与“新材料作文”的区别是什么?主要在于:一是如何对待题目材料;二是如何对待题外素材。1.“新材料作文”在审题立意之后,可以淡化题目材料,甚至舍弃材料;而“任务驱动型作文”审题立意之后,却强调“就事论理”,对题目材料说深论透。2.“新材料作文”,对待题外素材,可以联想开去,旁征博引,分段论证中心观点;而“任务驱动型作文”,对待题外素材,却强调适度引用,一般以句子的形式自然插入,而忌讳以“段落论证”的形式出现。目的就是让考生将“议论焦点”回归到“叙事题目”中来,就事论事,就事说理,说出你思辨的厚度、深度、温度来。一句话,从理性思维的质量,来评判作文的
2、优劣。同时,也较有效地防止了考生熟背课外素材后的套作。通俗地说,要求考生针对作文题目谈出道道来,特别是测试你的思辨能力。新材料作文与任务驱动型作文,前者更注重“借事说理”,后者更强调“就事论理”。至于要求立意新颖,结构完整,二者是相同的。须注意的是:立意有核心立意、重要立意、次要立意与沾边立意之别。核心立意是指紧扣材料含义且有独到见解的新鲜意韵。二、叙事体新材料任务驱动型作文写作范式 【两种最优化“文章图样” 】1.文章最优化结构模型 “起、承、转、合”2.文章最优化结构模型 “起、转、承、合” 第式- 起承转合 【真题】1
3、8阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。【文章写作思维模型六段式】 概念界定+因果分析+比较分析1【起】概念界定,概括比较,定任务,表态度。2【一承】具体比较一,原因分析。3【二承】具体比较二,原因分析。4【三承】由表及里,分析深层原因,文化原因
4、或心理原因或历史原因。5【转】联系当下,背景分析,凸显其“最有价值”。6【合】再次概括比较,重申态度。(运用三到四次的因果分析,加以三到四次的比较分析)【主体分析部分】 三承一转 良训胜千金,传家更有价1所谓“传家宝”, 。三种“传家宝”各有价值。小张家的青花罐,;小杜家的勋章,;小程家的祖训,。在我看来,小程家的传家宝最有价值。(概念界定,概括比较,选定任务,表明态度)2与小张家的传家宝青花罐相比,小程家的
5、传家宝祖训,在更有价值。(具体比较一,原因分析)3与小杜家的传家宝勋章相比,小程家的传家宝祖训,在更有价值。(具体比较二,原因分析)4其实,小程家的传家宝祖训(“忠厚传家久,诗书继世长”)之所以更有价值,对于我们来讲,还有更深层的原因,那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚者,;诗书者, 。所以,在我看来,小程家的祖训,不仅是一家之传家宝,更是我们国人传家之宝。(由表及里,分析深层原因,文化原因或历史原因或心理原因)5遗憾的是,如今中国经济迅猛发展,物质生活走向小康,国人却渐渐忘却了这份“忠厚”与“诗书”的良训,逐利于虚伪奸诈之道,世风日下,精神之花枯萎,。传承中华良
6、训,予国人以精神给养,正当其时。(联系失衡的当下,背景分析,凸显其“最有价值”)6有年代有故事的青花罐,爷爷的几枚勋章,固然,却无;唯有小程家的祖训,方可助今人长传忠厚之德,久继诗书之脉,实现内心的丰盈与精神的富足。故曰,小程家的传家之宝最有价值!(再次概括比较,重申态度)六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 转 + 合
7、0; 良训胜千金 传家更有价传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义,深刻而准确。接着在比较中揭示三则材料的核心精神,亦深刻准确。最后用转折复句,强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将“忠厚
8、传家久,诗书继世长”作为祖训,是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。【第二段第一句说祖训的意义:“品德匡正器”,不得不钦佩作者的语言功底。结构上,提纲挈领,引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了
9、精神文明的意义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。】更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。【“更重要的是”显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。可见,作者的视野是广阔的。学以致用,令人欣喜。】况且,良训还可以在
10、坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的“良训”,这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。【如果说前两段是全面地、联系地看问题,那么,这一段的对比,很明显是“发展”地看问题,有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析实际问题(祖训)融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗?当然,看看这一篇(“更重要的是、况且”)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。】如今社会,珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多,注重“勋章”式传家的人也为数不少,而
11、以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。【这里作者变换了比较点,或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点,作者做到了且做得好!比较就是求同求异,且主要是求异。联系实际阐发议论,需要对写作意图有较好的理解,同时,又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著,是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题
12、的目的是为了解决问题,文章必须开出药方,解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】财势兼备却(如果)没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存却(如果)没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神,必将遭到社会唾弃因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!【作者在结尾是这样收束全文的:用一个因果复句,先说危害,后说好处,既总结了全文又得出结论,再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑,它是完成写作任务的表示,是总结全文的表示,又是首尾呼应,结构完整的表示。可
13、以说这一句必须有,重如千斤。是结尾的范式。】第式- 起转承合【真题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不
14、要套作,不得抄袭。潜心于学术,造福于未来文章展开思维框架1.起选定任务,表明态度,开启全文。2.转转向肯定其他两个,扣准题意。3.转再转,回到肯定更具风采的那个(原因分析、背景分析)4.承证明最具风采(比较分析、因果分析)5.承证明最具风采(例证法、因果分析)6.承证明最具风采(因果分析)7.合重申论点,结束全文。【“起转承合”写法】 【第1段】人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。【起选定任务,表明看法,肯定大李最具风采。】【第2段】不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺
15、为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。【转先肯定其他两位的风采。以退为进,扣住题干中的“风采人物”阐述。】【第3段】但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆
16、有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。【转再转,回到最具风采的那个。运用因果分析中的“原因分析”与“背景分析”,紧扣材料中“当代”一词,分析大李“最具风采”的理由,阐述自己看法。】【第4段】我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?【承比较分析与假设分析(因果分析中的结果分析),紧扣“学术”一词,
17、论证大李的最具风采。】【第5段】宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!【承从历史层面,紧扣“科学”一词,运用例证法和因果分析,进一步证明大李的最具风采】【第6段】从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索生命的奥秘与科
18、学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的人生极具风采!【承紧扣“贡献”一词,运用因果分析,从人的存在价值层面,再次论证大李的最具风采】【第7段】 我愿如大李,潜心于学术,造福于未来!【合重申论点,结束全文。】七段 = 起 + 转 + 转 + 承 + 承 + 承 + 合 三、 “暖闻”的构思 1、仔细读好题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)某报为了发掘有温度
19、和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了暖闻专栏。编辑部收到三则新闻:一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一副珍贵名画,主办方认为男孩只有12岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影响。从以上新闻中选择一则刊登在暖闻专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角
20、度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 列出提纲:开头:简洁地叙说三个材料的内容及含意,点明自己选择的一则新闻。【提出问题】主体:【分析问题】(1)暖闻要求更有温度+解释温度+比较评价三则新闻的温度+得出小结论(2)暖闻要求更有人情味+解释人情味+比较评价三则新闻的人情味+得出小结论(3)暖闻要求更温暖+解释温暖+比较评价三则新闻的温暖+得出小结论(4)综合以上分析,我认为-更合适。联系社会实际(反面事例),落实“以温暖的视角看待社会”,正反对比说意义、作用、危害等。【解决问题】结尾:呼应开头,总结全文,发出呼吁,为践行社会主义核心价值观,实现中国梦,人人都作出自己的
21、贡献。标杆作文(选) 愿阳光温暖你的眼睛珍贵名画被人损坏,习惯阴谋的心灵会为它自动补全索要赔偿对簿公堂的结局。然而,我们本可拥有另一种思维。主办方的体谅与宽恕,驱散我们习以为常的暴躁与冷漠,像一缕阳光,温暖了所有曾习惯阴冷的眼睛。我愿将它刊登于暖闻专栏,因为我愿阳光温暖你的眼睛。最温暖的目光,是宽恕的目光,“有一言而可以终身行之者乎”?“其恕乎”“其恕乎!”早在4年以前,孔子便阐释了宽恕的重要。因为我们都会犯错,所以原谅他人就是原谅可能犯错的自己;在社会生活满是摩擦,收起下意识的指责,便会温暖一颗局促的心灵。于是,主办方不予追究的宽恕格外温暖,他们是受损方,他们占据道德的制高点,但
22、面对畏缩惶恐的少年,他们仍选择了痤解与原谅。这不仅省去了针锋相对时双方共受的折磨,更重要的是,小小少年的心头不将有阴 。不难想象,当他长大后,当他面临同样的抉择,他同样也会选择宽恕,选择温暖一棵心灵,“伟大的人有两颗心灵,一颗用来流血,一颗用来宽恕”纪伯伦如是言。宽恕,它是如此温暖,既拔除了自己心中的荆棘,也让他人感受到世界的善意。愿它温暖你的眼睛,让你的眼角捕捉到一幅受损的画时,流露出温暖的宽恕。最有温暖的祝角,是带有善意的视角。主办方对少年行为的理解,没有沾上一丝恶意。是心灵,决定了你看待世界的方式,而善意或恶意的视角,让你看到的世界大有不同。主办方认为男孩是认真看画
23、无意为之。那么所有游客都一样善良;若他们恶意 衡,那么所有游客便都是潜在的危险分子。主办方也许要加上厚厚的罩,也许再不敢办展,逢人便说世风日下,人心险恶这熟悉的视角,与话语在生活中处处可见。所以,我愿这束阳光温暖你的眼睛,让你开始懂得用带有温度的阳光看待这个世界。如今,我们常叹世事艰辛。有人不恕:车主被交警开罚单后痛骂其全家不依不饶;路上一点碰擦便怒火大发誓要你死我活,有人怀疑,他们用最大的恶意看待世界,孝子是装的,好人是博出名,他们甚至赞颂恶人,因为他们至少“真实”,我们的社会,急速发展的同时又有多少人习惯了冷漠与暴躁?我看见许多人对其他人满是防备,我看见许
24、多人对所有满是怀疑,我看见许多人的眼角挂满冰霜。所以,我想让这幅破损的画登于暖闻,尽管它不曲折不刺激,我想用这样的宽容与善良温暖许多冰冻的心灵。我想让暖流在人心之间流淌,我想让这样的事有一天,不再成为新闻。愿阳光温暖你的眼睛,让一幅破损的画绽放美丽。【评语】议论类一等文。评分:19+19+19=57文章标题“愿阳光温暖你的眼睛”,形象生动,既紧扣材料,又统领全文。第一段,运用对比,巧妙的引述材料。第二段,表明自己的选择并提出观点。第三、四段由宽恕和善意两个并列层次展开,运用诗意化的语言阐述了宽恕和善意给人们带来的暖意。第五、六段用冰冷的现实从反面进一步论证宽恕和善意的可贵。结尾再次强调观点:愿
25、阳光温暖你的眼睛,让一幅破损的画绽放美丽。文章切合题意,思考深刻,灵活运用演绎说理、假设说理等多种方法,体现作者的独立思考:语言富有意蕴,处处体现作者丰厚的积淀。不足之处,三则新闻间的权衡体现得不够充分。 诚意正心:为“油条哥”点赞 父爱之深沉,儿子之敬业令人动容;主办方用行动告诉世人,一个人的健康长成,比任何绝世名画都珍贵。可最让我感到社会暖意的,还是那位坚持为顾客提供健康油条的“油条哥”,因为他为我们带来的是一股久违的“诚意正心”的温暖春风。修身齐家治国平天下。这句话为世人所熟知,但我认为写在这句话之前的四个字更应该为所有人恪守的准则,那便是“诚意”、“正
26、心”。何谓诚意正心,油条哥用实际行动给出了最好的注释:诚实经营,以信待人,不欺人,不欺己,通过正道赚钱,不走歪门邪路,这样的“油条哥”难道不能给我们的社会带来一股暖意吗?卖炸油条虽是小事,可贵在油条哥意诚、心正,这样的小事,亦能显出高贵。反观现在少数急功近利之人,言必称治国平下,但其行为却是瞒上欺下,敢问意不诚,心不正,又何来修身齐家,安邦定国?从功利角度来看,诚意正心为的是自己。孔子有云,己欲立则立人,己欲达则达人。只有诚心诚意地为他人着想,个体才可能有大的成就。正如油条哥一般,坚持为顾客提供健康的油条,为他人的健康着想,得到众人交口称赞,此后的生意何愁不兴隆?纵观历史长河,从未曾有哪个企业
27、,哪个民族靠着欺诈之举、招摇撞骗取得长足的发展。华尔街的庞氏骗局破灭,曾经富可敌国的麦道夫锒铛入狱;三鹿奶粉昧着良心,出售毒奶粉,商业帝国顷刻间崩塌。意不诚,心不正,妄图以欺骗的手段蒙混过关,后果往往是竹篮打水一场空。要相信,在这个充满正能量的社会,如果向别人“投之以桃李”,结果往往是大众“报之以琼瑶”。以更高的境界来说,诚意正心,为的更是带动社会风气,从根本上推动社会的发展。当社会中的每一个个体都自诚其意,自正其心,社会的风气必定向更好的方向发展,社会财富也必定快速积累。诚意正心,诚实劳动,是社会财富的根本来源。生活在社会中,我们每个人都该为“油条哥”点赞,让我们乘这温暖的正能量之风,诚吾意
28、,正吾心! 【评语】议论类一等文。评分:18+19+16=56作者认为选取“油条哥”一则登在暖闻更合适。文章思路完整清晰,层层递进。第一段进行权衡对比,点出中心论点,准确简练。第二段作者认为人们往往知道“修身齐家治国平天下”,即忘记之前的“诚意正心”方可获得交口称赞,生意兴隆,收获温暖。第四段讲“诚意正心”推而广之可带动社会文明之风,使文章主题得以升华。可惜此段论证尚未充分展开。最后一段照应全文,再次点题。全文能从社会视角观照“油条哥”,从文章可以感受到作者“以天下为已任”的情怀和视野。虽然做得还有不足,但已是难能可贵。 身感厚爱之情,心怀济世之温 利益至上的
29、时代,油条哥良心用油是对道德本分的坚守,对职业与顾客的负责,值得肯定。物质为先的世界,主办方比起追究损坏名画的责任,更关心男孩的心理,体现了社会的人文关怀,令人赞赏。但最令我动容的,是那位体恤儿子的老人,和那个舍小家为大家的从医的儿子。暖闻暖闻,“暖”人的是温情。所谓温情,依我愚见,这“温”指的是关怀他人的善心之温度,这“情”则指无私体恤的深爱之真情。放在老父亲和他的从医儿子身上,这“温”就指儿子关怀病患,舍小家为人民的善心之温度,这“情”就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳,念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温”“情”兼备,因而是暖闻首选。发掘暖闻的目的,是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为
30、何如今人们看待社会的眼光如此冰冷?我以为信誉缺失、见利忘义等道德乱象只是表面原因,其根本还应在于关怀他人的善心的缺失。圣经教导我们“爱邻如己”,儒家倡导“推己及人,仁爱待人”,这些都启示我们,关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的,其中亲情扮演着关键的角色,它当是无私深厚充满体恤的,它会在人心中播下爱的种子。然而,现如今社会上却带见亲情的冷漠,离异的父母不愿照顾孩子,子女不愿赡养寡居的老人,这些人心中只考虑自己,抛弃亲情,老人对儿子的体恤与思念,始能让人们看到自己离弃亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福,同时也能让许多忙于工作的子女思念父母的厚爱,常回家看看。爱自己周围的人,才能
31、更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心,也要家庭的教育与支持为坚实的后盾。从材料中看,父亲虽然思念儿子,感于儿子的辛苦,但仍不愿打扰儿子的工作,他对儿子舍己为民的工作表现出莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育,带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱,逼着孩子填报金融专业,反对子女支教功利的思想,利己的思想取代了温暖的仁爱他人、济世为民。牺牲小我成全大我的思想,社会上充斥着精致的利己主义者,利益至上,忽视道德,社会问题因此层出不穷,信任危机暴发,人们看社会的眼光越来越冰冷,从医儿子的为人民奉献和老父亲对他工作的支持,恰能使人们关怀他人的善心升温。“推己”,我们身感厚爱之情,“及人”
32、,我们心怀齐世之温,如此,方能造一个温情世界。 【评语】议论类一等文。评分:17+19+18=54文章选择了老父亲来医院看望儿了这则亲闻为写作对象,将“暖闻”的“暖”理解为“温情”,再围绕这一核心分析所选新闻与“温情”之间的内在联系,立意符合题意。第一段运用夹叙夹议的方式,通过对比分析“油条哥”和画展举办方的行为表现,自然地引出自己的观点,符合“任务驱动型”作文的写作要求:第二段先阐释“暖闻”的核心内涵是“温情”。再以“温情”观照老父亲与儿子的行为,紧扣中心;第三段点明发掘“暖闻”的目的,分析当今人们看待社会的眼光缺乏温暖和关怀;第四段引用圣经和儒家的相关言论,发析关怀他人的善心尤其
33、是亲情的重要性;第五段先强调家庭的教育和支持对于关爱社会的重要性,再结合社会现状指出儿子和老父亲的行为能够使关爱他人的善心升温;结尾再次表明“推己及人”对于营造一个温情世界的重要性。全文结构清晰,语言流畅,具有较强的感染力。如果行文中能重点分析父亲体恤儿子的“温情”,再适当分析儿子济世为人的“温情”,则中心更为明确,结构更为严谨。此外,文中有几处涂改,影响了卷面的整洁性。 四、常用结构模式:引(简引材料、提出观点、褒贬分明)议(正反对比、假设因果、点面层进)论危害 挖根源 .提办法联(联现实)结(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)明星吸毒的负面
34、效应不可忽视因为吸食冰毒,零点乐队两名成员被北京警方拘留,其中包括零点乐队的吉他手大毛(李瑛)和鼓手二毛(李小俊)。(今日深圳晚报版) (引述材料,摆出现象)从歌手谢东、满文军到著名导演张元、张一白,娱乐圈里的明星吸毒事件频见报端。这一社会问题不禁引起人们的深思:娱乐圈为什么会不断有这样的事情发生?我们发现,每一次类似事件的发生,都只能成为娱乐圈的短期热点,让人见怪不怪了。但我觉得,明星吸毒的负面效应还是不可忽视。 (表明立场)(批评式)明星吸毒,而使得又一个偶像的轰然倒塌。可是,我要说,倒下的绝不仅是一个谢东,一个满文军,一个零点乐队,坍塌的是整个影视圈在人们心中的地位。
35、随着一个个偶像从神坛的跌落,使原本坚实的偶像基座也变得动摇起来,终而导致偶像群体的塌陷。明星吸毒已经造成了对演艺环境的玷污和严重的社会影响,让人们对影视圈的名人们的言行举止产生了一定的不信任。 (主体论证部分:论证“为什么”明星吸毒的负面效应还是不可忽视的。 论据1,影响整个娱乐圈形象)明星吸毒,滋生出社会恶习的毒瘤。身为明星,举手投足备受人们关注。这些公众人物,成为人们追捧和仿效的时代先锋。年轻一代对偶像们的一切行为都推崇备至。因此,明星吸毒,会给青少年们以错误的认识导向,甚至让“粉丝”盲目效仿、追求快感、进而不惜铤而走险。倘若明星们对自己的生活玩世不恭,则会
36、使人产生认知错位,使粉丝们价值迷失,纷纷效仿,进而造成恶劣的社会影响,使整个社会道德出现滑坡。 (主体论证部分:继续论证“为什么”。论据2,滋生社会恶习的毒瘤)明星吸毒现象的发生,暴露出他们内心世界的空虚,缺乏支撑自己不断追求的人生大厦。一旦自己被带上了众多的光环,他们反而会迷失了自我,道德上出现了失范,人生失去了前行的动力和目标。 (主体论证部分:继续论证“为什么”。论据3,迷失自己,道德失范。)要维护明星们的偶像地位,需要明星们洁身自好,树立自己良好的个人形象,做德艺双馨的从艺者。须牢记,只是做“一时之星”,没有来自内在的光辉,终究难以光照世人。很多明星是凭
37、借着独特的艺术表现在一夜之间走上了被人顶礼膜拜的神坛的。但是,如若你从此以明星自诩,不注意自己的言行举止、道德准则,那么,总有一天,你会金剥泥落,摔下神坛。很多如田华、孙道临等老一辈德艺双馨的明星和艺术家们之所以为大众所敬仰,正是因为他们的身上有着道德的光辉和正义的力量。只有每一个明星高擎起道德大旗,建构人格大厦,才能重塑娱乐圈的整体形象,使娱乐圈富有较高的道德纯度。 (主体论证部分:论证“怎么样”。论据3,现在与过去明星的对比论证)因此,笔者真诚地期待,作为明星,应当洁身自好,保守自己的道德底线,在追求艺术的同时,更加关注自身的人格魅力的提升,真正成为粉丝们追崇的道德楷模。
38、0; (结尾:重复开头的表明的立场,提出建议,结束全文。这是建议式的结尾。) 八十而荣屠呦呦 孤独的大师 9月24日,中国中医科学院终身研究员屠呦呦在美国纽约举行的拉斯克奖颁奖仪式上领奖。当日,有诺贝尔奖“风向标”之称的国际医学大奖 美国拉斯克奖将其2011年临床研究奖授予81岁的屠呦呦,以表彰她“发现了青蒿素 一种治疗疟疾的药物”。这是中国科学家首次获得拉斯克奖,也是迄今为止中国生物医学界获得的世界级最高大奖。(引材料)这是一份迟到了四十年的国际认证,因为早在1972年屠呦呦研究小组就提取出了青蒿素,“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,古诗句里的这句名句仿佛就是为
39、屠呦呦和青蒿而作,戏剧性的巧合也为这位81岁的老科学家镀上了神奇的浪漫色彩。而在拉斯克奖之前,另一个极负盛誉的国际奖项 葛兰素史克生命科学杰出成就奖 也奖给了她,真是“八十而荣天下知”。不过,“墙内开花墙外香”的一幕,也恰恰反映出了大师的寂寞,以及寂寞背后的深层原因。(析材料,亮观点)屠呦呦早在数十年前就名动学界,但那时集体主义的观念远远盖过个人主义,作为团队中的核心人物,也不过是团队的成员之一,在个人权益位卑言轻的思维下,屠呦呦的寂寞是注定的。而今天,屠呦呦老人被国际认可,很快在国内卷起各种震撼,也蕴含了时下公众、主流思维对她个人的高调认可,因为我们毕竟已经开始进入一个“以人为本”的时代,再
40、宏大的集体主义也掩盖不了个人与生俱来的权利和利益。(挖根源1)另一方面,屠呦呦名动世界,乃至被高调认为是极有实力角逐诺贝尔奖的科学家,还有另外一种寂寞,那就是多少年来,我们本土成长起来的被国际科学学术界公认的科学大师,还是凤毛麟角。于是,钱学森之问 为什么我们的学校总是培养不出杰出人才 再一次叩击着国人的心口,甚至还要沿着钱学森之问继续发问:为什么我们的土壤难以生长出与政治、经济国力匹配的科学大师?(挖根源2)从这些思考转个大圈,走到问题的另一面,不难发现与严肃的反思相悖的很多学术现象:造假风波不断、剽窃事件连连、权钱交易多发、急功近利泛滥,一些搞科研、做学问的地方甚至难以看到一张岿然不动的冷
41、板凳,难以找到一颗面壁十年图破壁的执著的心。不要说某些假恶丑只是少数,即使只有十分之一,它们对学术的伤害、对科学的玷污、对精神的污染、对规则的破坏也是不堪设想的。所以,当下种种浮躁、功利之风,才能反衬出屠呦呦们的宁静致远。是啊,现在还有多少人能经受得住多达190次的失败打击,还有多少机构单位能忍耐科学家多达190次的无功而返,还有多少财政拨款愿意投放到一些基础研究和短期难以出成果的领域?要知道,屠呦呦小组青蒿素提取的成功,正是来自第191次尝试。(联系现实,做对比)因此,八十而荣的屠呦呦获得国际性声誉,犹如一个多棱镜,既折射出老一代科学家在追求学术真理道路上的专业精神,也折射出当下科学领域的某
42、些功利浮躁的问题,更折射出回答和解决“钱学森之问”的紧迫。不要让真正的大师总是成为孤独的行者。 (作结论,作呼告) 五、评论的表达效率:几个具体要求:1 引述新闻时要尽可能简洁,当然,不能为了简洁而断章取义。2 铺垫部分要尽可能短,快节奏地进入主题。3 开始就要向读者言简意赅地亮出自己的观点。注意,言简意赅,就是观点应该比较短,最好能精炼成一句话,让读者很清楚地把握你的观点。观点是否言简意赅有一个衡量标准,就是能不能将观点浓缩到标题之中。4 论述中引述别人观点和新闻事实时,要尽可能地简略,否则给人拖沓之感,影响评论的节奏感。5
43、0;论点间应该有层次感,或并列,或递进,不要在一个论点上进行重复论证。6 最好在结尾处以引人注目而又不让人有重复之感的方式重申你的核心观点。研究表明,前后呼应的“首尾效应”有利于加深读者对观点的印象。六、作文:“黑衣男”的正义可以更具温情男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,反而用污言秽语辱骂,连身边的小孩和老人都毫不顾及,终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。按理,出脚伤人,以暴制暴等反文明的行为总是不对的,但民调显示,认为“黑衣男”该踢的占七成,原因就在
44、于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。(概念厘定与概念区分)为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情况下,面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人,道德约束乏力,法制管教艰难,选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径,这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势,结果也达到了目的;程度上有分寸,那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势,旨在局势的掌控,所以,尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出
45、和被鼓励,却可以被理解。与“理中客”相比,人们的情感更激赏”黑衣男“,这既是人性光亮的所在,更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上,都可以被理解。这不是替“黑衣男”开脱,身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”却浑然不觉,且似乎“理直气壮”,可见受弊之深。显然,与正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,这种缺失是一种不公平,因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严
46、重,更凄惨。既如此,社会就有责任帮他,而不是在道义上遗弃他。所以,当地文明办如果不把工作止于发发文件,写写总结,至少遇到特殊个案时能走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务,握手言和,并晓之以理,动之以情,帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识,甚至解决他生活上的一些困难,相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”,这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫,于公于私都将是好事。对于“过失者”,要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的,特定情况下的激愤或冲动,也有可能是人性的温暖之处,没有必要上纲上线,倘能握手言和,并最终使人性归良,就是美的呈现。出手是被动无耐,握手方为主动建构
47、,既打之,则安之。细致走心的工作,不应只止于压倒,还要安抚,治病还得救人,这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达,是人生的大胸怀,大境界。2、作文材料 美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画女巫希尔迈中有这样一个故事:两座悬崖,中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边,秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说,峡谷太宽,她跳不过去。秃鹫对女巫说,不要用消极的思想打败自己,只要她有热情和积极的态度,就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下,热血沸腾起来,她真的开始感到世界上没有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向对面的悬崖猛冲过去。结果,女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看
48、着掉入峡谷的女巫,自言自语道:看来,光鼓动她的激情是不够的,还得教她如何锻炼腿部肌肉。对于这件事情,你怎么看?请表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,标题自拟,不要套作,不得抄袭。 看清自我 理智前行 女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为女巫盲目听信别人,不能正确认识自己的能力,盲目跳跃,以致葬身谷底。所以,只有看清自我,我们才能理智前行。(简洁引用材料,紧紧抓住材料中的“女巫受秃鹫煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷”事实来确立核心立意“看清自我,理智前行
49、”,鲜明提出观点。)看清自我,能使人避短扬长,理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家,并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁曾坦言说:“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋,实验仪器出现故障后,别人能很快找到问题所在,而我却急得满头大汗。”后来聪明的杨振宁经过思考,看清了自己的不足,发现自己在理论物理方面有专长,于是投理论物理研究,最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我,才能避短扬长,理智前行,现在才名满天下。写到这里不禁想到:女巫不是巫吗,那一定会法术,为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉,却还要纵
50、身一跃,如果看清自己,施一点法术,也不致于掉入峡谷。(紧紧围绕分论点展开论证,论证充分、简洁、有力。先是事理论证,再是因果论证,最后是假设论证,三层论证紧紧围绕分论点展开,论证抓住材料核心简洁有力。) 看清自我,能使人脚踏实地,理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学,就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时,他却在不停地应聘、辞职,原因就是总嫌弃公司待遇不好,自己有才能,何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校,每个学校有那么的人,你是最好的吗?状元刘宁就是没有看清自己,不脚踏实地地工作,以致于无法理智前行,最后落得如此
51、下场。女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实,不好高骛远,追求自己无法达到的目标,又脚踏实地,刻苦锻炼,练就一身发达的肌肉,区区几米的距离算得了什么呢?因此,人只有看清了自己,才能找到正确的方向,迈出坚实的步伐,理智前行。(紧紧围绕分论点展开论证,论证充分有力。先是举事例从反面论证,再是假设对比论证。第二、三段着力论证只有看清自我,才能理智前行。从这一部分看,看清自我是理智前行的条件。)看清自我,理智前行,让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森,也就是憨豆先生。他当初因为语言表达能力不行,经常口差,差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后,看清了自己,
52、发现自己的语言表达能力不行,但肢体语言和面部表情丰富,于是便向这方面发展,最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生一样看清了自我,理智前行,又怎么会掉进峡谷?“看清自我,理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤,让失败者重获新生。(这一段从另一个层次来论证“看清自我,理智前行”的重要性,例子精当。可惜论证简单了些。)百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量,她便理智前行,苦练歌喉,最终在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势,便理智前行,在林间流淌,衬天色,映鸟鸣,也是一大快事。它们都是看清了自己,找到了正确的方向,理智前行,才实现自身价值。如果女巫也如它们一样,结果是不是又是另一番场景呢
53、?(列举自然界中的实例,再次对女巫假设论证,进一步论证观点。)看清自我,理智前行,你将收获人生精彩。(结尾再点题,重申论点。)总评:观点正确鲜明;论证思路清晰,论证充分合理,能综合运用多种论证方法来证明观点;作文语言简洁、干净;举例精当,能紧紧围绕观点分析事例,分析事理比较透彻,体现出较高的写作水平。二评:49 “传统型”与“任务驱动型作文”主要矫正点对照表顺序比较点主要矫正点矫正方向1 说理要求空泛议论(从材料理出话题或观点后,脱离材料纯议话题)就事论事、议不离事(依“事”说理,呈现思维的深化)2说理范围面面俱到(广泛议论)(论的“点”多,但没有一点说深议透)专论一点(
54、集中精力说清论透一点)3说理态度简单粗糙,轻易否定(简单论证,粗糙表态、封闭的自圆其说)文明交流(入情入理不偏激、深入的理由阐述、开发的文明交流) 七、作文中学生小闫发现自家大门外有个鸟窝,和朋友架了个梯子将鸟窝里的12只鸟掏了出来,养了一段时间后把鸟的照片发到网上,没想到有人愿意出价买鸟,两人因此获利1200多元,后来他们又掏了4只。原来,他们掏的这种鸟叫燕隼,是国家二级保护动物。结果,小闫和他的朋友以非法猎捕珍贵濒危野生动物罪,分别被判刑10年半和10年,并处罚款。此事引发不小的争议。小闫父亲:儿子对小动物特别喜欢,在我们心里,农村孩子逮鸟抓鱼不用管,没想到会被判得这么重。热心网
55、友:量刑太重,10年牢狱生活足以毁了人的一生。法律专家:知不知道燕隼是二级保护动物,以及知不知道因此受到严惩,这叫法律认识,法律认识错误是不免责的,理由就是公民应当知法守法。对此事件当地法制晚报开展了专题探讨,对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意向法制晚报投稿,体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。2017年高考复习备考文化常识100题1文中涉及一些中国文化常识,下列理解不正确的一项是(3分)( )A润例:过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔,而将所定的标准就称为润例或润格。B阳文:指采
56、用刀刻等传统技术方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。C金石:中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、文学等。D闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。 文字凸起为阳文,凹陷为阴文。2.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是:(3分)A“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了”相同。在矣作通假时,通“也”;在本文言文中主要表示感叹。B“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏,如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。C在中国汉代、南北朝时南海
57、称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。D四库全书是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书,故称“全书”。答案: B(鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”)3.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是(3分)A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)。文中指的是尊祀的六神。B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区
58、称为“四海”,“五湖四海”也泛指全国各地、天下。C、楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对楚辞及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”。D、“姬”姓,中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。答案:A,考查古文化常识,本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗,汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大,需要考生长期注重文化积累。4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数
59、决定。B.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:"诣阙既可指赴朝廷,又可指赴京都C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。D.乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。答案:C(“嫡长子”继承制,而非“最年长的儿子继承” 。继承地位的不一定是最年长的儿子。)5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。C征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下选拔官吏的制度。D乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。答案:C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上.6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.每月的初
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