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文档简介
1、会计学1语文归去来兮辞文言总结语文归去来兮辞文言总结归纳总结文言知识:归纳总结文言知识:1.本文出现了五个疑问代词本文出现了五个疑问代词田园将芜田园将芜胡胡不归不归奚奚惆怅而独悲惆怅而独悲(田园快要荒芜了,(田园快要荒芜了,为什么为什么不回去呢?)不回去呢?)(为什么还愁苦而独自悲伤呢?)(为什么还愁苦而独自悲伤呢?)(我还乘车出去干(我还乘车出去干什么什么呢?)呢?)(何何不随心任意地生活呢?)不随心任意地生活呢?)(为什么为什么那样遑遑终日,想到那样遑遑终日,想到哪里哪里去呢?)去呢?)复驾言兮复驾言兮焉焉求求胡胡为乎遑欲为乎遑欲何何之之曷曷不委心任去留不委心任去留连词,同连词,同“而而”
2、,表修饰,表修饰连词,同连词,同 “而而” ,表修饰,表修饰连词,表目的,来连词,表目的,来连词,表承接连词,表承接连词,表修饰连词,表修饰连词,表并列连词,表并列连词,表转折连词,表转折2. .“以、而以、而” 用法归纳用法归纳舟遥遥舟遥遥以以轻飏,风飘飘而吹衣轻飏,风飘飘而吹衣木欣欣木欣欣以以向荣向荣眄庭柯眄庭柯以以怡颜,倚南窗以寄傲怡颜,倚南窗以寄傲门虽设门虽设而而常关常关鸟倦飞鸟倦飞而而知还知还时矫首时矫首而而遐观遐观觉今是觉今是而而昨非昨非3.词类活用词类活用当敛裳当敛裳宵宵逝逝策策扶老以流憩扶老以流憩园园日日涉以成趣,门虽设而常关涉以成趣,门虽设而常关或命巾车,或或命巾车,或棹棹孤
3、舟孤舟乐乐琴书琴书以消忧以消忧聊乘化以归尽,聊乘化以归尽,乐乐夫天命复奚疑夫天命复奚疑引壶觞以自酌,眄庭柯以引壶觞以自酌,眄庭柯以怡怡颜颜悦悦亲戚之情话,亲戚之情话,乐乐琴书以消忧。琴书以消忧。童仆欢迎,稚子侯门童仆欢迎,稚子侯门农人告余以春及农人告余以春及 既自以心为形役既自以心为形役 复驾言兮焉求复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑 寓形宇内复几时?寓形宇内复几时?4.特殊句式特殊句式省略句省略句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句被动句被动句介宾结构后置介宾结构后置省略句,省略句,“侯侯”与与“门门”之间省略介词之间省略介词
4、“于于”5. 古今异义古今异义悦悦亲戚亲戚之之情话情话将将有事有事于西畴于西畴 景景翳翳以将入翳翳以将入策策扶老扶老以流憩以流憩幼稚幼稚盈室盈室于时于时风波风波未静未静尝从尝从人事人事,皆口腹自役,皆口腹自役于是怅然于是怅然慷慨慷慨寻寻程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌课文分析课文分析 归去来兮,田园将芜胡不归?既自归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为行役,奚惆怅而独悲?悟以往之以心为行役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。觉今是而昨非。从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何如何? 由
5、此可看出陶潜有什么样的情怀?由此可看出陶潜有什么样的情怀? 思考:陶潜辞官归田的原因是什么?思考:陶潜辞官归田的原因是什么?蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。 “田园将芜田园将芜”“”“心为形役心为形役”“”“已往不谏,来者可已往不谏,来者可追追”“”“迷途未远,今是昨非迷途未远,今是昨非”。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉
6、以成趣,门虽设寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无云无心以出岫心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。孤松而盘桓。云云无无心心以以出出岫岫抵家时的欣喜体现在哪些语句当中?抵家时的欣喜体现在哪些语句当中? “载欣载奔载欣载奔”“”“僮仆欢迎,稚子候门僮仆欢迎,稚子候门”,到家后衣食住行的闲适从何看出?到家后衣食住行的闲适从何看出? “引壶觞以自酌引壶觞以自酌抚孤松而盘桓抚孤松而盘桓”,既既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐。
7、之乐。从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒饮酒其五其五 一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊明志,闲适自在的隐士情怀。明志,闲适自在的隐士情怀。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书违,复驾言兮焉求?悦亲戚之
8、情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或命巾车,或棹孤舟或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。善万物之得时,感吾生之行休。或或棹棹孤孤舟舟“归去来兮归去来兮”“”“息交以绝游息交以绝游”,作者表,作者表现了怎样的思想情怀?现了怎样的思想情怀? 再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定决心,也是其隐士情怀。决心,也是其隐士情怀。本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从本段中,陶潜隐居乡村的生活乐
9、趣,从哪些方面可以看出?哪些方面可以看出?促膝而谈的家庭之乐促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话悦亲戚之情话;弹琴消忧的本色生活弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧乐琴书以消忧;与乡邻交往之乐与乡邻交往之乐告余春及,有事西畴告余春及,有事西畴;巾车孤舟出游之乐巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑,崎岖经丘窈窕寻壑,崎岖经丘。 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,登东皋以舒啸,临清流而赋诗临清流而赋诗。聊乘化以归。聊乘化以归
10、尽,乐夫天命复奚疑!尽,乐夫天命复奚疑!临临清清流流而而赋赋诗诗如何正确理解结尾处两句话如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑归尽,乐夫天命复奚疑”? 陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德立德”“”“立功立功”留名于世的儒学家,也有别留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,于炼丹学道求长生的道学家,这是他欲冲这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的一种表现。一种表现。 总结:总结: 陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明
11、志是他的追求,躬耕田亩是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固他生活的保障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人穷守节是他归隐意念的巩固,乐天知命是他人生的真悟。生的真悟。 读读归去来兮辞归去来兮辞,是了解陶潜的隐士情,是了解陶潜的隐士情怀,了解中国古代的隐士文化的一个窗口。怀,了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 3.词类活用词类活用当敛裳当敛裳宵宵逝逝策策扶老以流憩扶老以流憩园园日日涉以成趣,门虽设而常关涉以成趣,门虽设而常关或命巾车,或或命巾车,或棹棹孤舟孤舟乐乐琴书琴书以消忧以消忧聊乘化以归尽,聊乘化以归尽,乐乐夫天
12、命复奚疑夫天命复奚疑引壶觞以自酌,眄庭柯以引壶觞以自酌,眄庭柯以怡怡颜颜悦悦亲戚之情话,亲戚之情话,乐乐琴书以消忧。琴书以消忧。童仆欢迎,稚子侯门童仆欢迎,稚子侯门农人告余以春及农人告余以春及 既自以心为形役既自以心为形役 复驾言兮焉求复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑 寓形宇内复几时?寓形宇内复几时?4.特殊句式特殊句式省略句省略句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句被动句被动句介宾结构后置介宾结构后置省略句,省略句,“侯侯”与与“门门”之间省略介词之间省略介词“于于”课文分析课文分析 归去来兮,田园将芜胡不归?既自归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为行役,奚惆怅而独悲?悟以往之以心为行役,奚惆怅而独悲?悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。觉今是而昨非。 一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊一诗一赋,表达了相同的心境,淡泊明志,闲适自在的隐士情怀。明志,闲适自在的隐士情怀。 “归去来兮归去来兮”“”“息交以绝游息交以绝游”,作者表,作者表现了怎样的思想情怀?现了怎样的思想情怀? 再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定再一次表明自己厌恶官场,固穷守节的坚定决心
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